Практическая Каббала. Магия
Часть 1: Создание и использование каббалистических амулетов (Камеи)
Камея (Kamea, мн. ч. Kameot) – это не просто украшение или "магический талисман". Это сложный каббалистический инструмент, действующий как конденсатор и проводник Божественного Света (Ор Эйн Соф), направленный на конкретную, четко сформулированную духовную или практическую цель. Ее сила проистекает из священных имен Бога, ангелов, сефирот, библейских стихов и их точного каббалистического представления.
1. Философские и теургические основы
Концепция "Кли" (Сосуда): Камея – это физическое воплощение духовного "сосуда" (Кли), созданного для привлечения и удержания специфического потока Божественной энергии. Без намерения и правильного наполнения (священных имен) она остается пустым сосудом.
Сила Имени (Коах ха-Шем): В Каббале имя сущности (Бога, ангела, сефиры) содержит ее суть и силу. Написание имени – это акт призывания и закрепления этой силы в материальном мире.
Древо Жизни как схема: Камея часто представляет собой схему Древа Жизни, его путей или отдельных Сефирот, связывая материальный объект с духовной структурой мироздания.
Активация Ницоцот (Искр Святости): Процесс создания и освящения направлен на "поднятие искр святости", заключенных в материале, и наполнение их Божественным светом.
2. Подготовка: Чистота, Намерение, Исследование
Ритуальная чистота (Тохора): Создатель должен быть ритуально чист. Это включает:
Физическую чистоту: Омовение (миква или тщательное омовение), чистая одежда (предпочтительно белая).
Ментальную чистоту: Отсутствие гнева, страха, похоти или эгоистичных мыслей. Медитация для сосредоточения.
Чистота намерения (Кавана): Четкое, благотворное, не эгоистичное намерение. Почему создается амулет? Кому он поможет?
Выбор и освящение материалов:
Пергамент (Клаф): Традиционный материал. Должен быть кошерным (из чисто кожанного животного). Освящается окуриванием благовониями (олибан, мирра) и окроплением чистой водой или вином.
Металлы: Олово (Юпитер/Хесед – милость), серебро (Луна/Йесод – основа), золото (Солнце/Тиферет – красота). Медь (Венера/Нецах – победа) иногда используется. Пластина очищается физически (песком, уксусом) и ритуально (огнем, водой, дымом).
Чернила: Традиционно – черные (сажа + гуммиарабик + вода/вино). Для особых целей – красные (драконья кровь + вино, осторожно), золотые (сусальное золото). Чернила освящаются молитвой.
Инструменты: Перо (предпочтительно гусиное) или калам. Чистые, заточенные, освященные.
Пространство (Хехаль): Чистое, тихое место. Алтарь, покрытый белой тканью. Свечи (белые для общей работы, цветные по сефире/планете). Благовония.
Астрологическое время (Земан): Усиливает действие. Выбор:
Планетарный час: Соответствующий цели амулета (напр., час Солнца для исцеления/авторитета, час Юпитера для процветания).
Лунная фаза: Растущая луна – для привлечения, Полнолуние – для усиления, Убывающая – для защиты/изгнания.
День недели: Связан с планетой (воскресенье – Солнце и т.д.).
Каббалистический календарь: Благоприятные дни (Рош Ходеш, определенные праздники), избегание траурных периодов (Омер, 9 Ава).
Глубокое исследование соответствий (Коохот): Ключевой этап! Определите:
Точную цель: Не "счастье", а "обрести работу, соответствующую моим талантам" или "защитить дом от воров".
Соответствующую Сефиру: Напр., Гвура (Суда) – защита; Хесед (Милости) – любовь/процветание; Тиферет (Красоты) – гармония/исцеление; Йесод (Основания) – сны/интуиция.
Божественные Имена: Основные (72-х буквенное, 42-х буквенное, Тетраграмматон – YHWH, Элохим, Эль, Шаддай, Адонай) и имена, связанные с конкретной Сефирой (напр., Эль для Хесед, Элохим Гибор для Гвура).
Ангельские имена: Архангел Сефиры (Михаил – Хесед, Рафаил – Тиферет и т.д.) и ангелы-помощники.
