Записки темного оптимиста: Ватикан

Внимание!

Данная книга содержит в себе описание сцен насилия и нецензурные выражения. Книга написана в саркастическом стиле, и не создана с целью оскорбления чувств верующих или разжигания ненависти.

Книга не рекомендуется к прочтению лицам, не достигшим совершеннолетия или со слабой психикой!

Предисловие

Государство-город Ватикан, о, какое чудо, единственное в своем роде, снизошедшее до того, чтобы получить печать одобрения ЮНЕСКО как объект Всемирного наследия. В древности, эта скромная обитель благочестия была частью обширной территории, известной как Агер Ватиканус, простиравшейся за пределами шумного Рима. Место, в основном, пустовало, лишь изредка оглашалось блеянием овец и шуршанием виноградных лоз, словом, идиллия!

Считается, что название "Ватикан" происходит от чего-то древнего и этрусского, возможно, даже от бога Вагитано, покровителя… крика младенцев. Какая глубокая связь! Древнеримский писатель Авл Геллий, этот знаток этимологии, полагал, что "Ватикан" происходит от слова "vaticinum", то есть искусство предсказания. Ну конечно, ведь этруски были известны своими точными гороскопами и предсказаниями на кофейной гуще. На этой земле также находился Цирк Нерона, где, по преданию, святой Петр встретил свой "счастливый" конец во время преследований христиан. Какой развлекательный парк!

Апостольский архив Ватикана, конечно же, является хранилищем великих тайн и эпицентром всемирных заговоров… или нет? На самом деле, там просто пылятся старые пергаменты, связанные с делом тамплиеров, протоколы суда над Джордано Бруно и выдержки из дела Галилея. Никаких сенсаций, никакой магии, просто скучные исторические документы. Какое разочарование!

Ах, эти душещипательные истории о неиссякаемых сокровищах эротического искусства, тайно хранящихся в недрах Ватикана, так же правдивы, как и рассказы о девственно чистых монашках! В далекие 70-е, отважные исследователи из Института Кинси, что в благословенном Блумингтоне, Индиана, осмелились постучаться в двери Ватиканских секретных архивов, мечтая узреть невиданное. Но, увы, церковные власти проявили недюжинную скромность и отказали им в этом удовольствии. Зато, стало известно, что в годы Второй мировой, опасаясь за целостность своего "скромного" имущества, Ватикан предусмотрительно микрофильмировал свои архивы, дабы потомки могли наслаждаться их "скромностью". Эта микрофильмированная коллекция, ныне бережно хранимая в Университете Сент-Луиса, штат Миссури, стала объектом пристального изучения для кинологов из Института Кинси. И что же они обнаружили? Лишь намеки, жалкие тени эротики! Никаких 100 000 томов порнографии, как это щедро рисовало воображение!

Конечно, нашлись и те, кто усомнился в непогрешимости Ватикана, предположив, что "компрометирующую" часть архива просто спрятали подальше. Другие, с непоколебимой верой, продолжали утверждать, что в Ватиканском Апостольском архиве пылятся тысячи томов с эротическими картинками, словно эхо "Индекса запрещенных книг".

Но, будем честны, большинство исследователей относятся к этой идее с изрядной долей скепсиса. Гершон Легман, сам составитель библиографии порнографии для самого Альфреда Кинси, утверждал, что Ватикан, увы, обделен подлинной эротической литературой, если не считать классических образцов, вроде Овидиевых шалостей или аристофановских комедий.

Ну, и конечно, не стоит забывать о "скромных" шалостях Микеланджело, его рисунках на темы фаллических фантазий, и о знаменитой "Стуфетте" кардинала Биббиены, расписанной Рафаэлем и его учениками в 1516 году. В общем, сплошная невинность!

