История Древней Греции. Том 10
Том 10 «Истории Греции» Джорджа Грота.
Десятый том фундаментального труда Джорджа Грота «История Греции» занимает особое место в историографии, завершая детальный анализ периода гегемонии Спарты и знаменуя переход к эпохе возвышения Фив и Македонии. Грот, являясь одним из ведущих представителей британского либерально-радикального направления в исторической науке XIX века, демонстрирует в этом томе все характерные черты своего метода: скрупулезную работу с источниками (преимущественно Диодором и Ксенофонтом), критический анализ их достоверности, стремление к объективности и глубокий интерес к политическим институтам и морально-этическим аспектам истории. В предисловии автор отмечает структурную особенность тома, который обрывается на середине правления Дионисия Сиракузского, что объясняется чрезмерным объемом материала, и анонсирует продолжение сицилийской темы в следующем томе, подчеркивая важность и самостоятельную ценность истории западных греков, насыщенной яркими личностями.
Основное содержание тома охватывает ключевой период от Анталкидова мира (387 г. до н.э.), который Грот оценивает, как унизительный для Эллады акт персидского диктата, активно используемого Спартой для утверждения своей деспотической власти над Грецией, до битвы при Мантинее (362 г. до н.э.) и смерти Эпаминонда. Центральными сюжетами являются механизмы и последствия спартанской гегемонии, характеризуемые автором как угнетающие и лицемерные (подавление Мантинеи, захват Кадмеи в Фивах, разгром Олинфского союза), что в конечном итоге приводит к закономерному кризису. Грот детально прослеживает рост фиванской мощи, связывая его с политическим переворотом Пелопида и Мелона и военно-политическими реформами Эпаминонда, которого он изображает как одного из самых выдающихся и благородных деятелей эллинской истории. Кульминацией тома становится описание битвы при Левктрах (371 г. до н.э.), представленной как военный и политический перелом, положивший конец мифу о непобедимости Спарты, и ее далеко идущих последствий: основания Мегалополя и возрождения Мессении, а также первого в истории вторжения в саму Лаконию. Оценка Грота, полемизирующая с проспартанской позицией Ксенофонта, однозначна: гегемония Спарты была разрушена ее собственным имперским высокомерием и несправедливостью, а фиванское лидерство, несмотря на кратковременность, внесло решающий вклад в раскрепощение греческого мира от спартанской опеки. Параллельно том освещает начало упадка второго Афинского морского союза, осложнения в отношениях Афин с союзниками и растущую македонскую угрозу. Заключительная глава посвящена Сицилии, где разворачивается драма становления тирании Дионисия Старшего на фоне борьбы с карфагенской экспансией, что задает повестку для следующего тома. Таким образом, X том труда Грота представляет собой классический образец позитивистской историографии, сочетающий нарративную мощь с аналитической глубиной и гуманистическим пафосом, отстаивающим ценность свободы и справедливости.
Предисловие к 10 тому
Настоящий том уже превысил обычный объём, но я вынужден завершить его в неудобный момент – на середине правления сиракузского тирана Дионисия. Для завершения описания его правления потребуется ещё одна глава, которая войдёт в следующий том.
История сицилийских и италийских греков, представляя собой течение, существенно отличное от истории пелопоннесцев, афинян и других, особенно интересна в период между 409 г. до н.э. (датой второго карфагенского вторжения) и смертью Тимолеона в 336 г. до н. э. Кроме того, она изложена авторами (Диодором и Плутархом), которые, хотя и не были особенно проницательными в выборе источников, имели перед собой добротные современные свидетельства. И среди её действующих лиц – одни из самых ярких и впечатляющих персонажей эллинского мира: Дионисий I, Дон с Платоном в качестве наставника и Тимолеон.
Я счёл необходимым уделить этому важному периоду греческой истории должное внимание, даже ценой неудобного разрыва, которым завершается мой десятый том. Вначале я надеялся включить в этот том не только полную историю Дионисия I, но также Дионисия II и Диона – и вдобавок Тимолеона. Три новые главы, охватывающие этот дополнительный материал, уже написаны и готовы. Однако объём настоящего тома вынуждает меня оставить их для начала следующего, который доведёт историю Греции до битвы при Херонее и смерти Филиппа Македонского – и который, надеюсь, выйдет без долгого перерыва.
Г. Г.
Содержание 10 тома
Часть II. ПРОДОЛЖЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКОЙ ГРЕЦИИ
Глава LXXVI. ОТ АНТАЛКИДОВА МИРА ДО ПОДЧИНЕНИЯ ОЛИНФА СПАРТОЙ
Мир или соглашение Анталкида. Его суть и характер. Отдельный союз между Спартой и Персией. – Унизительная форма соглашения – указ, составленный, изданный и навязанный Персией Греции. – Постепенная утрата общеэллинского достоинства и усиление подчинения Персии как средства покупки её помощи – со стороны Спарты. – Её первое обращение перед Пелопоннесской войной; последующие обращения. – Активный союз Спарты и Персии против Афин после афинской катастрофы при Сиракузах. Афины готовы последовать её примеру. – Персидские силы помогают Афинам против Спарты и разрушают её морскую империю. – Нет оправдания раболепию Спарты перед персами. Свидетельства того, что эллинская независимость не была destined to last much longer. – Обещание всеобщей автономии – популярное для греческого уха – как оно исполнялось. – Спартанцы никогда не намеревались предоставлять и никогда реально не предоставляли всеобщую автономию. – Непосредственная цель против Коринфа и Фив – изоляция Афин. – Персидские дела – тщетные усилия Великого царя отвоевать Египет. – Эвагор, деспот Саламина на Кипре. – Происхождение Эвагора – состояние острова Кипр. – Греческие правители Саламина смещены финикийской династией. – Эвагор свергает финикийца и становится деспотом Саламина. – Умелое и благотворное правление Эвагора. – Его стремление возродить эллинизм на Кипре – он рассчитывает на помощь Афин. – Отношения Эвагора с Афинами в последние годы Пелопоннесской войны. – Эвагор воюет с персами – получает помощь как от Афин, так и от Египта – сначала очень успешен, даже захватывает Тир. – Борьба Эвагора против всех сил Персидской империи после Анталкидова мира. – Эвагор после десятилетней войны терпит поражение, но добивается почётного мира, главным образом из-за разногласий между двумя совместно командовавшими сатрапами. – Убийство Эвагора, а также его сына Пнитагора евнухом-рабом Никореона. – Никокл, сын Эвагора, становится деспотом Саламина.
Усиление власти Спарты благодаря Анталкидову миру. Она становится фактической владычицей Коринфа и Коринфского перешейка. Антифиванские настроения Спарты – особенно Агесилая. – Спартанцы восстанавливают Платеи. Прежнее поведение Спарты по отношению к Платеям. – Мотивы Спарты в восстановлении Платеи. Политический шаг, направленный на отрыв Фив от Афин. – Платея становится зависимым форпостом Спарты. Главная цель Спарты – предотвратить восстановление Беотийского союза – спартанская политика в это время направляется партийным духом [стр. VI] Агесилая, которому противостоит его коллега Агесиполид. – Угнетающее поведение спартанцев по отношению к Мантинее. Они требуют сноса городских стен. – Агесиполид осаждает город и принуждает его к сдаче, запрудив реку Офис. Мантинейцы вынуждены разбить город на отдельные деревни. – Демократические лидеры Мантинеи – обязаны жизнью посредничеству изгнанного царя Павсания. – Мантинея разрушена и разделена на пять деревень. – Высокомерный деспотизм Спарты по отношению к Мантинее – явная пристрастность Ксенофонта. Возвращение филолаконских изгнанников в различные города как сторонников целей Спарты – случай Флиунта.
Соперничество Афин со Спартой за морское господство. Афины набирают силу и создают зачатки нового морского союза. – Идеи некоторых спартанских лидеров о действиях против персов ради освобождения малоазийских греков. – Панегирик Исократа.