Библейские стихи (Псуким): Псалмы – мощный источник. Напр., Пс. 91 (Защита), Пс. 23 (Провидение), Пс. 67 (Исцеление, часто в форме меноры). Выбирается стих, прямо говорящий о цели.
Символы: Печати Соломона, магические квадраты (особенно связанные с планетой/сефирой), буквы иврита (особенно буквы имени человека, для кого амулет), схемы Древа.
3. Процесс создания: Искусство Каваны и Каллиграфии
Центрирование и молитва: Перед началом письма выполните Каббалистический Крест, помолитесь о чистоте намерения и успехе работы.
Каллиграфия (Ктв Амира): Это священнодействие! Требования:
Точность: Ни одной ошибки в написании имен Бога! Неправильно написанное имя не только бесполезно, но и потенциально опасно. Используйте проверенные источники.
Квадратный шрифт (Ктв Мерубба): Стандартный еврейский шрифт для священных текстов и камеот. Каждая буква пишется четко и полностью.
Концентрация (Кавана): Сосредоточьтесь на значении и силе каждого написанного имени, буквы, символа. Визуализируйте поток света, нисходящий через вашу руку в амулет.
Непрерывность: По возможности пишите без остановок. Если остановка неизбежна (особенно при написании Имени Бога), сделайте это осознанно, помолитесь и продолжайте с удвоенной концентрацией.
Порядок: Обычно пишутся:
1. Основное Божественное Имя (напр., Тетраграмматон, но часто заменяется на Адонай или Элохим в практических целях).
2. Имя Сефиры или связанное с ней Божественное Имя.
3. Архангел Сефиры.
4. Ангельский чин или ангелы-помощники.
5. Соответствующий библейский стих (часто ключевые слова или весь псалом в микрописьме или схеме).
6. Имя человека (на иврите), для которого делается амулет (если не для себя), дата рождения (опционально).
7. Символы (печати, схемы Древа).
Визуализация света (Ор): Во время письма постоянно представляйте, как Божественный Свет соответствующего цвета (цвет Сефиры) наполняет каждую букву, символ и весь амулет в целом.
4. Освящение (Активация): Оживление Сосуда
Созданная камея – пока лишь "тело". Освящение вдыхает в нее "дух". Ритуал варьируется, но ключевые элементы:
Очищение пространства: Повторное окуривание благовониями.
Создание круга/священного пространства: Каббалистический Крест, визуализация защитного света.
Призыв Божественной Силы: Чтение молитв, обращенных к Богу, призыв Высших Сил благословить амулет. Произнесение основных Божественных Имен.
Непосредственная активация амулета:
Дыхание жизни (Нишмат Хаим): Несколько раз осознанно выдохнуть на камею, представляя, как ваше дыхание несет в себе Божественную искру и оживляет ее.
Возложение рук (Смиха): Положить руки на амулет (не закрывая написанное), визуализировать мощный поток света, входящий в него из ваших ладоней и из высших миров.
Произнесение ключевых имен с силой: Четко, с верой и концентрацией произнести основное Божественное Имя, Имя Сефиры и Архангела, связанных с амулетом, и четко сформулировать его цель. Напр.: "Во Имя YHWH, Элохим, и Архангела Михаила, я активирую сей амулет для защиты [Имя] от всякого зла и опасности. Амен, Села."
Окропление/Окуривание: Легкое окропление чистой водой или вином, либо окуривание дымом благовоний над амулетом.
Предъявление Стихиям (опционально, осторожно): Кратковременное предъявление Огню (над пламенем свечи), Воздуху (поднять), Воде (капли), Земле (прикосновение) для "регистрации" в мирах.
Благодарность и завершение: Благодарение Бога и ангелов. Закрытие круга.
5. Ношение, использование и уход
Ношение: Обычно на теле (на шее, в кармане у сердца, в специальном мешочке). Для защиты дома – у входа, в спальне, в месте хранения ценностей. Важно: Амулет должен быть скрыт от посторонних глаз.
Связь с намерением: Периодически (особенно утром и вечером) прикасайтесь к амулету, вспоминайте его цель, произносите короткую молитву или ключевое имя, мысленно "включая" его.
"Подзарядка": В моменты молитвы, медитации или в соответствующее астрологическое время (планетарный час, полнолуние) держите амулет в руках, визуализируйте свет, наполняющий его. Можно повторно окурить благовониями.
