Таро Уэйта. Символика и толкование карт

Истинное Таро – это язык символов; оно не говорит ни на каком другом языке и не содержит никаких других знаков.

Артур Эдвард Уэйт. Иллюстрированный ключ к Таро (1911)

Дорогой друг, благодарю за выбор моей книги! Она посвящена исследованию символизма колоды Таро Райдера – Уэйта – Смит. Данная колода относится к английской школе в системе Золотой зари в авторской доработке адептов этого ордена – мистика Артура Эдварда Уэйта и художницы Памелы Колман Смит. На данный момент это самая популярная колода в мире, на базе которой создано множество других карт в самых разных стилях, поэтому, разобравшись с символизмом колоды-прародительницы, вы сможете лучше понимать и все другие ее вариации.

Таро и символы

Рисунки колоды Уэйта максимально просты, понятны и похожи на картинки в комиксах, но это только первый слой информации, которую легко считать даже ребенку. Сам Уэйт предостерегал от поверхностного отношения и указывал, что рисунки представляют лишь часть значений, заложенных в картах. Львиная доля значений зашифрована в символах, которые мы с вами и разберем. В Таро нет случайностей, каждая деталь изображения продумана и имеет множество отсылок к каббале, мифам, астрологии, религии, алхимии – все вместе они и составляют значение карты. Это архетипы, которые напрямую обращаются к нашему подсознанию, и чтобы вывести это знание на уровень сознания, нам нужно знать язык символов. Помимо чтения, я рекомендую делать медитации с каждой картой. Мысленно входите в ее пространство и записывайте свои впечатления, так ваш опыт будет накапливаться быстрее и толковать карты в раскладе станет легче.

Структура Таро

Таро – философско-предсказательная система, разновидность оракулов и настольных воспитательных игр. Самые ранние колоды датируются XIV–XV веками. Карты в Таро принято называть арканами, что в переводе означает «тайна». Колода Таро состоит из двух частей:

• старшие арканы (СА) – это карты от нулевого аркана Шута до двадцать первого аркана Мир;

• младшие арканы (МА) – это карты, которые включают в себя числовые арканы от туза и до десяток и фигурные карты (придворные арканы) – Пажи, Рыцари, Королевы и Короли.

У каждой из группы карт есть свои особенности.

Старшие арканы – общие принципы, архетипы, виды энергии, которая будет действовать в обозначенном периоде. Старший аркан описывает, какая глобальная идея овладела человеком, в каком контексте он проживает свою жизнь и какие побудительные мотивы его толкают на те или иные поступки.

Числовые арканы показывают, как энергии СА будут проявлены на бытовом плане, в виде каких событий и ситуаций. От 1 до 10 происходит развитие процесса, как от начала до финала.

Придворные арканы говорят о том, в какой роли или качестве мы будем проявлять себя в жизненных обстоятельствах или же с какими людьми взаимодействовать и кто будет оказывать влияние.

Младшие арканы распределены на четыре категории – масти, которые описывают определенную сферу.

• Жезлы – стихия Огня, амбиций, импульсов. Действия, самореализация, творчество, внутренняя энергия и желание. «Хочу!»

• Кубки – стихия Воды, эмоций, чувств, взаимодействия. Интуитивно-чувственное восприятие мира через свои переживания и ощущения, взаимоотношения и близость. «Чувствую!»

• Мечи – стихия Воздуха, ментальный план, мысли, идеи, идеалы. Сознание и осознание, логика, ум, отражение мировоззрения человека. «Знаю!»

• Пентакли – стихия Земли, материальный мир, деньги, здоровье, ресурсы, владения, время, навыки, результат. «Делаю!»

У каждой из группы карт есть свои особенности.

0 (XXII). Аркан Дурак

Прекрасный юноша в богатых одеждах подошел к краю обрыва и вот-вот сделает шаг в бездну. Взгляд его устремлен в небеса, а руки раскинуты навстречу ветру. Рядом белая собачка старается предупредить об опасности, но он не обращает на нее внимания. В левой руке герой держит розу, а в правой – посох с узелком. Высоко в небе светит яркое солнце.

Красивый юноша – молодость, силы, большие перспективы, творческий потенциал, привлекательность.

Широко раскинутые руки – открытость, легкость, свобода.

Высоко поднятая голова – смелость, оптимизм, безрассудство, опрометчивость.

Черная узорчатая туника – растительный орнамент и темный цвет говорят о плодородии, высоком потенциале, отпечатках различного опыта, который пока не структурирован и хаотичен, а потому им сложно воспользоваться.

