Вдохновляющая йога. Как и почему регулярная практика помогает найти силы внутри себя

Размер шрифта:   13
Вдохновляющая йога. Как и почему регулярная практика помогает найти силы внутри себя

Максу и Грейс – свету моей жизни

Одно мгновение способно изменить день,

Один день способен изменить жизнь,

Одна жизнь способна изменить мир.

Будда

Предисловие

Выбирайте слова осторожно. Люди их услышат, и услышанное повлияет на их поступки, побуждая творить добро или зло.

Будда

Моя книга откроет вам безграничный потенциал йоги. Это практика осознанности, дарящая ясность уму и телу. Она влияет на наш жизненный выбор и поступки. Благодаря регулярной, упорной и дисциплинированной практике древнее учение внедряется в наше сознание. Оно проникает в жизнь и учит нас спокойно реагировать на неизбежные взлеты и падения.

Эта книга – для любознательных и вдумчивых учителей, серьезных практиков и инструкторов фитнес-йоги, которые не желают ограничиваться преподаванием физической части – асан. Это превосходный инструмент целостного оздоровления. Однако благотворное влияние йоги на психическое здоровье и духовный мир человека не сводится к упражнениям, которые в последние десятилетия стали почти синонимом этой практики. Мы вычленим основные принципы науки и философии йоги и предоставим инструменты, при помощи которых вы станете мудрее и достигнете желанного результата. Эта книга вдохновит практикующих двигаться вперед, смотреть на мир с любопытством, открывать в себе безграничный потенциал и строить именно такую жизнь, к которой вы стремитесь.

Здесь описана философия йоги, которой больше пяти тысяч лет. Она вдохновит учителей и практикующих на более глубокое осмысление своей практики и дисциплинированное продвижение. Каждый урок включает актуальные практики, вписанные в единую систему, которые нужно выполнять как на коврике, так и вне его, и рассказывает о доступных методах изменения образа жизни всерьез и надолго. Если же мыслить глобально, посыл здесь в том, что дисциплинированная индивидуальная практика йоги способна повлиять на коллективное сознание.

Как бы вы себя ни чувствовали сегодня или в любой другой день, эта книга научит вас простому принципу: тот, кто может утром встать с кровати, способен вершить великие дела. Такая уверенность в своих силах – топливо для жизни, которое дает нам йога.

Каждый урок в книге состоит из пяти шагов.

1. Цель урока определяет суть и способствует осознанному восприятию йогического опыта.

2. Ход урока – сценарий занятия.

3. Асаны для углубления практики: здесь вы найдете позы, подкрепляющие идею урока, – приемы растяжки мышц, описание движений и ощущений. Все позы даны лишь как рекомендации; вы можете использовать те движения, которые больше подходят вашему стилю преподавания или уровню физической подготовки.

4. За пределами коврика: домашнее задание, полезные напоминания и темы для обсуждения, которые помогут ученикам внедрить уроки йоги в повседневную жизнь.

5. Наставления и советы опытного преподавателя – цитаты и высказывания по теме урока.

Уроки в книге структурированы так, что новичок сможет начать обучение с основ хатха-йоги. Сначала мы поработаем с телом и дыханием, узнаем о пользе йоги, основных позах и диафрагмальном дыхании. Далее практикующие познакомятся с принципами преподавания йоги, ямами и ниямами, техниками релаксации, понятием сердечного центра, чакрами, практиками осознанности и управления эмоциями.

Йог-вдохновитель любознателен и увлечен; он постоянно задается вопросом: «Как мои сегодняшние поступки могут повлиять на мир в будущем?» Истинный практикующий учитель йоги не довольствуется пассивным существованием, как большинство людей; его цель – вести за собой, любить и учиться, посвящая жизнь достижению осмысленных целей.

Пусть ваш источник вдохновения никогда не иссякает!

Намасте.

Нэнси Г.

Словарь

Авидья – дословно «незнание», «невежество»; духовная ограниченность.

Агнисара – дыхательная практика по пробуждению внутреннего огня.

Аджна – шестая чакра (третий глаз), расположенная между бровями.

Адхо мукха шванасана – поза собаки мордой вниз.

Анахата – четвертая чакра, сердечный центр.

Анджали-мудра – молитвенный жест: ладони, сложенные напротив анахаты – сердечного центра.

