Волшебный мир Ленорман. Символизм и подробное толкование знаменитого оракула

Kathleen Bergmann
Die fabelhaft e Welt des Lenormand: Sonderausgabe
© 2014 by Königsfurt-Urania Verlag GmbH
Published by arrangement with Königsfurt-Urania Verlag (Germany)
via Igor Korzhenevskiy of Alexander Korzhenevski Agency
© Агафонова Е. В., перевод на русский язык, 2023
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2024
Предисловие
О создании книги
После довольно долгого перерыва в своей писательской деятельности летом 2012 года я принялась с большим воодушевлением обдумывать концепцию своей четвертой книги. Конечно, все должно было по-прежнему вращаться вокруг карт Ленорман, которые так меня завораживают. Мои первые задумки были во многом связаны с концепциями толкования, которые я хотела расширить и конкретизировать. Сосредоточившись на практических методах работы, я планировала структурировать интерпретацию смыслов еще точнее. Самые разнообразные сочетания и узоры неделями роились в моей голове, рассыпались на фрагменты и снова соединялись. Все усилия я направила на то, чтобы дать моим читателям понятные объяснения и проверенные подходы, которые свойственны и мне самой, как Деве, любящей во всем порядок. Уверенное мастерство является необходимой основой для правильного и качественного выполнения любой работы. Я полагаю, что это относится к искусству гадания точно так же, как и ко всему остальному, чему можно научиться. Художник может полностью реализовать свой творческий и интуитивный потенциал только в том случае, если он мастерски владеет кистью и досконально знает техники и свойства используемых им материалов.
Однако в ходе интенсивной подготовки к написанию этой книги стало ясно, что в ней я больше не буду ориентироваться на исключительно прагматичный и привычный для многих подход. Непрестанный, но все еще бесцельный поиск выдавал 30–40 страниц черновиков, и дальше дело не шло. Мой дух стремился к чему-то совершенно иному, до сих пор неведомому – к тому, что сокрыто в самом сердце оракула Ленорман. В ходе моих исследований внезапно обнаруживались все более значимые связи между символами Ленорман и другими духовными учениями, которые я никак не ожидала встретить в этом измерении и еще не знала, как правильно соединить их в единую систему. Как могло случиться, что мифы и сказки, мистика чисел, Таро и различные религии оставили в символах Ленорман так много очевидных следов? Все эти неразгаданные тайны вносили сумятицу в мою голову.
Сможет ли такое знание кардинально изменить существовавшее до сих пор представление о Ленорман или, быть может, даже многократно расширить его? Слова швейцарского психоаналитика К. Г. Юнга о том, что «человек пробудился в мире, которого он не понимал; вот почему он стремится его объяснить», глубоко отозвались во мне. Стало совершенно ясно, что сначала мне необходимо было провалиться в концептуальную пустоту, чтобы затем мое интеллектуальное пространство смогло наполниться новыми, глубокими идеями.
Если что-то совсем не работает так, как вы себе представляли, вам стоит заняться чем-то другим. Сначала я отбросила все мысли о книге. Помимо работы консультанта я стала уделять больше времени фотографии, которая превратила мой досуг в удивительные открытия. Во время своих прогулок я постоянно обнаруживала мотивы, которые живо напоминали мне символику Ленорман. Однажды на берегу озера я нашла камень цвета кожи дельфина с необычным отпечатком в виде белого минерализованного кольца, которое, подобно ленте, опоясало весь камень. Внезапно перед моим внутренним взором предстали два символа Ленорман, чьи места в Большом раскладе 4×9 прямо противоположны друг другу, – Кольцо и Гора. Я взяла этот необыкновенный камень в руки, чтобы лучше его почувствовать. Его осмысленный вид заставил меня снова осознать, что в космосе все взаимосвязано и имеет общую историю, проходящую через вечные циклы жизни. Подобно тому, как кольцо обвивало камень, должно было существовать нечто, что соединяло бы все символы Ленорман воедино. Что-то, что связало бы их вместе, как огромную, прочную сеть, соединив с единым целым всей Вселенной. Мне было безумно интересно узнать, как камень, который я не могла выпустить из рук, оказался именно там, где я его нашла, и что он испытал на своем пути. Я никогда об этом не узнаю. Однако ничего не мешает мне продолжать заниматься вопросами истории Ленорман и происхождения ее символов.