Летящие пламенные рукава туники – Дурак связан не просто с воздухом, а с огненным духом, что и отражено в образе. Символ свободы мыслей и передвижения, непредсказуемости намерений, творческого полета.

Десять желтых кругов – десять сфер, формирующих Древо Сефирот, которое материализуется из небытия и выстраивается в определенную схему. Хаотичное расположение сефир на одежде Дурака указывает на то, что он представляет собой тот процесс, который предшествует формированию структуры, а потому и соответствует нулю.

Колеса с восемью спицами – в системе ордена Золотой зари символизируют дух, который является атрибутом буквы алеф, связанной с Дураком.

Лавровый венок – творческий талант, демонстрация намерения преодолеть преграды, выйти за рамки и ограничения и одержать победу.

Красное перо – пламя жизни, одаренность, идеи, активный творческий процесс.

Белая роза – символ чистоты намерений, юности, невинности, беззаботности, отсутствия обременения страстями.

Посох – мужская сила, твердость намерений, проявление воли.

Узелок – малый багаж, путешествие налегке, отсутствие обременения материальными ресурсами и свобода благодаря этому; человека ничто не держит на месте, и он может смело отправляться в путь.

Голова орла на сумке – высота полета мысли, знак высшего масонского посвящения в 33 градуса, по этой причине и посох Дурака имеет угол наклона 33 градуса, что указывает на то, что перед нами посвященный высокого уровня.

Желтые сапоги – уверенность в своем пути, активное движение.

Белая собака – друг, инстинкт самосохранения, предупреждающий об опасности. Рассудочный разум, которым мы анализируем и определяем свойства окружающего мира и пять физических чувств, которые выступают проводником в физическом воплощении. Но кто же тогда его хозяин? Это дух и созидательная божественная сила, которая спускается в мир в поисках опыта.

Пропасть – неожиданность, спуск в новый мир, получение нового опыта, порог новой жизни и опасности, подстерегающие на этом пути.

Горная цепь – высокие цели, большие перспективы, высокое положение как символ и опасности, и дальновидности.

Желтое небо – высший разум, божественный интеллект, провидение, инсайты, вдохновение, осознание, глубинное понимание ситуации, оптимистичный настрой.

Белое солнце – чистый разум, свободное восприятие без шаблонов и скреп, творческое начало, креатив. Покровительство свыше. Первая сефира Кетер на Древе жизни как точка, из которой Дурак начинает свой путь в английской системе Таро. Путь алеф идет от Кетер к Хокме, которая может быть представлена пропастью под ногами, так как в этой точке божественный свет отрывается от первоисточника, чтобы получить шанс на воплощение.

Прямое положение карты: ситуации, когда человек вступает в незнакомую область. Это может быть новая работа, новый проект, новые отношения, новый этап в жизни, путешествие. Неожиданный поворот событий и свобода выбрать любое направление. Неизвестно, чем все закончится, легко можно оказаться в дураках, тем не менее есть сильное желание пойти и попробовать. Могут быть ошибки, лишние шаги, но важно извлекать уроки из любого опыта!

Перевернутое положение карты: непрогнозируемая, неуправляемая ситуация. Необдуманные поступки создают хаос в делах и в жизни. Опрометчивые решения, основанные на сиюминутных желаниях, ведут в пропасть. Неопытность, отсутствие эмоциональной привязанности, внезапный уход, разрыв связей.

I. Аркан Маг

Юноша в ритуальном облачении стоит перед столом, на котором расположены магические инструменты, он волен распоряжаться ими по своему усмотрению. Его правая рука поднята вверх и держит белый жезл, а левой он указывает вниз, что символизирует принцип Гермеса Трисмегиста: «То, что наверху, подобно тому, что внизу».

Жест Мага – воздетая правая рука и опущенная левая символизируют нисхождение божественной энергии с небес на землю, ее материализацию в нашем мире. И посредником в этом процессе выступает человек.

Поднятая рука – активное проявление себя, инициатива («Можно я?!»), открытая демонстрация намерения.

Опущенная рука – нацеленность на практичный, конкретный результат.

Белый жезл о двух концах – связь между верхом и низом, потенциальной возможностью и реальностью ее воплощения и получения результата своих действий.

Красный хитон – активная энергия, проявляющаяся вовне, созидательная, творящая сила.

Белая туника – чистота намерений, потенциал возможностей, так как белый цвет включает в себя все цвета спектра и связан с божественным источником, породившим все.

