Гановские рассказы

Размер шрифта:   13
Гановские рассказы

Раиса Каташева

Гановские рассказы

(Адымчи чооктары)

г. Таштагол

2023 г.

Каташева Раиса Михайловна

Рис.0 Гановские рассказы

В своих рассказах автор вспоминает о предках, родственниках, соседях, знакомых о их жизни, взаимоотношениях между ними, о знакомых ветеранах Отечественной войны, о рассказах из первых уст.

Книга адресуется широкому кругу читателей.

ISBN УДК 82-3

ББК 84 (2Рос=Шор)

К – 29

Каташева Р.М., 2023.

Оглавление

Введение…………………………………………… 4

Тана ………………………………………………… 5

Матпий ………………………………………………8

Дмитрий ……………………………………………..11

Мачик ………………………………………………. 18

Кокорины, Цепаевы. Прямзины……………………21

Урбей (Матрена)…………………………………….24

Трофимовы, Горбуновы……………………………..26

Торчук ………………………………………………..28

Владимиру – сыну Торчука …………………………31

Софья………………………………………………….34

Себен………………………………………………….35

Сабъек (Савелий) …………………………………… 39

Последние из деревни Ганово……………………….40

Последнее дыхание деревни Ганово………………..42

Немного о шорских ветеранов Великой

Отечественной войны………………………………..44

Праздник День Победы!...................................52

Наши шориянки……………………………………….54

Сватовство по шорски……………………………….55

Что за свадьба, а драки нет…………………………..57

Тарлашская свадьба……………………………………62

Кайран Чаган – Туган кижлерим…………………….64

Внебрачный сын шориянки …………………………..65

Ложная забывчивость …………………………………69

Любаша с Шор-Тайги………………………………….71

Кайран айры Молдум (Чоокташ ээзиле айран Молдум)…73

Дорогая река Кондома (Беседа с духом реки Кондома)..74

Праздник «Святая Пасха» ……………………………….75

Святое чудо ……………………………………………….76

Одинокая старость ………………………………………..77

Поэтесса Татьяна Тудегешева ……………………………79

Шорцы ……………………………………………81

Корней ………………………………………………………88

Стихи для друзей и знакомых от Каташевой Р.М………..90

Степановна......................................90

Учёному-биологу Водолееву А.С..................90

Красотка Шарова..........................91

Раиска...............................................92

Ася.......................................................93

Кунгушеву Н.Г...................................94

Тодышеву М.А..................................95

Последняя любовь................................96

Ачелову В.И............................................97

Введение

Автор данного произведения провела детство в поселении Ганово и сохранила свои воспоминания. В своих, коротких рассказах, изложена жизнь простых людей, ведущих испокон веков традиционный образ жизни. Такое повествование о жизни простых людей никто до сих пор не описывал. Тем интересней для читателей такое изложение быта, образа жизни, шорского населения и их взаимоотношениях между собой в конкретном населенном пункте, с указанием имен, а также о ветеранах Великой Отечественной войны об их рассказах из первых уст.

Умелое изложение части жизни шорского населения автор сдерживался о более подробных моментах жизни, стремясь охватить широкий спектр населения и их образа жизни.

Автор намерен и далее излагать новые рассказы о жизни населения, которые она запомнила и намерена изложить для широкой публики.

Рассказы уникальны в своем содержании и будут служить нынешнему поколению шорского населения, в качестве урока из прошлой жизни шорского населения.

Тана

Юная девушка по имени Тана жила с родителями в деревне Мунжа, не высокого роста, худенькая, с пышными волосами, заплетенными в две косы. Девушка выделялась среди своих сверстниц быстрой походкой, трудолюбием, добротой, уважительным отношением к старшему поколению деревенских жителей. Молодые парни давно заглядывались на неё. Восхитительные отзывы о ней распространились далеко за пределы этой деревни.

