Корень зла

1. Постановка проблемы: почему важно изучать человеческую жестокость?

На первый взгляд может показаться странным вопрос, что мы начали само изучение природы человеческого зла, когда есть намного более приятные темы для изучения, беседы и так далее.

Но если бы они писали бы учебники по вирусологии, бактериологии, психиатрии и другим изначально абсолютно неприятным возможным моментам в жизни человека, то мы бы не знали, как бороться с ними.

Ведь человек отличается от животных тем, что он получает течение своей жизни знания, изначально знания он получает от других людей, а эти знания, в свою очередь, в основном лежат в библиотеках, то есть они заключены в книгах.

Люди должны делиться своими знаниями, и только таким образом человечество может выживать в экстремальных условиях.

Животные лишены письменности, членораздельного языка, и по этой причине они не могут передавать все навыки, которые они получили в течение своей жизни, большинство своей стали, максимум своим детям, и учитывая примитивность, как мы думаем, примитивное сообщение животных между собой, то количество информации, которая не могут передавать, естественно, будет ограничена, и она ограничена. По этой причине волки до сих пор не научились разговаривать и строить автомобили.

Единственное живое существо на земле, способное мыслить лучше всех, а мы тут именно скажем, что человек мыслит лучше всех, имея в виду, что животные тоже мыслят, но только на более примитивном уровне.

Эта способность мыслить лучше всех дает человеку преимущество над другими животными. Если рассматривать человека с точки зрения биологии, то человек тоже является животным, но он даже относится к приматам. Но наука строго пытается ограничить человеков от остальных приматов, объясняя это тем, что человек как отдельный вид существа на Земле, хотя все наши внутренние органы отличаются от внутренних органов животных не так сильно, а кровь свиньи почти полностью соответствует составу крови человека. И хотя первые опыты по пересаживанию выращенных на свиньях человеческих органов не срастались в организме человека, то есть в конце концов они отторгались. Но, как говорится, лиха беда начало.

Но мы не будем уходить в сторону развития генной инженерии, наша задача – разобраться в корнях зла человека, в корне человеческого зла.

Но, рассматривая любой вопрос, нельзя рассматривать данный вопрос с точки зрения самого вопроса, только самого вопроса, потому что любой вопрос связан с другими проблемами, другие проблемы связаны с другими проблемами, и так до бесконечности, что в результате получается замкнутый круг обстоятельств, зависящих друг от друга, то есть мы живем в замкнутом цикле взаимозависимых обстоятельств и событий. По этой причине ни одно событие нельзя разобрать полностью, ни по одной причине и ни по одной проблеме невозможно написать достаточное количество книг, мы лишь можем приблизиться к истине, если рассматривать с другой стороны, что такое истина и что такое количество информации связано с каким-нибудь объектом, то, возможно, мы разочаруемся, потому что количество информации во вселенной оно бесконечно, а любая истина она относительна.

Все наши знания в области разных наук является интерпретациями пространства в нашем понимании, именно в нашем понимании, они в понимании самой природы.

В данной книге мы часто будем прибегать к наглядным, точнее, более доступным моделям для объяснения сложных вещей, так как данная книга рассчитана на широкий круг читателей.

Например, когда мы смотрим кино, мы смотрим сложенный воедино разные сюжеты как единое целое. С точки зрения киноиндустрии любое кино – это бесконечные съемки, бесконечное согласование игры актеров, уточнение сцен, шитьем костюмов, построение декораций, записи музыки и так далее.

В результате мы получаем конечный продукт, который, возможно, изначально абсолютно задумывался в другом варианте. В данном случае кино – как продукт коллективного труда, и в данном случае нельзя его рассматривать как работу режиссера или какого-то одного ведущего актера, как это часто происходит в нашей жизни.

Возвращаясь к проблемам науки, мы можем сказать следующее, что имена ученых, которые работали в той или иной области, чьими фамилиями потом называются законы, на самом деле могут являться главными ведущими учеными какой-то группы ученых, и в результате вся остальная группа уходит в безвестность, то есть они вроде бы есть, но их вроде бы и нет и не было.

