Точка сборки. Собрание духом

Структура человека

Для ясного понимания содержания книги необходимо дать пояснения некоторым понятиям. Сначала напомним общеизвестные представления о самом человеке и его местоположении в мире. Без этого никак. Всегда должен быть определен некий контекст изложения. Он позволяет лучше понять о чём будет идти речь. Подробное описание о человеке и его представлениях в книге «Точка сборки. Образ жизни». Здесь кратко.

Человек и мир. Человек есть физическое и духовное существо. Это две его взаимосвязанные составляющие. «Физика» человека определяет его существование в материальном мире, духовная часть обуславливает его жизнь. Материальное существование формируется его духовной жизнью. Человек связан с миром «тонкими» невидимыми нитями бытия, через которые струятся жизненные потоки и силы. Человек физически и духовно связан с миром, вселенной как капля с океаном. Они из одной «субстанции». Вот такое символическое представление. В «народе» есть много представлений о строении человека и его местоположения в мире. В данном изложении возьмём всем известную православную «модель». Она поможет нам лучше ориентироваться в своей жизни. Остальные модели – индуистские, брахманистские, даосистские, чань-буддийские, малазийские, бразильские и др. не рассматриваем. Нет времени.

Человека можно представить следующей структурой. Тело – душа – Дух. На самом деле, всё наоборот. Дух – Душа – Тело. Поскольку мы, по своей сути, существа духовные. Но для нас, людей, первое представление понятней.

В теле. Сосуществуют две части: физическая и виртуальная.

Принципиально в теле три центра. Мозг с умом и сознанием. Сердце с Душой. Живот с «Движем».

Мозг с умом формирует для нас наше представление о мире в идеях, мыслях, понятиях, словах. Сердце с Душой. Даёт нам представление о мире в чувствах. Живот с «Движем». Даёт нам умение и способность ориентации в жизненном пространстве.

Тело, душа и дух связаны между собой. В теле есть центры жизненной энергии: мозг, сердце и живот. В мозге – разум и сознание. В сердце – душа. В животе – жизненная основа. Мозг – это средоточие сознания. Сердце – это средоточие души. Живот – это средоточие жизненной силы.

Подробно и красиво о человеке описано в книжке «Точка сборки. Отражение и преображение».

Далее кратко дадим определения основных понятий текста.

Дух Душа Ум сознание Внимание Образ

Дух – это нечто, что снисходит на нас сверху. Это дар Божий. Каждому из нас дана возможность понять его и быть с Ним. Но не каждый развивает эту способность.

Душа – это тонкая материя, которая находится внутри нас. Она полна чувств и эмоций, она является связующим звеном между духом и телом. Душа живёт в теле, но всегда стремится вверх, к небесам. Она переживает за нас и волнуется вместе с нами, находясь внутри нас. Существует несколько версий её происхождения. Если это интересно, можно обратиться к священникам, они подробно изучили этот вопрос. Для нас сейчас важно то, что она есть и живёт внутри нас. Она составляет нашу сущность и влияет на наше состояние, а значит, и на наши мысли.

В свою очередь в мозгу, как физиологической основе, существует виртуальная составляющая ум и сознание.

Ум – это некая наша способность и умение оперировать информацией, знаниями, которые хранятся в его памяти. Ум руководствуется определенными правилами, которые он усвоил и запомнил в процессе рождения и развития. В своей деятельности он использует формальные логические правила, методы и способы обработки информации, которая лежит у нас в памяти мозга. Это такая способность и умение человека оперировать формальными штампами по установленным правилам. Набор штампов ум создаёт и накапливает на основе своего практического опыта «размышлений». Правила работы с этими штампами он формулирует сам на основе принципа целесообразности и выгоды (экономической, энергетической, психологической, материальной). То есть достижение максимального результата с минимальными затратами. Главная функция ума – это анализ, сравнение и выводы. Он разбирает целое на части и анализирует их с целью познания мира.

Сознание – это некая виртуальная, комплексная, системная составляющая в мозгу, которая управляет процессами накопления, преобразования, обработки и отображение внутренней информации и знаний. В общем случае, сознание – это некий взаимосвязанный набор знаний, умений, навыков, плюс способы его обработки, с определёнными целями и установками. Короче, не вдаваясь в научные определения, это то, что мы знаем в общем виде о себе и мире. Знаем, воображаем, представляем и осознаём. В основе сознания лежит наше отношение к миру. Мы сознательно можем сформулировать его и высказать словом или делом.

«Живот» – условное понятие центра движения человека. Для простоты изложения, здесь в книжке, называю его иногда «движем», понимая под этим комплексную сферу организма человека, аналогично психической структуре. По восточным знаниям центр движение находится в районе пупка, называется сферой дань-тянь. По индийским, эта часть называется – витал. По славянским традициям он называется по-нашему, по понятному – живот. Живот – это то что живет, то что дает жизнь, то что органически связано с миром. Это наша жизнь, в прямом и переносном смысле слова. По новым научным открытиям оказалось, что внутренности живота ничуть не меньше влияют на мыслительные процессы чем сам мозг. Даже по виду наши кишки похожи на извилины мозга. Это без всяких шуток. Потому что структура, строение живота обеспечивает питание мозга не только химическими элементами, но и «структурами» самой еды, которую мы едим. Эти «структуры» являются так же информацией для мозга. Вот поэтому-то в древних индийских йогических традициях уделялось внимание всем видам питания: пищевому и духовному. Об этом есть отдельный разговор.

Внимание – это способность человека обращать внимание на объекты, предметы, явления и события. Это умение концентрировать или рассеивать свое внимание на чем-то или ком-то. Внимание – это способность концентрироваться и сосредотачиваться на чем-либо, будь то реальный объект или вымышленный образ. Внимание – это умение внимательно вслушиваться, отождествляться, сливаться и объединяться всеми фибрами души, энергетическими потоками, чувствами и мыслями. Оно позволяет взаимодействовать с чем-то или кем-то на уровне мысли, чувств, представлений и объединений

Модель человека

Сам по себе человек не меняется и остается загадкой. Но люди стараются понять самих себе, поэтому они придумали множество представлений о себе. Мы в своих размышлениях ограничимся православным представлением о человеке. Подробно о других образах человека, рассказано в книжке «Точка сборки. Отражение и преображение». Образов и представлений есть очень много в разных культурах и традициях. К примеру. Индийской, китайской, японской, тибетской, шумерской, египетской, скандинавской, эзотерической… Можно выбрать для себя на любой вкус и предпочтение, кому что нравится. Мы же остановится на православной. Она понятнее и роднее.