Состояние Македонии и Халкидики – рост македонской мощи в последние годы Пелопоннесской войны. – Пердикка и Архелай – энергия и способности последнего. – Контраст между Македонией и Афинами. – Последующие македонские цари – Орест, Эроп, Павсаний, Аминта. Частые убийства. – Аминта изгнан из Македонии иллирийцами. – Халкидяне Олинфа – берут под защиту прибрежные македонские города, когда Аминта бежит от иллирийцев. Начало Олинфского союза. – Равные и либеральные принципы, на которых изначально строился союз. Добровольно приняты македонскими и греко-македонскими городами. – Олинфяне расширяют свой союз среди греческих городов Халкидики – их либеральная политика – несколько городов присоединяются. – Аканф и Аполлония сопротивляются предложению. Олинф угрожает. Тогда они просят спартанского вмешательства.
Речь посла Аканфа Клигена в Спарте. – Послы Аминты в Спарте. – Спартанец Евдамид отправлен против Олинфа с имеющимися силами. Он останавливает продвижение олинфян. – Фебид, брат Евдамида, остаётся собирать дополнительные силы, чтобы присоединиться к брату во Фракии. Он проходит через фиванские земли и близ Фив. – Заговор Леонтиада и филолаконской партии в Фивах с целью предать город и цитадель Фебиду. – Противостоящие лидеры – Леонтиад и Исмений – оба были полемархами. – Леонтиад запугивает Совет и арестовывает Исмения: Пелопид и ведущие сторонники Исмения отправляются в изгнание.
Фебид в Кадмее – страх и подчинение в Фивах. – Смешанные чувства в Спарте – огромная важность этого приобретения для спартанских интересов. – Недовольство в Спарте, скорее притворное, чем настоящее, против Фебида; Агесилай защищает его. – Леонтиад в Спарте – его смиренные заверения – эфоры решают сохранить Кадмею, но одновременно оштрафовать Фебида. – Лакедемоняне устраивают суд над Исмением и казнят его. Несправедливость этого решения.
Активные действия спартанцев против Олинфа – Телевтий отправлен туда с большими силами, включая значительный фиванский контингент. Дерда сотрудничает с ним. – Телевтий, сначала добившись успеха и став излишне самоуверенным, терпит сокрушительное поражение от олинфян под стенами их города. – Агесиполид отправлен из Спарты в Олинф с подкреплением. Он умирает от лихорадки. – Полибиад сменяет Агесиполида на посту командующего – он принуждает Олинф к капитуляции – ликвидация Олинфского союза. Олинф и другие города включаются в состав союзников Спарты.
Вмешательство Спарты в управление Флиунтом. – Агесилай ведёт армию против Флиунта – после долгой осады берёт город. Лакедемоняне занимают [стр. VII] акрополь, назначая совет из ста человек в качестве правителей.
Глава LXXVII. ОТ ПОДЧИНЕНИЯ ОЛИНФА ЛАКЕДЕМОНЯНАМИ ДО КОНГРЕССА В СПАРТЕ И ЧАСТИЧНОГО МИРА В 371 Г. ДО Н.Э.
Великое преобладание Спарты на суше в 379 г. до н.э. – Спарта теперь внушает страх как великий деспот Греции. – Громкие обвинения ритора Лисия, высказанные на Олимпийских играх 384 г. до н.э. – Панегирик Исократа. – Осуждение Спарты, произнесённое филолаконским Ксенофонтом. – Его манера отмечать переходный момент в своей истории – от спартанской славы к спартанскому позору.
Фивы под властью Леонтиада и проспартанской олигархии, со спартанским гарнизоном в Кадмее – угнетающее и тираническое правление. – Недовольство в Фивах, хотя и подавленное. Фиванские изгнанники в Афинах. – Фиванские изгнанники в Афинах, после долгого ожидания в надежде на восстание в Фивах, решают сами начать движение. – Пелопид берёт на себя руководство – он вместе с Мелоном и пятью другими изгнанниками берётся за уничтожение правителей Фив. Содействие секретаря Филидда и Харона в Фивах. – Планы Филидда по допуску заговорщиков в Фивы и правительственное здание – он приглашает полемархов на пир. – План едва не сорвался – случай помешал Хлидону передать сообщение. – Пелопид и Мелон тайно проникают в Фивы и скрываются в доме Харона. – Леонтиад и Гипат убиты в своих домах. – Филидд открывает тюрьму и освобождает заключённых. Эпаминонд и многие другие граждане появляются в оружии.
Всеобщая радость среди граждан на следующее утро, когда событие стало известно. Народное собрание на рыночной площади – Пелопид, Мелон и Харон назначаются первыми беотархами. – Помощь заговорщикам от частных сочувствующих в Аттике. – Пелопид и фиванцы готовятся штурмовать Кадмею – лакедемонский гарнизон капитулирует и отпускается – несколько олигархических фиванцев казнены при попытке уйти вместе с ними. Гармост, сдавший Кадмею, казнён спартанцами. – Этот инцидент произвел мощный фурор во всем греческом мире. – Возмущение в Спарте революцией в Фивах – спартанское войско сразу же отправляется под командованием царя Клеомброта. Он отступает из Беотии, ничего не добившись. – Клеомброт проходит мимо афинской границы – тревога в Афинах – осуждение двух афинских полководцев, поддержавших предприятие Пелопида. – Попытка Сфодрия из Феспий удивить Пейреев ночным маршем. Он терпит неудачу. – Различные версии этой попытки и характера Сфодрия. – Лакедемонские посланники в Афинах схвачены, но отстранены. – Суд над Сфодрием в Спарте; оправдан благодаря личной благосклонности и симпатиям Агесилая. – Сравнение спартанской и афинской процедуры. – Афиняне объявляют войну Спарте и заключают союз с Фивами. – Афины стремятся создать новую морскую конфедерацию, подобную Делосской. Фивы записываются в члены. – Афины отправляют посланников на острова в Эгейском море. Либеральные принципы, на основе которых создается новая конфедерация. – Афинские посланники – Хабрий, Тимофей, Каллистрат. – Служба Ификрата во Фракии после заключения Анталкидова мира. Он женится на дочери фракийского князя Котиса и получает во владение фракийский морской порт Дрис. – Тимофей и Каллистрат. – Синод новых конфедератов собирается в Афинах – голосует за широкомасштабную войну. – Члены конфедерации поначалу были готовы и согласны – снаряжен флот. – В Афинах введен новый налог на имущество. Солонийская перепись. – Солонская перепись сохранилась в основном, хотя и с изменениями, при восстановлении при архонте Эвклиде в 403 г. до н. э. – Архонт Наусиник в 378 г. до н. э. – Введена новая перепись и расписание всех граждан стоимостью от двадцати мин и выше, распределенных по классам и внесенных в счет доли их общего имущества; каждый класс – в счет своей доли. – Все метисы, стоящие более двадцати пяти мин, были записаны в расписание; все в одном классе, каждый человек за одну шестую часть своего имущества. Совокупное расписание. – Симмории – содержит двенадцать сотен самых богатых граждан – триста самых богатых руководителей симморий. – Граждане, недостаточно состоятельные, чтобы быть включенными в симмории, но все же внесенные в расписание и облагаемые налогом на имущество. Цель симморий – распространение принципа на триерархию. – Энтузиазм в Фивах в защиту нового правительства и против Спарты. Военная подготовка – Священная дружина. – Эпаминондас. – Его прежний характер и подготовка – музыкальная и интеллектуальная, а также гимнастическая. Беседы с философами, как сократиками, так и пифагорейцами. – Его красноречие – его неамбициозный нрав – мягкость его политических обид. – Поведение Эпаминондаса во время фиванского переворота 379 года до н. э. – он приобретает влияние на военную организацию города через Пелопида. – Агесилай идет в поход на Фивы со всеми силами спартанской конфедерации – хорошая система обороны Фив – помощь Афин под командованием Хабрия. Усиление фиванцев в Беотии, против фило-спартанских олигархий в беотийских городах. – Вторая экспедиция Агесилая в Беотию – он не добивается решающего преимущества. Фиванцы приобретают все большую силу. Агесилай уходит в отставку – его выводит из строя ранение в ногу.