Любой научный результат – это коллективный труд, следовательно, конечно, этот результат зависит от множества факторов.

Вы можете задать вопрос: какое это отношение имеет к нашей проблеме?

На самом деле прямое, потому что все ученые является частью нашего общества, они часть нашего общества, поэтому необходимо, чтобы их творение могли оценить вовремя, нужно, чтобы общество тоже было грамотным, образованным.

Опять же другой пример, когда Ампер и Фарадей ставили опыты над электричеством, про них говорили, что физики впали в детство, то есть играют в игрушки.

Ведь получение электричества при помощи электромагнитной индукции было открыто почти 200 лет тому назад, но широкое распространение оно получило только спустя лишь чуть менее 100 лет. То есть они превзошли свое время, уровень развития своего общества.

Буквально 15 лет и даже чуть ранее тому назад в продаже появились первые смартфоны, которые люди неохотно покупали, потому что не знали, как с ними обращаться.

Сколько человек живет, столько человек должен учиться. Мы должны учиться, чтобы учиться.

Но все же вернемся к проблеме нашего разговора, указанной в названии книги.

Забегая вперед, надо будет сразу отметить, что причиной именно человеческого зла в данном случае мы рассматриваем исходит из множества причин. Это могут быть желание получить дополнительные потребности жизни, социальное неравенство, психологическое давление социума, наличность или даже генетическая предрасположенность.

Мы с вами рассмотрим, в какой момент, почему и какой триггер срабатывает, что вода начинает выливаться через край кувшина, то есть человек начинает проявлять реальную агрессию, которая может привести к абсолютно непредсказуемым результатам.

Ты развивался, он должен быть самокритичен, по этой причине мы должны понимать и управлять собственным гневом, который у каждого время от времени может возникать.

Мы с вами научимся приемам и способам борьбы уже с внутренним злом. Ведь, как известно, в каждом человеке живет как хорошее, так и плохое в разных пропорциях, и разные пропорции в разное время.

Появление социальных сетей и легкости общения в интернете привело к абсолютно новому неожиданному явлению – кибербуллингу. По этому вопросу, возможно, предстает нам, обществу, разобраться невозможно, по этой теме будет написана не одна научная работа, не одна сотня книг, и у нас равно останутся вопросы.

Человек обладает уникальным свойством испортить все.

Например, когда придумали радио для передачи информации, человечество начало его использовать для передачи одной лишь музыки, в основном одной лишь музыки, которая не несет в своем формате абсолютную академическую информацию, то есть знания, то есть то, что может человека сделать умнее. Музыка может делать человека только расслабленным, но не умнее.

Потом человечество создало телевидение для передачи информации, но оно его заполнило ток-шоу, которые опять же не несут академических знаний.

Появление интернета произвело фурор в обществе. Ну что мы видим по результатам?

Общение в интернете в комментариях как отдельный вид искусства приводит к постоянным за явным оскорблением и снобизму, что все дураки, а я умный.

Человечество, мы не для этого существуем. Давайте быть добрее друг к другу.

Изучение природы человеческого зла приводит к истокам разных войн в разные столетия эпохи.

Наша с вами задача, детей, книга заключается в том, чтобы разобраться в природе человеческого зла и что нужно сделать, чтобы предотвратить его рост и нивелировать проблему как таковую наперед.

Как можно понять и как можно понимать, что зло не только может зародиться, оно может расти, вырастая корневищами в сознании человека, превращая его в Минотавра.

2. Цели и задачи исследования.

Цель – исследование природы человеческой жестокости. Это занимает фундаментальное значение в исследованиях патологии мозга, некоторых философских учениях и некоторых разделах конфликтологии.

Мы попытаемся разобраться в первородных причинах и как с этим бороться.

Причины природной антагонистичности в аспектах человеческого существования и взаимодействия между индивидами является до сих пор малоизученными.

Человек – ячейка семьи, семья – ячейка общества.