Модель. «Православная»

Тело – это то, что мы видим и чувствуем. Оно рождается, живёт и умирает.

Душа – это тонкая субстанция, находящаяся внутри нас. Она полна чувств и переживаний, является интерфейсом между Духом и телом. Душа живёт в теле, но постоянно стремится вверх, в небо. Она переживает за нас и волнуется вместе с нами, находясь внутри нас.

Существует три версии её появления:

Первая Она появилась вместе с телом и является неотъемлемой его частью. Она сформирована наследственностью и воспитанием. Когда тело умирает, душа уходит в мир иной, и никто из живущих здесь не знает, что это такое.

Вторая Душа – это целостная субстанция, которая приходит сверху и вселяется в нас. До нашего появления она жила в другом теле, но не помнит, в каком именно. Теперь она переселилась в нас и живёт так, как знает. Именно поэтому иногда она заводит нас туда, куда мы и не предполагали. После того как тело умирает, душа переселяется в другое тело или в баобаб, но этого нам уже не узнать.

Третья Сам Господь вдыхает в нас душу, сеет семя в наше тело и доверяет нам её на попечение, надеясь, что мы не испортим её, а разовьём и привлечём к ней ещё таких же милых и хороших душ. Чтобы потом, после смерти, сказать Господу, что мы исполнили свой долг и обязанность: умножили любовь и вернули её как дар Господу.

Дух – это нечто, что снисходит на нас сверху. Это дар Божий. Каждому из нас дана возможность понять его и быть с Ним. Но не каждый развивает эту способность.

Тело, душа и Дух взаимосвязаны. В теле есть центры жизненной энергии: мозг, сердце и живот. В мозгу – ум и сознание. В сердце – душа. В животе – жизненная основа. Мозг – сосредоточение сознания. Сердце – сосредоточие души. Живот – сосредоточие жизненной силы.

Примечание

В православной традиции, к которой мы себя относим, третья часть – живот – не рассматривается. Она не является центральной, а основное внимание уделяется душе и заботе о ней. В другой модели, называемой «восточной», третья часть (живот) имеет важное значение. Так же, как и душа, она используется для развития человека в целом.

Детальные пояснения вы можете найти у святого Иоанна Златоуста, отца Феофана Затворника, отца Крестьянкина, отца Ткачева, отца Дмитрия Смирнова, богослова Осипова и других.

Общая модель. Триада

Объединяя все концепции и представления о человеке, можно создать общую модель, которая поможет лучше понять и анализировать человеческую природу. Человек может быть представлен некой моделью, включающей принципиально три части, три центра:

Мозг, как основа Сознания и Ума. Мозг – это ум, сознание и мысли, формальное знание.

Сердце, как основа Души. Сердце – душа, чувства и эмоции, отражающие знание сути.

Живот, как средоточие живой энергии. Живот – жизнь, действие, проявляющее силу.

Далее идут сложные понятия, не привычные, выдуманные, условные, поэтому постараюсь рассказать о них подробнее, с различными оттенками понимания.

Измерения жизни

«Горизонталь и вертикаль» это некое условное обозначение или оператор. Он выдуман искусственно для наблюдения за своей жизнью и размышления о ней. Он, конечно, условный, вымышленный, придуманный, но пригодится нам для прояснения своего понимания о жизни своей. Он помогает разгрести ту кашу и мешанину образов и представлений, которые скопились у нас в мозгу и в нашем сознании по поводу действительной и духовной жизни.

Эти две наши составляющие так тонко и тесно взаимосвязаны в нашем сознании, что порой сложно понять где реальность, а где вымысел. Приняв, к себе на вооружение, в своих размышлениях такой оператор, мы можем кое-что прояснить в своём понимании о ней. А именно. Своё местоположение в своей жизни. Куда идёшь и что делаешь. Он позволяет посмотреть на самого себя с этих двух ракурсов.

Одно и тоже обыкновенное житейское действие, если рассмотреть с горизонтальной точки сборки или с вертикальной, приобретают разные значения Окрашиваются различными оттенками нашего существования и придают нам разный смысл и значение каждому нашему действию. Если взглянуть на событие по житейский, то оно будет иметь для нас определено е обыденное значение. Если на то же действие взглянуть с духовной точки зрения, то оно будет иметь совершенно другое значение и впечатление на нас Мы одухотворимся, возвысимся, у нас появиться настроение и мы ощутим прилив силы, а так же свою значимость и уникальность. «Это иллюзия», – скажите Вы. Однако, на это могу заметить, что ваше настроение от такого представления не иллюзия. На основе этого представления – связи Вашего действия с духовным миром. У вас появилось настроение, которое вызвало положительные эмоции и мозг Ваш вдохновился возвышенным и возрадовался. И обновился. Ваше простое физическое тело стало чувствовать себя лучше. Разве это плохо? Хотя бы даже и по такому соотношению? Но это ещё не всё в этом флаконе. Представление о том, что ваше простое действие имеет духовное значение, заставляет Ваш мозг думать по-другому. Другими категориями. Он развивается становится умнее и мудрее. Он начинает оценивать события вашей жизни совершенно по-другому, по разумному. А не по вашему уму. При соотношении своего события с духовностью, Ваш ум приобретает свойств и качество разума. Разве этого мало? Вы начинаете оценивать жизнь с иных позиций, с общих представлений и законов бытия, а не со своей отдельно взятой кочки мировоззрения. Как результат такой оценки – это правильность Вашего поведения в жизни. Но и это еще не всё в этом флаконе. Вы действительно и реально прикасаетесь своей душой к духовной сфере вашего существа. Вот что важно. И это прикосновение наполняет Вас жизненными токами и энергией. Вот откуда возвышенность в нашем теле и настроении радости. От внимания к духовному, возвышенному, которое своим токами тянет нас из повседневности нашего бытия. Вот такое влияние на наше существо и на наш организм условного оператора «вертикаль-горизонталь». Ниже рассмотрим подробнее столь важные для нас измерения.