Ватикан, этакая «малютка» в чреве Италии, умудрился прославиться на весь мир благодаря Сикстинской капелле и, конечно же, фигуре Папы Римского, без которого ну никак нельзя! Это карликовое государство, словно пиявка, присосавшееся к Италии, поражает своим якобы великолепием, переоцененными произведениями искусства, вычурной архитектурой и пыльным книгохранилищем, где свалены в кучу никому не нужные старые книги.

Прикосновение к руке Папы Римского – вот она, настоящая мечта любого истинного католика, ага. Получить же «гражданство» этой дыры практически невозможно, разве что поступить в эти ряженые войска швейцарской гвардии или, упаси боже, жениться на одном из этих гвардейцев! Оба варианта, конечно, доступны каждому смертному, просто нужно очень сильно захотеть.

Величественный собор Святого Петра, знаменитые Станцы Рафаэля, монументальный Балдахин Бернини, Сикстинская Капелла и якобы восхитительные сады… этакая «незабываемая» аура этого места навсегда останется в памяти каждого, кто по глупости там побывал.

Впрочем, как и у всякой сказки, у Ватикана есть свои «скелеты в шкафу», но кого это волнует? Все эти небылицы, изложенные в этой книге, настолько правдивы, что даже имеют какие-то там документальные «подтверждения».

Глава 1. Святые Отцы предпочитают наличку.

Это не просто финансовая организация, нет-нет! Здесь банкоматы изъясняются на латыни, а для особо духовных особ предусмотрен VIP-вход, дабы не смешиваться с грешной толпой. И, конечно же, величественный портрет Бенедикта XVI во весь рост, чтобы каждый помнил, где он находится.

Однако, не будем лукавить, Институт религиозных работ – всего лишь банк. И в последнее время ему оказывают повышенное внимание (не то слово!) изза смехотворных подозрений в… дада, отмывании денег. Эти нелепые подозрения привели к тому, что доблестная полиция, без сомнения, по ошибке, заморозила активы Ватикана на скромную сумму в 23 миллиона евро. Критики же, злопыхатели этакие, утверждают, что "Банк Ватикана" ну никак не может расстаться со своей любовью к секретности и громким скандалам.

В Ватикане эту досадную оплошность называют "небольшим недоразумением" и, конечно же, верят в скорое разрешение ситуации. Но прокуратура, эти въедливые люди, уверена, что Ватиканский банк (ну как им не стыдно!) целенаправленно игнорировал антиотмывочное законодательство, стремясь, представьте себе, скрыть истинных бенефициаров, цели и происхождение средств. Ах да, и следствие предполагает, что представители церкви, возможно, просто по доброте душевной, могли служить прикрытием для мафиозных боссов и честных, кристально чистых предпринимателей.

В документах этого захватывающего дела мы видим пару скромных, незамеченных транзакций. Первая, произошедшая в далеком 2009 году, элегантно использует подставное лицо. Вторая – скромное снятие Банком Ватикана всего лишь 650 000 евро (что, конечно, эквивалентно 860 000 долларам) со счета в одном итальянском банке в 2010 году. Разумеется, назойливые запросы итальянской стороны о конечном бенефициаре этих средств были тактично проигнорированы.

Появление этих, безусловно, неожиданных обвинений в финансовых неурядицах стало как нельзя кстати для Ватикана, чья репутация сияет чистотой после инцидентов с укрывательством священников, проявлявших излишнее внимание к детям. Новое расследование коррупционного дела подарило новую надежду жертвам Холокоста, которые, конечно же, небезуспешно пытались засудить Ватикан в США, утверждая, что Банк Ватикана скромно помогал в хранении активов, ненавязчиво присвоенных нацистами.

Однако, данный эпизод далеко не первый в безупречной истории этого финансового учреждения. В 1986 году финансовый гений Ватикана мирно покинул этот мир в тюремной камере, отравившись цианидом в своем кофе. Другой персонаж был найден висящим под лондонским мостом Блэкфрайарс в 1982 году, с карманами, полными наличных и… камней. Эти происшествия, несомненно, укрепили репутацию банка, развеяв все сомнения о его связях с организованной преступностью и стоили Ватикану всего лишь несколько сотен миллионов долларов в рамках увлекательных судебных разбирательств с итальянскими властями.