Белый обруч – контроль над мыслительным процессом, ясное осознание цели, четкий план.

Уроборос – циклическая природа жизни, бесконечность духовного совершенствования и познания, чередование созидания и разрушения как источник вечной жизни.

Лемниската над головой – знак жизни, ее цикличности и бесконечности возможностей; постоянный источник вдохновения и получения информации.

Стол – плотный материальный мир, реальность, в которой действует человек; рабочее пространство и место работы.

Предметы на столе – жезл, кубок, меч, пентакль – символы младших арканов и природных стихий (Огня, Воды, Воздуха, Земли), которые подвластны герою, и благодаря им он успешно управляет своей жизнью, людьми, событиями. Ведь жезл дает огненный напор и предприимчивость; кубок – власть над эмоциями, как своими, так и окружающих, также интуицию и творческое начало; меч – остроту мысли и решимость, дерзновенность; пентакль – власть над телом, материей и нацеленность на конкретный результат (цели не размыты, а конкретны и точны), стремление обустроить земную жизнь.

Дикие растения были превращены в садовые розы и лилии, что указывает на реализацию возможностей при стремлении к благородной цели.

Розы и лилии – воля, страстное рвение, горение идеей и чистые намерения, мастерство, инициатива, личностный рост и развитие. Окультуривание и преображение реальности, возделывание почвы своей жизни, материализация идеи в виде прекрасного творения.

Форма арки – розовая гирлянда над головой Мага выполнена в виде буквы бет, она связана с данным арканом, а также с Меркурием, который тоже ассоциирован с Магом.

Желтый фон – цвет воздушной стихии, соединяющей небо и землю, передающей и распространяющей энергии и информацию. Цвет разума, воли, вдохновения.

Прямое положение карты: достижение желаемого, высокое мастерство. Возможность управления событиями, развитие ситуации зависит от воли вопрошающего. Получение грамотной консультации, качественный анализ вопроса. Покорение новых вершин, высокий профессионализм, умение заработать деньги и получить признание.

Перевернутое положение карты: неадекватная оценка своих возможностей, отсутствие контроля над ситуацией, непоследовательность. Неумелые действия, пустая растрата энергии, человек все портит своими руками. Нерешительность и долгий анализ творческого импульса приводит к тому, что из него уходит энергия.

II. Аркан Верховная жрица

У входа в мистический храм восседает дева со свитком на коленях. Ее одежды струятся потоками воды и будто излучают внутренний мерцающий свет. Это свет Солнца, отраженный Луной, свет всего сущего, который мы можем познать благодаря энергии Верховной жрицы. Маг связан с активностью и выплеском энергии вовне, Жрица – с пассивностью, следованием, восприятием и поглощением. Поэтому она обращена внутрь себя и олицетворяет те смысл и идеи, которые скрываются за всякой формой. Являя собой тень от источника света, Верховная жрица порождает двойственность, недосказанность и тайну.

Статичная поза – пассивное, воспринимающее, женское начало. Жрица не стремится действовать, она воспринимает, наблюдает и следует. Ее поступки реактивны и зависят от влияния внешней среды.

Закрытая одеждами фигура – сокрытость, неочевидность, намеки, таинственность, недосказанность.

Одежда, похожая на струи воды, – высокий уровень восприимчивости и способности обратиться к высшим силам и воспринять их влияние в чистом виде, не внося никаких замутнений и искажений.

Синий плащ – защита, сокрытие, исцеление, охлаждение.

Лунная диадема – символ высокого положения, ведь Верховная жрица – хранительница сакральных знаний и внутренних процессов, за которые отвечает Луна. А это области психики, души, переживаний, а также здоровья и гормонального влияния.

Три фазы Луны – изменчивость, адаптивность, циклы, гормональные изменения.

Свиток Торы под складками плаща – тайное учение, которое явлено лишь отчасти. Тора – путь жизни; она указывает человеку цель, к которой тот должен стремиться в своем духовном и физическом существовании.

Равносторонний крест – духовность, богатое внутреннее содержание, служение. Символ шестой сефиры, в которую Жрица спускается по Древу жизни от первой сефиры Кетер («короны») до шестой сефиры Тиферет («гармония»), от головы как источника разума к сердцу.

Закрытый покрывалом проход – недоступность некоего места или информации, так как прямо за проходом – великая бездна Даат, которая представляет угрозу для непосвященных.

