У диалектики в плену
© Субботин Е., 2024
© Оформление ООО «КнигИздат», 2024
Уральскому роду
Малининых-Субботиных посвящается
1. «Диалектика – это окончательный реализм»[1]
Теперь я долго не засну -
У диалектики в плену…
«Очередной опасный вирус…»
Очередной опасный вирус
Явился к нам с напоминаньем:
Никуда не деться миру
От «отрицанья отрицанья»
Увы, таков закон Природы —
Мужайтесь, страны и народы!
«Страна надежд – СССР…»
Страна надежд – СССР —
Есть поучительный пример,
Как ей в развитии мешало
Субъективное начало,
И как в муках умирала
По воле этого начала.
Разве в Беловежской Пуще
Не видели решенья лучше,
Чем отказаться от страны,
Когда были ей верны?
Но пылали страсти:
Хотелось личной власти —
Сообразили «на троих»
И спор быстрехонько затих…
А как страна рождалась? —
По случаю досталась
Той партии, что не сробела
И взялась за дело смело.
Но нужна была не смелость,
А в управлении умелость.
Где же было её взять? —
Стали штурмом цели брать.
Являлась как-то и умелость —
Наградой Ленину за смелость:
Это был период НЭПа,
Но сочли его нелепым.
И опять всем править стало
Субъективное начало.
Когда пришёл войны черёд,
Роль свою сыграл народ —
Весь – до мала – поднялся,
Выдюжил! Не сдался!
Мечтателем остался.
Хотелось широко шагать
И для других примером стать,
Но снова помешало
Субъективное начало.
Волюнтаризма результат:
Вместо сплочения – распад
И горечь расставания
С мечтой о процветании..
«Парадоксально мыслят в Штатах…»
Парадоксально мыслят в Штатах:
Все в их бедах виноваты,
Но только не они, не сами…
И покатились с горки сани.
Верней, не с горки, а с горы,
Где восседали до поры,
Упиваясь зыбкой славой
Государства – сверхдержавы.
«Не сгибается Россия…»
Не сгибается Россия:
Как изощренно ни душили,
Сумела с силами собраться
И в который раз подняться.
«Хожу-гуляю по Парижу…»
Хожу-гуляю по Парижу…
Дома не ниже и не выше,
А вот мансарды хороши:
Постарались от души.
Француз вас не сведёт с ума,
А парижанок славных – тьма!
Они порывисты, легки,
Нет, не по ним их мужики.
А наших что-то маловато —
Тут, видно, жены виноваты,
А может, просто не сезон
И ни к чему ворчливый тон?
Бомжей не меньше, чем у нас,
Но каждый – личность, экстра-класс,
Спят у прохожих на пути —
Не смей тревожить! Обойди!
Что о Версале вам сказать?
С тоски хотелось убежать…
Полуистлели гобелены,
Тяжелым духом дышат стены,
На всем архивности печать —
И это надо смаковать?
Лувр – не музей, а просто чудо,
Но ведь, пардон, не от верблюда:
Ограбили весь белый свет
И хоть бы хны – смущенья нет.
Как же теперь вам называться,
«Свобода», «Равенство» и «Братство»?
«Укорененные народы…»
Укорененные народы, —
Даже когда в стране невзгоды, —
Не ищут счастья на чужбине,
Как кое-кто из ловких ныне.
Таков и русский мой народ —
Даров от Запада не ждёт
И на Восток не уповает:
Он про себя с рожденья знает,
Что сам достаточно высок —
Объемлет Запад и Восток.
И пусть пока не все смекает,
Пусть долгонько запрягает,
Ещё немножечко, чуть-чуть —
И он себе отыщет путь…
И миру явится Россия
В торжестве Добра и Силы
«О, нет! Замены полноценной…»
О, нет! Замены полноценной
Ржаному хлебу не найти…
Пшеничный, даже и отменный,
К ржаному лишь на полпути.
Пшеничным можно наслаждаться,
(с хрустящей корочкой когда),
С разбегу даже объедаться,
А вот быть сытым – никогда!
Ржаное поле нас вскормило,
Спасло в дни лютых перемен.