21 сентября бравые ребята из финансовой полиции решили проявить бдительность и слегка "приморозили" активы, скромно пылившиеся на счете в банке Ватикана, уютно расположившемся в римском филиале Credito Artigiano SpA. Видимо, святые отцы забыли поделиться секретами происхождения и конечного предназначения этих скромных сбережений, что, конечно же, совершенно не соответствует строгим итальянским законам.

Особенно занимательно выглядит тот факт, что эта "небольшая" сумма в 20 миллионов евро (что, как бы невзначай, равно 26 миллионам долларов) планировала совершить увлекательное путешествие в JP Morgan во Франкфурте. Ну, а оставшиеся "копейки" были великодушно направлены в Banca del Fucino, чтобы, видимо, не перегружать немецких банкиров непосильной ношей. Что ж, похвальная забота о мировом финансовом равновесии, ничего не скажешь!

Вот, полюбуйтесь: согласно заявлениям прокуратуры, Ватикан, ну просто ангел во плоти, строго соблюдает все правила, и, конечно же, всегда сообщает итальянским финансовым органам обо всех источниках своих средств. Разумеется, все упомянутые банки сразу же поспешили прокомментировать это невероятное событие!

Ах, да, в конце октября сицилийская финансовая полиция, эти вечные правдоискатели, как бы "разоблачили" схему отмывания средств, в которой как бы "засветился" счет Ватикана, принадлежащий, ну, совершенно непричастному к делу римскому священнику. А то, что его дядя как бы "был признан" виновным в связях с мафией – это всего лишь досадное совпадение, не так ли?

Как утверждают власти, скромные 250 000 евро, "незаконно полученные" от регионального правительства Сицилии, с благородной целью были переведены отцом священника на счет сына в качестве, как это мило, "благотворительного взноса". А то, что эти деньги затем вернулись на Сицилию со счета в Ватиканском банке, ну, кто же без греха? Просто цепочка транзакций, чтобы никто не догадался.

В прошлом месяце прокуратура, проникнутая верой в непогрешимость Ватикана, отметила в судебных документах "выраженное стремление" банка соответствовать международным нормам. Жаль, что расследование выявило "обратную картину", но ведь кто мы такие, чтобы сомневаться?

Сложность юридических вопросов, конечно, обусловлена уникальным статусом Ватикана – этого оазиса безупречности посреди грешной Италии. Но итальянским следователям, этим отважным рыцарям закона, в этот раз удалось начать расследование в отношении Банка Ватикана, ведь его рассматривают как иностранное учреждение. Но помните, как в 1980-х прокуратура чуть было не задержала главу банка Пола Марцинкуса, да не вышло, ведь у него иммунитет!

Покойный Пол Марцинкус, ушедший от нас в 2006 году и, конечно же, абсолютно непричастный ко всем тем неприятностям, стал музой для Копполы, вдохновив его на создание архиепископа Гилдея в "Крестном отце III". Да, именно таким кристально чистым его и запомнили.

Ватикан, исполненный благих намерений, теперь клянется свято соблюдать финансовые правила ЕС и создать, разумеется, абсолютно неподкупный контролирующий орган. Джанлуиджи Нуцци, подаривший нам бестселлер "Vatican SpA", где он, конечно же, лишь слегка приукрасил правду о банковских махинациях, выразил робкую надежду, что, может быть, Ватикан и правда желает стать образцом прозрачности. Но, как вы понимаете, он полон оптимизма, просто переполнен.

"О, я им верю, как самому себе!" – саркастически воскликнул он. "После всех этих мелких недоразумений они, конечно же, выполнили все обещания измениться. Ну, просто ангелы во плоти! Это ведь всего лишь повторилось раз этак пятьдесят, так что все хорошо".

