Библия Колбрина. Книга Творения
Переводчик Олег Димитров
© Олег Димитров, перевод, 2019
ISBN 978-5-0050-5970-3
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Не может быть имени этого Великого Существа, которое, оставаясь безымянным, является началом и концом, вне времени, вне досягаемости смертных, и мы в нашей простоте называем его Богом.
Глава первая – Создание
Знания смертных ограничены невежеством их, а понимание смертных – духовной реальностью. Для смертного человека неразумно пытаться понять то, что находится за пределами его зачатия, ибо это путь к неверию и безумию. И все же человек – это человек, которому всегда суждено выходить за пределы себя, стремясь достичь того, что всегда ускользает от его понимания. Таким образом, в своем отчаянии он заменяет смутное видение непонятных вещей, тем что он понял. Это понимание плохо отражают реальность, не является ли отражение реальности, хоть и искаженное, более важным, чем отсутствие отражения вообще?
На Земле нет истинных начал; ибо здесь все есть следствие. Конечная причина в другом месте. Ибо кто из людей может сказать, что было первым, семена или растение? Но на самом деле, это не так, потому что ни семена, ни посадка не предшествовали ни тому, ни другому. Этому тоже предшествовало что-то другое. Всегда есть предки, возвращающие к началу, и есть только Бог.
До начала было только одно сознание, сознание Вечного, природа которого не может быть выражена словами. Неизвестный, непознаваемый, задумчивый одинокий в глубоком беременном молчании.
Не может быть имени этого Великого Существа, которое, оставаясь безымянным, является началом и концом, вне времени, вне досягаемости смертных, и мы в нашей простоте называем его Богом.
Тот, кто предшествовал всему, существовал один в своей странной обители неизведанного света, который остается вечно негасимым, и ни один глаз не может его увидеть. Пульсирующие сквозняки света вечной жизни в Его попечении еще не были потеряны. Он знал Самого Себя одного; Он был бескомпромиссен, не мог ни в чем проявиться, ибо все в Его существовании было невыраженным потенциалом.
Великие Круги Вечности еще предстояло распрямить и выбросить как бесконечные века существования в субстанции. Они должны были начаться с Бога и вернуться к Нему в бесконечном разнообразии и выражении.
Земля еще не существовала; не было ветра с небом над ними; высокие горы не были подняты, и великая река не была на своем месте. Все было бесформенно, без движения, спокойно, тихо, пусто и темно. Ни одно имя не было названо, и никакие судьбы не существовали.
Вечный покой невыносим, а непроявленный потенциал – это разочарование. В уединение вечности пришло Божественное Одиночество, и из этого возникло желание творить, чтобы Он познал и выразил Себя, и это породило Любовь Божью. Он задумался и создал в Себе Всеобщую Утробу Творения, содержащую вечную сущность дремлющего духа.
Сущность была оживлена волной Божьего разума, и заложено созидание в него. Это генерировало энергию, производящую свет, и это сформировало вещество, похожее на туман из невидимой пыли. Он разделился на две формы энергии, будучи пропитанным Духом Божьим, и, ускоряя хаос пустоты в Универсальном чреве, превратился в водовороты вещества. От этой деятельности, как искры от огня, возникло бесконечное разнообразие духовных умов, каждый из которых обладает творческими способностями внутри себя.
Оживляющее слово было произнесено, его эхо все еще вибрирует, и возникло движение, вызвавшее нестабильность. Была дана команда, и это стало Вечным Законом. Отныне деятельность контролировалась в гармоничном ритме, и первоначальная инерция была преодолена. Закон отделил материализующий хаос от Бога, а затем установил границы Вечных Сфер.
Время больше не спало на лоне Бога, потому что теперь произошли перемены, когда раньше все не менялось, а перемены – это время. Теперь во Вселенском чреве было тепло, вещество и жизнь, и в нем было Слово, которое есть Закон.
Было дано указание: «Пусть самые маленькие вещи образуют величайшие и то, что живет, а вспышка формирует вечность». Таким образом, вселенная возникла как сгущение мысли Божьей, и таким образом она заслонила Его от всего, что заключено в Его застывающем творении. Отныне Бог был скрыт, поскольку Он всегда оставался смутно отраженным в Своем творении. Он стал завуалированным от всего, что исходило от Него. Творение не объясняет себя, в соответствии с Законом оно не может этого сделать, его тайны должны быть раскрыты сотворенным.