Плоды граната – в мифах плод часто выступает средством познания и перехода в другую реальность (Ева и яблоко, Персефона и гранат), и его изображение может указывать на такую потенциальную возможность. Также это символ репродуктивной функции и плодородия в потенциале. Пока что гранаты зеленые, вернее, даже не настоящие, а нарисованные в виде плана. Кстати, план этот – схема Древа жизни. Поэтому потенциал в ситуациях под данным арканом просто неисчерпаем.

Черный гранат – за короной Жрицы мы видим черный плод, это символ Даат. Путь Жрицы на Древе жизни проходит через невидимую сефиру Даат (познание, гнозис, ключи знания). Символично то, что сефира, связанная с глубинным и даже опасным знанием, расположена именно у головы героини. Это тайная мудрость и способность смотреть вглубь процессов и видеть суть вещей, какой бы она ни была.

Пальмы с финиками – символ жизни, женского плодородия, победы. Также это символ отшельничества и мистических познаний; совместно с гранатами пальмы говорят о плодовитости духовной жизни.

Черная колонна J и белая колонна B (Яхин и Боаз) – это колонны храма Соломона, священного места как в религии, так и в масонстве, обязательный атрибут при мистериях и ритуалах, связанных с переходом сознания на другой уровень и инициацией в новое качество. Яхин – позитивная, мужская, отдающая энергия. Боаз – негативная, женская, принимающая энергия. И вместе они представляют собой творящее начало. Колонны отражают принцип дуализма мира, который лежит в основе Творения (свет – мрак, день – ночь, сознание – подсознание, отец – мать). Конфликт двух неизвестных рождает свет, который проявляет собой скрытое. Но такая двойственность может порождать сомнения и нерешительность.

Вершины колонн – обе колонны сверху раскрываются подобно бутонам цветов, что означает готовность к восприятию и открытость влияниям.

Портал – проходы, как и арки, символизируют переход по другую сторону реальности и обретение нового качества или статуса.

Молодой серп у ног – начало процесса, цикла, управление водной стихией (эмоции, гормоны).

Волны у ног Жрицы – погруженность в процесс.

Вода окрашена в цвет Луны – впечатлительность, высокая восприимчивость и способность к передаче какого-то состояния или настроения, умение проникать в суть вещей и явлений.

Воды за завесой – образ бездны Даат в виде пучины вод. В Библии часто бездна и вода обозначаются древнееврейским словом «техом» («бездна»), оно используется и для описания первобытного океана и вод Земли после сотворения мира. Происходит от семитского корня, который обозначал море как неперсонифицированную сущность. Саму бездну в каббалистических текстах сравнивают с бескрайним морем, которое надо преодолеть. Это глубинное бессознательное, сефира Даат, имя которой переводится как «постижение», «осознание». Это глубинная мудрость, которую не объяснить словами и не передать текстом.

Прямое положение карты: воспринимающее начало, готовность отдать себя в высшее водительство, способность дождаться нужного момента, о котором Жрица узнает благодаря интуиции. Поэтому она предпочитает не вмешиваться в ход событий, позволяя вещам идти своим чередом. Пассивное восприятие происходящего. Ожидание.

Перевернутое положение карты: чрезмерная закрытость, плохой контакт с чувственной областью, отказ от эмоций, искажение информации, отчужденность от внешнего мира, всех его удовольствий. Пассивность, бездействие. Принятие решений на основе «мне так кажется».

III. Аркан Императрица

Посреди лесов и полей на троне в роскошном убранстве сидит женщина, высоко подняв скипетр. Ее властная поза и уверенное положение говорят о том, что она хозяйка этих владений. Мать всей природы, управительница жизни, плодородия и здоровья. Она врата, через которые открывается вход в земной сад.

Расслабленная поза посреди мягких подушек – мягкое управление и направление ситуации в нужное русло. Все происходит естественно и своим чередом, а потому аркан может быть связан с ожиданием или длительным вынашиванием и взращиванием идеи. Раскованная поза, раздвинутые ноги указывают на открытое и свободное проявление своей сексуальности и желаний, готовность к получению удовольствий.

Яркие подушки – любовь к комфорту и удовольствиям, умение создавать вокруг себя не только красивое, но и уютное пространство для жизни.

Красивый наряд с растительным орнаментом, украшения – символ роскоши, вкуса, обеспеченности и изобилия.

Жемчужные бусы – связь с Венерой и женской природой. Жемчуг дорог и прекрасен и является предметом роскоши и изобилия.

Свободное платье – намек на беременность, любовь к комфорту и удобству.

Созревшие плоды граната – раскрывшаяся женственность и реализованная сексуальность, плодородие, продолжение рода, беременность.