Понятие «горизонталь» в контексте человеческого существования описывает нашу жизнь в её земном, физическом измерении. Это реальность, ограниченная пространственно-временным континуумом. Наше прошлое, настоящее и будущее – это отрезки на оси времени, на которых разворачиваются события нашей жизни, определяемые нашими физическими характеристиками (рост, вес, здоровье), социальным статусом (образование, профессия, социальное окружение), а также личностными качествами, воспитанием и целями. Горизонталь – это мир повседневности, с его рутиной, стремлениями и разочарованиями, радостями и печалями. Это мир земных желаний, где мы взаимодействуем с окружающим миром, подчиняясь физическим законам и социальным нормам. Наши действия подчиняются принципу причинно-следственной связи, линейному течению времени, воспринимаемому нами как движение от прошлого к будущему, от рождения к смерти. Логика горизонтальной реальности линейна и причинно-обусловлена: событие А предшествует событию Б, являясь его причиной. Это мир, где мы постоянно совершаем выбор, сталкиваемся с последствиями своих решений и стремимся к достижению конкретных, измеримых целей – к построению карьеры, созданию семьи, накоплению материальных благ. В рамках горизонтального измерения мы оцениваем свою жизнь по достигнутым результатам, сравниваем себя с другими, стремясь к успеху и признанию. Однако, такое понимание мира зачастую приводит к чувству ограниченности, неполноты бытия, поскольку он не отвечает на глубинные экзистенциальные вопросы о смысле жизни, о нашем месте во Вселенной.

«Вертикаль», напротив, представляет собой измерение трансцендентное, выходящее за рамки физического мира и линейного времени. Это стремление к идеалам, к чему-то высшему, что выходит за пределы наших земных желаний и ограничений. Это мир духовности, любви, красоты, сострадания и милосердия. В отличие от горизонтального измерения, вертикаль не подчиняется временным рамкам. Она вечна и вневременна. Идеалы, к которым мы стремимся в вертикальном измерении, не имеют конкретного материального выражения, они являются ценностями и принципами, которые мы стремимся воплотить в своей земной жизни. Это стремление к совершенствованию себя и окружающего мира, к гармонии души и тела, к постижению истины и смысла бытия. Однако, понимание вертикального измерения ограничено нашими человеческими способностями восприятия. Мы не можем его полностью понять или измерить, поскольку оно трансцендентирует наши чувственные ощущения и логику причинно-следственных связей. Поэтому мы используем такие понятия, как Абсолют, Бог, Высший Разум – как символическое обозначение этого непостижимого измерения. В разных религиях и философских системах вертикаль интерпретируется по-разному, но общей чертой является стремление к чему-то высшему, к совершенству, к единству с целым.

Интересно рассмотреть взаимодействие горизонтального и вертикального измерений в жизни человека. Горизонталь предоставляет нам поле для деятельности, для реализации наших талантов и способностей, для построения отношений с другими людьми. Вертикаль же направляет нас, придаёт нашему существованию смысл и цель, помогает переживать трудности и находить силы для дальнейшего движения. Гармония между горизонтальным и вертикальным измерениями является ключом к счастливому и смыслонаполненному житию. Когда человек живёт только «горизонтально», он рискует увязнуть в повседневных заботах, потерять смысл жизни и погрузиться в цикл бесконечных желаний. Когда же человек сосредотачивается только на «вертикали», отрываясь от земной реальности, он может потерять связь с миром и с людьми. Истинная жизненная мудрость заключается в способности гармонично сочетать эти два измерения, находя баланс между земными целями и духовными стремлениями. Это позволит нам полноценно прожить свою жизнь, достигая успехов в горизонтальном измерении и наполняя её смыслом в вертикальном. Более того, современные исследования в области квантовой физики и космологии позволяют предполагать, что грани между этими измерениями могут быть не так строги, как кажется на первый взгляд, открывая новые возможности для понимания человеческого существования и его места во Вселенной.

«Горизонталь» – это моя жизнь, которую я проживаю в реальном мире. Она ограничена рамками времени: прошлое, настоящее и будущее, а также моим телом, которое имеет определённые характеристики, такие как рост, вес, образование, воспитание и цели. Это моя повседневная жизнь. Это земная жизнь со всеми её стремлениями и достижениями, с мечтами и помыслами о земном благе. Она подчинена земным целям и условиям, протекает во времени и подчинена земным интересам как снаружи, так и внутри. Это временной пространственный причинно-следственный континуум. Это видимая действительность, в которой мы живем по законам причины и следствия. Логика оценки событий осуществляется по временному критерию: то что было раньше – это причина, то что после – это следствие. Время течет слева направо. От молодости к старости.

«Вертикаль» – это жизнь, устремлённая к «высшим материям»: к идеалам, которые человек создаёт для любви, красоты, доброты и милосердия. Она вне времени и вечна, и все помыслы человека направлены на воплощение этих идеалов в его земную жизнь. Эти идеалы наполняют душу человека, возвышают его над обыденностью и позволяют не утонуть в волнах человеческих страстей. Вертикальное измерение не имеет критерий времени, свойство и качеств. Поэтому о нём невозможно ничего сказать. Человек, чтобы выйти из этой безысходной логической посылки придумал для него обозначение – Абсолют. Он вечен, безмерен, бесконечен. И вот это и есть вертикаль. Как бы. Вертикаль, в наших человеческих понятиях представлена быть не может ни каким Образом. Мы можем только догадываться о ней и стремиться к ней, предполагая, что она имеет Высшие Прекрасные Качества и Свойства. Этот мотив и побуждает нас жить. Мы этим и живём – Прекрасным и Светлым. Если бы у нас не было такого мотива, то нам бы всем были бы кранты сразу и одномоментно. Хотите верьте, хотите нет.

Образ в жизни

Образ – это многоуровневое, многозначное понятие, его смысл и содержание всегда зависит от контекста. Это нужно понимать и принимать. Нужно сказать, что так «устроены» все понятия человека, а не только это слово. Об этом «устройстве» понятий в этой книжке есть специально отдельные главы. Такое предварительное замечание. Слово «Образ» в тексте книги принципиально имеет два значения или два смыла.

Первое – это некое внутреннее сознательное психическое состояние, представление, воображение, внутреннее знание человека о мире и самом себе. Некое отображение окружающего мира внутри своего сознания. Оно сформировано его сознанием (находится в мозгу) на основе своих ген, воспитания, образования. Это некое представление об окружающем мире, людях, событиях, явлениях. Некое объёмное представление, иногда чёткое и ясное, иногда расплывчатое и туманное. Образ – это то что человек осознает или не осознает внутри себя. Это сложный взаимосвязанный «конструктив». Внутри нашего сознания находятся бесчисленное количество образов (представлений): о себе, о доме, об улице, о городе, о друге, обо всём. Наш мозг по сути «мыслит» образами, этими ёмкими «субстанциями». Мысли уже появляются потом. Мысли это всего лишь некая форма описания образа. Образ осознаётся нами через мысли. Затем мы можем высказать эти мысли словами, описать своё представление о чём-то. Образ – это некая копия мира в нашем мозгу. Отображение мира в нашем сознании. Одни образы имеют для нас значимость и мы постоянно «вращаем» их в уме, другие «тонут» в нашем подсознании и нам приходится их вспоминать. Одни образы очень важны для нас и определяют нашу безопасность и наше восприятие окружающей обстановки. Другие образы служат нам «фильтром» для приема нами информации. Третьи для нас являются некими ориентирами, критериями, правилами. Одним словом, вся наша мыслительная деятельность основана на образном представлении. Это уже известно по последним научным данным. Мозг мыслит не мыслями, а образами, некими внутренними состояниями нашего психического существа. Можно ещё и дальше описывать представление об этом понятия, но умается, что Вам стало понятно. Почему выбрано именно это слово? Так короче и проще. Образ есть некое представление в нашем сознании окружающего нами мира. Уточним как видимого, действительного, так и воображаемого нами в своем мозгу. Образом для нас может быть действительный «объект», так и воображаемый в нашем же сознании. Если бы не обозначить всё это вышесказанное одним словом образ, то при каждом его упоминании по тексту пришлось бы приводить это описание. А так короче и понятнее – Образ. И всё тут понятно сразу о чём речь.