Анулома крама – сегментированный вдох.

Апариграха – нестяжательство.

Ардха баддха падма пашчимоттанасана – наклон в позе лотоса с половинным замком.

Ардха падма бхараваджасана – скручивание в полулотосе.

Ардха чандрасана – поза половины луны.

Асана – поза йоги; третья ветвь раджа-йоги.

Астейя – неприсвоение чужого.

Ахимса – непричинение вреда, первая из пяти ям.

Ашвини-мудра – позиция лошади.

Аштанга – восемь ветвей йоги, описанные мудрецом Патанджали.

Баддха конасана – поза бабочки.

Бхастрика – дыхание кузнечных мехов, быстрые, глубокие вдохи и выдохи.

Бхуджангасана – поза кобры.

Вам – семенной звук свадхистаны, второй чакры.

Васиштхасана – боковая планка, названа в честь мудреца Васиштхи.

Виньяса – серия асан, в которой каждое движение выполняется на вдох или выдох.

Вирабхадрасана – поза воина.

Вирасана – поза героя.

Вишуддха – пятая чакра, горловой центр.

Врикшасана – поза дерева.

Вритти – колебания ума.

Гарудасана – поза орла.

Гомукхасана – поза коровьей морды.

Джану ширшасана – поза «голова к колену».

Джатхара паривартанасана – скручивание лежа на спине с опусканием прямой ноги набок.

Дришти – точка концентрации взгляда.

Дукха – страдания.

Дханурасана – поза лука.

Дхарана – концентрация; шестая ветвь раджа-йоги.

Дхьяна – медитация; седьмая ветвь раджа-йоги.

Ида – главный энергетический канал, заканчивающийся левой ноздрей; соответствует лунной энергии и правому полушарию.

Йога – в дословном переводе «объединять, связывать».

Йога-сутры – перечень афоризмов, характеризующих практику йоги; составлен Патанджали.

Ишвара пранидхана – преклонение перед божественным началом.

Капалабхати – дыхание сияющего черепа; мощные, глубокие выдохи.

Капотасана – поза голубя.

Кундалини – энергия, спящая в основании позвоночника; пробуждается в результате различных практик йоги.

Курмасана – поза черепахи.

Лам – семенной звук муладхары, первой чакры.

Макарасана – поза крокодила.

Манипура – третья чакра, пупочный центр.

Мантра – священный звук, используемый в медитации.

Маричиасана – скручивание сидя.

Матсиасана – поза рыбы.

Мула бандха – корневой замок.

Муладхара – первая, или корневая, чакра (тазовый центр), расположенная в промежности.

Навасана – поза лодки.

Нади – тонкие энергетические каналы.

Нади шодхана – попеременное дыхание правой и левой ноздрей.

Намасте – приветствие, в переводе «свет во мне кланяется свету в тебе».

Натараджасана – поза короля-танцора.

Ниямы – духовные принципы; вторая ветвь раджа-йоги.

Ом – божественный звук Вселенной.

Падмасана – поза лотоса.

Паривритта джану ширшасана – скручивание в позе «голова к колену».

Паривритта уткатасана – скручивание в позе стула.

Паршвоттанасана – поза пирамиды.

Патанджали – индуистский мудрец, автор «Йога-сутр».

Пашчимоттанасана – наклон вперед сидя.

Пингала – главный энергетический канал, заканчивающийся в правой ноздре; соответствует солнечной энергии и левому полушарию мозга.

Прана – вселенская энергия, живущая во всех существах.

Пранаяма – контроль над праной; дыхательные практики в йоге; четвертая ветвь раджа-йоги.

Прасарита падоттанасана – наклон вперед стоя с широко разведенными ногами.

Пратьяхара – отключение органов чувств; пятая ветвь раджа-йоги.

Раджа-йога – королевский путь; восьмеричный путь йоги.

Рам – семенной звук манипуры, третьей чакры.

Самадхи – высшее состояние сознания, блаженство; восьмая ветвь раджа-йоги.

Сантоша – удовлетворение.

Сарванга падмасана – лотос в стойке на плечах.

Сарвангасана – стойка на плечах.

Сатья – правдивость.

Сахасрара – седьмая чакра (теменная), расположенная на макушке.

Свадхистана – вторая чакра (крестцовый центр), находится внизу живота.