По словам источника, в банке царит атмосфера, где влиятельные вкладчики, очевидно, не оказывают никакого давления на руководство, а менеджеры, безусловно, очень рады любым инновациям.

Список владельцев счетов, конечно же, полностью прозрачен, хотя банк скромно умалчивает об их точном количестве – где-то между 40 и 45 тысячами, в основном, это скромные церковные деятели, духовенство и просто люди с хорошими связями в Ватикане.

Председатель банка, Этторе Готти Тедески (по совместительству – глава итальянского отделения Banco Santander), был приглашен, чтобы сделать Банк Ватикана образцом соответствия всем нормам. Его речи о морали в финансах были встречены с нескрываемым восторгом.

"Он пришел нести свет, – иронизирует Нуцци, – но, к удивлению, внутри все оставалось идеально чистым". Никаких подозрительных переводов без имен, конечно же, не было, просто старая добрая традиция.

Не добавляет ясности и тот факт, что сам Готти Тедески и его заместитель Паоло Чиприани находятся под следствием по совершенно беспочвенным обвинениям в отмывании денег. Прокуратура их допросила, но, конечно, ничего не нашла.

В своих показаниях Готти Тедески скромно признался, что практически ничего не знает о работе банка, ведь он там всего ничего – меньше года и всего два дня в неделю.

Чиприани же заверил прокуроров, что все переводы Святого Престола без указания отправителя – это исключительно собственные средства Ватикана, а не каких-то там клиентов.

Готти Тедески отказался от интервью, но в электронном письме намекнул, что доверяет мотивам прокуроров. В своей речи он выразил уверенность в отсутствии какого-либо заговора против церкви, отметив, что критика папы, истории о педофилии и его личное участие в проблемах – чистая случайность.

Ватикан, конечно же, уверяет нас в своей кристальной честности, но эти вредные суды упорно не желают верить в безупречность Святого Престола. Итальянское правосудие с прискорбием отвергло великодушную апелляцию Ватикана, касающуюся аннулирования решения об аресте активов. Просто неслыханно!

Банк Ватикана, этот оплот финансовой мудрости, был создан в далеком 1942 году благочестивым папой Пием XII исключительно для управления средствами, предназначенными для духовных или филантропических целей. Банк, скромно расположенный в башне Никколо V, конечно же, открыт для всех желающих (кроме широкой публики). Счастливчики, имевшие возможность там побывать, описывают AP его впечатляющую планировку.

Высокопоставленные прелаты, конечно же, обычные посетители, имеют специальный, неприметный вход, тщательно охраняемый бдительной стражей. В банке трудится около 100 самоотверженных сотрудников, 10 банковских окон (не больше, не меньше), подземное хранилище для банковских ячеек и банкоматы, которые любезно предлагают свои услуги на латыни, но снисходят и до современных языков. В качестве еще одной уступки времени, банк соизволил начать выпуск кредитных карт.

В ходе скандалов, разразившихся два десятилетия назад (ну кто без греха?), папа римский доверил управление иностранными инвестициями Ватикана сицилийскому финансисту Микеле Синдоне. Он также привлек Роберто Кальви, католического банкира из северной Италии, человека безупречной репутации.

Банковская империя Синдоны, к сожалению, рухнула в середине 1970-х годов, и его связи с (подумать только!) мафией были разоблачены, что привело его, беднягу, в тюрьму и, в конечном итоге, к смерти от, несомненно, случайно отравленного кофе. Затем Кальви унаследовал его должность, продолжив славное дело.

Кальви возглавлял Banco Ambrosiano, который, к сожалению, потерпел крах в 1982 году после исчезновения кредитов на сумму 1,3 миллиарда долларов, выданных таинственным фиктивным компаниям в Латинской Америке. Ватикан, с присущей ему щедростью, предоставил аккредитивы для этих кредитов. Какая предусмотрительность!