Куда уходят корни символов и какие черты современной истории они несут в себе? Какую роль в этом играют мистика и мифология? Следует ли нумерация карт высшему числовому порядку? Какое влияние могли оказать на символическое значение карт сказки братьев Гримм, написанные при жизни мадам Ленорман? Как можно приблизить мировоззрение Ленорман к современной трактовке реалий нашей жизни? И подтвердятся ли вообще мои предположения относительно универсального духа Ленорман?
Все эти важные вопросы сразу пришли мне в голову. Жаждая узнать ответы, я наконец-то отправилась в путь.
Я была готова отправиться в путь. По крайней мере, теперь мне было понятно, в каком направлении нужно следовать. Но я все еще находилась на «ничейной земле». Помимо замысла исследовать волшебный мир Ленорман, в моей голове постоянно крутилась мысль о тяжелой корзине, доверху наполненной загадками и прыгающими друг на друга вопросами. С одной стороны, в своей решимости отправиться в путь я чувствовала себя чем-то похожей на вагнеровского героя Парсифаля, который, согласно легенде, прошел невероятный путь развития в поисках Святого Грааля и встретился с человечеством во всех его проявлениях. С другой стороны, я ощущала себя Дураком на первой карте Таро, который, как исполненный любопытства ученик, ступает по совершенно новому для него пути познания и с большой неуверенностью отправляется навстречу приключениям. Возникший в моей голове символ Дурака наводил на новый вопрос, потому что его природа очень похожа на природу Всадника, открывающего колоду Ленорман: какие параллели можно провести между Таро и Ленорман?
Чем больше я погружалась в различные уровни символических миров, тем чаще сталкивалась с так называемыми синхронизмами. Говорят, что это признак того, что вы находитесь на правильном пути. Ко мне пришла уверенность в себе и в нужности своей работы, которая с тех пор все дальше и дальше распространялась на различные сферы влияния Ленорман. Как только я начинала более интенсивно работать с определенной картой, соответствующие ощущения и опыт как по волшебству проявлялись в реальности. Когда я писала о Совах, мне захотелось увидеть хоть одну из них вблизи. И хотя мой дом стоит рядом с лесом, живущие там совы крайне редко попадаются на глаза прохожим. Однажды, посещая большую осеннюю ярмарку, я наткнулась на сокольничего, у которого на руке сидела сова. Мы разговорились, и он даже позволил мне подойти поближе к прирученной птице. В результате мне удалось сделать несколько портретных снимков, которые можно увидеть в главе «Совы».
Бывали и другие случаи, которые можно было расценить как добрые предзнаменования для моей исследовательской деятельности. Как астролог, я провожу много времени, наблюдая за звездами. Возможность полюбоваться ясным звездным небом – большая редкость. В тот период, когда я предавалась философским размышлениям о символическом значении Звезд, было много звездопадов, которые в теплые летние ночи дарят почти магические ощущения. Здесь, в деревне, в почти полной темноте такая картина поистине феноменальна, а редкое зрелище звездопада – незабываемое событие. В те ночи я впервые увидела Млечный Путь, ощутив при этом глубокое и трогательное единение с сознанием Вселенной, которое позволило мне спустя некоторое время легко передать в этой книге неизгладимый след эмоций, которые звезды оставили во мне.