Молодой парень Карнил, который проживал в деревне Ганово, частенько верхом на коне ездил в деревню Мунжа на сабантуй. После окончания сабантуя старался проводить Тану до её дома. Она нравилась Карнилу за её пышные волосы, длинные толстые косы, о её трудолюбии и доброте. Сам Карнил был среднего роста, крепкого телосложения, в нем чувствовалась сильная мужская воля, был трудолюбив. Осенью в один из праздничных дней с деревни Калтарак приехал парень по имени Паслей с родственниками и стал сватать Тану замуж. Невесту закрыли в амбаре на замок, началось сватовство (помолвка). Родственники жениха и невесты начали договариваться о калыме за невесту, за приданое. За накрытым столом произносили тосты за здравие родителей и будущих молодых.

Так сватовство затянулось до утра. Друг Карнила Пачей заседлал коня, с вечера ускакал галопом в деревню Ганово, чтобы сообщить ему о том, что его невесту сватают замуж, она закрыта в амбаре на замок. Карнил немедленно оседлал своего быстроходного молодого коня и с другом Палей галопом помчались в деревню Мунжа. Карнил прихватил с собой топор, чтобы освободить Тану. До Мунжи они добрались в полночь. Недалеко от усадьбы Карнил соскочил с коня, взяв топор, тихо подошел к амбару, а Пачий, сидя верхом на своем коне, придерживал за уздцы коня своего друга. Карнил тихо позвал Тану, Тана отозвалась. Тогда он заполз под амбар, лежа на спине, топором выбил две доски пола амбара. Он помог ей вылезти через свободное отверстие пола, взял её на руки и понес в сторону своего коня. Подойдя к коню, он опустил Тану на землю и спросил: «Ты согласна выйти за меня замуж?» Тана ответила: «Согласна». Карнил, осторожно помог ей сесть на седло своего коня, а сам сел сзади седла. Так они верхом вдвоем на его коне и друг Пачий верхом на своем коне ускакали из деревни Мунжа в деревню Ганово. Карнил и Тана жили дружно душа в душу, построили большой дом, завели большое домашнее хозяйство (коров, лошадей, овец, пчел, кур), они трудились от зари до зари. У них стала многодетная, самодостаточная семья. Через много лет Пачий встретил Тану в деревне Тарлашка. Он с горечью повторял: « Ах, Тана, Тана! сбежала ты от меня. Утром открыли дверь амбара показать тебя родственникам, а тебя нет». Тана молча, смотрела на него, улыбалась. Она была счастлива с Карнилом. А когда раскулачили, дедушка с горя заболел и умер в 1937 году, сердце не выдержало. Бабушка Тана осталась без ничего, с грудным ребенком (девочкой Катей). Она пережила дедушку в испытаниях и бедности на 17 лет. Тяжелобольная бабушка Тана умерла в объятиях старшей дочери Ольги, в день праздника святой Пасхи. Я надеюсь, что она предстанет перед господом – праведной. Память, о моей бабушке Тана и дедушке Карнил останется в моем рассказе. К сожалению, нет ни одной фотографии дедушки Карнила, но есть фотография его сестры Татьяны, с племянницами Ольгой, Анной и маленькой

Рис.1 Гановские рассказы
Раей.

Эти были сестра Карнила с племянницами Анной, Ольгой и маленькой Раей.

Фото 1946 год.

Матпий (Матвей)