Гранаты в форме знаков Венеры – символ сексуального притяжения, привлекательности, манящей красоты.

Красная туфелька – символ сексуальной привлекательности, природного магнетизма, флирта, игривости.

Золотистые волосы – атрибут богинь плодородия, как и спелая пшеница, которую мы также видим на карте.

Миртовый венок – знаменует умиротворение, мир, покой, любовь, благоволение. Мирт – растение, посвященное Венере; венок из него использовали на свадебной церемонии, считая его символом счастливой семейной жизни.

Корона из 12 звезд – 12 месяцев, 12 знаков зодиака, символ циклов, смены сезонов в природе и управления природными силами.

Скипетр с земным шаром – руководство и управление ситуацией, признанная легитимная власть, высокий статус и важная роль, открытая позиция человека, чей голос имеет вес, оказание непосредственного влияния.

Щит в форме сердца – защита через любовь, принятие, нежность, заботу как под материнским крылом.

Знак Венеры – символ женской привлекательности и сексуальности, а также материальной заинтересованности, нацеленности на результат и взаимоотношения. Символ Венеры указывает на каббалистическое соответствие аркана – буква далет, которая означает «дверь», или «врата», и может символизировать женское лоно как врата в жизнь.

Серый трон – здравомыслие, реализм, рационализм и прагматичный подход с опорой на реальность. Соединение противоположных начал (мужского и женского, черного и белого) и получение чего-то третьего в качестве результата.

Красное покрывало – комфорт, хорошие материальные условия. Мягкая женская энергия, которая стремится обустроить мир и сделать его приятным для жизни. Красный цвет отсылает к плотским удовольствиям и чувственной неге, которой готова предаться Императрица.

Темная подушка с золотыми знаками Венеры – символ земной и чувственной натуры Императрицы, ее заинтересованности прежде всего в конкретном результате и материальных благах.

Колосья пшеницы – прорастание и дальнейшее развитие потенциала, плодовитость, период созревания, богатство. Пшеница связана с сексуальностью: так, в «Песни песней» Соломон сравнивает лоно своей возлюбленной с пшеницей.

Пышный сад – силы природы, которыми гармонично повелевает Императрица. То, что в аркане Верховная жрица было воображаемым (сад на завесе), стало реальным и плодоносящим. Это символизирует переход от замысла и подготовки к успешной реализации и получению плодов.

Деревья – символ медленных естественных процессов, всего, что долго растет и развивается, но и обладает высокой прочностью и длительное время дает плоды.

Река – символ живительной силы, которая насыщает землю и позволяет ей порождать большой урожай. Водная среда необходима и для развития плода во время беременности. В предыдущем аркане Верховная жрица воды были безграничные и пугающие. В аркане Императрица вода представлена в своем позитивном аспекте как энергия жизни и питательные воды творения.

Светлая поляна – комфортная обстановка, спокойная уверенность в своем праве, защищенное положение. Плодородный пейзаж указывает на благоприятные, располагающие к росту и развитию условия, обеспеченность ресурсной базой и поддержку.

Прямое положение карты: плодотворные творческие замыслы, воплощение в реальность, практичный подход, умение правильно распорядиться материальными ценностями и приумножить их.

Перевернутое положение карты: чрезмерная тяга к накоплению, жадность, потакание своим желаниям, леность, алчность. Бесплодие. Негативное влияние женщины. Материальные проблемы.

IV. Аркан Император

На высеченном из камня троне восседает величественный правитель с длинной седой бородой. Его облик внушает уважение, а атрибуты власти в руках подчеркивают его могущество. За его спиной возвышаются горные хребты, внизу протекает река, но Император пребывает выше всего.

Статичная поза – утвержденная земная власть, надежность, стабильность и нерушимость, высокий сан. Когда правитель сидит, так как его к этому обязывает положение, все остальные стоят пред ним.

Алые и пурпурные одежды – высокий сан, знатность, властные полномочия, активная, направленная вовне сила.

Эмблема бараньей головы и орла на плече – символ власти и высокого полета, смелости и хищнических настроений.

Корона – это атрибут императора Карла Великого, создателя Каролингской империи. Многое в рисунке карты повторяет портреты Карла Великого – поза, взгляд, накидка и корона. Сама корона означает господство и свидетельствует о полномочиях, данных свыше.

Веточка на вершине короны – рога Овна, который связан с Императором, а также символ ростка, который пробивается по весне и способен даже пробить асфальт, такова в нем тяга к жизни и свету.