Свадхьяя – самоизучение.

Сету бандха сарвангасана – поза моста.

Симбхасана – поза льва.

Сукхасана – простая поза.

Супта сукхасана – простая поза лежа.

Сурья намаскар – приветствие солнцу.

Сушумна – центральный и главный энергетический канал, идущий вдоль позвоночника и заканчивающийся в теменной чакре.

Тадасана – поза горы.

Тапас – упорство.

Титтибхасана – поза светлячка.

Триконасана – поза треугольника.

Уддияна бандха – энергетический замок, в котором после мощного выдоха на задержке дыхания живот и внутренние органы брюшной полости подтягиваются вверх, к грудной клетке, и образуется вакуум.

Уджайи – дыхательная практика, при которой смыкается горловая щель, из-за чего вдохи и выдохи сопровождаются громким вибрирующим звуком.

Упавишта конасана – поза сидя с широко разведенными ногами.

Урдхва мукха шванасана – поза собаки мордой вверх.

Уттанасана – наклон вперед стоя.

Уттхита паршваконасана – поза вытянутого бокового угла.

Уштрасана – поза верблюда.

Халасана – поза плуга.

Хам – семенной звук вишуддхи, пятой чакры.

Хануманасана – шпагат в честь бога Ханумана.

Хатха-йога – физическая практика, уравновешивающая солнечную и лунную энергию человеческого сознания и символизирующая дуальную природу человека.

Чакра – воронка тонкой энергии.

Чакрасана – поза колеса.

Чандра намаскар – приветствие луне.

Чатуранга – поза посоха на четырех опорах.

Шавасана – поза трупа; последняя поза, выполняемая в конце практики асан для расслабления.

Шалабхасана – поза саранчи.

Шанти – мир.

Шауча – чистота.

Ширшасана – стойка на голове.

Ям – семенной звук анахаты, четвертой чакры.

Ямы – пять ограничений; первая ветвь раджа-йоги.

Введение

Фонарь, зажженный для другого, освещает путь и нам самим.

Будда

Я влюблена в йогу. Она сложна и отнимает много времени, но полна чудесных совпадений и открытий. Практикуя йогу, я испытываю радость движения и открываю новые грани возможностей; узнаю что-то необычайно важное о себе и совершаю безмолвное путешествие в свой внутренний мир. Каждое мгновение йогического пути таит в себе возможность ощутить внутреннюю свободу, взаимосвязь со всем сущим и полноту жизни.

С начала своего пути я взращивала в себе древние убеждения и взгляды йоги, которые вполне применимы и к современной жизни. Я узнала, что эта практика бесценна на работе, на досуге, в воспитании детей, в партнерских, соседских и дружеских отношениях. Особенно сильно польза от нее ощущается в периоды взлетов и падений, которые в жизни неизбежно сменяют друг друга. Любовь к йоге – это вечная любовь к самой жизни.

Главная награда йоги в том, что на всех уровнях сознания ваше самочувствие улучшается. Она взращивает осознанность и помогает остановить поток беспокойных мыслей; ее потенциальное воздействие безгранично. Какая бы роль ни была отведена вам в этом мире – учителя, родителя, дочери, друга, директора компании, ученика, тренера или кого-то еще, – практика йоги поможет вам вести людей за собой, налаживать четкую коммуникацию, развивать гибкость и творческие способности.

Эта книга – всего лишь начало, инструмент, который поможет проложить мостик от обширного учения йоги к повседневной жизни учителей и практикующих. Долгие годы я записывала планы уроков, отслеживая свое развитие как учителя йоги; мои конспекты помогли проследить, куда завел меня мой ученический путь. На основе этих уроков я создала целую серию вдохновляющих дневников, которые напоминают мне о целях в личной практике и развитии.

Я не стремлюсь к однообразным урокам йоги с повторяющимся комплексом упражнений, а предлагаю нечто вроде гибкого шаблона для самостоятельного изучения уроков и поиска собственного пути. Вооружившись знанием, почерпнутым у йогов прошлого, я поставила перед собой цель создать практику, которая была бы актуальной и полезной для современных людей, сохранив при этом глубокие корни традиции. С великой радостью и любовью я представляю свою книгу, которая стала маленькой ступенью на пути к этой цели.

