Непринужденная трапеза. Исцеление отношений с едой и телом. Жанна Катанзаро. Кратко
Книга Жанны Катанзаро получила высокую оценку специалистов в области расстройств пищевого поведения и активистов движения бодипозитива. Отмечается, что автор предлагает новый подход к лечению расстройств пищевого поведения, основанный на методе терапии внутренних семейных систем, который помогает пациентам понять и исцелить травмы, лежащие в основе их проблем с питанием и восприятием собственного тела. Книга также получила признание за чуткость, с которой автор подходит к теме, и за практические рекомендации, которые она даёт читателям. Отдельного внимания заслуживает тот факт, что книга затрагивает проблемы дискриминации по весу и помогает людям, страдающим от расстройств пищевого поведения, справиться с чувством стыда и вины.
Введение
В книге рассматривается проблема негативного влияния социальных стандартов красоты на самоощущение и пищевое поведение людей. Автор утверждает, что постоянное стремление соответствовать нереалистичным идеалам, навязываемым обществом (худоба, молодость, белокожесть, спортивность), приводит к разрыву связи между разумом и телом. Это, в свою очередь, порождает неудовлетворенность собой, пищевые расстройства и другие проблемы, особенно у людей, чьи тела не вписываются в узкие рамки социальных норм.
Автор предлагает альтернативный подход к достижению гармонии с собственным телом, основанный на методе IFS (терапия внутренних семейных систем). IFS рассматривает внутренние конфликты человека как проявление различных "частей" личности, каждая из которых имеет свои намерения, потребности и способы реагирования на внешние раздражители. Например, "часть", критикующие наше тело, на самом деле пытаются защитить нас от потенциальной боли и отвержения со стороны общества.
В книге подробно описывается суть метода IFS, этапы работы с "частями" личности и принципы построения здоровых отношений с едой и своим телом. Автор учит распознавать "голоса" внутренних критиков, понимать их глубинную мотивацию и выстраивать с ними диалог, основанный на сострадании и принятии. Вместо того, чтобы подавлять или игнорировать эти "части", IFS предлагает осознать их ценность и интегрировать их в целостную картину личности. Книга помогает развить внутреннюю мудрость и научиться принимать свое тело таким, какое оно есть, без оглядки на внешние стандарты.
Автор подчеркивает, что процесс исцеления травм, связанных с восприятием себя и своего тела, требует времени, терпения и поддержки, и призывает читателей обращаться за профессиональной помощью при необходимости.
Глава 1. Все дело в локализации (Где вы видите проблему?)
В первой главе автор поднимает важный вопрос о том, как навязанные обществом стандарты красоты формируют наше восприятие себя и собственного тела. Она критикует распространенный в западной культуре культ силы воли, который заставляет нас постоянно бороться с собой и своими естественными желаниями вместо того, чтобы попытаться понять их глубинные причины. Ведь часто то, что мы считаем ленью, отсутствием дисциплины или распущенностью, на самом деле является следствием глубоких внутренних конфликтов и неразрешенных травм.
Автор проводит параллель между результатами знаменитого "зефирного теста", в котором детям предлагалось выбрать между немедленным получением маленькой награды (одной зефирки) и ожиданием большей награды (двух зефирок) позже, и тем, как мы относимся к своему телу. Дети, которые не могли устоять перед соблазном и съедали зефирку сразу, в дальнейшем, как правило, демонстрировали меньшую успеваемость и больше проблем с самоконтролем. Однако, за кажущимся "отсутствием самоконтроля" может скрываться естественная реакция психики на стресс, травму или неблагоприятные условия жизни. Например, дети из неблагополучных семей, привыкшие к нестабильности и неуверенности в завтрашнем дне, чаще выбирали немедленное вознаграждение, что вполне логично – в их опыте нет гарантии, что "потом" вообще наступит.
В книге предлагается альтернативный, более гуманный взгляд на проблему, основанный на методе IFS (терапия внутренних семейных систем). IFS рассматривает психику человека как сложную систему, состоящую из множества "частей", или субличностей, каждая из которых имеет свои собственные потребности, желания, страхи и способы взаимодействия с окружающим миром. Эти "части" появляются на разных этапах нашей жизни и выполняют важные функции, помогая нам адаптироваться к меняющимся условиям.