Ввиду того что популярное утверждение, что семья является ячейкой общества, было вырвано из контекста, по этой причине проблемы, которые накапливаются в нашем обществе, они неизбежно следствие малой изученности вопроса конфликтологии семейных отношений.

Мы часто будем возвращаться к одним и тем же вопросам в разных главах, по причине того что они действительно сложны в описании и требуют более детального подхода в исследованиях.

Всё между собой взаимосвязано, тем более само общество как продукт самого общества.

Вы никогда не задумывались, как вообще образуются поколения?

Принято делить эти поколения по эпохам и даже называть их. Тут важно понимать и знать не то, как они называются, а то, почему они образуются.

На самом деле проблема отцов и детей она присутствует и будет присутствовать, но это связано не с тем, что только возраст отцов и детей отличаются, этот вопрос усугубляется тем, что технологии каждые на сегодняшний момент 10–20 лет меняются.

Ведь как было раньше? Отец передавал сыну искусство, как обжигать горшки, сын рос, заводил своих детей и передавал им свое мастерство, технологии не менялись тысячелетиями, и государственный и общественный строй, и технологии не менялись, люди привыкали жить одинаково, шаблонно.

Что мы сейчас наблюдаем?

Если изучать футурологов, которые занимаются прогнозированием и моделированием будущего на основе научного подхода, то они предрекают нам технологическую сингулярность, которая может привести к тому, что они сами технологии будут обновляться настолько быстро, что человек не способен их освоить, адаптироваться. Если кто-то и будет, то их будет мало, остальные могут оказаться за чертой, где они без технологий останутся в более слабых позициях как на трудовом рынке, и, что важно отметить, социальной иерархии.

Без изучения нашего вопроса мы часто будем пересекаться с проблемами из других смежных дисциплин, иначе невозможно разобрать такие сложные аспекты.

Все изменения в технологиях меняют общество в ту или иную сторону, это означает, что оно может стать лучше или стать хуже. В данном случае необходимо отметить, что такое хорошо и что такое плохо – это вещи относительные.

В концептуальных знаниях принято делить деятельность человека на гуманистический и демонический.

Названа они так, что первая группа помогает человеку, вторая группа использует человека или вредит, что в принципе одно и то же.

Важно понимать, чтобы изучения наши проблемы, мы должны исключить ошибок и ложных выводов.

Главными факторами, влияющее на появление явление жестокости у человека, является биологическая структура организма и его психотип.

Поведением человека в основном играют гормоны, коих в человеке достаточно большое количество. Они управляют циклом сна и бодрствования, циклом активности и торможение центральной нервной системы.

У тех людей, которые подвержены резкость менее настроение, возможно внутренние изменения, нарушения работа желез внутренней секреции. Для получение более детальная информация таких случаях необходимо обратиться к врачу.

Если мы начнем изучение древнего мира, то мы обнаружим очень важный момент, можно сказать даже закономерность, что вся история древнего мира – это история войн, которые менялись один за другим.

Для изучения причин песок все человека нам необходимо знать истории войн, конфликтов, порабощения и колонизация человеческих рас, история самого человечества.

Необходимо учитывать, что человек обладает коллективным мышлением, так называемой инстинкт толпы, когда один делает одно, другие повторяет, третьи, заряжаясь это идей, могут совершить любое действие против тех, который захочет это остановить.

На примере современных войн мы это наблюдаем, как 100 человек могут разрушить страну, передавая агрессию по цепочке.

С моей точки зрения, такие проблемы нашем обществе если исследуется, то в недостаточной мере, а если исследуются, то мало изучаются. К такому занятию относится чтение, потому что это проясняет самому общество существование первопричины, и значит быть готовым к сопротивлению.

Такое понятие как трансгуманизм является продуктом конечной цели деиндивидуализации личности, аномии, то есть, когда общество живет без цели, и оно дезорганизовано, и в людях могут начать проявляться внутренние патологические повадки, постепенно питаясь негативом общества и взрастая до небывалых размеров.