УЧИТЕ ТОМУ, ЧЕМУ ХОТИТЕ НАУЧИТЬСЯ САМИ

Ваша самая большая ценность – в воздействии на окружающих. Учитель йоги и лидер обязан оставаться сосредоточенным, спокойным и уверенным, чтобы мотивировать, обучать и вдохновлять учеников

Йога способствует расслаблению, которое, в свою очередь, снимает стресс. Ум и тело начинают слышать друг друга, а человек учится распознавать негативные паттерны поведения и мыслительные привычки. Я видела, как ученики (да и я сама) избавлялись от конкретной мыслительной парадигмы, которая мешала радоваться жизни, любить, совершать смелые поступки. Смысл йоги в том, что мы привносим в свою жизнь долговременные изменения и начинаем получать от нее удовлетворение. Я называю это топливом для жизни.

Преимуществами такого «топлива» могут пользоваться не только ваши ученики, но и вы сами. Ежедневная практика дисциплинирует ум и направляет его внутрь; мы учимся слышать голос своего истинного «я». Йога показывает, как перенаправлять энергию, и тем самым влияет на всю физиологию. В жизни множество возможностей, и вы способны их контролировать. Когда вы поймете, как применять учение йоги для управления собственной жизнью, вы сможете научить тому же своих подопечных.

Эти советы помогут в преподавании и обучении йоге.

• Всегда оставайтесь учеником. Скрытый бонус преподавания йоги в том, что печальные истории из вашего прошлого, повседневный стресс и перемены в личной жизни прорабатываются на занятиях. Самым вдохновляющим учителям, которых мне довелось встречать, йога помогла преодолеть крайне тяжелые жизненные ситуации. Прежде чем у меня самой начались приступы паники, я много лет учила людей распознавать их и успокаиваться. Когда мне «посчастливилось» стать человеком, страдающим тревожным расстройством, я обратилась к йоге в поисках методов, которые могли бы помочь. И хотя я нашла нужные инструменты, я также поняла, что человек, не переживший тяжелую ситуацию лично, не имеет права корчить из себя авторитет в этой сфере.

• Учитесь техникам релаксации и учите им других. Уметь успокаиваться полезно всем, в любом возрасте: и малышам, и старикам. Попробуйте дыхание с удлиненным выдохом (вдвое длиннее вдоха) и короткие виньясы, например пять кругов перехода из позы собаки мордой вниз в позу собаки мордой вверх и позу ребенка. Это поможет вам и вашим ученикам восстановить психическое равновесие.

• Учитесь терпению – одной из высших форм мудрости. Двигайтесь медленно и осознанно, повторяя про себя мощную мантру: жизнь течет в своем темпе. Ощутив нетерпение, осознайте его, задержитесь в этом моменте и примите как данность, что все в мире происходит в свое время.

• Прекратите себя критиковать. Освободитесь от негативных мыслей и ощущений. Если в ходе занятия возникнет желание критиковать себя, осознайте его и спросите, с чем оно может быть связано: эмоциями, телом или дыханием. Достойное преподавание йоги – не в том, чтобы показать, как сделать идеальную позу, а в том, чтобы научить ощущать себя комфортно в любой асане. Тут нет ничего невозможного, если вы учите принятию себя.

• Боритесь со своими страхами. Асана и пранаяма – две наиболее эффективные практики высвобождения страхов, запертых глубоко в телесных тканях. Например, если вы чувствуете, что вам недостает решимости, помните, что прогибы назад ослабляют метафорическую броню в области солнечного сплетения и сердца, стимулируют кровообращение в области позвоночника и способствуют притоку жизненных сил, яркости восприятия и решимости.

• Не позволяйте легкой форме депрессии перерасти в тяжелую. Ощутив наступление легкой хандры, я обращаюсь к практике «Благодарность сердца». Визуализируйте человека или предмет, которому вы благодарны: своих детей, родителей, партнера; крышу над головой или пищу на столе. Вдыхая, не просто подумайте о благодарности, а прочувствуйте ее. Пребывайте в этом состоянии несколько минут. Не забудьте поблагодарить свое замечательное тело – это живое чудо.

СОВЕТ ПРЕПОДАВАТЕЛЮ

Практика йоги начинается с каждым осознанным вдохом, движением и мыслью. Уроки, которые мы усвоили на жизненном пути, влияют на работу с учениками независимо от нашего опыта в преподавании.