В деревне Ганово жил вдовец Матвей солидного уважаемого возраста. Первая жена по имени Саргай умерла от тяжелой болезни. От этого брака у него было двое взрослых детей: сын – Алексей и дочь Лида. Они жили далеко за пределами Горной Шории. Вторая жена – по имени Груня, попала в смертельную аварию, недалеко от поселка Спасск. Так и жил Матвей бобылем, хотя держал домашнее хозяйство (корову с теленком и лошадь). В глухой деревне необходимо иметь лошадь – привезти дрова, сено, съездить в соседний поселок в магазин за продуктами. В этой же деревне Ганово жила вдова по имени Урбей, она осталась без мужа во время Отечественной войны с двумя детьми: дочь – Валя и сын Коля. Взрослая дочь Валя жила и работала в городе Таштаголе, а Коля в тринадцать лет при несчастном случае умер. По центру деревни Ганово были проложены трубы диаметром более одного метра для добычи золота гидравлическим методом. Однажды молодые парни Никита и Семён увидели, как в темное время позднего вечера Матвей перелез через трубу, свалился на землю, поднялся, оглядываясь вокруг, засеменил к вдовушке Урбей. Ребята, спрятавшись за кусты, затаив дыхание, стали наблюдать за ним, как зашел он в дом вдовушке, вышел оттуда в четвертом часу утра, быстро зашагал домой.

Никита с Семеном наблюдали каждый вечер за ним в течение нескольких дней. Затем они рассказывали соседям, как каждый вечер Матвею приходится мучительно переползать через эту трубу. Прошло несколько месяцев, Урбей пришла в гости к племяннице Матвея сказать, что она беременна. Племянница Ольга говорила Урбею: «Ни кому не говори, от кого ты беременна, пусть соседи гадают, ломают головы». В положенный срок Урбей родила девочку похожую на Матвея, как две капли, назвали её Ниной. После таких похождений Матвея, племянница Ольга с мужем Федором посовещались и решили – сватать за него одинокую женщину Матрену (в народе ее называли Матрешкой), которая работала мотористкой гидравлики по добыче золота. Самое смешное было, что убедили женщину жить с ним в отсутствии Матвея, о чем он не знал. Они отправили ее одну ночевать к нему. Как среагировал на это Матвей никому не известно.

Вообщем, семейная пара состоялась. Иногда наши предки шорцы по странному женились, долго не церемонились. После окончания сезона добычи золота Матвей с Матреной переехали жить в деревню Тарлашка. Он с этой женщиной дожил до конца своей жизни, похоронен в Тарлашке. Взрослая внебрачная дочь Нина, с семьей, проживает в г. Новокузнецке. Матвей был братом моей бабушки Тана.

Опустел дом Матвея на Гановке.

Светлая память Матвею.

Рис.2 Гановские рассказы
Рис.3 Гановские рассказы

Алексей – сын Матвея. Нина – внебрачная дочь Матвея.

Фото 1953 год. Фото 1980 год.

Дмитрий

Осиротевшего несовершеннолетнего подростка Дмитрия приняли в семью дядя Федора с женой Ольгой. Он проучился в начальной школе, закончив четвертый класс почти на «отлично». После окончания четвертого класса приемные родители не отпустили учиться его в школу. Это возможно было связано с материальным положением в семье – нужен был помощник по ведению домашнего хозяйства. Дмитрий был трудолюбивым подростком: мог напилить дрова и наколоть, почистить снег во дворе, навести порядок в стайке, напоить, накормить корову с телкой, лошадь и т.д. В весенний и летний сезон помогал посадить картошку, косить и убирать сено. В деревне Ганово работал пастухом стада коров деревенского населения, за каждую корову соседи в месяц рассчитывались деньгами по три рубля или сливочным маслом. Из-за частой ссоры дяди Федора с Ольгой – Дмитрий чувствовал себя в семье дяди неуютно. Он уходил из семьи в деревню Тарлашка. Там он жил у своей тети Дуси и мужа Еремея, работая в совхозе какое-то время, затем вновь возвращался в семью дяди Федора. Как тяжело было ему быть сиротым. За год до призыва в армию он женился на красавице Софье, которая жила по соседству с матерью Мачик. Мачик с топором в руках ходила вокруг амбара, стуча обухом топора по бревенчатым стенам, громко говорила: «А ну, Софья выходи из амбара, пошли домой». Но как могла она выйти из амбара, если сидела закрытая под замок. Мачик была вдовой, ей не хотелось оставаться в своем небольшом доме в полном одиночестве, т.к. сын Василий жил и работал на угольной шахте города Осинники. У Софьи был светлый цвет лица, густые пышные волосы, вплетенные в две косы до пояса, чистоплотна, трудолюбива. Помолвка и свадьба молодых прошли скромно в узком кругу родственников. Новая невестка была хорошей помощницей, домашними делами управлялась аккуратно и быстро. Молодые жили у Федора с Ольгой до рождения первого ребенка, родилась девочка – её назвали Ниной. Нельзя утверждать, что Софья была ревнивой, но Ольга говорила: «Найле (актап мрасский диалект) кулюггнепкелип Софья Митькага парсалган» (совсем ревнуя, Софья за Дмитрия вышла замуж). В деревне девчат было много, а парней были единицы. Прежде чем ревновать, нужно было хорошо подумать. Дмитрия призвали в армию, Софья с ребенком ушла жить к своей маме Мачик. Прошло три года службы Дмитрия. Он вернулся домой и объявил, не хочет жить с женой Софьей. Софья три года прождала его с маленьким ребенком, работая на гидравлике по добыче золота и вот неожиданный сюрприз. Но она оказалась не из робких девушек, через день после его приезда пришла в дом свекра Федора и повелительным тоном, не здороваясь, с присутствующими сказала: «А ну, Митька, пошли домой, схватила его за шиворот и вытолкнула во двор». Через окно было видно, как она повела его впереди себя домой. Молодец! Не растерялась! Будешь скромничать, так можно мужа потерять.