Длинная седая борода – большой опыт, знание жизни, бытовая мудрость и высший сан, так как в каббале Творец как Ветхий днями представлен зрелым мужчиной с белой бородой.

Воинский доспех – готовность в любой момент подняться с трона и повести за собой войска, решительность, воинственность, постоянное стремление к экспансии и конкурированию за ресурсы или территории. Крепкая броня говорит о внутренней защите и крепком внутреннем стержне, решимости, отваге, непоколебимости. Также строгость, негибкость, готовность достигать своего любой ценой. И если не получится словом, то герой карты может применить и силу, попытаться задушить любым путем (санкциями, рестрикциями и т. п.).

Кубический серый трон – идеальный порядок, четкая структура, жесткая заданная форма, здравомыслие, реализм, адекватная оценка имеющихся условий, приземленность как принятие решения с учетом объективного положения, системность, границы закона, утвержденные властью.

Высокая спинка трона – надежная защита тыла, крепкое уверенное положение, прочная основа, на которую Император опирается. Анкх соединяет линию как мужское начало и круг как женское. Вместе они символизируют соитие, порождающее жизнь, поэтому анкх – эмблема жизни. Вертикаль – символ развития и движения, круг – знак вечности, вместе они – вечное движение жизни. Император дополняет Императрицу, он отец всему, творец и основатель; один из демиургов в Таро.

Жезл в правой руке – власть разума, рационального начала.

Держава – символ земли, которую Император держит в своих руках и может управлять ей по-своему усмотрению.

Высота – герой сидит высоко, что говорит о широком доступе к информации, дальновидности, дальнозоркости, принятии решений с учетом долгосрочной перспективы и большого масштаба.

Четыре бараньи головы – отсылка к знаку Овна, мощная пробивная сила, упрямство, высокая потенция, воинственность в желании доминировать и побеждать конкурентов.

Оранжевый фон – высокий уровень жизненной энергии, активности. В системе Золотой зари желто-оранжевый цвет соответствует пути на Древе жизни и шестой сефире, с которыми связан Император.

Вершины гор за спиной – земли империи, которые охраняет Император, или же, в зависимости от расклада, высоты, которые еще не покорены, но уже имеются в виду. Композиционно аркан схож с Двойкой жезлов, на которой правитель со стен своего замка окидывает взором горизонты с экспансивными намерениями.

Река – связующая деталь с арканом Императрица, что указывает на взаимодополняющие аспекты карт. Император – мужская ипостась хозяйки, он отец всего живого и хозяин.

Прямое положение карты: полноправное владение и управление процессом, взвешенные действия, ведущие к реализации цели. Рациональное управление ресурсами в формате законов и структуры, ответственность. Контролируемое развитие процесса. Получение официального статуса, повышение ранга. Обращение в органы государственной власти, инспекция, экзамен. Протекция власть имущего человека.

Перевернутое положение карты: задуманное предприятие не осуществится либо не будет доведено до успешного конца. Проблемы излишней власти и контроля, навязывание своих порядков. Проблемы со стороны государства, закона, бюрократии.

V. Аркан Иерофант

В храме между колоннами восседает Иерофант. Его голову венчает тройная тиара, правая рука воздета в благословляющем жесте, а в левой тройной крест. У его ног преклонили колени два монаха в стихарях. Иерофант означает «раскрывающий священное знание», в отличие от Верховной жрицы, которая говорила о тайном знании.

Жест – открытая и сокрытая часть учения. Иерофант оглашает ту часть, которую можно обнародовать и к которой готова его паства. Жест можно читать как благословение и полученное одобрение. Также это риторский знак, обозначающий «Внимание!»

Орнат[1] – наряд, указывающий на то, что перед нами папа римский, воплощение небесной власти на земле и олицетворение веры, этики и морали. На рисунке он изображен в праздничном литургическом облачении.

Красное облачение – внешняя активность, проявление себя в мире, обращение на себя внимания, заявление о себе, властная позиция, выступления со сцены.

Паллий[2] – знак отличия и символ статуса, обозначающий особенное положение в иерархии.

Альба[3] – чистые намерения и праведность, обращение к высшему источнику.

Синий воротник – ораторские навыки, работа, связанная с речью, чтением лекций, наставлениями и рекомендациями (преподаватели, врачи, психологи).

Тройная тиара – обширные полномочия, большое влияние, высокая степень доступа к информации, повышение статуса, признание авторитета. Осуществление посреднической деятельности между разными уровнями, человек вхож в различные кабинеты и имеет возможность влиять на разных стадиях процесса.