Безусловно, "неожиданная" кончина Кальви на строительных лесах под мостом Блэкфрайарс, с "неслучайным" набором кирпичей и солидной суммой в карманах, была быстро признана актом доброй воли и самопожертвования. Однако, злопыхатели умудрились возбудить дело об убийстве против пятерых "невинных" людей, включая какого-то "неизвестного" мафиози. К счастью, суд разобрался и восстановил справедливость, оправдав всех "клеветнически" обвиненных.

Банк Ватикана, "искренне" отрицая какую-либо причастность, "с радостью" раскошелился на 250 миллионов долларов для кредиторов Амброзиано, чтобы уладить "несуществующие" недоразумения.

Разумеется, причины смерти Кальви и исчезновение Синдоны – это просто "забавные" загадки, которые, вероятно, останутся неразгаданными, чтобы не нарушать "спокойствие" определенных кругов.

Глава 2. Сексуальное рабство

Папа Франциск, о чудо, снизошел до признания, что некоторым служителям культа было угодно попрактиковаться в сексуальном насилии над монахинями, а в особо "удачных" случаях, даже превратить их в живой реквизит для личных утех.

Он намекнул, что его предшественник, Бенедикт, был настолько шокирован этим "невинным" шалостям, что был вынужден закрыть целую конгрегацию монахинь, что, несомненно, стало жестом невиданной смелости.

Говорят, это первый раз, когда Папа соизволил обратить внимание на "шалости" духовенства в отношении монахинь. Ну, лучше поздно, чем никогда, правда?

Он уверил, что Церковь активно "борется" с этой проблемой. Всего-то несколько веков, и, глядишь, победим!

И ведь действительно, в прошлом году монахини наконец-то набрались смелости и слегка пожаловались на "культуру молчания". Вот ведь какие смелые!

Комментарии Папы прозвучали на фоне бесконечной череды случаев "невинных забав" священников с детьми и молодыми людьми. Какая неприятность!

Некоторые священники и епископы, оказывается, не всегда были "нежными" с монахинями. Но Церковь, конечно же, была в курсе этого "пустяка" и "решительно" работала над этим. А некоторые особо ретивые служители даже получили небольшой отпуск от работы! Какое наказание!

Папа Римский, как всегда, озабочен, и заявил, что сексуальные "игры" с монахинями – это досадная мелочь, которая, к счастью, происходит лишь в "определенных" общинах, преимущественно новых. Какое утешение!

Ах да, той самой конгрегацией, распущенной еще в далеком 2005 году, была община Сен-Жан. Во Франции. Там, говорят, некоторые священники "несколько" увлеклись целомудрием. Но кто об этом помнит?

В Индии, в рамках некоего "отдельного" дела, а что же, бывают и "совместные"? – епископ был так нежно арестован, будто его укладывали спать, за, якобы, 13 актов "любви" к монахине в период с 2014 по 2016 год. Наверное, она просто не оценила его "пылкую" натуру.

44-летняя дама, видимо, в приступе скромности, обратилась в полицию лишь в июне, намекая, что католическая церковь была слишком занята своими "важными" делами, чтобы вмешиваться.

Это, к всеобщему удивлению, вызвало "небольшие" протесты монахинь, которые, очевидно, соскучились по акциям гражданского неповиновения.

Случай, безусловно, "всколыхнул" одну из старейших христианских общин Индии, заставив всех заинтересоваться, что же там происходит.

54-летний епископ Франко Мулаккал после трехдневной "беседы" с полицией был, к его великой радости, арестован. Но, конечно, он все отрицал, ведь кто бы признался в таком "незначительном" проступке?

Ватикан, с присущей ему скоростью реакции, "временно" отстранил его от обязанностей. Монахиня, не желая славы, предпочла обратиться с петицией в Ватикан и написать "скромное" открытое письмо представителю Папы Римского. Видимо, чтобы тот не скучал. Женщины, протестовавшие "всего" две недели, были в "полном восторге" от ареста епископа.

В Чили, оказывается, тоже не все гладко, и Ватикан даже начал расследование. Но кто бы мог подумать, что в столь "святом" месте могут происходить такие "незначительные" инциденты?