Что же касается причинно-следственных связей между моим внутренним фокусом внимания и внешним опытом, то больше всего меня поразило следующее событие: когда я занималась картой Книга, то неожиданно обнаружила свою старую коллекцию сказок, которая двадцать пять лет пролежала на чердаке и считалась безвозвратно утерянной. К счастью, она появилась вновь в тот самый момент, когда я глубоко погрузилась в размышления о смысле старых мифов и легенд.
Все эти совпадения, которые произошли с целым рядом карт, глубоко тронули меня, и я почувствовала, что «дух» Ленорман вошел в мою жизнь гораздо ярче и ощутимее, чем когда-либо прежде. Мне и в голову не могло прийти, что в своем путешествии, полном открытий, мне придется так глубоко погрузиться в истоки создания оракула Ленорман. До этого много лет я задавалась вопросом: не является ли его основной принцип всего лишь результатом случайности?
Однозначно нет! Выбор отдельных символов ни в коем случае не был произвольным. Последовательность карт, а также их соответствие числам не были определены случайным броском игральных костей. Чем больше я изучала Ленорман, тем яснее мне становилось, что между символами и числовым порядком должна существовать более глубокая связь. Постепенно погружаясь в разные учения – от нумерологии до мифологии и истории религии, которые давали мне удивительные ответы и подсказывали смелые идеи, но в то же время поднимали все больше и больше вопросов о существенных деталях, – я столкнулась со множеством маленьких и больших головоломок. Например, что связывает карту Змея с числом семь? Какое значение имеет ранка, нанесенная Спящей Красавице веретеном, для таких символов, как Коса? И какая тайна кроется за последовательностью Рыбы, Якорь и Крест?
В итоге увлекательное путешествие по чарующему космосу символов привело меня к колоссальной сокровищнице знаний, о размерах которой я раньше и не подозревала. Постепенно открывались одни врата за другими, и через них мне становились доступны все более захватывающие дух знания о почти безграничном спектре магических связей, мистических знаков и чисел. Я была тронута, взволнована и очарована. Мне открылось так много нового, что я едва успевала писать свой «Отчет о путешествии». Теперь моя задача заключалась в том, чтобы привести все разрозненные записки, книжные заметки, размышления, одновременно проявляющиеся в нескольких предметных областях, а также гору интернет-исследований в единую упорядоченную систему. На этом этапе все стало слишком хаотичным для моей внутренней Девы, которая требовала предоставить ясный обзор и твердую концепцию. «Похоже, без моего любимого порядка не обойтись», – самодовольно шептала она мне на ухо. И я с улыбкой подумала о том, насколько она оказалась права в очередной раз.
В этой книге вы найдете обзор всех учений и отраслей знаний, которые объединяет в себе Ленорман. Это магическое мировоззрение, калейдоскоп вселенского духа, который впервые исследуется с комплексной точки зрения. Таким образом, Ленорман, открытый заново в своей целостности, приобретает не только культурно-историческую ценность, но и новые выразительные возможности для более глубокого и современного толкования жизни. Вы держите в своих руках результат этого исследования, и я надеюсь, что он вдохновит вас столь же сильно, как и меня.
Ваша Кэтлин Бергманн
Тайная матрица
Волшебная картина мира Ленорман
Оракул Ленорман появился во времена, которые были буквально пронизаны тайными учениями, алхимией, спиритизмом, мифологией и языком символов. Отправной точкой моих рассуждений было предположение о том, что колода Ленорман содержит скрытую матрицу, которую можно расшифровать. В этом следует найти универсальное знание, которое было сформировано духом мистиков и магов той эпохи. Если разобраться в этой неразрешимой загадке, то можно будет раскрыть эту удивительную колоду во всей ее глубине и таким образом выявить все тайные смыслы, лежащие в ее основании. Это привело бы к совершенно новой, более развернутой картине толкования, которая открыла бы еще неизвестные перспективы и уникальные возможности интерпретации. Только распознав прежние смыслы и влияния Ленорман и включив их в более широкий контекст, можно обрести всеобъемлющее понимание его многогранной природы. На этой основе может быть разработан современный подход, который, прежде всего, сделает психологический и духовный смысл карт доступным для современного использования.