– Клеомброт ведет спартанские войска для вторжения в Беотию. – Он отступает, не дойдя до Беотии. – Решение Спарты снарядить большой флот под командованием адмирала Поллиса. Афиняне отправляют флот под командованием Хабрия – Победа Хабрия на море у Наксоса. Воспоминания о битве при Аргинусе. – Расширение афинской морской конфедерации в связи с победой на Наксосе. – Обход Пелопоннеса Тимофеем с афинским флотом – его победа над лакедемонским флотом – его успех в расширении афинской конфедерации – его справедливое дело. – Финансовые трудности Афин. – Она ревнует к растущей силе Фив – неуклонное и победоносное продвижение Фив в Беотии. – Победа Пелопида при Тегире над лакедемонянами. – Фивы изгоняют лакедемонян из всей Беотии, кроме Орхомена – реорганизуют Беотийскую федерацию. – Они вторгаются на Фокис – Клеомброт отправляется туда с войском для защиты – Афины заключают сепаратный мир с лакедемонянами. – Ясон из Фере – его энергичный характер и грозная сила. – Его благоразумие в отношениях с Полидамом. – Лакедемоняне оказываются не в состоянии оказать помощь Фессалии – они увольняют Полидама с отказом. Он договаривается с Ясоном, который становится фессалийским Тагом. – Мир между Афинами и Спартой – разорван почти сразу. Лакедемоняне снова объявляют войну и возобновляют свои планы на Закинф и Коркиру. – Лакедемонское войско под командованием Мнасиппа, собранное со всех конфедератов, вторгается в Коркиру. – Мнасипп осаждает город – высокая степень возделывания прилегающих земель. – Коркирцы блокированы в городе – припасы перехвачены – начинается нужда – нет надежды на безопасность, кроме как на помощь из Афин. Из Афин прибывает подкрепление – готовится большой афинский флот под командованием Тимофея. Мнасипп побежден и убит – город снабжен провизией. – Приближение афинского подкрепления – Гиперменес, преемник Мнасиппа, уводит вооружение, оставляя своих больных и много имущества. – Запоздалое прибытие афинского флота – им командует не Тимофей, а Ификрат – причины задержки – предварительное плавание Тимофея, очень долгое и затянувшееся. – Недовольство в Афинах, вызванное отсутствием Тимофея – бедствие вооружения, собранного в Калаурии – Ификрат и Каллистрат обвиняют Тимофея. Ификрат назначен адмиралом вместо него. – Возвращение Тимофея – против него выдвинуто обвинение, но суд отложен до возвращения Ификрата с Коркиры. – Быстрые и энергичные движения Ификрата к Коркире – его отличное управление плаванием. Достигнув Кефаллении, он узнает о бегстве лакедемонян с Коркиры; – он отправляется на Коркиру и захватывает врасплох десять сиракузских трирем, посланных Дионисием на помощь Спарте. – Ификрат нуждается в деньгах – он отправляет домой в Афины Каллистрата – тот находит работу для своих моряков на Коркире – он добывает средства службой в Акарнании. – Благоприятный тон общественного мнения в Афинах в связи с успехом на Коркире – суд над Тимофеем прошел легко – Ясон и Алкетас приходят поддержать его – его квестор приговорен к смерти. – Тимофей был виновен в задержке, не оправданной обстоятельствами – хотя его оправдали, его репутация пострадала – он принимает командование под Персией. – Уныние Спарты в связи с поражением при Коркире и триумфальной позицией Ификрата. – Гелике и Бура разрушены землетрясением. – Спартанцы снова посылают Анталкида в Персию с просьбой о новой интервенции – персидские сатрапы присылают приказ о том, что греческие воюющие стороны должны уладить свои разногласия. – Афины настроены на мир. – Афины перестали бояться Спарты и снова стали ревновать к Фивам. – Неоднозначная позиция восстановленной Платеи после изгнания лакедемонян из Беотии. – Фивы срывают переговоры, захватывают Платею и изгоняют жителей, которые снова укрываются в Афинах. – В Афинах возбуждено сильное чувство против фиванцев из-за их отношений с Платеей и Феспией. Платейские рассуждения Исократа. – Усиление тенденции афинян к миру со Спартой – Афины и Афинская конфедерация уведомляют Фивы. Общий конгресс за мир в Спарте. – Выступления афинских посланников Каллиаса, Автокла, Каллистрата. – Каллистрат и его политика. – Он предлагает Спарте и Афинам разделить между собой управление Грецией – Спарте на суше, Афинам на море, признав всеобщую автономию. – Заключается мир. Автономия каждого города должна быть признана: Спарта выводит свои крепости и гарнизоны. – Обмен клятвами. Спарта приносит клятву за себя и своих союзников. Афины приносят клятву за себя: их союзники приносят ее после нее, последовательно. – Клятва, предложенная фиванцам. Фиванский посланник Эпаминондас настаивает на принесении клятвы от имени Беотийской федерации. Агесилай и спартанцы требуют, чтобы он принес ее только за Фивы. – Смелые и яркие речи Эпаминондаса на конгрессе – протест против непомерных притязаний Спарты. Он требует признания древних институтов Беотии с Фивами в качестве президента федерации. – Возмущение спартанцев, особенно Агесилая – краткий обмен вопросами – Фивы исключаются из договора. – Заключение общего мира, включающего Афины, Спарту и остальные государства – исключаются только Фивы. – Условия мира – отказ от обязательных и нерушимых конфедераций – сохранение только добровольных союзов. – Настоящий пункт в споре [p. x] между Агесилаем и Эпаминондасом.
Глава LXXVIII. БИТВА ПРИ ЛЕВКТРАХ И ЕЕ ПОСЛЕДСТВИЯ.
Меры для выполнения условий, согласованных на конгрессе в Спарте. – Яростный порыв спартанцев против Фив. – Царю Клеомброту приказано выступить в Беотию, и он разбивает лагерь при Левктрах. – Новый боевой порядок, принятый Эпаминондом. – Уверенность спартанцев и Клеомброта. – Битва при Левктрах. – Поражение спартанцев и гибель Клеомброта. – Слабая поддержка союзников Спарты. – Лагерь спартанцев после поражения – признание поражения через отправку просьбы о перемирии для погребения. – Глубокое потрясение и резкая перемена настроений во всей Греции после фиванской победы. – Реакция на известие в Спарте – героическое самообладание. – Подкрепления, отправленные из Спарты. – События в Беотии после битвы при Левктрах. Победа фиванцев встречена в Афинах без восторга. – Ясон Ферский прибывает к Левктрам – спартанская армия покидает Беотию по капитуляции. – Обращение с побежденными гражданами по возвращении в Спарту – приостановление закона. – Падение авторитета Спарты в Греции – утрата престижа военного превосходства. – Усиление власти Фив. Обращение с Орхоменом и Феспиями. – Могущество и амбиции Ясона. – Планы Ясона – Пифийский праздник. – Убийство Ясона в Ферах. – Облегчение для Фив после смерти Ясона – удовлетворение в Греции.
События в Пелопоннесе после поражения при Левктрах. Изгнание спартанских гармостов и декархий. – Скитализм в Аргосе – ожесточенная внутренняя распря. – Упадок духа и беспомощность Спарты. – Афины становятся во главе нового Пелопоннесского сухопутного союза. – Обвинение, выдвинутое Фивами против Спарты на амфиктионовом собрании. – Спартанцы приговорены к штрафу – важность этого факта как показателя.
События в Аркадии. – Восстановление города Мантинеи его жителями. – Унизительный отказ, полученный Агесилаем от мантинейцев – болезненный для спартанца. – Настроение против Агесилая в Спарте. – Стремление аркадцев к общеаркадскому объединению. Противодействие со стороны Орхомена и Тегеи. – Революция в Тегее – пропартанская партия подавлена или изгнана. – Тегея становится антиспартанской и поддерживает общеаркадский союз. – Формируется общеаркадский союз. – Поход Агесилая против Мантинеи. Свидетельство ослабления духа в Спарте. – Обращение аркадцев к Афинам за помощью против Спарты; отказ. Затем они обращаются к фиванцам.