Второе значение – Образ как Высший Живой Свет Жизни. Он находится во вне нас, но имеет у нас внутри своё отражение. Он наш внутренний свет, вокруг которого развивается и существует наша конкретная жизнь каждого из нас. Этот светлый образ, внутри нас, связан с Высшим Живым Образом. Они взаимосвязаны и взаимообусловлены, неразделимы и едины, а также по закону Свободу Духа, существуют отдельно и независимо друг от друга. Такое сложное, казалось бы противоречивое и непонятное определение на первый взгляд. Но мы для того и затеяли этот разговор о мышлении, чтобы разобраться во всех его тонкостях, противоречиях и словесных ловушках.

И так, образ в тексте понимается первое как «внутренне психическое состояние, сознательное знание, отображение действительности у нас в мозгу, некое представление о мире и себе». Второе – как Высший Живой Светлый Реальный Образ, которые есть наш Источник и наша Жизнь.

Образ – это сложное, многоуровневое и многозначное понятие, которое не может быть однозначно определено вне контекста. Это утверждение справедливо не только для данного термина, но и для многих других понятий, которые мы используем в повседневной жизни. Важно понимать, что каждое слово и концепция имеют свои особенности, зависящие от культурных, социальных и личных факторов. В данной книге мы уделяем особое внимание тому, как формируются и функционируют образы в нашем сознании, и в этом контексте слово «образ» приобретает два ключевых значения.

Первое значение связано с внутренними психическими состояниями человека. Образ можно рассматривать как представление или воображение, которое формируется в нашем сознании на основе различных факторов, таких как генетика, воспитание, образование и жизненный опыт. Это внутреннее знание о мире и о самом себе, которое человек накапливает на протяжении своей жизни. Образ становится своего рода отражением окружающей действительности, созданным в нашем сознании. Он может быть четким и ясным, а может быть и расплывчатым, туманным, в зависимости от нашего опыта и восприятия.

Второе значение слова «образ» связано с тем, как мы осознаем и воспринимаем окружающий мир. Внутри нашего сознания существует огромное количество образов – представлений о себе, о близких, о месте, где мы живем, о событиях, которые произошли с нами, и даже о абстрактных концепциях. Наш мозг функционирует, «мысля» образами, которые представляют собой емкие субстанции, позволяющие нам структурировать и осмысливать информацию. Мысли, которые возникают у нас, являются лишь формой описания этих образов. Образ осознается через мысли, и только затем мы можем выразить свои представления словами.

Образы, которые мы формируем, могут иметь разную степень значимости для нас. Некоторые из них мы постоянно «вращаем» в своем уме, они становятся частью нашего повседневного сознания и влияют на наше восприятие жизни. Другие образы могут уходить в подсознание, и нам может потребоваться время, чтобы их вспомнить. Особенно важные образы могут определять нашу безопасность и общее восприятие окружающей обстановки. Например, представление о том, что наш дом – это безопасное место, формирует наше ощущение комфорта и защищенности.

Важно отметить, что образы не являются статичными. Они могут изменяться и эволюционировать с течением времени. Новые жизненные опыты, встречи с людьми, получение новой информации могут приводить к тому, что наши образы трансформируются. Например, образ о себе может измениться после значительного успеха или, наоборот, после неудачи. Это подчеркивает динамичную природу нашего восприятия и мышления.

Кроме того, образы могут быть связаны с культурными и социальными контекстами. То, как мы воспринимаем определенные вещи, может сильно отличаться в зависимости от нашего окружения и культурной среды. Например, образ счастья в одной культуре может кардинально отличаться от образа счастья в другой. Эти различия подчеркивают, насколько важно учитывать контекст при анализе образов.

Образ также играет ключевую роль в нашем взаимодействии с окружающим миром. Он влияет на наши решения, поведение и эмоциональное состояние. Например, если у нас есть положительный образ о каком-то человеке, мы будем более открыты к общению с ним и, возможно, будем склонны доверять ему. В то же время негативные образы могут приводить к предвзятости и стереотипам, что может ограничивать наше восприятие и взаимодействие с другими людьми.

Таким образом, образ – это не просто отражение реальности, но и активный процесс, который формируется в нашем сознании на основе множества факторов. Он является основой нашего восприятия мира и самих себя, а также влияет на наши действия и эмоциональное состояние. Понимание этого многообразия и динамики образов может помочь нам лучше осознать себя и окружающий мир, а также научиться управлять своими представлениями и реакциями.

В заключение, можно сказать, что образ – это сложный и многогранный феномен, который требует внимательного анализа и осмысления. Он не только отражает нашу реальность, но и формирует её. Понимание того, как образы работают в нашем сознании, может стать ключом к более глубокому самопознанию и улучшению качества нашей жизни.

Базовый алфавит мышления

Базовый алфавит мышления (сокращенно БАМ). Небольшое предисловие. В общем случае, алфавит – это некий набор элементарных понятий. Эти элементарные понятия служат для формирования более сложных, интегрированных понятия и смыслов. Алфавит понятий необходим нам для формирования нашего представления о мире. К примеру. Алфавит букв необходим для формирования слов. А слова в свою очередь, позволяют выражать мысли. Мысли описывают наше понимание мира. Другой пример – таблица умножения. Маленькое знание таблицы умножения позволяет проводить нам сложные расчёты, от покупки в магазине до разработки космических кораблей. Знание простых элементов таблицы умножения и алфавита букв позволяет нам осознавать, понимать и делать всевозможные сложные «вещи».

Такова связь алфавита и нашего понимание о мире. Только базовый алфавит мышления будем составлять не из букв, а из элементарных понятий, элементарных смыслов, чтобы в дальнейшем выразить более сложное понимание о мире.