НУМЕРОЛОГИЯ проходит через всю колоду Ленорман красной нитью, на которую словно жемчужины нанизаны символы. Это тайная матрица, которая упорядочивает значения карт от Всадника до Креста в соответствии с мистикой чисел.
СОВРЕМЕННАЯ ПСИХОЛОГИЯ, наряду с духовностью, является главной темой книги. Она основана на символическом языке подсознания и, следовательно, на архетипических образах, которые нам также знакомы по Ленорман.
МИФОЛОГИЯ могущественных культур от Скандинавии до североамериканских шаманов отсылает нас к источникам истории символов.
ЭЗОТЕРИКА И ДУХОВНОСТЬ, или вопрос о том, что объединяет человека и космос в самой своей сути, является ключевым вопросом для всех, кто хочет по-настоящему глубоко понять силу символов.
ТАРО КАК «ЗЕРКАЛО ДУШИ» – это универсальная школа жизни. По сути, оракул Ленорман и карты Таро имеют больше различий, нежели сходства. Но при этом они отражают и дополняют друг друга.
АСТРОЛОГИЯ по-новому связана с символами Ленорман. Каждая карта Ленорман воплощает учение о знаках Зодиака, планетах и домах гороскопа.
МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ, такие как христианство, играют важную роль в первоначальном символическом содержании карт Ленорман.
ЯЗЫК СИМВОЛОВ, словно мост между сознательным и бессознательным, лежит в основе толкования снов и сказок. В оракульных системах, таких как Ленорман, он также служит для более глубокого понимания внутренних и внешних жизненных процессов.
СКАЗКИ и их богатый мистицизм чисел и знаков тоже нашли свое отражение в символах колоды Ленорман.
Нумерология
Нумерология исследует мистическое значение чисел. Подобно символу, каждое число наделено собственным значением. Энергия чисел резонирует с разумным порядком Вселенной. Следовательно, нумерология считается искусством распознавания духовной связи между числовыми принципами и космическими вибрациями. Это одна из древнейших тайных наук, истоки которой восходят к началу истории человечества. В нашей цивилизации не было ни одной культуры, которая не была бы связана с мистикой чисел. В конечном итоге мудрость чисел стала неотъемлемой частью всех священных писаний.
С незапамятных времен люди знают, что вся Вселенная управляется силой чисел. Движение небесных тел подчиняется математически объяснимым законам. Если хотя бы один элементарный фактор окажется неверным, уравнение Вселенной прекратит работать и все развалится. Жизнь станет невозможной. Наш мир не только является частью высшей, всеобъемлющей матрицы, он также создал физические и социальные порядки внутри себя: исчисление времени, денежную систему, науки, политику и религии. Повсюду числа являются мерой всех вещей, поэтому они повсеместно присутствуют в нашей привычной жизни. Например, когда звонит будильник, когда мы набираем телефонный номер, когда пользуемся кухонными весами, когда считаем мелочь, когда перелистываем страницы книги, когда смотрим на спидометр или когда считаем количество подходов во время тренировки.
Если мы предположим, что во Вселенной все состоит из энергии и взаимосвязано, то придется допустить, что числа также имеют собственную вибрацию, с которой мы ежедневно соприкасаемся. Примерно две с половиной тысячи лет назад учение древнегреческого философа Пифагора провозгласило числа основой всего сущего. «Все во Вселенной упорядочено по числу и мере», – так говорил он о незыблемых структурах бытия.