Действия и взгляды Эпаминонда после битвы при Левктрах. – Планы Эпаминонда по возвращению мессенцев в Пелопоннес. – А также по объединению аркадцев против Спарты. – Эпаминонд и фиванская армия прибывают в Аркадию. Там собираются значительные союзные силы. Союзники умоляют его вторгнуться в Лаконию. – Нежелание Эпаминонда вторгаться в Лаконию – разумные основания. – Он всё же вступает в Лаконию – четыре линии наступления. – Переходит Эврот и приближается к Спарте.
Тревога в Спарте – прибытие различных союзников на помощь морем. – Недовольство среди периэков и илотов в Лаконии – угроза Спарте с этой стороны. – Бдительная оборона Спарты Агесилаем. – Сильное волнение спартанцев, особенно женщин. Частичная атака Спарты Эпаминондом. – Он отступает, не пытаясь штурмовать Спарту, и опустошает Лаконию вплоть до Гития. Возвращается в Аркадию.
Огромное влияние этого вторжения на греческое общественное мнение – возвышение Эпаминонда и дальнейшее падение Спарты. – Основание Мегалополя в Аркадии. – Основание Мессены. – Отторжение Западной Лаконии от Спарты. – Периэки и илоты становятся свободными гражданами вместе с мессенцами на границе Лакедемона. – Подробности этой реорганизаци [стр. xi] онного процесса, к сожалению, неизвестны. – Мегалополь – общеаркадские «Десять тысяч». – Эпаминонд и его армия покидают Пелопоннес.
Спартанцы просят помощи у Афин – речь их послов, а также послов Коринфа и Флиунта, в Афинах. – Прием послов – афиняне удовлетворяют просьбу. – Принято решение помочь Спарте – Ификрат назначен командующим. – Поход Ификрата с армией к Истму.
Суд над Эпаминондом в Фивах за удержание командования сверх установленного срока – его почетное и легкое оправдание.
Глава LXXIX. ОТ ОСНОВАНИЯ МЕССЕНЫ И МЕГАЛОПОЛЯ ДО СМЕРТИ ПЕЛОПИДА.
Изменения в Пелопоннесе после битвы при Левктрах. – Изменения за пределами Пелопоннеса. – Аминта, князь Македонии. – Честолюбивые устремления Афин после битвы при Левктрах. – Их стремление к морскому господству и частичному восстановлению клерухий. – Афины желают вернуть Амфиполь. – Аминта признаёт их право на этот город. – Афины и Амфиполь. – Смерть Ясона и Аминты. – Положение Фессалии и Македонии. – Александр Ферский. – Ему противостоит Пелопид. – Влияние Фив в Фессалии. – Положение Македонии. – Александр, сын Аминты. – Эвридика. – Птолемей. – Помощь, оказанная афинянином Ификратом семье Аминты. – Ификрат и Тимофей.
Спартанская союзная армия защищает линию горы Оней. – Эпаминонд прорывает её и вторгается в Пелопоннес. – Сикион присоединяется к фиванцам. – Флиунт остаётся верен Спарте. – Подкрепление из Сиракуз в помощь Спарте. – Умеренность и мягкость Эпаминонда. – Энергичные действия и высокомерие аркадян. – Ликомед воодушевляет и ведёт их. – Большое влияние Ликомеда. – Элида пытается вернуть господство над трифилийскими городами, которые вступают в Аркадский союз, что сильно оскорбляет Элиду.
Миссия Филиска в Грецию от имени Ариобарзана. – Политическая значимость восстановления Мессены, ставшей теперь главным предметом раздора. – Месcенский победитель провозглашён в Олимпии. – Экспедиция Пелопида в Фессалию. – «Бесслёзная битва». – Победа спартанца Архидама над аркадянами.
Третий поход Эпаминонда в Пелопоннес. – Его политика в отношении ахейских городов. – Фиванцы отменяют решения Эпаминонда по жалобе аркадян и других. – Его не переизбирают беотархом. – Смута в Сикионе. – Эвфрон становится тираном. – Его хищническое и кровавое правление. – Страдания флиасийцев. – Их стойкая верность Спарте. – Помощь, оказанная флиасийцам афинянином Харесом. – Захват крепости Фиамии.
Эвфрон изгнан из Сикиона аркадянами и фиванцами. – Он удаляется в гавань, которую сдаёт спартанцам. – Эвфрон возвращается в Сикион. – Он отправляется в Фивы, где его убивают. – Убийцы предстают перед судом в Фивах. – Их защита. – Они оправданы фиванским советом. – Сочувствие простого народа Сикиона к Эвфрону. – Почести, оказанные его телу и памяти. – Сикионцы отбивают свою гавань у спартанцев.
Фивы добиваются персидской поддержки своего главенства. – Миссия Пелопида и других послов в Сузы. – Пелопид получает благоприятный указ от Персии. – Протест афинян и аркадян против указа. – Пелопид привозит указ обратно. – Он публично зачитывается перед собранными в Фивах греческими государствами. – Собравшиеся государства отказываются принять указ. – Аркадские послы протестуют против главенства Фив. – Фиванцы отправляют указ в Коринф для принятия, но коринфяне отказываются. – Провал фиванского замысла.
Миссия Пелопида в Фессалию. – Он схвачен и взят в плен Александром Ферским. – Фиванцы отправляют армию для его освобождения. – Армия, разбитая и отступающая, спасена лишь благодаря Эпаминонду, тогда частному лицу. – Триумф Александра в Фессалии и упадок влияния Фив. – Жестокое обращение с Пелопидом.
Вторая фиванская армия отправлена в Фессалию под командованием Эпаминонда для освобождения Пелопида. – Александр, наконец, освобождает его по перемирию.
Ороп отнят у Афин и передан фиванцам. – Афины отзывают Хареса из Коринфа. – Афины недовольны своими пелопоннесскими союзниками. – Они заключают союз с Ликомедом и аркадянами. – Смерть Ликомеда.
Эпаминонд отправлен послом в Аркадию. – Он выступает против Каллистрата. – План афинян захватить Коринф. – Они терпят неудачу. – Они обращаются к Спарте.
Отказ Спарты признать независимость Мессены. – Они упрекают своих союзников за согласие. – Коринф, Эпидавр, Флиунт и другие заключают мир с Фивами, но без Спарты, признавая независимость Мессены.
Афины отправляют новое посольство к персидскому царю. – Изменённый указ, объявляющий Амфиполь афинским владением.
Тимофей отправлен с флотом в Азию. – Агесилай. – Мятеж Ариобарзана. – Завоевание Самоса Тимофеем. – Частичное возвращение Херсонеса достигнуто Тимофеем. – Афинские клерухи (поселенцы) отправлены туда как владельцы. – Трудности Афин в заселении Херсонеса клерухами. – Котис Фракийский.
Тимофей сменяет Ификрата. – Тимофей успешно действует на побережье Македонии и Халкидики. – Он терпит неудачу у Амфиполя. – Тимофей действует против Котиса и вблизи Херсонеса.
Действия фиванцев в Фессалии. – Пелопид отправлен с армией против Александра Ферского.
Эпаминонд призывает фиванцев снарядить флот против Афин. – Дискуссия между ним и Менеклидом в фиванском собрании. – Менеклид, по-видимому, прав, отговаривая от морских приготовлений.
Эпаминонд командует фиванским флотом в Геллеспонте и Боспоре.
Пелопид атакует Александра Ферского. – Его успех в битве. – Его безрассудство. – Он погибает. – Чрезмерная скорбь фиванцев и фессалийцев по нему.
Фиванцы полностью подчиняют Александра Ферского.
Глава LXXX. ОТ СМЕРТИ ПЕЛОПИДА ДО БИТВЫ ПРИ МАНТИНЕЕ.