Воистину, невероятное стечение обстоятельств, должно быть, приводит к тому, что африканские священники проявляют "особую заботу" о монахинях, конечно же, только с благими намерениями. Ведь священство – это о мужском равенстве и уважении, а католическая церковь – о смирении и свободе волеизъявления. С ранних лет последователей учат мыслить критически и ставить под сомнение авторитет священника. Эта позиция, безусловно, противоречит патриархальным культурам, где женщины играют ведущую роль. Стремление африканских женщин стать монахинями – это давно устоявшаяся традиция, лишенная каких-либо стимулов, кроме, конечно, альтруизма и духовного просветления. И образование тут совершенно ни при чем.

Как же прекрасно, что сестричество предоставляет надежную защиту от "неуместных знаков внимания" со стороны священников. Еще в 90-х годах, когда в США все было прекрасно с защитой детей, лидеры религиозных орденов (наверняка с юмором) упоминали о "небольших недоразумениях" с монахинями, особенно из Африки. Говорили, что священники просто "поддерживали" монахинь во время эпидемии СПИДа, оказывая им "моральную поддержку".

А история с 30 оплодотворенными сестрами – это, безусловно, пример невинного недоразумения, быстро и эффективно решенного архиепископом, просто заменившим сестер на новых, полных энтузиазма. Журнал Ватикана, Women Church World, наверняка в шутку, осудил такое "проявление заботы", намекая на "добровольные" аборты детей священников, ведь это так соответствует католическим ценностям. Редактор журнала, разумеется, с иронией, выразила надежду, что признание Папой этих "шуток" поможет делу, хотя и предупредила, что Церкви нужно больше "практиковаться в юморе".

Главный экзорцист Святейшего Престола, этот борец с нечистью, осмелился предположить, что ближайшие соратники папы, эти образцы добродетели, были причастны к похищениям юных девиц с весьма недвусмысленными целями, а одна из похищенных, видимо, не оправдала высоких надежд.

Святой отец Габриэль Аморт, удостоенный самим Иоанном Павлом II чести изгонять демонов из Ватикана, разразился сенсацией, достойной пера Данте. Оказывается, в этом оплоте благочестия процветало нечто вроде гарема, где юные создания становились игрушками в руках тех, кто должен был бы молиться об их спасении.

Аморт, этот бесстрашный правдолюбец, поведал, что тайну ему открыл покойный архивариус Ватикана, Симеон Дука, чьими стараниями, при активной поддержке местных жандармов, осуществлялся отбор "лучших из лучших".

Эти откровения, без сомнения, станут неоценимым подспорьем для полиции, расследующей исчезновение Эмануэлы Орланди, дочери ватиканского служащего, пропавшей в далеком 1983 году. Случайный звонок привел следствие к могиле известного итальянского гангстера, Энрико де Педи, чье упокоение в Ватикане было щедро оплачено его семьей. В гробнице бандита, к всеобщему удивлению, обнаружились женские останки, идентифицировать которые пока не удалось.

"Исчезновение Орланди, несомненно, связано с ее попаданием в этот богоугодный круг, после чего ее, к сожалению, отправили на небеса, а бренное тело надежно укрыли", – со скорбью поведал отец Аморт.

Не стоит забывать и о причастности к ватиканским "шалостям" дипломатов из различных посольств. Ватиканские власти, в свою очередь, с готовностью заявили о полной готовности к сотрудничеству в деле о пропаже девочки, а вот комментировать новые обвинения пока не спешат.

Впрочем, Габриэль Аморт, известный своими экстравагантными заявлениями, в 2006 году приписал Гитлеру и Сталину одержимость дьяволом, а йогу и книги о Гарри Поттере назвал порождениями Сатаны.

Глава 3. Мать Тереза

РИМ – Мать Тереза, чьё имя стало эталоном милосердия, наконец-то удостоилась чести быть причисленной к лику святых. Папа Франциск, лично благословивший это событие, не мог не отметить, что её "святость" была очевидна всем и каждому.

