Ответственность в цивильном праве. Общетеоретический анализ и практические аспекты реализации. Монография
Издание второе, исправленное и дополненное
В оформлении обложки и макета использованы изображения из следующих источников: pexels.com, piqsels.com, pixabay.com, foter.com, wikipedia.org, commons.wikimedia.org, а также фотографии Абдуллаха Берсаева.
Автор:
Идрисов Х. В., кандидат юридических наук, доцент, доцент кафедры гражданского права и процесса Чеченского государственного университета имени А. А. Кадырова, доцент кафедры информационного права и юриспруденции Грозненского государственного нефтяного технического университета имени академика М. Д. Миллионщикова.
Рецензенты:
Яценко Т. С., доктор юридических наук, профессор, руководитель департамента частного права Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики»;
Нинциева Т. М., кандидат юридических наук, доцент, почетный работник сферы образования Российской Федерации, и. о. заведующего кафедрой гражданского права и процесса Чеченского государственного университета имени А. А. Кадырова.
ebooks@prospekt.org
© Идрисов Х. В., 2023
© Идрисов Х. В., 2024, с изменениями
Предисловие
Мы предложили небесам, земле и горам взять на себя ответственность, но они отказались нести ее и испугались этого, а человек взялся нести ее. Воистину, он является несправедливым и невежественным.
Священный Коран, Сура 33, аят 72
Данная книга, представленная вниманию уважаемого читателя, – это результат научных изысканий автора за последние 20 лет в сфере явления ответственности.
Общественные отношения с самых ранних этапов зарождения социума нуждались в регулировании. Впоследствии в процессе усложнения этих отношений и появления все новых сфер взаимодействия людей между собой эта проблема стала носить еще более острый характер. Данное положение дел вызвало необходимость внедрения некоего механизма регулирования, который, в свою очередь, подразумевал бы функционирование этой системы на основе норм и правил, обеспечивающих правопорядок. Одной из сфер, где данный механизм получил свое воплощение, является и гражданское право.
Ответственность как одно из явлений общественной жизни и как наиболее важный институт права по известным причинам интересует исследователя с правовой точки зрения, хотя при этом она является предметом изучения не только в юриспруденции, но и в психологии, философии, социологии. Эти обстоятельства предполагают необходимость комплексного подхода при изучении проблемных ее моментов.
Одним из институтов права, правовым инструментом регулирования является юридическая ответственность. Другими словами, юридическая ответственность, наряду с другими является необходимым элементом в механизме регулирования общественных отношений. Вопросы ответственности всегда востребованы, особенно при нынешнем состоянии общества, в котором в последнее время все в большей степени проявляется негативный фактор девиантного поведения. В связи с чем на сегодняшний день система государственно-правового регулирования в большей степени ориентирована на карательно-воспитательную роль юридической ответственности, нежели на проспективную, позитивную ее составляющую. И это представляется большой проблемой для современного этапа развития и общества, и государства.
Гражданско-правовая ответственность – это подвид юридической ответственности, и исходя из этого она обладает как общими чертами, присущими ей как юридической ответственности вообще, так и характерными особенностями исключительно как института цивилистики. Таким образом, гражданско-правовая ответственность занимает особое место в системе видов юридической ответственности и при этом обладает присущей только ей спецификой, которая заключается в том, что она носит имущественный характер и направлена на имущественное восстановление материального состояния лица, которое понесло убытки.
С категорией ответственности с проспективной (позитивной) точки зрения коррелирует понятие добросовестности. При установлении, осуществлении и защите гражданских прав и исполнении обязанностей участники гражданских правоотношений должны действовать добросовестно. Принцип добросовестности нашел выражение в гражданском законодательстве относительно недавно в результате рецепции положений о ней из германского гражданского права. Соблюдение данного принципа, приверженность ему в гражданском обороте подразумевает поведение субъекта в русле норм права. Нарушение же его предполагает реализацию комплекса мер гражданско-правовой ответственности. Правовым фундаментом формирования стабильных отношений имущественного характера является добросовестное поведение участников правоотношений, в случае же отступления от нее – законодательно установленная гражданско-правовая ответственность каждого субъекта гражданского оборота.
Привлечение к гражданско-правовой ответственности лиц, нарушивших нормы гражданского законодательства, является эффективным рычагом регулирования соответствующей сферы общественных отношений и обеспечения имущественных и личных неимущественных интересов субъектов гражданских правоотношений, гарантий их защиты.
