Рыцарский роман

Рыцарский роман

(Отрывки произведений цитируются по книге «Средневековый роман и повесть». М., 1972, стр. 5-31, 31-155, 261-617).

Рыцарский роман похож во многом на рыцарскую лирику – те же самые интересы и чувствительные характеры; тема любви играет главную роль; фантастический элемент (сказочные образы) занимает не последнее место. Рыцарские подвиги совершаются почти всегда славы героя. В этих романах изображены далекие страны и прошедшие времена. Ученые отмечают, что рыцарский роман отличается от героического эпоса, в них монологи с душевными переживаниями занимают значительное место, тщательно изображается внешности действующих лиц, дается подробное описание обстановки, где происходят события. Эти романы впервые появились во Франции, откуда в переводах распространились в другие страны; из творческая переработка там была обычным явлением. Античная литература была главным источником, откуда первые авторы брали свои сюжеты (любовные истории). Первые писатели старались убрать мифологические детали, а героические деяния героев, переделывались на рыцарский лад. Ученые утверждают, что первым произведением такого плана является роман об Александре Македонском; показано фантастическое жизнеописание героя, которое как бы написал его друг Каллисфеном. На французский язык роман был переведен с латинского (первооснова – роман возник в Египте, около 200 г. Н. е.). Роман этот имел несколько переводов; лучший из низ был написан «александрийским стихом» (парные рифмованные двенадцатисложные стихи с цезурой после 6-го слова); это произведение нельзя еще считать рыцарским романом – это только первый этап в его развитии; любовную тему автор еще не развил, но сумел показать фантастические и авантюрные элементы. Сюжет романа об Александре был оригинальным: Александр представлен блестящим средневековым рыцарем, в юности он получил от фей волшебный дар – две рубашки: одна защищала его от жары и холода, другая от ран, царь Соломон подарил ему щит, а царица амазонок преподнесла ему меч, в своих походах он завоевывал мир и утолял жажду познаний (на Востоке он встречает людей с песьими головами, находит источник юности и др.), Александр пытается исследовать небесный, морской и подземный миры, как великодушный рыцарь, он делает богатые подарки близким людям.

Вторым шагом в развитии французского рыцарского романа ученые считают обработки сказаний об Энее и о Троянской войне. Первый – «Роман об Энее», представляет собой переработку «Энеиды» Вергилия, где на первое место выступают два любовных эпизода: любовь Дидоны и Энея (у Вергилия взят без изменений), а вот второй эпизод, связанный с Лавинией, целиком выполнен средневековым писателем (Вергилий брак Энея и Лавинии представил как политический акт, во французском исполнении (1600 стихов), где главное был показ куртуазной любви (Лавиния с высоты башни крепости увидела в стане врагов Энея и сразу воспылала к нему любовью; Эней отвечает ей взаимностью и дело кончается браком). Ученые рассматривают любовь в романе в двух видах: роковая страсть (Эней – Дидона) и как тонкое искусство (Эней – Лавиния).

В немецком переводе («Энеида» миннезингера Генриха фон Фельдеке) был представлен первый образец этого нового жанра.

Одновременно с романом об Энее, получил распространение во Франции «Роман о Трое» (30000 стихов). Автором этого гигантского произведения был Бенуа де Сент-Мор. Он пользовался, по мнению ученых, сомнительными источниками (воспоминаниями троянца Дирета и греком Диктисом – свидетелями Троянской войны). Любовная история в романе была вымышлена автором – троянский царевич Троил полюбил пленную гречанку Бризеиду, которая его обманула. Автор осуждает женское непостоянство: «Печаль женщины длится не долго. Одним глазом она плачет, а другим смеется. Настроение у женщин меняется быстро, и даже самая разумная из них достаточно легкомысленна.»

Ученые особое внимание уделяют кельтским народным сказаниям (при изучении рыцарского романа), которые насыщены фантастикой и еротикой. Свободные отношения у кельтов между мужчинами и женщинами у французских поэтов приобретают другое звучание – любовь и поклонение одной женщине. При изучении этих вопросов большую помощь оказывает «История королей Британии", эта латинская хроника была написана Гальфридом Монгмутским (1137 г), где он короля Артура представил рыцарем. Автор рассказывает о его чудесном рождении, об обители бессмертия, о деяниях его сестры – феи Морганы, О волшебнике Мерлине. Двор короля Артура автором изображен как средоточие доблести и благородства и где большую роль играет жена Артура королева Гениевра. Переводчики той книги включили в нее некоторые дополнения (во дворце был устроен круглый стол, за которым собирались рыцари, там были все равны – не было главных мест). Создатели последующих артуровских романов показывали двор короля Артура, как средоточие идеального рыцарства.

Бретонские повести ученые подразделяют на четыре группы по характеру и стилю:1) бретонские «ле», 2) группа романов о Тристане и Изольде, 3) артуровские романы, 4) романы о святом Граале.

Ученым известны 12 «ле» (стихотворные новеллы любовного и фантастического содержания (сочинила англо-норманская поэтесса Мария Французская, 1180г.), в которых автор сюжеты берет из бретонских песен и переносит их в обстановку французского феодализма, приспосабливая к рыцарской действительности.

Фон рыцарской жизни хорошо передан в «ле» о «Ионеке»: молодая красивая женщина была выдана замуж за старого ревнивца, который ее прятал от всех в высокой башне под охраной слуг; однажды она высказала желание видеть около себя молодого красивого рыцаря и в тот же момент в окно влетела птица и превратилась в молодого красивого рыцаря; женщина спросила его, почему он явился только сейчас, тот ответил, что ее давно любит, но без приглашения явиться не мог; они часто наслаждались любовью, но слуги донесли ревнивому старику о птице-рыцаре; тот велел закрепить в окне острые ножи, о которые смертельно поранился рыцарь; через некоторое время женщина родила сына и когда тот вырос рассказала о его происхождении; сын отомстил старику за смерть отца – птицы-рыцаря, убил ревнивца.