Базовый Алфавит Мышления позволит нам мыслить определенными элементарными понятиями (образами) по различным вопросам нашей жизни. Он будет служить нам универсальным инструментом для описания и понимания нашей жизни. Теперь расскажем о Базовом Алфавите. Может пригодится и Вам.

Почему Базовый? Потому что из него следуют все остальные наши понимания. Он является фундаментом наших рассуждений и мышлений.

В начале просто перечень, состав алфавита. Их немного. Это некие понятия. Из них следует все остальное наше понимание. Затем опишем правила, и Вы поймете, как его применять в своей жизни.

Алфавит: 1.Образ 2.Внимание 3.Отношение

Почему в основу Алфавита взяты эти понятия?

Критерий простой – они фундаментальны, они основа нашего мышления. У нас есть своё Я. Когда мы, своим Я, обращаем внимание на кого-то мы тем самым у нас с ним образуется отношение, связь, контакт, общение. Делаем мы это сознательно. Сознательное наше внимание формирует наше отношение. Без этого никак. Ни мыслить, ни думать, ни размышлять не возможно. Это основа. В житейском контексте этот набор можно отобразить в отношениях повседневности.

Сознательное отношение к Себе. Людям. Богу.

Внимательное (внимать) отношение к себе: думать, смотреть за собой, своими мыслями, чувствами, поступками.

Внимательное отношение к людям: понимать, что кроме тебя в мире есть ещё кто другой, такой же как ты.

Внимательное (внимать) отношение к Богу. Помнить и знать, что ты здесь живёшь, думаешь и поступаешь только благодаря его милости и любви. Знать и понимать, что он всегда рядом. Он вера твоя, жизнь твоя и любовь твоя.

Вот такой простой базовый алфавит, который может быть сформирован каждым из нас, внутри нашего сознания, для нашего же благополучия. Его можно использовать как дополнительный инструмент для Ваших размышлений как в повседневной жизни, так и для духовного развития Вашего существа.

Контекст применения данного алфавита – это материальная и духовная реальность, в которой мы существуем как часть великого океана бытия. Этот алфавит создан для каждого из нас, который живёт и мыслит в этой действительности.

Подробное описание Алфавита Вы можете найти в книжке «Точка сборки. Образ мышления»

О духовном

Книжка эта не для чтения, а для личного размышления о себе. Вы можете совершено не соглашаться с тем что здесь написано, но эти знания все равно Вам пригодятся рано или поздно, сейчас или после. Потому что знаний мало не бывает. Так что читайте, впитывайте, думайте, отрицайте, соглашайтесь, принимайте или отвергайте. У Вас другого пути нет, Вы уже на нём. Расширяйте своё мировоззрение приятием нового понимания добавляя в него то, что вам непонятно, странно, неприятно, отвратительно или вообще сейчас не нужно. Сразу хочу подчеркнуть. Что не предлагаю Вам здесь окончательных и абсолютных решений, но пытаюсь показать, что можно думать по любой теме по-иному, не так обычно принято. Не удивляйтесь противоречиям и нестыковкам, несоответствия и расхождениям.

Мышление человека как ветки дерева: распространяются в разные стороны случайным образом, но растут от одного ствола. Поэтому не ищите логической формальной причинно-следственной связи между отдельными мыслями. Связь между ними существует, но не логическая, а сущностная, по сути. Мысль как ветка дерева. Она формирует вид дерева, хотя по виду она и не совсем похожа на дерево. А тем более, между собой. Но по сути, они сестры, говорят об одном и том же – о дереве.

Главная тема этой книжки и моего повествования – собрание духом. В предыдущих книжках серии «Точка сборки» и «Житие как Бытие» рассмотрели подробным образом некое понимание о человеке и его местоположение в жизни своей. Повторить всё раннее сказанное для лучшего понимания нынешнего изложения может показаться несколько странным. Поэтому кратко обрисую контекст, в котором будет разворачиваться главная мысль. Вы уж меня извините, но без контекста никак нельзя. Он придаёт мысли определённую направленность и не растекается по всему пространству жития.

Контекст. Человека можно представить различными образами, в зависимости от его окружения и цели изложения. Для размышления о своей жизни было предложено общеизвестное представление о нём. Человек – существо духовное, «облачённое в материальную оболочку». Рождённое из праха и вдохновлённое Духом. «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» [Бытие 2:7]

Общая структура такова: тело – душа – Дух. В рамках православной традиции. Другие представления, дабы избежать путаницы в своём сознании, не будем рассматривать. И так, источником жизни и нашего оживления стал Дух. Дух по отношению к нашему телу первичен. Ведь за пивом мы идём не потому что тело хочет, потому что душа просит. Душа, родственница Духа, близка к нему. Душа просит, возникает представление о пиве, затем намерение двинуться, а дальше тело начинает перемещаться в нужную сторону. Аналогично происходит если мы захотим послушать классическую музыку – сначала духовное желание, а потом уж начинаем движение в сторону филармонии. И так во всём. Поэму мы приходим к выводу, что нашей жизнью правит наш дух. Он руководитель и водитель по жизни. От духа возникают желания, намерения, мысли и движения. Он источник. Всё остальное – следствие. И если мы научимся управлять духом, а точнее понимать его и правильно ему соответствовать, то у нас могут образовываться правильные желания, устремления и мысли. А от них уже последуют правильные действия и поступки в жизни. Вот по этой причине меня и заинтересовал свой дух. Поскольку я тоже человек и у меня кроме тела и души должен быть ещё и дух. Об этом нам раньше никто не говорил. В школе не учили. В общем, мы знали об этом кое-что, но особого внимания на это не обращали. Думали, что это чистый вымысел и фантазии религиозных верующих фанатиков.

Но как оказалось, с течением времени, путём простых логических размышлений и сложных чувствований самого себя, что такая организация нашего человеческого существа имеет место быть. Поэтому хочешь, не хочешь, а нужно её знать и уметь ей пользоваться. Потому что если в своей жизни, мы ориентируемся только на одно своё тело, которое есть часть всего нашего существа, не принимая во внимание душу и дух свой, то наше представление о нашей жизни будет неполным. Оно будет ограниченным. Как результат наши представления о жизни будут ошибочными, наши мысли и выводы будут ошибочными и как следствие наши действия и поступки будут не правильными, опасными или даже вредными для нас самих. Так что приходится учитывать и принимать во внимание всю нашу структуру в полном составе: тело, душу и дух. А дух, как ведущую и основную «компоненту» нашей жизни.