Между тем, несмотря на то что вопросы гражданско-правовой ответственности хоть и регулируются специальными нормативно-правовыми актами и прежде всего Гражданским кодексом РФ, доктрина гражданского права уделяет им повышенное значение в свете в первую очередь отсутствия в гражданском законодательстве легальных дефиниций понятий гражданско-правовой ответственности и вины. Во вторую очередь – в плане научных подходов к институту юридической ответственности в целом, в контексте определения ее с позиций проспективной и ретроспективной составляющей данного явления. Такой интерес юридической науки оправдан и все это закономерно в плане того значения, которое представляет механизм гражданско-правовой ответственности в регулировании гражданско-правовых отношений.
Научные изыскания в сфере гражданско-правовой ответственности начались в царской России еще на этапе начала действия Свода законов Российской империи, продолжались вплоть до революции 1917 года, а потом получили новый специфичный импульс в период советской цивилистики. Не утратили актуальности эти исследования и в настоящее время.
Как было сказано выше, в российском гражданском законодательстве не приводится легальной дефиниции понятия гражданско-правовой ответственности и одного из ее принципиально важных элементов – вины. Данная ситуация создала почву для существования множества доктринальных мнений по указанному вопросу. Не прекращаются дискуссии по данной проблематике и на современном этапе развития российской цивилистики.
В рамках настоящего научного исследования приводятся доктринальные подходы к характеристике понятий «вина», «гражданско-правовая ответственность» и ряда других. Кроме того, подвергаются правовому анализу нормативно-правовые акты, регулирующие вопросы гражданско-правовой ответственности субъектов гражданского права, а также анализируются дела из судебной практики.
В результате проведенного исследования автором предлагаются собственные дефиниции понятий гражданско-правовой ответственности и вины, выведенные на основе общенаучного, доктринального и нормативно-правового анализа источников в сфере регулирования вопросов гражданско-правовой ответственности.
Особенной, отличительной чертой данной работы является и то, что ответственность, в том числе и имущественная, впервые в российской юридической науке как правовое явление довольно подробно рассмотрена и с позиций исламского права как отдельной, очень специфичной правовой системы современности. Научных изысканий, интерпретирующих институт ответственности посредством анализа ее через положения базовых источников мусульманской системы права (Священный Коран и Сунну Пророка Мухаммада [да благословит его Аллах и приветствует]), не так много, особенно если речь идет о русскоязычных источниках. В связи с чем убедительная просьба, связанная с бережным отношением к данной работе, адресована читателю, ибо в ней приводятся тексты из Священного Корана, а также из хадисов Посланника и Пророка Аллаха – Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).
Работа над данной книгой велась продолжительное время, поэтапно. В данном процессе очень важную роль сыграли ряд специалистов, к которым обращался автор по тем или иным аспектам, имеющим непосредственное отношение к рассматриваемой теме. В связи с чем выражаю искреннюю признательность корректору данной работы – моему родному брату, преподавателю Курчалоевского исламского института имени Ахмата-Хаджи Кадырова Хасану Вахаевичу Идрисову. Его грамотный и внимательный подход к работе внес неоценимый вклад в формирование окончательной редакции этой книги.
Кроме того, хотелось бы выразить огромную благодарность за оказанное содействие при работе над настоящим исследованием Ризвану Абубакаровичу Ибрагимову – еще одному преподавателю Курчалоевского исламского института имени Ахмата-Хаджи Кадырова, докторанту Болгарской исламской академии, достойному носителю исламских знаний. Ученый-богослов выступил каноническим редактором раздела настоящей работы, посвященного исламскому праву, и тем самым оказал бесценное содействие в уяснении автором вопросов ответственности в системе мусульманского права.
В научном исследовании использованы аналитические материалы, статистические данные и официальные документы, в том числе нормативные правовые акты по состоянию на декабрь 2023 года. Монография оформлена с использованием иллюстрационного материала (57 изображений) исходя из того, что сочетание текста и иллюстрации во время ознакомления с материалом позволяет осмыслить читателю содержание научной работы (связи между объектами и процессами, последовательностью этапов и пр.) на более высоком уровне обобщения и интеллектуального восприятия.
И наконец, как известно, написать просто о сложных вещах – это трудоемкая задача. Хоть работа и написана научным языком, но при этом сделано это в простой, лаконичной и доступной форме, потому что адресована она прежде всего широкому кругу читателей. Быть может, они станут на шаг ближе к пониманию и принятию ответственности и тем самым к выработке эффективной, социально-ответственной модели построения собственного поведения в русле норм права, в том числе и гражданского.