Заговор рыцарей Орхомена против Фив – уничтожение Орхомена фиванцами. – Всеобщее негодование против фиванцев – сожаление и недовольство Эпаминонда. – Возвращение Эпаминонда из морского похода – новые осложнения в Пелопоннесе. – Положение дел в Пелопоннесе – элейцы и ахейцы в союзе со Спартой. – Элейцы стремятся вернуть Трифилию – спартанцы пытаются вернуть Мессену. – Война между элейцами и аркадянами; последние занимают Олимпию. – Второе вторжение аркадян в Элиду. Бедственное положение элейцев. Архидам и спартанцы вторгаются в Аркадию. – Архидам оставляет спартанский гарнизон в Кромне. Аркадяне одерживают над ним победы – перемирие. – Аркадяне осаждают Кромн и захватывают спартанский гарнизон. – Аркадяне празднуют Олимпийские игры вместе с пизатами – исключая элейцев. – Элейцы силой вторгаются на праздник – столкновение на равнине Олимпии – храбрость элейцев. – Настроение зрителей в Олимпии. – Аркадяне забирают сокровища Олимпии для оплаты своего ополчения. – Жестокие раздоры среди членов Аркадского союза [стр. xiii] из-за этого присвоения. Собрание аркадян осуждает это. – Дальнейшие разногласия в Аркадии – приглашение фиванцев – заключение мира с Элидой. – Мир пользуется всеобщей поддержкой – празднуется в Тегее – арест многих олигархов в Тегее фиванским гармостом. – Действия фиванского гармоста. – Мнение Эпаминонда. – Его взгляд больше соответствует фактам, изложенным Ксенофонтом, чем собственный взгляд Ксенофонта. – Политика Эпаминонда и фиванцев. – Эпаминонд ведет фиванское войско в Пелопоннес, собираясь в Тегее. – Вызов Агесилая и спартанцев. – Ночной марш Эпаминонда для внезапного нападения на Спарту. Агесилай успевает предупредить неожиданность. – Эпаминонд подходит к Спарте, но находит ее защищенной. – Он отступает в Тегею – отправляет оттуда конницу для внезапного удара по Мантинее. – План срывается из-за случайного прибытия афинской конницы – кавалерийская битва под Мантинеей, в которой афиняне берут верх. – Эпаминонд решает атаковать врага у Мантинеи. – Мнение Ксенофонта – что это решение было продиктовано отчаянием – рассмотрено. – Воодушевление войска Эпаминонда при получении приказа к битве. – Мантинейско-Тегейская равнина – расположение лакедемонян и мантинейцев. – Марш Эпаминонда из Тегеи. – Ложное впечатление, произведенное его маневрами на врага. – Фиванский боевой порядок – планы полководца. – Расстановка конницы с обеих сторон. – Неготовность лакедемонского войска. – Битва при Мантинее – полный успех замыслов Эпаминонда. – Победа фиванцев – Эпаминонд смертельно ранен. – Крайнее уныние, вызванное его смертью среди войск, даже в момент полной победы и преследования. – Победа оспаривается обеими сторонами – тем не менее лакедемоняне вынуждены просить перемирия для погребения. – Последние мгновения Эпаминонда. – Два других лучших фиванских военачальника также погибают в битве. – Кто убил Эпаминонда? Разные лица удостоены чести за это. – Заключен мир – статус-кво признан, включая независимость Мессены – лишь Спарта остается в стороне – фиванцы возвращаются домой. – Итоги битвы при Мантинее, по оценке Ксенофонта – несправедливые по отношению к фиванцам. – Характер Эпаминонда. – Раздоры среди жителей Мегалополя. Фиванцы отправляют туда войско под командованием Паммена, которое поддерживает объединение. – Агесилай и Архидам. – Положение Персии – мятежные сатрапы и провинции – Датам. – Грозное восстание сатрапов в Малой Азии – подавлено персидским двором с помощью предательства. – Агесилай отправляется командующим в Египет – Хабриас также там. – Смерть и характеристика Агесилая. – Состояние Египта и Персии. – Смерть Артаксеркса Мнемона. Убийства в царской семье. – Морские операции афинян – Тимофей воюет против Амфиполя и Котиса. – Эргофил сменяет Тимофея на Херсонесе – Каллисфен сменяет его под Амфиполем – морская война против Александра Ферского. – Эргофил и Каллисфен терпят неудачи – оба преданы суду. – Автокл в Геллеспонте и Боспоре – конвой для хлебных судов из Понта. – Милтокиф восстает против Котиса во Фракии – неудачи афинян. – Менон – Тимофей – как командующие на Херсонесе. Афиняне теряют Сест. – Кефисодот на Херсонесе. Харидем переправляется туда из Абидоса. – Убийство Котиса. – Керсоблепт наследует Котису. Берисад и Амадок, его соперники – неудачи Афин – Кефисодот. – Улучшение перспектив Афин на Херсонесе – Афенодор – Харидем. – Харидем вынужден принять условия Афенодора – его уловки – Херсонес с Сестом возвращен Афинам. – Заморская империя Афин теперь на максимуме. Пагубные последствия её завоеваний, направленных против Олинфа. – Максимум второго Афинского морского союза – воцарение Филиппа Македонского.
Глава LXXXI.СИЦИЛИЙСКИЕ ДЕЛА ПОСЛЕ УНИЧТОЖЕНИЯ АФИНСКОГО ВОЙСКА ПОД СИРАКУЗАМИ.
Сиракузы после уничтожения афинского войска. – Ожидание неминуемой гибели Афин – революция в Фуриях. – Сиракузская эскадра под командованием Гермократа отправляется действовать против Афин в Эгейском море. – Разочарованные надежды – поражение при Киноссеме – второе сокрушительное поражение при Кизике. – Страдания сиракузских моряков – разочарование и недовольство в Сиракузах. – Изгнание Гермократа и его соратников. Приговор, объявленный Гермократом войску. – Внутреннее состояние Сиракуз – конституция Диокла. – Трудности в определении сути этой конституции. – Вторжение карфагенян. – Положение Карфагена. – Размеры Карфагенской империи – её мощь и население – ливио-финикийцы. – Жестокая политика Карфагена по отношению к подданным. Колонии, отправленные Карфагеном. – Военная сила Карфагена. – Политическое устройство Карфагена. – Олигархическая система и настроения в Карфагене. – Влиятельные семьи Карфагена – Маго, Гамилькар, Гасдрубал. – Конфликт между Эгестой и Селинунтом на Сицилии. – Обращение Эгесты к Карфагену за помощью – просьба удовлетворена – рвение Ганнибала. – Карфагенские послы отправлены на Сицилию. – Ганнибал переправляется на Сицилию с огромным войском. Он осаждает Селинунт. – Яростный штурм Селинунта – героическое сопротивление – город в конце концов взят. – Селинунт разграблен – беспощадная резня. – Задержка сиракузян и других в отправке помощи. Ответ Ганнибала их посольству. – Ганнибал движется к Гимере и осаждает её. Помощь из Сиракуз под командованием Диокла – вылазка из Гимеры. Ганнибал разрушает Гимеру и убивает три тысячи пленных в искупление памяти своего деда. – Паника среди греков Сицилии – Ганнибал распускает войско и возвращается в Карфаген. – Новые внутренние раздоры в Сиракузах – Гермократ прибывает на Сицилию. – Он набирает войска, чтобы силой вернуться к власти. – Он вынужден отступить – обосновывается в руинах Селинунта и действует против карфагенян. – Его отец пытается вернуться в Сиракузы с останками сиракузян, погибших под Гимерой. Изгнание Диокла. – Гермократ снова пытается проникнуть в Сиракузы с вооружённым отрядом. – Он разбит и убит. – Первое появление Дионисия в Сиракузах. – Слабость Сиракуз из-за политических раздоров – партия Гермократа. Опасность со стороны Карфагена. – Новое вторжение карфагенян на Сицилию. Огромное войско под командованием Ганнибала и Гимилькона. – Великий ужас на Сицилии – активные приготовления к обороне в Агригенте. – Величие, богатство и население Агригента. – Карфагеняне атакуют Агригент. Они разрушают гробницы у его стен. Болезнь в их войске. Религиозные страхи – жертвоприношение. – Сиракузское подкрепление в Агригент под командованием Дафнея. Его победа над иберами. Он отказывается их преследовать. – Дафней вступает в Агригент. Недовольство против агригентских военачальников за нерешительность в атаке. Их казнят. – Лишения в обоих войсках – Гамилькар захватывает провиантские корабли сиракузян – Агригент эвакуирован. – Агригент захвачен и разграблен карфагенянами. – Ужас по всей Сицилии. – Горькие жалобы на сиракузских военачальников. – Партия Гермократа в Сиракузах выступает, чтобы свергнуть правительство и возвысить Дионисия. – Речь Диони [стр. xv] сия в сиракузском народном собрании против военачальников, которые низложены решением народа, а Дионисий с другими назначен на их место. – Честолюбивые уловки Дионисия – он интригует против своих коллег и срывает все их действия. Он добивается решения о возвращении изгнанников-гермократов. – Дионисий отправлен с сиракузским подкреплением в Гелу. Он добивается казни или изгнания гелойской олигархии. – Он возвращается в Сиракузы с усиленным войском – обвиняет своих коллег в государственной измене. – Дионисий назначается единоличным стратегом с полномочиями. – Видимое раскаяние народа после голосования. Хитрость Дионисия, чтобы получить решение о выделении ему отряда платных телохранителей. – Поход Дионисия в Леонтины. – Дионисий утверждается в Сиракузах как тиран. – Дионисий как тиран – средства, которыми он достиг власти.