Мы привыкли жаловаться на правительство и государство, когда то, что он может сделать, он не делает. Это относится к нивелированию зачатков жестокости у человека при помощи типов поведения самого общества.

Допустим, если человек выпил алкогольные напитки, с кем-то подрался, то это должно осуждаться обществом, и общество в данном случае не должно превращать рассказ вчерашнего выпивохи как стендап выступления, вызывая громкий смех у своих коллег, например, тот момент, когда он рассказывал, как домой пришел без штанов, потеряв где-то.

Этот пример мы указали для наглядного примера всей абсурдности и фантасмагоричности данной ситуации. Общество вместо осуждения поддакивает, то есть кормит внутреннего минотавра данной личности, который растет, растёт, растет незаметно, и потом может вырваться самый неподходящий момент. Хотя любая агрессия она всегда выходит неподходящий момент, мы его не ждем.

К сожалению, общество само по себе инертно, оно выдумывает себе предрассудки и им же потом следует. К этой проблеме мы не один раз будем возвращаться в этой книге, потому что это является одной из главных причин того, что мы не становимся лучше, а вместо этого общество из поколения в поколение становится худшей копией самого себя.

Мы также не один раз будем возвращаться к самому элементарному строению мозга человека, где мозг «рептилии», так называемый «древний мозг», управляя нашими инстинктами, управляет и нами.

Человеком управляют инстинкты, чтобы случилось так, а не иначе, активно работает кино, музыка и даже СМИ, куда относится интернет, еще в меньшей степени газетные издания, которые больше становятся анахронизмом. Ну, если даже учитывать, что газетные издательства переходят на напечатанный в интернете, такая манера передачи информации сама по себе становится устаревшей.

Ни одна проблема не заключается в самой себе, потому что любая проблема является следствием другой проблемы.

Современному человеку внушено то чувство, когда нужно везде успеть, быть впереди, это значит времени всегда мало, это значит человек получает информацию из очень коротких сообщений, где нельзя по факту указать все нюансы, которые являются на самом деле самыми важными во всем объёме самой информации. Отсюда получается урезанный информацию, отсюда получается пренебрежение большими текстами, длинными текстами, которые на родине обзываются «простынями» или просто говорят тут «много букв», и тут люди даже осознанно искажают само понятие и говорят – “много буков”, подчёркивая свое “величие” над словами. Но есть нюанс.

В результате ко всему мы получаем ограниченных сознание людей, которыми становятся еще легче управлять, используя его инстинкты

Любая информация, которая получает распространение, влияет на все, постепенно, в разной степени, но влияет.

В начале было слово.

1. Жестокость в доисторические времена: археологические свидетельства.

Современная наука рассматривает, точнее, причисляет к доисторическим временам довольно размытый отрезок времени.

Когда указывают срок от 2 до 7 миллионов лет, это практически вечность по сравнению с жизнью человека.

Тем более откуда взяться конкретным цифрам, если в то времена не существовало, по крайней мере мы так думаем, письменности, не было единой цивилизации, люди жили разрозненно, а если встречали друг друга, дрались, они выживали.

Если мы рассматриваем предками человека обезьяноподобных приматов, то это возраст 7 миллионов лет, по сегодняшним меркам довольно большой промежуток времени. За последние 2–3 миллиона лет назад появились первобытные люди, которых принято называть человек умелый (Homo habilis)

Человек разумный (Homo sapiens) появился 300 тыс. лет тому назад примерно, который должен был заменить, невероятно всего заменил ранних прародителей.

Не будем вдаваться в конспирологические теории, что человек прилетел из космоса, и всечеловеческая раса произошла от инопланетян, которые потерпели катастрофу на нашей земле. Мы не можем ни опровергнуть, ни доказать эту теорию.

Суть в том, что в начале 19 века европейские ученые, включи описателей, начали распространять миф, что древние люди были настолько агрессивны, что убивали массово друг друга.