Чистота: Следите, чтобы амулет не пачкался, не намокал без необходимости. При загрязнении – аккуратно очистить сухой мягкой тканью.
Утилизация: Если амулет поврежден, утерял актуальность или его действие завершено, его нельзя просто выбросить. Традиционные методы:
Сжигание: Самый надежный. Совершается с благодарностью за службу, просьбой отпустить заключенные силы. Пепел закопать в чистом месте.
Захоронение: Завернуть в чистую белую ткань или пергамент, закопать в землю в безлюдном месте.
Хранение: Если амулет не поврежден и был позитивным, его можно хранить завернутым в чистую ткань в особом месте.
6. Важные предостережения и этические соображения
Запрет на имена Клипот: Никогда не используйте имена демонов, сил клипот или любые инвертированные/оскверненные формы Божественных Имен на защитном или позитивном амулете! Это привлечет тьму.
Не эгоизм: Избегайте амулетов для насилия, принуждения, обмана или чрезмерной личной выгоды за счет других. Кармические последствия могут быть тяжелыми.
Не всесильность: Камея – инструмент, а не замена личной работе, вере (Эмуна) и Провидению (Ашгаха Пратит). Она работает в согласии с высшей волей и усилиями человека.
Ответственность: Создатель несет ответственность за энергию, вложенную в амулет и за его потенциальное воздействие.
Консультация с учителем: Для сложных, персональных или мощных амулетов (особенно связанных с исцелением тяжелых болезней или серьезной защитой) настоятельно рекомендуется консультация с опытным Равом или каббалистом.
Создание Камеи – это глубокий теургический акт, требующий знания, чистоты, точности и сильной Каваны. Это диалог между творцом амулета и Божественными Силами через язык священных имен и символов. Правильно созданная и освященная камея становится мощным фокусом Божественной Воли в мире, направленным на реализацию конкретного блага. Подходите к этому искусству с благоговением и ответственностью.
Часть 2: Ритуалы призывания ангельских сил (архангелы, хоры ангелов)
Призывание ангельских сил (Shedim Me'irim или Kriat Malachim) – это не "вызов", а приглашение или молитвенное обращение к слугам Божьим с просьбой о помощи, наставлении или защите, в строгом соответствии с Божественной Волей. Это теургия – сотрудничество человека с Божественным Планом, а не магия подчинения. Неправильное исполнение чревато серьезными последствиями.
1. Теоретическая основа: Ангельские иерархии и природа
Источник и функция: Ангелы (Malachim – "Посланники") – чистые духовные силы, созданные Богом для исполнения Его Воли в мироздании. Они не обладают абсолютной свободой воли, как люди. Их задача – поддерживать космический порядок, передавать Божественный свет и помогать человечеству в рамках Божественного Провидения (Ашгаха Пратит).
Иерархия по Дионисию Ареопагиту (стандартная в Западной Эзотерике/Каббале):
Первый Лик (Ближайшие к Богу):
Серафимы (Серафим): "Пламенеющие", высшая любовь и свет. Архангел: Метатрон (иногда отождествляется с Ходом).
Херувимы (Крувим): "Многоочитые", высшее знание и мудрость. Архангел: Разиэль (Хохма).
Престолы (Офаним): "Колеса", Божественное Правосудие и Основание. Архангел: Цафкиэль (Бина).
Второй Лик (Космический Порядок):
Господства (Хашмалим): Владычество над низшими чинами, гармония. Архангел: Цадкиэль (Хесед).
Силы (Козиэль): Чудотворство, мужество, защита от зла. Архангел: Хамаэль (Гвура).
Власти (Таршишим): Власть над природой, исцеление. Архангел: Рафаэль (Тиферет).
Третий Лик (Посланники к Человечеству):
Начала (Архаим): Покровители народов, религий, крупных групп. Архангел: Ханиэль (Нецах).
Архангелы (Арханголим): Главные вестники и военачальники, покровители человечества. Ключевые: Михаэль (Милосердие, защита), Гаврииэль (Сила Божья, вестничество), Рафаэль (Исцеление), Урииэль (Свет Божий, мудрость). Соответствуют Йесоду.