Все вещи по своей природе конечны, у них есть начало, середина и конец. Неосуществимой целью будет вечное разочарование, и, следовательно, вселенная, созданная целенаправленно, должна иметь цель. Если она закончится и ничего не последует, тогда Бог должен быть безразличен к таким действиям. Но Он сделал это живым делом величия, действующим в соответствии с неизменным Законом.
Сотворяющее слово было произнесено, это была другая команда, и сила, исходящая вперед, охватило солнце, поэтому его лицо было освещено, и оно сияло огромным сиянием, льющим тепло и свет на свою родственную Землю. Отныне она будет жить под защитой семьи своего брата, радуясь его доброжелательности и силе.
Воды на лоне Земли были собраны вместе, и появилась суша. При откате водного покрытия тело Земли было неустойчивым, влажным и уступчивым. Лицо солнца доброжелательно сияло на его сестру, и суша в ее она стала очень твердой; влажность была удалена. Он дал ей одежду из флиса и вуаль из высококачественного белья, чтобы она могла одевать свое тело скромно.
Из Великого Чрева возник Дух Жизни, и он был безудержным на Небесах. Он смотрел на Землю и видел ее справедливость, был полон желания и вышел из небесных пространств, чтобы овладеть ею. Он пришел не мирно, как любовник, а бурно, как опустошитель. Его дыхание взревело по ее коридорам и бушевало среди ее горных вершин, но оно не обнаружило жилища ее Духа. Она ушла, так как женщина уходит до применения силы, ибо скромность не должна быть оскорблена подчинением. И все же она желала его объятий, поскольку среди всей Сияющей Компании она была удостоена чести.
Солнце увидело ее недоумение, и начало бороться с Духом Жизни и солнце победило его. Когда это было сделано, и первичная борьба прекратилась, Дух Жизни был передан солнцем его сестре. Он было наказан и успокоен, и в тишине бродил по водам Земли, и она была взволнована в ответ. Грязевые яйца жизненного потенциала образовались в болотах, на местах встречи суши и двух вод. Солнце дало оживляющее тепло, и жизнь ползла по лону Земли.
Пыль от земли породила мужчину, а темная вода окутала женщину, и они объединились и размножились. Первый породил второго, а два породили третьего. Земля больше не была девственницей, а Дух Жизни состарился и ушел. Земля осталась одета в мантию матроны из зелени, травка покрывала лицо земли.
Воды породили рыб и существ, которые движутся и крутятся и извиваются в водах, змей и зверей ужасного вида, которые были в прошлом, и рептилии, которые ползают и кишат. Там были высокие ходячие создания и драконы в отвратительной форме, одетые в ужас, чьи огромные кости все еще можно увидеть.
Затем из чрева Земли вышли все звери полевые и лесные. Все существа творения имели кровь в своих телах, и это было полно. Звери бродили по суше, а рыбы плавали в морях.
В небе были птицы и черви в почве.
Там были огромные массивы суши и высокие горы, широкие бесплодные места и бурлящие воды. Плодородная зелень покрывала землю, и в морях царила изобильная жизнь, и сейчас Земля пульсирует энергией жизни.
Металлы спрятаны в ее скалах и драгоценные камни в почве. Золото и серебро были разбросаны и спрятаны. Там была медь для инструментов и леса из древесины. Там были болота из камыша и камня для любой цели. Все было подготовлено и все было готово, теперь Земля ожидала пришествия человека.
Глава вторая. Рождение человека
Любовь Божья проникла в третью завесу и стала семенем душ в Море Души. Тело человека, Бог сотворил из воды и вещей Земли и вдохнул в него Дух Жизни, чтобы он мог жить. Но человек, будучи молодым, жил только для того, чтобы есть, пить и прелюбодействовать, ибо, будучи осознающим только Земное, он понимал только земные вещи и земные пути.
Теперь Дух Божий двигался по лицу Земли, но он не был от Земли. Он содержал все вещи и был во всех вещах, но на Земле не мог быть отделен ни от чего. Без субстанции он бодрствовал, но входя в субстанцию, он спал.
Подумайте о том, что говорили слуги Ибана (Eban) – Небесного человека, некогда странствовавшего по Земле. У него не было земного вещества, и он не мог ухватить его плоды, потому что у него не было рук. Он не мог пить его воды, потому что у него не было рта, и он не мог чувствовать прохладный ветер на своей коже. Они рассказывают, как обезьяна племени Селок (Selok), возглавляемая Небесным Человеком, погибла от пламени перед Долиной Любви, лишь одна обезьяна достигла верхних пещерных высот.