Музыка и танцевальное искусство времён расцвета Великого шёлкового пути. Том 1

Размер шрифта:   13
Музыка и танцевальное искусство времён расцвета Великого шёлкового пути. Том 1

От издателя: содержательная часть данного издания воспроизводится в соответствии с предоставленным китайской стороной готовым текстом перевода, с сохранением всех лексических, синтаксических, стилистических и фактологических особенностей. Вопросы, замечания и предложения просим адресовать издательству «Modern Press Co. Ltd» и агентству по правам «Beijing Lewen Cultural Media Co. Ltd».

ЧАСТЬ I Музыка и танец Месопотамии

Искусство музыки и танца в Междуречье в основном воспринималось как привилегия и использовалось как инструмент религиозной пропаганды. Из-за частой смены власти у правящего класса и священнослужителей не сложились единые стандарты для различных искусств. Изобразительные средства были достаточно гибкими, благодаря чему они легко интегрировались в различные типы культур. Таким образом, элементы культур Междуречья часто заимствовались последующими поколениями.

Искусство в период Раннего царства ранней династии в основном имело довольно характерный художественный стиль; хеттские же народы, происходящие из Анатолии, создавали произведения искусства иного типа. Более поздние художественные образцы относятся к Ассирийской и Нововавилонской эпохам. Междуречное искусство изображения танца в скульптуре имело большое влияние на культуру стран, расположенных вдоль Шёлкового пути.

Глава 1 Искусство танца в регионе Междуречья

Во II в. до н. э. греческий историк Полибий назвал территорию между реками Тигр и Евфрат «регионом Междуречья, или Месопотамией». Данный регион располагался на территории нынешнего Ирака и части Сирии и отличался обильной плодородностью земель благодаря орошению двумя реками. Что касается усилий, предпринятых для возделывания земель в этой местности, в Священных писаниях этот регион указывался как первый земной рай, Эдемский сад на востоке.

Рис.54 Музыка и танцевальное искусство времён расцвета Великого шёлкового пути. Том 1

Фото 1-1 Фото 1-2

Женский идол неолитической эпохи, найденный в гробнице, в среднем течении реки Тигр, представляет собой скульптуру, датируемую 6 000 г. до н. э. (фото 1-1).

Статуя изображает женщину, что свидетельствует о популярности в регионе Месопотамии верований, связанных с плодородием женщин и урожайностью земель. Небольшие глиняные скульптуры танцоров появились в Междуречье ещё в первобытный период. Маленькая глиняная статуэтка, обнаруженная в Террасшаване и находящаяся сейчас в Национальном Музее Ирака, датируется также 6 000 г. до н. э. (фото 1-2).

Среди этих маленьких фигурок высотой чуть более десяти сантиметров есть фигуры мужчин и женщин в одежде, а также обнажённые фигуры, сидящие или стоящие. У них преувеличенно большие глаза (глазницы обведены чёрным цветом), высокая переносица, шарообразное тело и вздымающаяся грудь, что является типичным способом изображения людей тех времён.

Алебастровая женская статуя, найденная в гробнице, в среднем течении реки Тигр, представляет собой скульптуру, датируемую 5 500 г. до н. э. (фото 1-3).

Очевидно, обнажённые тела женщин были распространённой темой скульптур в те времена. В Багдадском музее сейчас можно найти женскую керамическую статую, созданную между 6 000 г. до н. э. и 5 100 г. до н. э. (фото 1-4).

Продолжить чтение