Это довольно спорный момент, потому что конфликты между соседними племенами наверняка время от времени возникали. В то время еще не существовало идея гуманизма, и для их времени это было норма жизни, точнее, способ выживания.

Мы чуть позже коснемся захватнических войн европейских государств на двух американских континентах, Африки, Индии и многочисленных островах Мирового океана, где обитали беззащитные племена, туземцы.

Мы ведь в этой книге не будем указывать детали их зверств, потому что, если указывать всё подробно, можно получить довольно сильный шок и психологическую травму, довольно сильную.

Но забывать об этом будет непростительно для нас, если мы хотим в обществе сохранить начало гуманизма и человеколюбие.

Необходимо заметить, с развитием технологического процесса впоследствии уже после доисторического периода усовершенствовались орудие убийства, то есть всё то, что изобретает наука, становилось становится предметом убийства.

Раскопки древние действительно порой показывают места массового захоронения. Причиной этому могли быть действительно гибель от рук и оружия врагов, но похороненные потом с почестями, согласно тому мировоззрению, который был у людей доисторического периода, в одном месте.

К сожалению, артефактов очень мало, и они не очень хорошо сохранились, природа их разрушает, скрывая следы, причины и улики навсегда.

Борьба за ресурсы, такие как пещеры и источники пищи, была необходима для выживания и часто приводила к насилию. Территориальные споры и нападения ради похищения женщин и детей создавали почву для кровопролитных столкновений. Черепа с трещинами и массовые захоронения указывают на жестокие сражения и эмоциональную сложность тех времен, связанную с инстинктом самосохранения.

Таким образом, жестокость в доисторические времена была, возможно, не случайностью, а адаптивной реакцией на окружение, где гуманностью пренебрегали ради выживания. Диктованные природой условия зачастую не позволяли людям проявлять мягкость, и те, кто понимали это, имели лучшие шансы на выживание. История тех времен – это история необходимости и стойкости, стремления к жизни несмотря на все преграды.

На следах останков людей, захороненных времён палеолита, находят признаки удаления с них мяса механическим способом и обработки огнем, что является свидетельством присутствия каннибализма у древних людей, потому что животные не могли проделывать такие операции и действия.

Считается, что самая древняя находка, связанная с этим явлением, относится эпохи палеолита, примерно около 780 тысяч лет тому назад.

В местах раскопок в Сьерра-де-Атапуэрка, то есть на территории современной Испании, находились такие доказательства. Но считать это массовым явлением, которое относится к любым раскопкам того времени и связано с нахождением механической обработки человеческих останков, в данном случае костей, нельзя.

Возможно, существовали некоторые случаи во время массового голода, что происходило и позже, в нашу эру, в эпоху средневековья и даже позднего периода.

К такому дикому явлению, как каннибализм, используется и в животной среде, и только в редких случаях это нельзя считать массовым явлением.

Удивителен тот факт, что древние люди, жившие в абсолютно неправовом обществе, незаконно регулировались старейшинами и вожаками, уважали и ценили жизнь другого человека, они заботились друг о друге, доказательством метра является, что многие захоронения были сделаны с почестью, вместе с драгоценными вещами тех времен.

Если бы человечество ненавидело саму себя, это было бы патологическим от рождения, оно бы давно исчезло.

Довольно мнений обнаруживается со следами травм черепа и костей, и костей. Это связано с тем, что с появлением новых орудий труда появились и новые виды оружия.

Желание человека выжить заложено внутри его инстинктов, и это приводит к насилию в отношении других, которые могут ему угрожать. В таких случаях даже древние люди это делали, не задумываясь. Так поступают животные, если им начать угрожать.

Древние люди, повторимся, в отсутствие книг по этикету, правоведению и правильному построению юридического государства, руководствовались своими инстинктами, которые практически примерно одинаковые у животных и у людей.

По этой причине повадки диких животных почти ничем не отличаются от поводков древних людей, пока у них не появилось внутреннее сознание и не начали развиваться другие отделы мозга.