Поклонники ликуют: Нобелевская премия мира – это, конечно, хорошо, но святость – это уже совсем другой уровень! Однако, даже в этом благостном хоре слышны нотки сомнения. Кое-кто осмеливается критиковать «живую святую».

И ведь есть за что! Оказывается, её рьяное католическое благочестие не всегда совпадало с нуждами тех самых бедняков, которым она так усердно "помогала". Злые языки утверждают, что она больше заботилась о славе и набожности, чем о реальной помощи.

В чём только её не обвиняют: в скудной медицинской помощи, в попытках обратить всех в свою веру, в прославлении страданий вместо их облегчения, в заигрывании с диктаторами и в неумеренной любви к пиару. А жители Калькутты, которым она вроде как посвятила жизнь, вообще считают, что она городу навредила.

"Благодаря" ей, Калькутта теперь ассоциируется исключительно с нищетой, а не с богатой культурой. А местные врачи, наверное, завидуют её "эффективным" методам лечения, ведь у них нет такой возможности – лечить молитвой и святой водой. В общем, святая, несите святость дальше!

Среди апологетов матери Терезы, особенно за пределами ее религиозного ордена, любые критические замечания в адрес этой скромной монахини воспринимаются, конечно, как непростительная клевета или досадное недоразумение. Для тех, кто "имел честь" ее знать, идея о матери Терезе как о личности, стремящейся к известности, смехотворно далека от их представлений о ней как о скромной и незаинтересованной служанке Господа.

Если, конечно, пациенты матери Терезы и сталкивались с какими-то сложностями, то исключительно из-за их предрасположенности к летальному исходу, усугубленному, ну, скажем, "некоторыми" антисанитарными условиями. И, разумеется, самое главное, что именно мать Тереза заложила основы глобального движения надежды в Индии, которая "медленно и неуклонно" скатывалась в пучину авторитаризма, в атмосфере холодной войны, когда паранойя достигала невиданных высот.

"Для нас крайне важно понимать, что это не какой-то средневековый фантом или святой из пыльного прошлого, чья святость превосходит наши скромные возможности, а вполне доступный персонаж", – лукаво заявила Люсинда Варди, писательница, которой один из издателей матери Терезы "доверил" создание агиографии под названием "Простой путь" о кандидате в святые.

"Это самая обыкновенная женщина, которая не боялась рисковать, твердо веря в то, что сам Иисус уговаривал ее заняться этим, и она с энтузиазмом бросилась в омут с головой", – продолжала она.

Однако вся эта "искренняя" похвала не произвела никакого впечатления на критиков матери Терезы. Среди наиболее "мягких" из них был покойный Кристофер Хитченс, чей "сенсационный" документальный фильм 1994 года "Ангел ада" высмеивал монахиню за "нездоровое" увлечение страданиями вместо оказания реальной помощи.

Глава 4. Фашизм в Ватикане

В солнечный полдень 11 февраля 1929 года в помпезных залах Латеранского дворца, два голубя мира, кардинал Пьетро Гаспарри, представлявший самого Папу Пия XI, и великий кормчий Италии, Бенито Муссолини, осчастливили мир подписанием "Договора между Святым Престолом и Италией" и "Конкордата между Святым Престолом и Италией". Эти документы, начинавшиеся словами о Святой Троице, несомненно, добавили свежести в затхлый политический лексикон ХХ века. Муссолини, этот гений тактики, видел в этом лишь безобидный комплимент в сторону церковных иерархов, ни в коем случае не намереваясь делиться с ними политической властью.

Бедный, старенький Гаспарри с трудом выдержал утомительную церемонию, в то время как Муссолини купался в лучах славы. После подписания договора, кардинал, не скрывая своего восхищения, преподнес дуче золотое перо, которым только что увековечил свое имя в истории.