Глава LXXXII. СИЦИЛИЯ В ПЕРИОД ДЕСПОТИЗМА СТАРШЕГО ДИОНИСИЯ В СИРАКУЗАХ.
Имилькон с карфагенской армией выступает из Агригента, чтобы атаковать Гелу. – Мужественная оборона гелойцев. – Дионисий прибывает с войском для их спасения. – План Дионисия для общего наступления на карфагенскую армию. – Он разбит и вынужден отступить. – Он эвакуирует Гелу и Камарину – бегство населения обоих городов, которые захвачены и разграблены карфагенянами. – Возмущение и обвинения Дионисия в предательстве. – Мятеж сиракузских всадников – они уходят в Сиракузы и выступают против Дионисия. – Их неосмотрительность. Дионисий – хозяин Сиракуз. – Имилькон предлагает мир. Условия мира. – Сговор Дионисия с карфагенянами, которые подтверждают его власть над Сиракузами. Эпидемия в карфагенской армии. – Почти одновременное заключение этого мира с победой Лисандра при Эгоспотамах – симпатии Спарты к Дионисию. – Угнетённое состояние городов Южной Сицилии, от мыса Пахина до Лилибея. – Прочное положение Дионисия. – Мощные укрепления и другие постройки, возведённые Дионисием в Ортигии и её окрестностях. – Он раздаёт дома в Ортигии своим солдатам и сторонникам – перераспределяет земли Сиракуз. – Чрезмерные поборы Дионисия – недовольство в Сиракузах. – Дионисий выступает из Сиракуз против сикулов – мятеж сиракузских солдат в Гербесе – командир Дорик убит. – Восставшие сиракузцы при поддержке Регия и Мессены осаждают Дионисия в Ортигии. – Отчаяние Дионисия – он обращается за помощью к отряду кампанцев на карфагенской службе. – Он усыпляет бдительность осаждающих мнимым подчинением – прибытие кампанцев – победа Дионисия. – Дионисий укрепляет свою деспотию сильнее, чем прежде – помощь, оказанная ему спартанцем Аристом – Никотел Коринфский казнён. – Он разоружает граждан Сиракуз – усиливает укрепления Ортигии – увеличивает наёмное войско. – Дионисий покоряет Наксос, Катану и Леонтины. – Великая власть Дионисия. Основание Алезы Архионидом. – Решение Дионисия начать войну с Карфагеном. – Местоположение Сиракуз – опасность, которой подвергался город во время осады афинянами. – Дополнительные укрепления, построенные Дионисием вдоль северного хребта скал Эпипол вплоть до Эвриала. – Народная поддержка работ – усилия всех сиракузцев, включая самого Дионисия. – Приготовления Дионисия к наступательной войне против карфагенян. – Улучшение поведения Дионисия по отношению к сиракузцам. – Его примирительные предложения другим греческим городам Сицилии. Враждебные настроения регийцев по отношению к нему. Их обращение к Мессене. – Он заключает мир с Мессеной и Регием. – Он желает жениться на женщине из Регия. Его предложение отвергнуто городом. Он сильно разгневан. – Он делает предложение взять жену из Локр – его желание исполнено – он женится на локрийской девушке по имени Дорида. – Огромные военные приготовления Дионисия в Сиракузах – оружие, машины и т. д. – Морские приготовления в гавани Сиракуз. Увеличение размеров военных кораблей – квадриремы и квинквиремы. – Всеобщая поддержка сиракузцами его планов против Карфагена. – Он нанимает солдат со всех сторон. – Он празднует свадьбу с двумя жёнами в один день – Доридой и Аристомахой. Временное доброжелательное отношение к нему в Сиракузах. – Он созывает сиракузское собрание и призывает их к войне против Карфагена. – Он хочет остановить эмиграцию тех, кто боялся карфагенского господства меньше, чем его. – Он разрешает грабить карфагенских жителей и корабли в Сиракузах. Тревога в Карфагене – страдания Африки от эпидемии. – Дионисий выступает из Сиракуз с огромной армией против карфагенян в Сицилии. – Восстание против Карфагена среди подвластных ей сицилийских греков. Ужасные пытки, применённые к карфагенянам. – Дионисий осаждает карфагенский порт Мотию. – Расположение Мотии – осадные операции – упорная оборона. – Дионисий опустошает соседние владения Карфагена – неясный исход осады Мотии – появление Имилькона с карфагенским флотом – он вынужден вернуться. – Отчаянная оборона Мотии. В конце концов она взята ночной атакой. – Разграбление Мотии – жители либо перебиты, либо проданы в рабство. – Дальнейшие действия Дионисия. – Прибытие Имилькона с карфагенским войском – его успешные операции – он отбивает Мотию. – Дионисий отступает в Сиракузы. – Имилькон захватывает Мессену. – Восстание сикулов против Дионисия. Начало Тавромения. – Меры Дионисия по обороне Сиракуз – он укрепляет Леонтины – продвигается к Катане с сухопутной армией и флотом. – Морское сражение у Катаны – крупная победа карфагенского флота под командованием Магона. – Прибытие Имилькона для соединения с флотом Магона у Катаны – тщетное предложение кампанцам Этны. – Дионисий отступает в Сиракузы – недовольство его армии. – Имилькон подходит вплотную к Сиракузам – карфагенский флот входит в Большую Гавань – их впечатляющее появление. Укреплённая позиция Имилькона у гавани. – Имилькон грабит предместье Ахрадину – блокирует Сиракузы с моря. – Морская победа, одержанная сиракузским флотом в отсутствие Дионисия. – Влияние этой победы на подъём духа сиракузцев. – Публичное собрание, созванное Дионисием – мятежные настроения против него – страстная речь Тедора. – Сочувствие, вызванное речью в сиракузском собрании. – Спартанец Фараксид поддерживает Дионисия – который в конце концов распускает собрание и подавляет оппозиционное движение. – Союз Спарты с Дионисием – соответствующий её общей политике того времени. Освобождение Сиракуз зависело от Фараксида. – Дионисий пытается завоевать популярность. – Ужасная эпидемия в карфагенской армии под Сиракузами. – Дионисий атакует карфагенский лагерь. Он хладнокровно жертвует отрядом своих наёмников. – Успех Дионисия как на море, так и на суше против сиракузской позиции. – Пожар в карфагенском лагере – ликование в Сиракузах. – Имилькон тайно договаривается с Дионисием, чтобы ему позволили бежать с карфагенянами, при условии оставления своей армии. Уничтожение оставшейся карфагенской армии, кроме сикулов и иберов. – Бедствие в Карфагене – жалкий конец Имилькона. – Опасность для Карфагена – гнев и восстание её африканских подданных – в конце концов подавлены.