Не всё можно объяснить развитием или недоразвитостью мозга, потому что даже современные люди, страдающие олигофренией, являются опасными для общества. Некоторые остаются в сознании ребенка, им всегда будет 5 лет.

Не будем в данном случае рассматривать глубокие шизофренические случаи, при которых человека приходится ограничивать от окружающего общества и даже от самого себя, потому что он становится опасным не только для других, но и для себя.

Ритуальность жертвоприношений присуща древнему человеку, и причиной этому может служить их поиски самих себя, их смысла жизни.

Судить древнего человека с точки зрения современного человека, который может легко пойти в супермаркет и купить там всё то, что ему нужно не только на сегодня, но и на любой другой срок, нельзя.

Потому что древние люди были ограничены в еде, в пространстве, в одежде. Им постоянно приходилось выживать и доказывать свое право на место под солнцем.

Постоянно живя в таком страхе, даже удивительно, каким образом древний человек сохранил себя и мог стать прародителем современников.

Довольно много вопросов о возникновении самого человека на Земле, и мы про это уже с вами обсудили, что все конспирологические версии мы отбрасываем, оставим эту тему для других авторов.

Также необходимо обратить внимание на тот факт, повторимся, что не нужно судить обо всех древних людях по одной раскопке.

Если мы перенесемся с этой главы немного вперед, во времена современного человека, то насилие и случаи каннибализма случаются и в современности, но, несмотря на это, сам современный человек считает себя продвинутым, не относя их к данным случаям.

Низкая плотность населения в палеолите и просто недостаточное количество для ведения регулярных войн приводила к тому, что сами войны не могли длиться больше нескольких часов.

Конфликты могли случаться между племенами численностью от 10 до нескольких сот человек.

Ни о каких миллионных жертвах таких войн речи быть не может. Не могло быть того, чего не могло быть.

Следующей причиной отсутствия глобальных войн является тот факт, что людям было не за что воевать, потому что у самих людей особых имуществ с собой не было, нечего было отбирать, следовательно, не за что было и воевать.

Слабая иерархия присуща древним обществам, когда люди слабо регулируются, и в таком состоянии невозможно вести активные боевые действия, то есть без руководителей войны того времени не могли вестись интенсивно длительно.

Наличие иерархии присуще только высокоразвитым цивилизациям. К этим моментам мы еще вернемся в следующих главах.

Необходимость заботы о подрастающем поколении требовала, чтобы внутри общины древнего человека было согласие

Согласие, взаимопонимание – является главными факторами сохранения человечества, поэтому оно до сих пор живо, и, следовательно, если это взаимопонимание исчезнет, человечество тоже может аннигилировать.

Когда люди начали жить на одном месте и вести оседлый образ жизни, строить дома, они стали создавать новые общества, копить вокруг себя "богатства". Это могло привести к конфликтам сначала как внутри общины, так и за пределами, которые захотели обзавестись чужими вещами, приводящие напряжение между группами людей.

Археологи нашли доказательства насилия в прошлом. Например, в Джебель-Сахаре (на правом берегу Нила) было много людей, которые умерли от насилия, и об этом мы можем сказать, что это были захороненные 59 тел со следами насильственной смерти. И сказать точно, что они захоронены в один день, – нет. По этой причине все выводы остаются расплывчатыми.

Если они захоронены в один день, то это могло свидетельствовать о массовом убийстве, если в разное время, то о локальной войне, где обычно не все погибают в один день, учитывая тот факт, что количество населения к концу палеолита было достаточным, чтобы проводить небольшие войны.

Учитывая тот факт, что это был некрополь с каменными плитами, который при помощи радиоуглеродного метода был датирован между 14 340 и 13 140 годами до нашей эры, что для жизни человека составляет довольно большой срок, точнее, это несколько жизней, то остаётся один из выводов, который ближе к рациональному выводу – это место захоронения воинов, которых при таком случае почитали. Но это мнение автора, которое остаётся предположением, по этой причине вы можете оставить к этому моменту отнестись скептически.