С уважением, наилучшими и искренними пожеланиями в личном и профессиональном становлении, кандидат юридических наук, доцент, действительный государственный советник Чеченской Республики 3-го класса
Х. В. Идрисов
Глава 1
Социальный и психолого-философский аспекты содержания ответственности и вины
1.1. Социальная трактовка ответственности
Что человек подразумевает, упоминая об ответственности, когда призывает к ней? Чем и как руководствуются уполномоченные органы, когда применяют меры ответственности в отношении правонарушителя? В обыденных ситуациях ответственность характеризуется как негативный результат поведения кого-либо.
Приведу реальный пример из собственной педагогической практики, наработанной в стенах юридического факультета университета. На мой вопрос в аудиторию: «Что мы понимаем под понятием „ответственность“»? я часто слышу ответы от студентов-юристов следующего плана: ответственность – это вина, наказание за преступление, кара, месть за кого-либо и т. п. При этом в контексте рассматриваемого вопроса очень часто имеет место смешение понятий, юридических категорий, что недопустимо не только с позиции состоявшегося исследователя, но и человека, не имеющего прямого отношения к науке.
Вина не есть ответственность и ответственность – это не только вина. Известная римская формула из «Дигест» Юстиниана «Без вины нет ответственности» предполагает включенность категории вины в такой механизм, как юридическая ответственность. При этом если мы обратимся к этимологии понятия вины, то, к примеру, в «Толковом словаре» В. Даля вина определяется следующим образом: «Вина – провинность, проступок, прегрешение, а также всякий недозволенный, предосудительный поступок»[1]. Как видно, вина оценивается, по В. Далю, с объективных позиций, а именно вина выступает как результат недозволенного поведения, действия. Также об этом говорит и отнесение вины к «предосудительному поступку». Иными словами, осуждение человека происходит со стороны другого человека, властных органов, общества в целом.
У другого исследователя русского языка, С. И. Ожегова, в «Словаре русского языка» вина определяется почти так же, а именно как «проступок, преступление; причина, источник чего-нибудь (неблагоприятного)»[2]. Нетрудно заметить, что речь здесь тоже идет о противоправном действии. Таким образом, в приведенных определениях объем понятия «вина» практически полностью отождествляется с понятиями «проступок» и «преступление». Это означает, что наличие вины указывает на наличие противоправного действия (проступка или преступления) и наоборот. Также в «Толковом словаре» В. Даля указано, что вина – это повинность, обязанность, долг; «иногда денежный штраф, виру, пеню зовут виною…» То есть если человек находился у кого-либо в повинности, был обязан, а также имел задолженность, то о таком говорили, что виновен. Таким образом, лингвистический анализ показывает тождественность категорий «ответственность» и «вина». Однако в юриспруденции дела обстоят немного иначе.
Исследование вопросов генезиса вины выявляет закономерность, состоящую в том, что она (вина) неразрывно связана с категорией «ответственность». И тому есть закономерное объяснение. Во-первых, и вина, и ответственность рассматриваются как равноценные категории личности с точки зрения гуманистической философии. Во-вторых, ответственность не представляется возможной в отрыве от виновности человека, и наоборот, вина всегда «ответственна» (человек ответственен перед самим собой, перед другими людьми, перед Богом). И наконец, и ответственность, и вина опосредуются соотношением свободы и необходимости.
Если подходить с научной точки зрения, то при попытке дать определение понятию ответственности необходимо учитывать, что данная категория является предметом рассмотрения для многих наук, в частности права, философии, психологии. Конечно, наибольший интерес и актуальность ответственность представляет как правовая категория, тем не менее общее понятие о сущности ответственности может сложиться только при условии всестороннего и интегрированного подхода к определению этого, без сомнения, социально-правового явления в жизни человека.
Категория юридической ответственности опосредована категорией правонарушения. В свою очередь, учитывая сложный характер понятия правонарушения, оно формулируется некоторыми учеными как сложносоставное явление, включающее в себя ряд факторов: экономический, психологический, юридический, информационный, социальный и биологический[3].
Научное обоснование ответственности определяется учением о детерминации человеческого поведения и свободе воли. Под детерминацией понимается предопределенность человеческого поведения, его действий объективными закономерностями развития общества, а также совокупностью конкретных социальных условий и субъективных факторов.
Объективная и субъективная обусловленность человеческого поведения не исключает возможности выбора в конкретной ситуации различных вариантов поведения (см. рис. 1).