Часть II. ПРОДОЛЖЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКОЙ ГРЕЦИИ
Глава LXXVI. ОТ АНТАЛКИДОВА МИРА ДО ПОКОРЕНИЯ ОЛИНФА СПАРТОЙ.
Мирный договор (или соглашение) [1], известный под именем Анталкидова мира, стал событием мрачного и печального значения в истории Греции. Его истинную суть лучше всего передает краткий диалог, приведенный у Плутарха. «Горе Элладе! – воскликнул кто-то, обращаясь к Агесилаю, – когда мы видим, как лакедемоняне преклоняются перед персами!» – «Нет, – возразил спартанский царь, – скажи лучше, что персы начинают жить по-спартански». [2]
Оба эти утверждения не исключают друг друга. Оба были совершенно верны. Договор явился результатом тайного сговора между Спартой и Персией. Он был предложен спартанцем Анталкидом и изложен им Тирибазу [p. 2] на том основании, что полностью соответствовал целям и желаниям персидского царя, – как мы узнаем даже от филолаконянина Ксенофонта. [3] В то время как Спарта и Персия извлекали из этого договора огромную выгоду, остальные греческие государства не получали ничего, по крайней мере в первоначальной его редакции. Однако после первого отказа Анталкид понял необходимость уступок Афинам и добавил специальную статью, предусматривавшую возвращение им Лемноса, Имброса и Скироса. [4] Эта добавка, по-видимому, впервые появилась во время неудачных переговоров, упомянутых в речи Андокида. Впоследствии она была сохранена и включена в окончательный декрет, который Анталкид и Тирибаз привезли от царя из Суз; и несомненно, это в некоторой степени облегчило согласие Афин, хотя объединенные силы Спарты и Персии стали настолько подавляющими, что у них едва ли оставалась возможность сопротивляться, даже если бы дополнительная статья была исключена. Тем не менее, это условие действительно обеспечило Афинам определенную долю выгоды наряду с гораздо большими долями Спарты и Персии. Однако не менее верно и то, что Афины, как и Фивы, [5] согласились на мир лишь под давлением и из страха. Что касается остальных греческих государств, то они оказались вовлечены в этот процесс лишь в печальной роли участников всеобщего упадка и унижения.
Это унижение явственно проявилось уже в форме, происхождении и способе передачи договора, не говоря уже о его содержании. Это был указ, исходивший от двора в Сузах; как таковой, он был торжественно провозглашен и «низослан» оттуда в Грецию. Его авторитет основывался на царской печати, а санкцией служила угроза царя начать войну против всех, кто откажется подчиниться. Договор был доставлен сатрапом Тирибазом (вместе [p. 3] с Анталкидом), зачитан им вслух и выслушан с покорностью собравшимися греческими послами после того, как он особо обратил их внимание на царскую печать. [6] Таков был договор, который Спарта, некогда возглавлявшая греческий мир, первой выпросила у персидского царя и теперь не только подчинилась ему добровольно, подавая пример другим, но и выступила его гарантом и защитником против всех противников, готовая навязать его силой оружия любому непокорному государству, независимо от того, было ли оно участником договора или нет. Именно этот договор был высечен на камне и помещен как постоянное напоминание в храмы греческих городов; [7] более того – даже в общегреческие святилища, Олимпийское, Пифийское и другие, эти великие центры и символы общеэллинского единства. Хотя он и назывался соглашением, по сути своей он был безусловным повелением, исходившим от исконного врага Греции, и принятие его было не чем иным, как актом подчинения. Если для персидского царя он стал славным трофеем, то для всех [p. 4] панэллинских патриотов он явился величайшим позором и оскорблением. [8] Полностью стирая саму идею независимого эллинского мира, объединенного и управляемого собственной волей и общими интересами его членов, – даже слова договора провозглашали его актом вмешательства иностранной державы и возводили варварского царя в ранг верховного арбитра греческих распрей, в «попечителя» [9], заботящегося о мире в Греции больше, чем сами греки. И потому, если рассматривать лишь его форму, он был равнозначен тому символу покорности – принесению земли и воды, – который столетием раньше требовал от предков спартанцев и афинян предок Артаксеркса; требованию, которое и Спарта, и Афины тогда не только отвергли, но и отомстили за него с такой жестокостью, что казнили прибывших с ним вестников, объявляя эгинтян и других предателями Эллады за их согласие. [10] И все же в том акте подчинения не подразумевалось ничего большего, чем то, что было закреплено в надписи на той «позорной колонне», которая [p. 5] поставила Анталкидов мир рядом с панэллинской славой и украшениями Олимпии. [11]
Великой должна была быть перемена, произошедшая за прошедшие годы, если Спарта, номинальная глава Греции – в ее собственных глазах даже больше, чем в глазах других, [12] – настолько утратила всякое панэллинское сознание и достоинство, что опустилась до роли угодливого слуги, выпрашивающего и навязывающего персидский указ ради своих собственных политических целей. Как безумной показалась бы такая перспектива Эсхилу или зрителям, слушавшим «Персов»! Геродоту или Фукидиду! Периклу и Архидаму! Даже Калликратиду или Лисандру! Это стало завершающим звеном в цепи прежних политических прегрешений, все чаще призывавших Персию на помощь против греческих врагов.
Её первая просьба к Великому царю с этой целью относится к [с. 6] началу Пелопоннесской войны и сопровождается унизительным, почти что подобострастным, оправданием царя Архидама; который, сознавая, что замышляет нечто вроде предательства, утверждает, что Спарта, когда афиняне против неё замышляют, не заслуживает порицания за то, что просит помощи для своего спасения как у иностранцев, так и у греков. [13] С самого начала и до седьмого года войны спартанцы отправили в Сузы множество отдельных последовательных посольств; двое из которых были схвачены во Фракии, доставлены в Афины и там казнены. Остальные достигли цели, но говорили так путано и так противоречили друг другу, что персидский двор, не понимая, чего они хотят, [14] отправил Артаферна с письмами в Спарту (на седьмом году войны), жалуясь на их глупость и требуя более ясных объяснений. Артаферн попал в руки афинской эскадры у Эйона на Стримоне и был доставлен в Афины; где с ним обошлись весьма вежливо и отправили обратно (после изучения писем, которые он вёз) в Эфес. Что ещё важнее отметить, так это то, что вместе с ним были отправлены афинские послы, с целью наладить дружественные отношения Афин с Великим царём; чему помешала лишь смерть Артаксеркса Долгорукого, случившаяся как раз в это время. Здесь мы видим пагубную практику, порождённую междоусобной войной, – обращение за помощью к персам; начатую Спартой как настойчивым просителем, – и частично перенятую Афинами, хотя мы и не знаем, что именно их послам было поручено сказать, доберись они до Суз.