• Излучайте спокойствие. Пока вы не почувствуете полную внутреннюю безмятежность, воспринимайте каждое занятие как возможность не только научить чему-то, но и научиться. Пусть каждый урок станет частью вашего ученического опыта. Вы ведете людей за собой, а ничто так не мотивирует, как спокойный учитель, дающий четкие указания.

• Работайте с удовольствием. Постарайтесь понять, что этот урок значит для вас, и вложите в него всю душу.

• Дарите свет и любовь. В дни, когда энергия на нуле и вам кажется, что вы ничего не сможете дать ученикам, самого вашего присутствия, улыбки и голоса может быть достаточно. Никогда не недооценивайте себя: уже сам факт, что вы здесь, много значит.

• Учитесь у учеников. Мы просим учеников не сравнивать себя с другими практикующими в классе; и учителям не стоит сравнивать себя с коллегами. У каждого свой свет и свои причины идти по пути йоги.

• Помните: преподавание – радость и привилегия. Старайтесь помочь практикующим найти успокоение, научиться самодисциплине и обрести внутренний покой. Важен каждый урок.

ВОСЕМЬ ВЕТВЕЙ РАДЖА-ЙОГИ

«Раджа» означает «королевский». Раджа-йога дает наиболее полное и основательное описание йогического пути.

Восемь ветвей йоги представляют собой набор дисциплин от простых к сложным, цель которых – очищение тела, ума и духа. Соблюдение этих дисциплин ведет к просветлению и освобождению от страданий. Сутры проясняют, как достучаться до своего истинного «я» и научиться ценить каждое мгновение жизни.

Первая ветвь: яма (моральные принципы и запреты)

Ахимса – ненасилие, непричинение вреда; важно также не желать причинить психологический или физический вред живому существу, включая себя.

Сатья – правдивость, искренность; мы говорим правду и только правду, но лишь если это не причиняет вреда.

Астейя – неприсвоение чужого; умение довольствоваться тем, что есть, не заглядываться на чужое имущество.

Брахмачарья – самоконтроль, умеренность во всем; отказ растрачивать энергию на ненужные удовольствия.

Апариграха – нестяжательство; отсутствие привязанности к материальным благам, свобода от жадности, цепляния за материальное, излишнего потребления как вещей, так и удовольствий.

Вторая ветвь: нияма (духовные принципы)

Шауча – чистота; гигиена внутреннего и внешнего пространств, включая тело, мысли и среду.

Сантоша – удовлетворенность; принятие настоящего таким, какое оно есть, во всей его сложности.

Тапас – решительное действие; дисциплина, страсть, энтузиазм.

Свадхьяя – самоизучение, интроспекция, погружение внутрь; анализ своих мотивов, речи и действий.

Ишвара пранидхара – преклонение перед светом божественности; умение радоваться всем проявлениям жизни во Вселенной и уважение ко всему живому.

Третья ветвь: асана (буквально «место для сидения»)

Создание и поддержание устойчивой и удобной позы.

Четвертая ветвь: пранаяма (дыхательные практики)

Управление праной – жизненной силой организма.

Пятая ветвь: пратьяхара (устранение сенсорных отвлечений)

Способность абстрагироваться от сенсорных стимулов внешнего мира.

Шестая ветвь: дхарана (концентрация)

Сосредоточение на внутреннем мире, однонаправленная концентрация ума на определенном внутреннем состоянии, объекте или теме.

Седьмая ветвь: дхьяна (медитация)

Йогическое состояние, в котором непрерывный поток мыслей об объекте концентрации прерывается.

Восьмая ветвь: самадхи (интеграция, растворение)

Высшее состояние сознания, в котором йог воспринимает свое «я» как часть Вселенной.

Многие западные практикующие ступают на восьмеричный путь йоги, начиная заниматься хатха-йогой – физическими практиками, в которых спокойствие ума достигается через неподвижность тела. Мы начнем с изучения собственного тела и дыхания и тем самым подготовимся к более продвинутым практикам. Пробудив телесные энергии, ученик овладевает инструментами, которые помогают изучить более глубинные элементы восьмеричного пути – праведную и осознанную жизнь, заботу о теле с помощью асан и оставшиеся внутренние шаги, ведущие к медитации и растворению «я».