Дух наш ведёт нас по жизни. Так у нас, у человеков, заведено. Такое правило, такой закон – жить в духе. Кто не в Духе, тот не живёт, а существует. В Духе Любви и Радости. Всё что не в этом русле, не в этих рамках, не в этой сфере, то не жизнь, согласитесь? Это не жизнь без любви и радости. Не так ли? Дух возникает или появляется у нас, когда мы обращаемся к Господу нашему. Он источник Духа. Он сам Дух. Внимание к Богу – основное и главное условие появления Духа. Всё зависит от нашего старания и усердия. Без Духа всё наше существо, а с ней и душа наша растрёпаны. От этого и внимание наше гуляет как хочет и мысли от этого возникают случайные, и жизнь становится случайной. И всё как-то не так складывается. Потому что внутри у нас нет цельности, нет устремленности, не собранности. А когда мы собираемся духом, всё у нас начинает ладится и спориться. Всё идёт ровно и складненько. Не замечали? Обычно, человеку, который в растерянности, говорят – соберись духом. Он собирается и всё у него образуется в лучшую сторону. Так что Дух дело в нашей жизни очень важное. Вот поэтому нам нужно научиться «собирать» его. Для того чтобы идти с ним по жизни своей. Не ждать, пока мы переместимся в Царство Небесное, а прямо здесь, по месту, по земле, по горизонтали, во всем мирском идти по жизни с духом. Более того, не только сейчас и здесь идти, но и дальше, в вечности и безмерности духовного пространства. Нам нужно здесь научиться собирать свой дух, пока у нас под руками наше тело, ум, сознание и чувства. Если не научимся здесь, дальше сложнее будет: не за что будет зацепиться. Будем парить в «межзвёздных пространствах» не научившись собираться духом и быть цельным.

О собрании духа говорят многие святители во многих традициях. Собранность для человека «вещь» полезная и нужная. Он становится целенаправленным, аккуратным, уходит рассеянность, исчезает растерянность, пропадают сомнения, появляется уверенность и как результат появляется вера в себя, в свои возможности и способности. Человек меньше ошибается, больше принимает правильных решений и жизнь постепенно налаживается. Из хаотичной и случайной она становится закономерной и понятной.

А как его собирать об этом и будет размышлять, опираясь на знания и опыт предыдущих поколений мудрецов и посвященных.

Зачем нам собрание духом? Чтобы по жизни идти и сейчас и вечности своей. Ведь мы же не умираем когда умираем, мы продолжаем жить. Так многие знают и говорят об этом. А мы им не верим и только в далёкой надежде надеемся на то, что это так. Здесь-то мы накосячили, может быть, там нам будет хорошо. Может нам всё простят, и мы заживём по-новому. А как зажить там по-новому, если здесь живёшь по-старому, как придётся. Не как сам себя ведёшь Светлым Духом, а как тебя водят твои обстоятельства. И так как осенний листочек по волнам обстоятельств кружишь в пучине жизни.

Как по-новому, если жизнь штука непрерывная. Она последовательная. Из плохого никогда не вырастет что-то хорошее. Если мы ничего сейчас не делали хорошее, то как оно образуется из того чего мы не делали? Значит вывод простой, чтобы нам было хорошо там, нужно уже сейчас здесь быть хорошим. Иначе никак. «От мандаринки не родятся апельсинки».

Это всё присказка, сказка будет впереди. Собрание духом, тема не простая, а сложная. Не каждому уму она под силу. Точнее, понять можно как-то, а вот следовать тому что понят, практически невозможно. Не потому что мы бестолковые и тупые, апотому что обстоятельства, которые вокруг нас. Они сильнее вот стократ. Нас заволакивает «тихой сапой», мы даже и не замечаем как нас засасывает. Молчаливо, тихо, непрерывно и постоянно. Аура пространства такая вокруг. К примеру, чтобы понятней было, что это такое «аура пространства». Раньше, в годах 60-70-х, всё пространство было пропитано «духом знания». Все хотели учиться, всем был интересен мир. Знание считалось силой. Большинство стремилось получить образование, чтобы знать уметь и хорошо жить. Такая была атмосфера в обществе. Да и на всей планете в целом. Все стремились к лучшему и верили в светлое завтра. И прилагали свои усилия как умом, так и руками для того, чтобы достичь этого. Люди творили свою жизнь сами. Они был и творцами. Такая была направленность и устремленность. Сейчас 2020—2030 атмосфера другая. Никто не хочет ни в чём напрягаться: ни умом ни руками. Каждый замкнулся на самом себе. Знания в жизни стали не главным. Они стали вообще не нужны. Потому что всё модно посмотреть во вне: интернет. Человек перестаёт думать сам. Он перестает быть творцом, а становится потребителем, служителем, рабом обстоятельств. Вот такие две атмосферы. Пример условный и приблизительный. Хотел лишь обратить Ваше внимание этим примером на то, что нас всегда окружает та или иная атмосфера, на которую мы порой вовсе не обращаем внимания. А она, однако, невидимым образом влияет на нас.

И так, продолжаем о собрании духом в окружающей нас атмосфере пространства. Как Вы заметили, которое имеет свою специфику в зависимости от времени. Если посмотреть внимательней на неё, то можно увидеть в глубине её свойства и качества. Она вся пропитана временем и всем тем, чем мы, человеки, за всё это время надумали и наделали. Думаю, Вы понимаете и догадываетесь из чего состоит ткань этой нашей атмосферы. И вот всё это невидимым образом влияет на нас. И во всём этом мы живём. Атмосфера такая. В алфавите православном, священники говорят, что мы живём в «пространстве повреждённым грехом». Вот такая история. Поэтому есть нюансы: затягивает. Незаметно, исподволь, затягивает. Но это вовсе не значит, что не нужно сопротивляться этому влиянию нашего окружения. Нужно бороться, иначе потонём. «Тот, кто грёб и вёслы бросил, того нелёгкая заносит. Так уж водится». Для этого, во многих культурах разработаны различные методики по сопротивлению «плохому» внешнему влиянию. От медитаций до молитвы. Каждый, кто знает об этом, как может, так и спасается. Кому что подходит и что кому нравится: молчание в себе иль вопль в небеса.

Замечу главное, что в основе всех этих «методик» спасения лежит собрание Духом, как источника нашей Жизни. Умение понять Его и следовать Ему есть основа нашей Жизни. В зависимости от того как мы умеем понимать свой Дух, тот Дар, который получили от рождения, так и протекает наша Жизнь. Пусть это Вас не удивляет, что у Вас есть Дух. Он с нами изначально. Мы Духом оживлены и живём. Только про это мы подзабыли, потому что всё наше внимание обращено на своё тело. Дух есть у каждого из нас, но только в зачаточном состоянии. Он начинает расти и развиваться, когда мы обращаем своё внимание к Господу. Такое наше правило.