Дмитрий был человеком, притягивающим к себе негативные случаи и склонный к суициду. Он не верил ни в бога, ни в черта, но в тоже время являлся – крестным отцом, молодым: Владимиру, Семену, Василию и племяннице Ольги, Раисе.

Почему так складывалось, непонятно, видимо некого было выбрать в крестные отцы при погружении или крещении детей. Летом началась сенокосная пора, ранним утром, еще до восхода солнца, пока не высохла роса Дмитрий Федор и Ольга пошли на покос, но вскоре вернулись домой. Ступня ноги Дмитрия была перевязана белой тряпкой, из-под которой сочилась кровь. На покосе он не аккуратно держал наточенное лезвие косы, задумавшись о чем-то, он наступил на острое лезвие косы. Ступня ноги оказалась разрезанной до самой кости. Молодые парни Никита и Семен отвезли его верхом на коне в больницу поселка Спасск. Пролежал он в больнице пока не выздоровел. Через два месяца Дмитрий, поссорившись с семьей, взял веревку и побежал в гору, в лесной массив, повеситься. Взрослые деревенские парни, его крестные сыны Семен и Василий догнали его на вершине горы и вернули домой. На ноябрьские праздничные дни в деревню Ганово приехали домой Владимир и Василий из г. Осинники. В эти дни снегу выпало достаточно много и молодежь время проводило весело. Дети радовались снегу, играли в снежки, подростки катались с горки на санках, а взрослые парни и девушки устроили лыжные гонки. Ничто не предвещало о несчастном событии. Поздно вечером все разошлись по домам.

Ольга, как обычно по утрам просыпалась и вставала рано, начинала заниматься домашними делами. Так как удобства были на улице, она сунула ноги в валенки, накинула на себя теплую куртку, приоткрыла дверь, раздался выстрел. Ей ослепило глаза, она ничего не видела. Дроби от выстреленого патрона попали ей в веки её глаз. Члены семьи, услышав грохот выстрела, соскочили с постели и выскочили на улицу. Они увидели на крыльце лежащего Дмитрия истекающего из груди кровью. На выстрел прибежали соседи, взрослые парни. Женщины срочно начали забинтовывать кровоточащую рану, чтобы остановить кровь. Дорогу замело снегом, ребята смастерили носилку и вчетвером (Семен, Владимир, Василий и Никита) на лыжах повезли его в больницу поселка Спасск. За один час они довезли больного до больницы по бездорожью, по тайге, расстояние которого десять километров. В Спасской больнице ему срочно провели операцию, тем самым спасли ему жизнь. Гановские ребята бежали на лыжах быстро и ловко как зайцы. Они были для него не только крестными сыновьями, но и ангелами хранителями. Ольгу тоже отвезли в больницу верхом на лошади, она так и стала жить с дробями на веках глаз до солидного возраста. Только под старость лет они стали выходить их век глаз по одной дробинке. Память осталась на всю жизнь.