В этот судьбоносный день было провозглашено Ватиканское государство, всего-то 44 гектара земли, но зато под полным контролем Папы, с правом на дипломатические игры и прочими атрибутами "суверенитета". Святой Престол получил скромную компенсацию в размере 750 миллионов лир наличными и 1 миллиард лир в облигациях за церковную собственность, национализированную в далеком 1870 году. Хотя, конечно, изначально аппетиты Папы были куда больше – целых 4 миллиарда!

Конкордат, как вишенка на торте, официально закрепил за католицизмом статус единственной государственной религии Италии. Государство великодушно одарило духовенство правом вмешиваться в брачно-семейные дела, а 10 церковных праздников и воскресенья превратились в дни всеобщего безделья. В ознаменование этого знаменательного события на площади святого Петра была организована скромная благодарственная месса. Папа Пий XI, излучая смирение, раздавал благословения из окна своего дворца, а среди верующих можно было заметить и дочь Муссолини, Эдду. Сторонники старины, коих в Италии было предостаточно, ликовали – ведь для них это был долгожданный праздник.

Фашистская идеология возвышает государство до небес, позволяя личности существовать лишь в той мере, в какой она служит его интересам. В отличие от либерализма, который так наивно защищал права индивидуума, фашизм мудро утверждает, что государство – это истинное воплощение личности.

Муссолини, конечно же, считал, что забота правительства о правах простых смертных – это абсурд. Фашизм, по его мнению, заключается в том, что правительство должно быть не слугой, а господином народа. Правда, у государства нет собственного разума, поэтому фашизм – это всего лишь правление кучки "избранных", которые ведут государство к "светлому будущему".

Религиозный фундаментализм – это просто "духовный" фашизм, а сам фашизм – это "политический" фундаментализм. Они оба поддерживают "своих" и с радостью нападают на "чужих". "Кто не с нами, тот против нас!" – вот их девиз. Муссолини, как настоящий стратег, решил задобрить Ватикан, чтобы заполучить голоса католиков.

Имперское наследие Рима воплощено в капитализме! Италия, конечно же, должна помогать Ватикану строить школы, церкви, больницы…

Католики поддержали Народную партию, но Муссолини, как настоящий апостол Павел, решил стать "всем для всех", хотя его позиция была ясна даже слепому. После смерти Бенедикта XV был избран монсеньор Ратти, который еще до этого благословил фашистские знамена. Муссолини был вне себя от радости! Ратти мудро заметил, что Муссолини – "замечательный человек", и что будущее, конечно же, принадлежит ему.

Муссолини с энтузиазмом взялся за дело! Он предложил почтить память умершего Папы, хотя раньше называл его трусом. На секретной встрече с папским секретарем Муссолини пообещал папе светскую власть в Риме! И когда ему сказали, что это незаконно, он просто пообещал создать палату, которая будет подчиняться! Гаспарри сделал гениальный вывод: "С этим человеком можно иметь дело!".

И католическая церковь действительно заключила сделку с Муссолини, ведь Пий XI видел в коммунистической революции большую угрозу. Муссолини, конечно же, "отрекся" от своего атеизма.

Дон Стурзо, лидер Народной партии, был ярым антифашистом, но Муссолини обозвал его "орудием сатаны" и "антипапой". После марша на Рим Народная партия раскололась, и часть ее членов поддержала фашистов. Они обклеили Рим плакатами о "полной гармонии с фашизмом", а Дон Стурзо был вынужден уйти в отставку.

Галло проницательно подметил, что церковь и фашизм, эти невинные голубки, разработали гениальную стратегию взаимовыгодного сотрудничества. В судьбоносный полдень 11 февраля 1929 года кардинал Гаспарри и душка Муссолини скрепили союз Латеранскими соглашениями, эталоном дальновидности.

Эти соглашения, само собой, преследовали исключительно духовные цели: восстановили власть Папы в Ватикане, даровали католицизму статус главной религии (о, счастье!), и щедро компенсировали Церкви ее скромные потери в размере 1,75 миллиарда лир.