Чтобы мои слова не показались Вам пустыми и выдуманными моим умом, по своему разумению, хочу привести слова тех, кто близок к пониманию сути происходящего по жизни.

«Аминь, аминь глаголю тебе: аще кто не родится свыше, не может видети Царствия Божия». [Ин 3:3]

Преподобный Макарий Великий.

«Не в том, говорит, Никодиме, в чем думаешь, состоит вера: для праведности недостаточно тебе слова и не пустыми словами можешь достигнуть благочестия, «ибо не всяк глаголяй Ми: Господи! Господи! вниидет в Царствие Небесное, но творяй волю Отца Моего, иже (есть) на небесех» (Мф. 7:21). Воля же Отца состоит в том, чтобы человек оказался причастным Святаго Духа и из земного соделался небесным гражданином. А употребляя слово «свыше» о возрождении чрез Духа, ясно указывает этим на то, что Дух (исходит) из сущности Бога и Отца, в каковом смысле, без сомнения, и Сам говорит о Себе в одном месте: «Аз от вышних есмь» (Ин. 8:23), как и премудрый Евангелист говорит опять о Нем: «свыше грядый над всеми есть» (Ин. 3:31).

Святой. Иоанн Златоуст

«Господь хочет, чтобы все люди сподобились сего рождения; потому что за всех умер и всех призвал к жизни. А жизнь есть рождение от Бога свыше. Ибо без сего рождения душе невозможно жить, как говорит Господь: «аще кто не родится свыше, не может видети царствия Божия». А посему все те, которые уверовали в Господа, и приступив, сподобились сего рождения, радость и великое веселье на небесах доставляют родившим их родителям. Все Ангелы и святые Силы радуются о душе рожденной от Духа и соделавшейся духом. Ибо тело сие есть подобие души, а душа – образ Духа; и как тело без души мертво и не может ничего делать, так без небесной души, без Духа Божия, и душа мертва для царства, и без Духа не может делать того, что Божие. Как золотая монета, если не примет на себя и не отпечатлеет на себе царского образа, не обращается в торговле, не влагается в царскую сокровищницу, но всякий отметает ее: так и душа, если не имеет образа небесного Духа в неизреченном свете, т.е. отпечатленного в ней Христа, то неблагопотребна для горних сокровищ, и отметается купцами царствия – добрыми Апостолами.

Душа, которая не имеет в себе небесного образа Божественного света, то есть жизни души, делается как бы не имеющей цены и вовсе отверженною; потому что неблагопотребна для града Святых душа мертвая, не имеющая в себе светозарного и Божественного Духа. Как в сем мире душа есть жизнь тела: так и в вечном и небесном мире жизнь души есть Божий Дух.»

«Если мы живем духом, то по духу и поступать должны»

Вот это такое небольшое предисловие в пояснении о собрании Духа нашего.

Небольшое пояснение в дополнении к вышесказанному. Собрание духом. Что это такое и почему возникла такая необходимость написать об этом.

Мы с Вами успели уже заметить, что в последнее время стало изменяться наше восприятие мира и взаимодействие с ним. Причём, прямо на наших глазах, за совсем короткий период нашей жизни. Об этом давно нам говорили посвящённые люди. Они намекали нам об этом, предупреждали, чтобы мы готовились к тому, что наше восприятие мира изменится. Они подготавливали нас к этому. Ну вот, момент этот настал. Это, конечно, не произойдёт мгновенно. Этот процесс растянется на многие годы и столетия, однако он начался. Отдельные качества и свойства его стали проявляться и в нашей действительности. Нам нужно понимать, что будет происходить и куда это всё будет направляться. Это не будет неким общим процессом вдали и в стороне от нас. Это коснётся каждого из нас. Как смартфон, как мобильное личное приложение, как мобильный самокат. Существующий процесс в мире – это персонификация и персонализация. Все общие процессы мира будут отражаться на каждом из нас. Общие границы будут постепенно размываться индивидуальным отношением к жизни. Каждому из нас, самостоятельно придётся решать для себя самые принципиальные вопросы своей жизни. И нам нужно знать, как это делать. Постоянно и непрерывно каждый свой день. Государство, как формальная структура, уже будет не способно заботиться о каждом из нас. Акцент будет смещен от общественного к персональному личному. И единственным спасением от такого мобильного разделение будет – стремление каждого из нас объединиться. Несмотря на то, что всё окружение, все обстоятельства жизни будут стараться разъединить всё и вся.

Секрет для каждого из нас в этой атмосфере разделения – это объединение с одной общей целью. А это станет возможным для каждого из нас, только тогда, когда в нашей душе возникнет личное стремление к Господу. Господом Иисусом Христом будет каждый из нас спасён. Реально, по месту своего нахождения. Осознание и приятие Христа позволит каждому из нас устоять пред разбушевавшийся стихией разделения всего и вся. Пусть не покажется это Вам «пустыми» и ничего не значащими словами. Это совершенно реальные слова. Осознание этой мысли – наш чёлн в этом океане бушующих психических волн. Христос – это такое отношение к миру, к себе и Богу, которое проповедовал Иисус. Суть такого отношения – это наше внутреннее стремление и желание жить и быть с Богом, каждый день и каждый миг, ничего не требуя и не прося. Осознать себя Сыном Божьим и жить по Божьи, то есть по—человечески. Жить сообразно Образу Божьему – Светом и Любовью ко всему что нас окружает. Любовь к миру, в котором живём. Не знаю как об этом отношении сказать иными словами. Потому что других слов нет, да и не нужно. Жить и Радоваться, что живёшь. От этого осознания и понимания мир вокруг становится добрее и лучше, не смотря на то что творится вокруг. Это прошлое, оно уйдёт. Осыплется как шелуха. Но для этого нудно время. А наше с Вами спасение для каждого из нас постараться осознать это по раньше, по мере своей способности и возможности. Так для нас будет лучше. Мы все взрослые люди, и конечно, понимаете, то, что мы видим вокруг далеко от гармонии. Вокруг происходят разделительные процессы, которые вносят смуту в наше сознание и наши умы. Это продлится не очень долго, одну югу, да и то она подходит уже к концу. Эта Кали-Юга. Когда вокруг повсеместно наблюдается нехватка порядочности, умственных способностей и моральных убеждений. На этой стадии мир темнеет, а добродетели исчезают. Для уточнения нужно отметить, что с начала Юги прошло уже 3600 лет. И в 2025 году мы находимся на этапе нового цикла Юги. И после завершения переходного периода в 300 лет у нас наступит Благоденствие. И третий лучший период Юги наступит в 2345 году. Вот такие индийские расклады на нашу с вами жизнь. Хочу сразу Вам заметить, что это не научные данные, а всего лишь верования древних индусов. Им особо верить-то нельзя, но как-то уж очень всё похоже про хаос и умственную отсталость, а таже потерю моральных устоев.