С самого детства Дмитрия грызла чувство глубокой обиды на Федора с Ольгой из-за не полученного дальнейшего обучения в школе, за отсутствие достаточного образования и профессии. Он говорил: «Я тоже мог получить высшее образование, как Катя-племянница Ольги». Понимал он, что сирот, одинок никакой поддержки со стороны родственников нет, вот это чувство ущемленности не покидали его всю жизнь. Слабый духом Дмитрий решил покончить с собой. Запрограммированные мысли в голове не давали ему покоя. Понятно, что слабая душа Дмитрия оказалась в руках демонов (куты, тыны, узют колында полпарган).

Через год Дмитрий с семьей переехал в рудник Шалым, устроился на работу проходчиком на шахте. Получил однокомнатную квартиру, а жена устроилась на работу техничкой в школе. Казалось, что семейная жизнь налаживается. В семье родились еще две девочки Света, Валя, и сын Олежка, так их стало четверо, включая первую дочь Нину. Дмитрий с женой купили и переехали в свой дом, т.к. в квартире стало тесно. Девочки учились в школе, мальчик ходил в детский сад. А Дмитрий, не бросил своей дурной привычки, чтобы повесится и при каждом удобном случае убегал с веревкой в руках в лес. Софья со старшими дочерьми Светой и Ниной догоняли его и возвращали домой. Невозможно бесконечно контролировать его поведение, если демоны вошли в его душу. Так и случилось, в один из летних теплых дней в отсутствии членов семьи, он схватил веревку и побежал по железнодорожному полотну с Шалыма в сторону второго участка. Уставший от бега, он присел передохнуть на рельсы, из-за поворота показался грузовой состав поезда. Машинист поезда, увидев сидящего мужчину на ж/д пути, стал сигналить, но Дмитрий одержимый своими мыслями не слышал гудка, не видел поезда, продолжал сидеть на рельсах. К нему подбежали рабочие, которые занимались ремонтом ж/д полотна, оттолкнули его в сторону. Они спросили его: « Ты что парень погибнуть хочешь»? На что он ответил:

« Меня гонят сзади бесы, торопят». Так как вокруг никого не было, рабочие не поняли его. Когда поезд промчался мимо них, Дмитрий побежал дальше. В ушах ему слышалось: « Быстрей, быстрей лезь на дерево». Он свернул с дороги, побежал в лес. Недалеко от дороги увидел высокую пихту и рядом стоящую березу. Не естественно быстро Дмитрий залез на березу и как-то перебрался на пихту. На макушке пихты смастерил из веревки петлю, привязал конец веревки за ствол, засунул голову в неё и повис всем туловищем. Попытался засунуть руку в петлю, чтобы освободиться, но было уже поздно. Демоны, загнавшие его в петлю, не отпустили его.

Покойного Дмитрия люди нашли только через месяц, висящего на макушке пихты. Шаман после камлания в сороковой поминальный день сказал: «Душа покойного говорит, что два демона зажав его с двух сторон, гнали по ж/д пути, торопили залезть на дерево и засунуть голову в петлю». После смерти Дмитрия среди родственников разнесли неприятную молву, обвинения в адрес жены Софьи. Какой абсурд! Никто кроме матери не посочувствовал молодой овдовевшей женщине, оставшейся с четырьмя детьми. Таков был нрав наших родственников, соседей, знакомых, любили почесать языком.