Ничего более не слышно о персидском вмешательстве вплоть до года великих афинских поражений под Сиракузами. Воодушевлённые надеждами, вызванными этим событием, персы уже не нуждались в просьбах, но сами были столь же готовы вмешаться ради своих целей, как Спарта – призвать их ради своих. Насколько Спарта была готова купить их помощь ценой предательства малоазийских [с. 7] греков, причём без каких-либо условий в их пользу, – было рассказано в моём предыдущем томе. [15] Теперь у неё не было даже оправдания – ибо это лишь оправдание, но не оправдывающее основание – самообороны против афинской агрессии, на которое ссылался Архидам в начале войны. Даже тогда это было лишь правдоподобное оправдание, не подтверждавшееся реальностью; но теперь заявленная и действительная цель была совсем иной – не отразить, а уничтожить Афины. И ради достижения этой цели, связанной не с мнимой безопасностью, а с чистой амбицией, Спарта безоговорочно пожертвовала свободой своих малоазийских сородичей; цену, которую Архидам в начале войны, несмотря на тогдашнюю мощь Афин, несомненно, даже помыслить не мог заплатить. Здесь же мы видим, что Афины последовали её примеру и, надеясь получить персидскую помощь, согласились на подобную жертву, хотя сделка так и не состоялась. Правда, тогда они боролись за само своё существование. Тем не менее, эти факты печально свидетельствуют о том, насколько ослабело чувство общеэллинской независимости у обоих лидеров в ходе ожесточённой междоусобной борьбы, завершившейся битвой при Эгоспотамах. [16] [с. 8]
После этой битвы сделка между Спартой и Персией, несомненно, была бы исполнена, и малоазийские греки сразу перешли бы под власть последней, – если бы не совершенно новый ряд обстоятельств, вызванных крайне необычным положением и замыслами Кира. Этот юный царевич делал всё возможное, чтобы завоевать симпатии греков как союзников для своих честолюбивых планов; в которых участвовали и Спарта, и малоазийские греки, безвозвратно скомпрометировав себя против Артаксеркса и особенно против Тиссаферна. Спарта таким образом невольно стала врагом Персии и была вынуждена защищать малоазийских греков от его враждебности, которой они подвергались; защита, которую ей было легко осуществить не только благодаря безграничной власти, которой она тогда пользовалась в греческом мире, но и благодаря присутствию прославленных десяти тысяч Кирова наёмников и презрению к персидской военной мощи, которое они принесли с собой после своего отступления. Так она оказывается в роли общеэллинского защитника или гегемона, сначала через посредничество Деркиллида, затем Агесилая, который даже приносит жертвы в Авлиде, берёт скипетр Агамемнона и замышляет широкие планы нападения на Великого царя. Однако здесь персы разыгрывают против неё ту же игру, которую она сама призывала их вести против Афин. Их флот, который пятнадцать лет назад она сама приглашала ради своих целей, теперь используется против неё самой, и с гораздо большим успехом, поскольку её империя была ненавистнее и деспотичнее Афинской. Теперь уже Афины и их союзники призывают персидскую помощь; правда, без прямого обязательства предать малоазийских греков, ибо мы знаем, что после битвы при Книде Конон навлёк на себя недовольство персов своими планами по воссоединению их с Афинами, [17] и афинская помощь всё ещё оказывалась Эвагору, – но тем не менее косвенно подготавливая почву для этого исхода. Если Афины и их союзники здесь виновны в отречении от общеэллинских идеалов, можно заметить, как и прежде, что они действовали под давлением более серьёзных обстоятельств, чем те, на которые могла ссылаться Спарта; и что они могли с гораздо большим основанием использовать оправдание самосохранения, приведённое царём Архидамом. [с. 9]
Но никогда это оправдание не было менее уместным, чем в случае миссии Анталкида. Спарта в то время была настолько могущественна, даже после потери своей морской империи, что союзники на Коринфском перешейке, ревнивые друг к другу и объединённые лишь общим страхом, едва могли держать оборону против неё, и, вероятно, разъединились бы при разумных предложениях с её стороны; ей даже не понадобилось бы отзывать Агесилая из Азии. Тем не менее, миссия, вероятно, была продиктована в значительной степени беспочвенной паникой, вызванной видом восстановленных Длинных стен и заново укреплённого Пирея, и мгновенно породившей фантазию, что новая Афинская империя, подобная существовавшей сорок лет назад, вот-вот возродится; фантазию, едва ли осуществимую, поскольку совершенно особые обстоятельства, создавшие первую Афинскую империю, теперь полностью изменились. Лишённая возможности создать морскую империю сама, Спарта прежде всего стремилась не допустить к этому Афины; во-вторых, подавить все частичные федерации или политические союзы и навязать всеобщую автономию, или максимальную политическую раздробленность; чтобы нигде не могла возникнуть сила, способная противостоять ей, сильнейшему из отдельных государств. Как средство для этой цели, столь же выгодной Персии, сколь и ей, она переплюнула все прежние формы угодливости перед Великим царём, предав ему не только целую часть своих эллинских сородичей, но и вообще честь эллинского имени самым вопиющим образом, – и добровольно встала на путь медизма, чтобы персы взамен встали на путь лаконства. [18] Чтобы полностью обеспечить покорность всех сатрапов, которые не раз выказывали собственные несогласные взгляды, Анталкид добился и привёз формальный указ, подписанный и скреплённый печатью в Сузах; и Спарта взяла на себя – без стыда и угрызений совести – обязанность навязать этот указ, – «постановление, присланное царём», – всем своим соотечественникам; превратив их таким образом в подданных, а себя – в своего рода наместника или сатрапа Артаксеркса. Этот акт предательства общеэллинского дела был гораздо более вопиющим и разрушительным, чем та предполагаемая связь с персидским царём, за которую фиванец Исмений впоследствии был казнён, причём [с. 10] самими спартанцами. [19] К несчастью, это стало прецедентом для будущего и вскоре было скопировано Фивами; [20] предвещая, увы, скорый конец политической независимости Греции.
Тот великий патриотический дух, который продиктовал великодушный ответ афинян [21] на предложения Мардония в 479 г. до н.э., отказавшихся среди настоящих и будущих бедствий от всех соблазнов предать святость общеэллинского братства, – этот дух, который в течение двух последующих поколений был главным вдохновением Афин и, хотя в меньшей степени, также присутствовал в Спарте, – теперь в первых был подавлен более насущными опасениями, а в последней полностью угас. Теперь Греции приходилось смотреть на ведущие государства, чтобы они подняли великое знамя общеэллинской независимости; от малых государств требовалось лишь примкнуть к нему и защищать его, когда оно будет поднято. [22] Но как только Спарта стала добиваться и навязывать, а Афины (даже под принуждением) приняли прокламацию, скрепленную царской печатью и доставленную Анталкидом, – это знамя перестало быть частью публичной символики гре [p. 11] ческой политической жизни. Великая идея, которую оно олицетворяло, – идея коллективного самоопределяющегося эллинизма, – осталась жить лишь в сердцах отдельных патриотов.
Если мы рассмотрим договор Анталкида, отвлекаясь от его формы и гарантий, и сосредоточимся на его сути, то обнаружим, что хотя его первая статья была однозначно позорной, последняя, по крайней мере, звучала привлекательно для слуха. Всеобщая автономия для каждого города, малого или великого, была дорога политическому инстинкту греков. Я уже не раз отмечал, что преувеличенная сила этого желания была главной причиной кратковременности греческой свободы. Поглощая все жизненные силы отдельных частей, оно не оставляло жизненной силы или целостности целому; в частности, лишало как каждого, так и всех возможности защищаться от внешних врагов. Хотя до определенного момента и при определенных условиях оно было необходимо, за этими пределами, которые греческий политический инстинкт далеко не осознавал, оно приносило больше вреда, чем пользы. Поэтому, хотя этот пункт договора звучал привлекательно и был популярен – и хотя впоследствии мы увидим, как его ссылаются как на защиту в различных случаях несправедливости, – мы должны изучить, как он был реализован, прежде чем решить, был ли он добром или злом, даром друга или врага.
Последующие страницы дадут ответ на этот вопрос. Лакедемоняне, как «гаранты (или исполнители) мира, назначенные царем», [23] взяли на себя обязанность его исполнения; и мы увидим, что с самого начала они действовали неискренне. Они даже не пытались честно и последовательно следовать чистому, хотя и неразборчивому, политическому инстинкту греков; тем более они не стремились дать столько, сколько было действительно полезно, и удержать остальное. Они определяли автономию так и распределяли её в таких дозах, которые соответствовали их собственным политическим интересам и целям. [p. 12] Обещание, данное договором, за исключением случаев, когда оно позволяло им увеличивать свою власть путем раздробления или вмешательства в партийные дела, оказалось полностью ложным и пустым. Ибо если мы оглянемся на начало Пелопоннесской войны, когда они требовали от Афин всеобщей автономии для всей Греции, то увидим, что тогда это слово имело четкий и серьезный смысл: оно требовало освобождения городов, находившихся в зависимости от Афин, – свободы, которую Спарта могла бы обеспечить им сама по окончании войны, если бы не предпочла превратить её в куда более жестокую империю. Но в 387 г. (год Анталкидова мира) не осталось крупных подвластных территорий, которые нужно было освобождать, кроме союзников самой Спарты, к которым это вовсе не предназначалось. Так что на деле обещанное, как и реализованное, даже в самом благовидном пункте этого позорного д