Не от него ли наша сила?
Не от него ли русский ген?
«Есть очень дерзкое явление…»
Есть очень дерзкое явление —
Из общих правил Исключение.
Нелегко ему живётся:
Всю жизнь от правил достаётся.
Но исключение не тужит,
Особой цели верно служит.
Оно прекрасно понимает,
Что мир от серости спасает:
«Я – одно на миллионы,
А ты, стандарт, плодишь лишь клон
Лишаешь мир многообразия,
Европу превращаешь в Азию,
Всех совращаешь Голливудом
С его насилием и блудом.
Не от тебя ль, с твоим клонизмом,
Мир заразился глобализмом?»
Теперь ему не просто встать
И вновь многополярным стать,
Но это будет! Нет сомнения!
Тому порукой – исключение.
«Человеку повезло…»
Человеку повезло:
Он лишь наполовину зло,
И никто не тычет в спину:
Жми, мол, на эту половину.
А вот другая половина
Только добро творить повинна
И постоянно. Каждый день.
Даже когда немного лень.
И говорит тогда народ:
«Вот добрый человек идёт»
Ты что-то сделал для соседа,
А он другому порадел.
И вот уже пошла по свету
Эстафета добрых дел
«Проживи хоть тыщу лет…»
Проживи хоть тыщу лет —
Постоянства в жизни нет,
Каждый день она внове.
Как не кружиться голове?
Если круженья больше нет,
Не чести весь белый свет:
Это к тебе явилась скука —
Не подавай ей дружбы руку.
Характер у неё прескверный:
Губит медленно, но верно,
Но как ни пыжится она,
Не по зубам ей новизна.
«Зависть белую приемлю…»
Зависть белую приемлю:
Она чёрной не чета —
Тихо, ласково объемлет,
Шепчет мне: живешь не так.
Ты ж не хуже, не слабее,
Не перечь своей судьбе.
Будь смелее – и сумеешь,
Пусть завидуют тебе.
Пусть завидуют, стремятся
И догнать, и обогнать…
Жизнь – она такая, братцы, —
В догонялочки играть.
«Про сыр, который в мышеловке…»
Про сыр, который в мышеловке,
Говорить уже неловко.
Сколь об этом ни тверди —
Мы всей планеты впереди.
Сколько разных пирамид!
Хеопс уже не знаменит.
И вот явился новый воин
С громким именем «Биткоин».
Он пока ещё не бит,
Но мышеловка-то не спит!
Не хвались, что шибко ловкий,
Всех ловчее – мышеловка!
«Не верил я, что в наше время…»
Не верил я, что в наше время,
Фальшивое со всех сторон,
Появится такое племя,
Которым будешь поражён.
Оно, как будто так и надо,
Когда важнее нет высот,
Смело идёт на баррикады,
И даже под огонь идёт.
Как будто вновь зажглась идея,
Которую нельзя предать.
И жизнь её твоей важнее,
И нету права выбирать
«Добровольцы разные бывают…»
Добровольцы разные бывают.
Одно дело – защищать народ,
Но другое – если убиваешь
Тех, кто перемен от жизни ждёт,
Тех, кто вас не хуже и не лучше,
Разве что не клонят головы.
Присмотритесь к ним на всякий случай:
Вдруг окажется, что это – вы
«Я на разум мало уж надеюсь…»
Я на разум мало уж надеюсь:
Гомо Сапиенс идет на нет —
Растерял высокие идеи,
Терроризм – его приоритет.
Красота давно уж не спасает,
Примитив, безвкусица кругом.
Мир волшебных звуков угасает,
И Поэзия лежит ничком.
Вера в Бога не объединяет,
Всяк по-своему толкует его власть,
Всяк другого в чем-то обвиняет —
Вот и колошматим себя всласть
Homo sapiens
Предок наш вовсю старался:
По ступеням поднимался.
Был свободным – стал рабом,
В крепостных ходил потом.
С феодалом пободался —
В пролетарии подался.
И взошёл на пьедестал:
Гражданином «зомби» стал.