Дмитрий ушел из жизни в тридцать четыре года, он был моим крестным

Рис.4 Гановские рассказы
Рис.5 Гановские рассказы

Фото Дмитрия        Софья-жена Дмитрия

Мачик

Рано овдовевшая молодая женщина по имени Мачик с двумя малолетними детьми, по имени Софья и Василий решила переехать с деревни Порок в деревню Ганово. Ранней весной собрала свои личные вещи, документы, вещи детей посадила дочку себе на горбушку, сына взяла на руки и вброд по ледяной воде перебрела реку Кондому. Затем она пешком с детьми по тайге добралась до деревни Ганово. Здесь Мачик поселилась в однокомнатном доме без веранды. В комнате стояла большая печь, имелись пристенный самодельный прилавок, деревянная кровать и обеденный стол с двумя стульями. На стене висел небольшой шкафчик для кухонной посуды. Вообщем ничего лишнего. Летом верхом на коне соседа съездила в деревню Порок и привезла свои оставшиеся пожитки, в т.ч. постельные принадлежности и необходимые предметы: топор, пилу, лопату, тяпки и т.д. так началась новая жизнь Мачика с детьми в деревне Ганово. Постоянного места работы в деревне не было, Мачику приходилось перебиваться одноразовыми доходами. Весной она собирала в лесу калбу (черемшу) носила на базарчик в Спасск, где можно было продать, летом собирала ягоду (землянику, малину, смородину, черемуху), соседям в покосную пору помогала косить, убирать сено. Соседи рассчитывались с ней молочными продуктами или осенью мясом. Дрова на зиму Мачик заготовляла одна, пока не подросли дети. Сын Василий в семнадцать лет, закончив курсы проходчиков, уехал работать на шахту в г. Осинники. Он каждый месяц привозил маме со своей зарплаты деньги. Мачику стало материально намного легче жить. Её взрослая дочь Софья вышла замуж за племянника Федора, который жил по соседству. Зятя Дмитрия призвали в Армию, дочь Софья с маленькой дочкой вернулась жить к Мачику. Через год сын Василий женился, и остался жить, работать в г. Осинники. Софья работала мотористом на гидравлике по добыче золота, а Мачик присматривала за маленькой внучкой – Ниной. После демобилизации с Армии зять Дмитрий вместе с семьей переехал на рудник Шалым. Мачик, оставшаяся в полном одиночестве, через год переехала следом за детьми в Шалым. Там она купила маленький дом, недалеко от средней школы, чтобы жить по соседству с семьей дочери Софьи. Опустел на Ганово очередной дом – Мачика. Дальнейшая судьба этой женщины печальная, зять совершил суицид над собой, сын Василий погиб при аварии на шахте, сноха после смерти мужа через год попала в смертельную автомобильную аварию, осталась от сына маленькая внучка Надя. Закончив учебу в школе, она уехала учиться в Свердловск (Екатеринбург), затем осталась там работать. На малую родину внучка не вернулась.

Рис.6 Гановские рассказы

Василий – сын бабушки Мачик.

Мачик осталась в одиночестве, переехала в деревню Тарлашка, там она доживала по соседству с бывшими соседями по Ганово, заболела водянкой, обратиться к врачам отказалась. Она сказала: «Я долго прожила, пора уходить». Мачик была моей крестной матерью.

16.11. 2021 г.

Кокорины, Цепаевы, Прямзины

Деревня Ганово растянулась с востока на запад на полтора километра. Три семьи староверов жили на западной стороне Ганово в конце деревни. Три дома расположились на развилке берега речки Ганово и ложбины, которая пролегала между горами с северной стороны деревни.