Однако только в XX веке нумерология вновь вошла в общественное сознание благодаря психоаналитику К. Г. Юнгу. Он считал, что числа имеют не только количественное, но и качественное значение. Помимо этого в мире всегда существовал своеобразный народный культ чисел. Некоторые из них, например 13, имеют негативный оттенок в коллективном бессознательном. Однако причина этого совсем не нумерологическая, а проистекает из всевозможных суеверий и легенд. Мифы о силе чисел были распространены повсюду на протяжении тысячелетий и дожили до нашего времени. Так что нет ни одного самолета или круизного лайнера с 13-м рядом или палубой. В Китае четверка считается несчастливым числом, потому что по произношению оно похоже на слово «смерть». Следовательно, вы нигде не сможете забронировать номер в отеле с этим числом. А вот удвоенное число четыре, или восемь, считается в Китае очень счастливым. Опять же, если мы посмотрим на число восемь с точки зрения западной нумерологии и астрологии, то увидим, что это менее популярное по своей качественной сути число связано с более глубокими темами власти, кармы и трансформации. Например, человек, имеющий сильные планетарные констелляции в 8-м доме своего гороскопа, часто стремится постичь таинственный смысл жизни и смерти. Так и в колоде Ленорман мы находим восьмерку, относящуюся к карте Гроб, которая содержит тот же тематический образ.
Не только эмпирические, но и эзотерические науки основаны на числовом порядке, будь то Таро, астрология, фэншуй, эннеаграмма, геомантия или алхимия. Все их значение и понимание основано на математической системе. Теперь и нам пришло время задаться важными вопросами при исследовании карт Ленорман. Почему этот оракул не принимает во внимание качество символики чисел? Может ли быть так, что каждому символу число было присвоено случайным образом? Если существуют очевидные связи между образами Ленорман и астрологией, мифологией и религиозными учениями, то не должна ли существовать и явная связь с нумерологией?
И действительно, во время моего исследования изначальной основы системы Ленорман нумерология фактически выкристаллизовалась как центральная опора единства символов.
Как уже показал вышеупомянутый пример восьмерки в связи с Гробом, между всеми остальными символами и их числами также существует удивительный резонанс. Таким образом, значение чисел можно привести в прямое соответствие со значением отдельных карт. Это означает, что присвоение чисел в Ленорман в процессе его разработки ни в коем случае не было случайным или хаотичным, но было согласовано с большим знанием, вниманием и точностью. Энергетическое качество каждого числа ярко проявляется через его связь с символом. Включение нумерологической точки зрения открывает еще одно измерение взгляда на Ленорман и ведет к более целостному восприятию символизма. Дело в том, что оракул Ленорман связан с высшим разумом Вселенной через содержащуюся в нем мистику чисел. Наряду со всеми остальными эзотерическими учениями, использующими нумерологическую матрицу, он органично вписывается в один ряд с прочими высокодуховными науками.
Вместе с тем карты Ленорман остаются простыми и доступными, поскольку для прочтения его символов знание нумерологии не является необходимым. Однако тот, кто ближе познакомится с числовым мистицизмом, сможет многократно расширить свое понимание карт и рассмотреть их значение в более широком космическом контексте.
В основной части этой книги нумерологическая подоплека включена в описание истории возникновения отдельных карт. Даже будучи дилетантом, вы легко сможете следить за объяснениями мистики чисел. Обо всем взаимодействии между картами Ленорман и числами, подобно связи с астрологией, Таро и т. д., можно было бы написать отдельную книгу. Однако здесь основное внимание я уделю синтезу всех областей знаний, сформировавших оракул в единое целое. Именно поэтому я намеренно выделила только основные связи из каждой области знаний, которые имеют решающее значение для более глубокого понимания символов Ленорман. Вполне возможно, что у вас возникнет интерес к более подробному рассмотрению чрезвычайно увлекательного вопроса символики чисел. Те, кто уже знаком с данной темой, получат дополнительный стимул к дальнейшему осмыслению значения колоды Ленорман и включат ее в свой арсенал работы с картами. Впервые освещенная здесь связь между нумерологией и Ленорман позволяет заложить фундамент для, надеюсь, далеко идущего и плодотворного пути открытий, который каждый может продолжить, следуя своему индивидуальному маршруту.
