Голос

Предисловие

Это эссе – не попытка придать научной аргументации моей идее, а биологическая метафора, чтобы дать понять, что появление, даже пусть не с моей подачи, Аристократа духа как иного, нового вида человеческой психологии абсолютно неизбежно.

Нахождение аналогий в естественной среде помогает мне лучше описать механизм появления и распространения, а также радикального инаковости более честного, справедливого, самодостаточного психологического подвида человека разумного.

1.

В основе основ лежит до-личностный биологический императив: “Живи!”. Будучи обладателем интеллекта и абстрактного мышления (ввиду биологической принадлежности), я на уровне подсознания невольно становлюсь проводником этой бескомпромиссной команды.

Этот императив имеет основу, которую столь же сложно понять, как и сложно ей сопротивляться. Это словно голос самой Вселенной, идущий не из инстинктов, но из самой ткани бытия. Это самовольный естественный процесс, как гравитация или заряд электрона – это часть мирового порядка. Я сомневаюсь, что жизнь есть только на Земле, в том числе – разумная.

И все живое на других планетах подчиняется этому же императиву, иначе она просто станет мертвой материей, имеющей углеводородную основу.

Допустим, на какой-то далёкой планете есть жизнь, обладающая разумом и абстрактным мышлением. И какой бы не была их психология, она точно будет отличаться от человеческой, она будет чужеродной, ни за что не понятной нам, но всё же – подчиняющейся до-личностному императиву “Живи!”

Суть этого императива в том, что любая жизнь стремиться к экспансии, к росту, к усилению способности выживать путем адаптации и трансформации. К самодостаточности, как виду.

И Аристократ духа наиболее послушный этому императиву человек. Вернее, настолько верный этой команде, что его мортидо и либидо становятся таким мощным топливом жизни, что его существование – пост-человеческое, ведь человек легче поддается порывам к самоуничтожению из-за несовершенства его мышления.

Человечество с точки зрения голой эволюции невероятно приспособлено к жизни, но парадокс в том, что его приспособленность создало новую опасность: экзистенциальную ловушку. Его сформированный за тысячелетия тип обработки информации, его наработанные рефлексы, его форма разума представляет механизм самоуничтожения. Человек становится уничтожителем собственного вида.

Когда животное встречается с опасностью, исходящему от другого вида или среды, то оно начинает путем эволюции создавать механизмы защиты. Это – проявление императива жизни.

Человек же сам создал опасность и среду вымирания для своего вида, поэтому этот вид требует появление более адаптированного к этой экзистенциальной опасности ступени эволюции. И путем перебора признаков рождается новый вид – абсолютно новый с точки зрения эволюции: приспособленный не физически, но психологически – Аристократ духа. Он вырастил броню и шипы, что не даст посредственности – предыдущему шагу – его атаковать и ранить, он нашел самость в ином состоянии, уже отличном от предыдущего вида.