Но нам как-то надо жить во всём этом «разнообразии» и безобразии. А как? Ответ давно уже есть. Жить Единым Образом Его, который будет организовывать нашу жизнь. Реально. Я вам таки говорю. Если не верите, спросите других людей, у которых всё хорошо. Есть такие. Не спрашивайте у тех, кому плохо. Спросите у тех кому хорошо. Сейчас, в данный смутный момент. Спросите, что они сделали, что им вдруг стало хорошо. Как думали, как думают, чем живут. Что их жизнь прямо сейчас, в настоящей жизни, преобразилась и стала лучше. И нужно будет нам задуматься, почему мы чувствуем себя неуютно в этом мире, а им хорошо.

Примеры проявление этих процессов. Вы сами прекрасно видите. Девушек в автомобилях со смартфонами в руках. Их внимание не на дороге, а непонятно где. Вы же знаете, что это небезопасно – совмещать смартфон и руль. Такое поведение говорит о её уме, иными словами – об отсутствия оного. Или к примеру, возьмите своих друзей, которые пришли к Вам на встречу, но «сидят каждый в своём смартфоне» – Вы им не нужны. Они хотя и рядом с Вами, но их с Вами нет. Не так ли? Так зачем тогда Вы пришли к ним? Так и во всём. Разделение будет проникать в наше сознание со всех сторон повсеместно, везде, всегда и на всю оставшуюся жизнь. От этого будут возникать много рассеянных мыслей, появиться растерянность и ещё большие сомнения в себе, суета и беспомощность. Поток информации захлестнёт наше сознание. И для того, чтобы не потонуть в этой пучине, нам нужен свой персональный остров, своя опора, свой стержень, свой маяк, свой ориентир, свой помощник, советник и наставник. Который будет всегда с нами. Всегда и во всём. Каждый миг и всю жизнь

Таким образом, сейчас уже настал тот момент, когда нам, простым обыкновенным людям, нужно прямо сейчас подумать об этом. Осознать в каком направлении нужно думать, чтобы увидеть и понять эти изменения. Сразу замечу что в этом не будет никакой мистики, потустороннего, эзотерического и тайного. Мы попробуем поразмышлять вместе об этих изменениях на очевидных примерах и аналогиях. Которые могут послужить нам началом нового взгляда на мир и нас самих.

До настоящего времени у большинства из нас наше внимание было ориентировано только в одном направлении – материальном. Оно внимало одной сфере нашего существования – действительном. Теперь настало время «подключить», принять во внимание и другую важную для нас сферу. Духовную. Она неотъемлемым образом связана с нашей материальной действительностью. До настоящего времени на неё мало кто обращал внимание. Но сейчас уже настало то время, когда нужно уделить ей особое внимание. Иначе никак.

Об этом и будем размышлять вместе. Уточню. Знание о том, что существует материальный и духовный мир у нас были с древних времен. Все мы знаем об этом. Более того, об этом нас косвенно или прямым образом рассказали святители и пророки. Но, по каким-то причинам, наше внимание, большинства из нас, постоянно было направлено только на материальный мир. Было занято только материальным миром, и не уделяло своего внимания духовному миру, считая его каким-то приложением к видимому миру. Второстепенным и дополнительным. Настало время пересмотреть нашу точку зрения на это соотношение миров в нашем сознании. Мы должны понимать: мир един. Но мы своим отношением к нему, своим сознанием, подразделяем его на разные составные части. Нам так нужно. Так устроен наш организм, его строение. От этого никуда не деться. Суть нашего строения – дихотомия. Такое устройство нашего существа нужно для ориентации в пространстве и времени. Об этом много говорилось в предыдущих книгах серии. Сейчас же, хочу обратить Ваше внимание на «духовную» составляющую нашей жизни и нашего существа. Потому что в ближайшее время она начинает играть доминирующую роль в нашей с вами жизни. Вот поэтому мы будем размышлять о ней разнообразными способами, подходами, аналогиями. С целью составить для себя целостное понимание происходящего вокруг. Понять как нам в нём ориентироваться для того чтобы правильно жить. А не оказаться на обочине жизни и задворках мироздания.

Какие основания у меня есть для того, чтобы я мог об этом говорить? Никаких. Просто, предложил вам вместе со мной поразмышлять над этим моментом в нашей жизни. Я же такой человек как и вы.

Могу ли я ошибаться в своих наблюдениях и выводах.

Первое – Могу. Второе – Время покажет. Третье – а почему бы нам с Вами не пофантазировать на эту тему. Мы же мыслящие люди, нам ум для этого и дан, чтобы думать, размышлять, предполагать, фантазировать, мечтать, о лучшем и прекрасном.

Мы по привычке, привыкли обращать своё внимание только на видимый мир. Давайте, теперь, обратим своё внимание на духовный мир и подумаем о нём. Духовный мир он рядом вокруг нас. Он неотъемлемо связан с материалом миром. Так почему же мы его всё время игнорировали? Своим вниманием. Почему мы не обращали на его внимание? Мы обыкновенные житейские люди. Нам же многие посвященные об этом говорили, намекали и призывали. Обратить внимание на духовный мир, на свой духовный мир, который есть у каждого из нас.

Думаю, что мы не знаем как. Точнее, мы не верим тому о чём они нам говорят. Для нас сложно поверить и понять их. Для нас реальным есть только то, что мы можем «потрогать». Мы глубоко погружены в материю. И все наши чувства обращены на неё. А значит отвращены от второй нашей сферы, духовной. Нам сложно соединить материальное и духовное. Мы не знаем как. И возможно ли это вообще. А если попробовать последовать их совету – обратить своё внимание в сторону духовной сферы. Простыми словами – оборотить свою внимание к Богу.

Этим самым мы начнём своё движение в сторону духовного мира. Для этого нужно сделать несколько простых шагов.

Первое. Осознать, что такой мир есть. Он рядом, вокруг. ОН является источником нашей жизни в материальном мире. Второе. Оборотить своё внимание к Богу. Третье. Он должен для нас стать первичным по отношению ко всему что есть в материальном мире.

Вот такая необходимость – расширить своё понимание о возможности преобразования самого себя в современной окружающей жизни, прямо непосредственно в повседневности каждого своего дня.

О житейском

Радость – особая мудрость Храните в себе торжественность. Внутри, без повода и причин