А в Натаруке (на северо-западе Кении) люди тоже воевали, по крайней мере мы сейчас опишем место другого массового захоронения, который многое рассказывает даже через толщу времени и почвы.

Находка древнего захоронения в Натаруке в эпоху раннего мезолита натолкнула ученых на следующий факт: что среди 27 человеческих останков, кости которых были идентифицированы как мужские, женские и детские, косвенно говорили о насильственном умерщвлении.

Останки были хорошо изучены, что привело к другому выводу: что, кроме того, как они были убиты, они были брошены в болото. Современный криминалистика позволяет определить даже способы убийств на основе захоронений и останков скелета.

Таким образом было доказано, что 10 из них имеет разные следы насилия, а у двух беременных женщин были связаны руки, и наверняка это было сделано до убийства, потому что связывать умерщвленным телам руки не было логическим.

В эпоху раннего мезолита люди начали иметь полукочевнический образ жизни, и эта убитая группа людей могла принадлежать одной общине, которая была убита другой общиной при попытке дележа территорий.

Наличие болотистой местности в момент захоронения говорило о том, что это была территория, которая ограничилась лесом, значит рядом с хищниками, с животными, которые, как правило, чаще всего обитают в лесу.

На основе всего этого можно сделать вывод, что группа охотников с одного племени убило людей с другой общины, которые могли не быть охотниками, по этой причине они не могли защититься и стали жертвой массового убийства.

Возможно, из-за того, что людей стало больше, они стали бороться за еду и вещи. Это могло привести к конфликтам. Но мы ещё не знаем точно, почему в древности люди воевали.

Оседлый образ жизни люди начали создавать в конце палеолита, примерное время – 13000 лет до нашей эры.

Если при раскопках находили переломленные черепа и сломанные кости, если это был одиночный человек, то есть при раскопках находили одного человека с характерными для механических повреждений костями, то это, скорее всего, были убийства внутри общины, потому что в конце палеолита не могли проходить конфликты между людьми с единичными жертвами. Причиной этому – изобретение более прогрессивных орудий убийства, то есть оружие также совершенствовалось с развитием уровня жизни и знаний, которыми люди в этом периоде научились делиться через рунические надписи и рисунки.

Нельзя забывать тот момент, что не все цивилизации оставили свои артефакты

Некоторые, а может быть, даже многие, ушли под воду, и они сейчас находятся на глубине Мирового океана, или были сдвинуты тектоническими плитами и раздавлены

Мы еще слишком мало знаем про древние цивилизации, их обычаи и законы, точнее, в правилах жизни.

Толщина грунта примерно каждые 100 лет увеличивается на 2 сантиметра, казалось, при таких, на первый взгляд, малых изменениях ничего не может произойти.

Теперь давайте 100 лет умножим на тысячу, и мы получим 100000 лет и 2000 см грунта, это равно 20 м.

Найти на такой глубине любой артефакт является особой удачей, не факт, что если найдется, то он будет сохранён в каком-либо «скелете», чтобы можно было сказать, что это за вещь.

Многое сгнивало, утекало, сдавливалось толщиной грунта, по этой причине все артефакты, которые находятся, тщательно исследуются учеными, но чаще группой ученых из разных стран.

После климатического потепления, еще со времен неолита, люди разрозненно, мало-помалу, начали вести хозяйство, развивая животноводство, местами растениеводство.

Любое имущество, которое находится во владении другого человека, вызывает, точнее, может вызывать зависть. А это всегда прямой путь к возникновению конфликтов, которые, в свою очередь, могут перелиться в насилие и войны при наличии достаточного количества орудий и населения.

Конец неолита ознаменовал приход мужских божеств, матриархат уступает патриархату.

Сила начинает считаться аргументом, при помощи которого можно решить множество противоречий, которые возникают в общественном строе при контакте разных людей.

Так как нет одинаковых людей, они всегда разные, следовательно, конфликты неизбежны, и предотвратить междоусобную брань возможно только прощением, терпением, милосердием, о чем древние люди еще не понимали, не было отдельных философских учений и течений.