И опять ему не спится:
Хочет в роботы пробиться.
«Доколе буду я тужить?..»
Доколе буду я тужить?
Есть смысл и в том, чтоб просто жить.
Но просто жить – это непросто:
Жить просто может только тот,
Кто от рожденья до погоста
В ладу с самим собой живет.
Но жить в ладу с собой не просто —
В ладу с собой живет лишь тот,
Кто от рожденья до погоста
Творить добро не устаёт.
«По Герцену, народ стихиен…»
По Герцену, народ стихиен
И управлять собой не в силах,
Коль скоро правит человеком
Не разумение от века,
А то, что будоражит кровь:
Вера, Ненависть, Любовь.
Признаться надо, эти силы
И впрямь не раз уж нас губили,
И вновь все к этому идёт…
Так способен ли народ
Своим чувствам не поддаться
И над самим собой подняться?
Смею за всех ответить: «Да!»,
Коль есть всеобщая нужда
Сдать в архив лжедемократию
И перейти к народократии
«Нами убитая Природа…»
Нами убитая Природа
Последнее нам отдаёт,
Не держит нас за идиотов,
А верит – разум верх возьмёт!
А мы – чем дальше, тем жаднее
(Вот-вот загубим и моря!),
И все слабее и скуднее
Наша кормилица Земля.
Сейчас и школьник понимает:
Сверхпотребленье – это смерть.
Так почему же позволяем
Себе лишнее иметь?
И дворцы, и самолёты,
И миллионы для игры,
И грандиозные охоты,
И баснословные пиры…
Быть сверхбогатым неприлично,
Да и богатым – не резон.
Народ-то знает преотлично,
Откуда каждый миллион.
Не пора ль сверхпотребление
Заменить распределением
Всех сверхпотребленных благ
В пользу бедных и бродяг?
«Люди всю землю перерыли…»
Люди всю землю перерыли,
Но каналы сохранили,
И водичка ручейком
Бежит охотно в каждый дом.
Но нашлись такие люди,
Что сказали: «Так не будет!
Не хотите с нами жить —
Из канала вам не пить!»
Казалось – грубо пошутили,
Но нет – спокойно перекрыли
Тот единственный канал,
Что крымчан водой питал…
Мир в изумлении застыл,
Но никого не заклеймил.
Что же дальше с нами будет?
Сохраним ли званье «Люди»,
Если станем тех прощать,
Кто не нас шёл убивать?
«Жалею тех, кто за рулём…»
Жалею тех, кто за рулём:
Они забыли, как пешком
По тихим улочкам бродили
И радость в этом находили.
Жалею чудо-программистов:
Их рабочий день неистов —
Мозгу никакой пощады,
А они: «О’кей, так надо!»
Жалею всех, кто хлеба ради
Самого себя отвадил
От тех живительных щедрот,
Что мать-природа нам даёт.
Иначе жили наши предки:
У них – на радость каждой клетке —
Была сродни игре работа:
Собирательство, охота..
Возврата к прежней жизни нет,
Но надо же сыскать ответ!
«Оптимизму удивляюсь…»
Оптимизму удивляюсь —
Из меня он так и прет!
Знать, судьба моя такая —
Быть чуть-чуть наоборот:
Не со всеми соглашаться,
Не со всякими дружить,
Всеми силами стараться
Интересной жизнью жить:
Не препятствовать желаньям,
Но и слепо не идти,
Не бояться ожиданий,
Коль на правильном пути,
Ставить цели не простые,
А такие, что взахлёб,
Чтобы радовать Россию,
А не бить кувалдой в лоб.
Сколько, бедной, доставалось,
А она идёт вперёд
И подвижницей осталась,
Как и весь ее народ
2. Диалектика веры
Вера всякая важна,
Но перво-наперво нужна
Та, что в нас от века —
Вера в Человека.
Без этой веры как дерзать?
Проще ныть и причитать:
«Ах, что со мной случилось?
Опять не получилось!»
А можно же иначе жить —
Себя заслуженно любить,
Иногда и мучиться,
Но верить, что получится!
«Дело не в том, какой ты веры…»