  • Ваша йога начинается в момент, когда вы выходите из зала.
  • Там, вне коврика, вы взаимодействуете с людьми и миром.
  • Ваша йога в том, чтобы отдавать и получать.
  • В балансе внутреннего и внешнего.
  • Ваша йога – в осмысленном проживании жизни.
  • Ваша йога в том, чтобы нести мир и покой каждому человеку.
  • Свет и любовь во мне
  • Кланяются вашему свету и любви.
  • Ом.
  • Шанти, шанти, шанти.

Глава 1. Первые уроки

Слова могут уничтожать и исцелять. Правдивое и доброе слово способно изменить мир.

Будда

Первые уроки йоги очень важны.

Новичкам следует сосредоточиться на умении осознавать свое тело в асанах (позах) и раскрытии вместилища сознания. Упражнения на раскрытие, укрепление и выравнивание тела очищают нади (тонкие энергетические каналы в теле) и улучшают ток праны (жизненной силы). Последний, направляемый умом и дыханием, вызывает изменения на физическом, эмоциональном и духовном уровнях. Большинство учеников почувствуют эффект йоги даже после первого занятия.

Для опытных йогов практика асан – нечто более существенное, чем упражнения на укрепление пресса или растяжение подколенных сухожилий, поскольку она глубоко воздействует на психическую и духовную сферу сознания, успокаивая ум и пробуждая высший телесный разум. Затрагивая эти слои, йог приходит к глубокому пониманию своей истинной природы, способностей и окружающего мира. Простая осознанная практика может стать ключом к превращению обычной жизни в полноценную и осмысленную.

Если вы преподаватель, то, составляя план урока, задумайтесь о следующем.

• Хатха-йога – это не просто система физических упражнений. Это целостная система оздоровления организма и саморазвития, которой уже пять тысяч лет. В ней тело используется как инструмент влияния на все аспекты бытия.

• Практикуя асаны и обучая им, всегда помните о работе с дыханием. Это связующее звено между телом и умом. На каждом занятии демонстрируйте дыхательные техники и обучайте им. Осознанное дыхание определяет разницу между хорошей зарядкой и практикой асан, воздействующей на организм целостно.

• Практика должна быть регулярной и учитывать индивидуальные особенности. Поощряйте учеников преодолевать себя, без этого невозможно запустить процесс изменений, но учите их останавливаться при возникновении болевых ощущений. Излишне рьяным ученикам следует напоминать о том, что при выполнении асан не должно возникать напряжения, сбоев дыхания. Чтобы достичь баланса, необходимо слушать себя.

• Сохраняйте «ум новичка» – открытость ума. Каждый день приносит что-то новое, всякое занятие йогой отличается от предыдущего. Японский дзен-буддийский монах Судзуки как-то сказал: «Новичок воспринимает мир как полный возможностей; знаток уже не видит их в таком количестве».

• Учите от сердца тому, чему хотели бы научиться сами. Найдите свой преподавательский стиль и готовьтесь к урокам с удовольствием.

• Даже на собственных занятиях учитель должен всегда оставаться учеником. Скрытый бонус преподавания йоги заключается в том, что мы имеем возможность проработать свои старые травмы, повседневный стресс и перемены в личной жизни на занятиях. Лучшими учителями становятся те, кто столкнулся с серьезными жизненными трудностями и преодолел их с помощью йоги и преподавания, научившись ценить жизнь и открыв в себе источник радости.

ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ДЛЯ НОВИЧКОВ

Эта последовательность научит чувствовать энергию и изменения в теле и дыхании.

1. Растяжка лежа на спине. Вытяните руки над головой и сцепите большие пальцы. Согните стопы.

2. Поза «колени к груди» / распрямление ног. На выдохе подтягивайте колени к груди; на вдохе выпрямляйте ноги, стопы согнуты, подошвы смотрят в потолок. Повторите последовательность движений пять раз.

3. Поза «голова к коленям» / поза горы лежа на спине. На выдохе свернитесь в клубок; подтяните лоб к коленям, отведите плечи от ушей, подбородок прижимайте к груди. На вдохе растянитесь на спине, вытяните руки за головой и выпрямите ноги. Повторите последовательность движений три раза.

Продолжить чтение