Три гвоздя на тиаре – религиозная реликвия, в рамках Таро это символ буквы вав, которая связывает Иерофанта с Тельцом. Символически Иерофант – этот тот, кто, подобно гвоздям, скрепляет идеями общество, людей между собой, помогает укреплять душу и веру.

Тройной крест – три крестовины символизируют три ипостаси Иерофанта. Первосвященник – тот, кто посвящает в таинство. Пастырь – кто заботится о духовности своей паствы. Учитель – кто объясняет, что такое хорошо и что такое плохо. Управление на трех уровнях, глубокое внедрение в ситуацию.

Крест в левой руке – власть, идущая от сердца, связанная с милосердием и пониманием. Иерофант управляет сердцами своей паствы, и там, где Императору надо приказать, Иерофанту достаточно попросить или намекнуть.

Ключи – ключ к решению вопроса есть у мудрого и опытного человека, к которому стоит обратиться за помощью. Ключи апостола Петра могут соединять небесное и земное, они дают первосвященнику власть принимать решения на земле от имени небесных сил.

Два монаха – Иерофанту необходима паства. В отличие от Верховной жрицы или Отшельника, он должен нести учение кому-то. Он обращается к людям, обращает их в свою веру через слова и убеждения, наставляет на путь истинный. Монахи смотрят на Иерофанта снизу вверх, внимают с почтением и уважением к его опыту, знаниям и сану – действия в рамках иерархии, общение с власть имущими.

Тонзура – выбритое темя символизирует жертву и духовную открытость Богу, открытое для получения информации восприятие, готовность к обучению.

Красные розы и белые лилии на стихарях – божественная любовь, страстность в приобщении к знаниям и душевная чистота, вера, алхимическая свадьба. В аркане Маг цветы были представлены как материальные объекты, что говорит о том, что Маг оперирует вещами в материальном мире. Здесь же цветы нарисованы – знак того, что Иерофант оперирует образами вещей и высаживает семена нужных ему идей в души послушников.

Желтые подтяжки и белый омофор[4] – они выполнены в форме буквы Y, которая аналогична букве вав, еще одна отсылка к соответствию аркана на Древе жизни. Своим начертанием эта буква похожа на застывшего в поклоне человека – и на карте мы также видим две склонившиеся фигуры.

Разный уровень участников – монахи находятся в коленопреклоненном положении, что указывает на иерархию. Общение с человеком высокого ранга, более опытным и авторитетным или занимающим официально более высокую позицию.

Виноград на капителях колонн – эмблема спасения и возрождения, частый атрибут в убранстве храмов.

Ленты с шахматной клеткой – отсылка к убранству масонского храма, полы которого выложены черно-белой плиткой и символизируют дуальную природу мира. В масонских ритуалах также есть место в зале для Иерофанта, и сам титул используется масонами внутри своего братства.

Прямое положение карты: официальный союз с заключением договора (поступление на учебу, прием на работу, заключение брака, получение лицензии, диплома, прав). Стабильные отношения, соблюдение договоренностей. Обращение за консультацией, наставлением, общение с мудрым компетентным человеком.

Перевернутое положение карты: непривычный, нестандартный путь решения проблемы, возможно, порицаемый в кругу вопрошающего. Действия, которые не будут одобрены и не получат поддержки. Исключение из определенного круга (увольнение, расторжение брака, ссора с родственниками).

VI. Аркан Влюбленные

Перед нами сюжет из райского сада незадолго до падения. В лучах солнца ангел распростер руки, словно устраняясь от участия и соглашаясь с любым выбором, который будет сделан мужчиной и женщиной. За спиной Адама Древо жизни, а за спиной Евы Древо познания, и рядом уже вертится змей, которому не терпится преподнести людям первый урок и поселить в их душах семена зла. Это карта важного выбора, который предопределит дальнейшее развитие жизни. Это аркан любви как стремления к счастью благодаря союзу с другим человеком.

Адам и Ева изображены нагими, до того, как они вкусили запретный плод и согрешили. Они символы чистой невинной любви, не оскверненной грубым желанием. Эти два героя представляют собой архетипический выбор, который предопределил всю судьбу человечества и необходимость искупления зла.

Женская фигура – подсознание, влечение к чувственной жизни, в основе которой заложено грехопадение. При этом Ева выступала лишь орудием божьего промысла на пути познания. Именно через вмененный ей грех человек может реализовать себя и в итоге спастись и вернуться в райский сад в более совершенном и развитом виде.