Кокорины и Цепаевы были многодетными семьями. Старшие дети школьного возраста жили и учились в Спасской средней школе-интернате, по выходным дням приходили домой в Ганово. В семье Ципаевых были кроме учеников еще двое малолетних детей (мальчик и девочка). Муж с женой Прямзины жили вдвоем, их взрослые дети разъехались по поселкам городского типа. Их дом находился на другой стороне реки, в ста метрах от берега. Кокорины и Цепаевы держали домашнее хозяйство (коров, свиней, домашних птиц и лошадь) кроме того мужчины в весене-летний сезон работали на гидравлике по добыче золота до закрытия сезона. Женщины занимались бытовыми хлопотами – воспитывали детей.

Кокорин Николай был старшим уличным в деревне Ганово, он помогал жителям решать какие-то юридические, правовые вопросы или быть посредником перемирия поссорившихся соседей.

Наступила весна, с гор начал таять снег, зажурчали ручьи, забурлила вода в речке Гановка. Проснулись деревья от зимней спячки, зачирикали птички в лесу, жители радовались теплой погоде, солнечным лучам. Вот покосная полянка староверов на косогоре освободилась от снежного покрова, посередине которой стоял единственный молодой, пышный кедр (кузук агаш). Неожиданно в один из весенних дней он начал гореть от самого корня, огонь полыхал до самой верхушки дерева, выпуская черный дым ввысь неба. Жители, которые жили в центре Ганово – хорошо видели, как догорает кедр. На полянке никого не было, чтобы предположить, что кто-то поджег. Дерево возгорелось самостоятельно, было очень удивительно. На следующий день люди увидели, что кедр стоит в целости и сохранности со своими зеленными ветвями, жители спросили друг у друга: «Что это было вчера? Кедр вчера сгорел, а сегодня стоит такой же пышный и зеленый». Пожилая женщина сказала: «Это плохой знак, это какое-то предупреждение от духов гор или тайги». Через две недели после этого непонятного явления с кедром под утро, когда все еще спали, в верховье ложбины послышался подземный гул, затем усиленный треск, по руслу ручейка с горы поползла сель в сторону места жительства староверов. Чем ближе текла сель к речке Гановка, набирая скорость, тем больше сметала все на своем пути камни, смешанные с землей, водой, деревьями, кустами прихватывая, это с собой.

Вся эта негативная природная стихия, со всей своей мощью двинулась на эти три дома, разрушая все постройки, унося с собой и людей, домашних животных. Трагедия закончилась в течение двадцати минут.

Жители Ганово побежали к месту происшествия. Они увидели разрушенные дома, постройки, раненых людей, погибших домашних животных в грязном каменистом месиве. С места происшествия жители начали вытаскивать раненых людей, оставшихся в живых, а также одну взрослую корову и полуторагодовалую телку. Один из соседей наткнулся на погибших детей Цепаевых мальчика и девочку. Сосед Семен побежал в поселок Спасск вызвать медицинскую помощь, через два часа прилетел вертолет. Всех пострадавших отправили вертолетом в больницу. Летом пострадавшие семьи после выздоровления переехали с деревни Ганово в другие поселковые центры.

Муж с женой Прямзины уехали жить к своим взрослым детям, хотя их трагедия не затронула. Их дом опустел. Осиротела западная сторона деревни Ганово с разрушенными домами. Через год выехали с деревни Ганово еще две семьи: Огурцовы с дочерью и Шестаковы. Их дома тоже опустели.

06.12. 2021 г.

Урбей (Матрена)

После окончания отношений вдовы Урбея с Матвеем и рождения дочки Нины, прошло несколько лет. Недалеко от ее дома по соседству жила Торчук, у которой были две взрослые дочери Дуся и Валя, а также сын Володя. Сын Володя жил и работал на угольной шахте города Осинники. Он по праздничным дням приезжал в деревню Ганово, навестить свою маму сестер. В один из праздничных дней Володя возвращался домой и проходя мимо двора вдовы Урбея, он услышал голос хозяйки, которая усиленно приглашала его заглянуть к ней в гости. «Володя! Че-е кирзег мендзя, менде сра, аскан ара бар» (Володя! Ладно, заходи ко мне, у меня есть бражка, самогонка)».

Продолжить чтение