Мужская фигура – символ сознания, которое искушается познанием, несмотря на предстоящую плату.

Нагота и позы людей – открытость, взаимный интерес, искренность, привлекательность, откровенность.

Ангел – благословение свыше и божье присутствие.

Огненные волосы ангела – связь с обновлением и перерождением, далее такую деталь мы увидим у ангела в аркане Страшный суд.

Облака – божественные энергии, некоторая замутненность восприятия на фоне возникшего интереса, хотя это и субъективное ощущение.

Солнце – ясность и очевидность происходящего, энергия, рост, новое начало, новый этап, новое видение (ситуации, человека), которое вызвало интерес и привлекло внимание.

Древо жизни – приносило плоды, дарующие бессмертие, символ зоны комфорта, удобного, хотя и привычного положения, которое, с одной стороны, могло наскучить, а с другой – нагретое место жалко терять ради неизвестно чего.

Древо познания – запретные плоды с семенами добра и зла, символ искушения новым опытом, грядущих испытаний и соблазнов.

Нахождение между Древом жизни и Древом познания – ситуация выбора между тем, что известно, и тем, что неизвестно, но очень заманчиво, хотя и пугает своей непредсказуемостью.

Змей-искуситель – третье лицо в ситуации, которое вызывает невиданные доселе желания в душе человека, дезинформирует относительно возможных рисков и опасностей. Символ тайного желания, неверного выбора, измены, любовного треугольника.

Гора – Мировая гора, у подножия которой и росли оба древа, центр мира, исток всего, исходная точка. Выступая как фаллический символ, гора указывает на пиковые состояния возбуждения, сильную страсть. Об этом говорит яркий цвет горы и то, что ее вершина находится между мужчиной и женщиной. Также это препятствие, которое нужно преодолеть. Подъем к духовным высотам.

Прямое положение карты: душевные устремления, которые ставят нас перед выбором, глубокие переживания и сильная тягу к чему-то или кому-то, предопределяющие шаги, двоякие ситуации, альтернативы. Выбор между партнерами, работами или путями решения вопроса. Союзы, партнерство.

Перевернутое положение карты: постоянное перебирание вариантов, неверность. Принятие решений на эмоциях, соблазн переложить ответственность на другого. Ошибочный выбор, ведущий к негативным последствиям. Разъединение, разделение.

VII. Аркан Колесница

На триумфальной колеснице восседает воин в богатом облачении и с жезлом в правой руке. Стены города остались позади, и герой готов отправиться в путь, навстречу приключениям и подвигам. Колесница является образом человека. Так, согласно Платону, сама повозка – это тело, а возница – дух, управляющий двумя запряженными лошадьми, черной и белой. Белая лошадь красива и имеет благородный нрав, это наши благие добродетели; черная же косая, взлохмаченная, норовистая и зловредная, все время стремится утащить повозку с пути в канаву, и это наши неблаговидные черты и пороки, которые нужно усмирять и направлять обеих лошадей к высшей цели, которая ведома духу, и он должен руководить процессом.

Поза героя – возница не стоит в колеснице, а как будто вырастает из куба. Это каббалистическая отсылка к материнской сефире Бина, из которой и движется данный аркан. Она отвечает за формирование структуры, и это буквально вселенские родовые пути, которые проталкивают творение через бездну и позволяют проявиться на материальном уровне. Символ развития, превосходства духа над материей, восхождения и рождения самого себя в новом качестве триумфатора.

Тело внутри колесницы – визуально возница как будто составляет единое целое со своей колесницей, и вместе с доспехами в виде панциря это отсылает нас к астрологическому соответствию знаку Рака, который неразлучен со своим передвижным домом.

Воинские доспехи – готовность к ударам и испытаниям, защищенное положение и предусмотрительность.

Корона с восьмиконечной звездой – символ власти разума, успеха, избранности, божественной природы, путеводной звезды, освещающей путь.

Лавровый венок – знак крупной победы и торжества триумфа.

Квадрат на кирасе – символ материи и земной власти.

Геомантические знаки на птеругах[5] указывают на хорошую осведомленность, интуицию и подсказки, которые возница получает на пути.

Два лика луны на плечах – один из н их растет и гневается, второй убывает и смеется. Символ противоположных начал, включенных друг в друга, объединенных в единый цикл жизни. Герой не подвержен перепадам настроения, способен держать свое состояние под контролем и обращаться к психическим ресурсам по своему усмотрению. Считается, что лунные лики – это Урим и Тумим, два камня, которые использовались древнеизраильскими первосвященниками для связи с Богом.