Колода Ленорман – это символическое пространство, поддерживаемое столпами нумерологии. Цифры от 1 до 9 составляют основу нумерологической матрицы. Их называют ключевыми числами. Наши 36 карт Ленорман пронумерованы от 1 до 36. Четыре карты соответствуют одному из этих девяти ключевых чисел: они либо присвоены им, либо формируются путем суммирования цифр числа. Это означает, что четыре определенные карты принадлежат ключевому числу один, четыре – ключевому числу два, четыре – ключевому числу три и так далее.
Для более наглядного понимания этого принципа колода Ленорман раскладывается в четыре ряда по девять карт в каждом, в соответствии с их порядковым номером: на первом месте Всадник с цифрой 1, на втором – Клевер с цифрой 2, Корабль с цифрой 3 на третьем и так далее, до последнего места, где лежит Крест с цифрой 36.
Расклад 4×9 с нумерологической матрицей
Стандартный расклад 4×9 с номерами ключевых чисел от 1 до 9. Он также используется для Большого расклада.
Теперь все карты разложены по порядку. За нумерологической матрицей стоит не что иное, как принцип сетки, который настолько же прост, насколько и логичен. Вам нужно только один раз представить его себе. В ряду над картами находятся ключевые числа от 1 до 9. Первый ряд включает в себя девять карт от Всадника до Цветов. Эти символы также содержат цифры от 1 до 9 и, таким образом, уже соответствуют значениям ключевых чисел.
Как это принято в нумерологии, начиная с карты 10 сначала нужно сформировать сумму цифр числа. Это очень просто. Например, из суммы цифр числа 15 Медведь получается 6 (1 + 5). Из суммы цифр числа 30 Лилии получим 3 (3 + 0). Теперь мы можем присвоить ключевым числам соответствующие им четыре карты. Число 1 включает Всадника (1), Косу (10), Башню (19) и Мужчину (28), число 2 – Клевер (2), Метлу и Плеть (11), Сад (20) и Женщину (29) и т. д. На рисунке вы можете сразу увидеть, какие карты относятся к девяти ключевым числам. Интересно, что все эти четыре символа расположены в вертикальных рядах! Сетка Ленорман состоит из четырех горизонтальных линий, основанных на прямой числовой последовательности 36 карт, и девяти вертикальных линий, которые косвенно вытекают из принципов нумерологического расчета. Как видите, нумерологическая матрица вовсе не является великим секретом. Просто до сих пор числам на картах уделялось слишком мало внимания, не говоря уже о том, чтобы допустить их всеобъемлющую связь с нумерологией.
Большинству из вас хорошо знакома интерпретация нумерологической матрицы. Она составляет основу Большого расклада, который играет главную роль в практике толкования карт Ленорман. На мой взгляд, расклад 4×9 имеет явные преимущества с точки зрения возможных интерпретаций по сравнению с часто используемым методом 4×8 (только восемь карт в ряду, остальные четыре карты раскладываются в нижнем ряду посередине). После внимательного изучения обоих методов я пришла к выводу, что метод 4×8 становится все менее практичным и запутанным по сравнению с раскладом 4×9. Более того, я не встречала ни одного убедительного аргумента, который позволил бы назвать расклад 4×8 как более точный или удобный в использовании. Даже аргумент о том, что вы можете дополнительно получить четыре значимые карты судьбы или события (речь о них пойдет ниже), имеет мало оснований, потому что метод 4×9 не упускает никакой существенной информации, особенно такой, которая могла бы иметь незаменимую ценность. Будучи полностью уверенной в правоте таких выводов, в своей практике я долгое время ориентировалась на метод расклада 4×9. В ходе исследовательской работы над этой книгой мне удалось распознать в нем символическую опору колоды Ленорман, для которой метод 4×8 не дает совершенно никакой прочной основы. Ведь если принять во внимание числовые связи, появляется решающий компонент, который позволяет утверждать, что метод 4×9, как первоначальный расклад Ленорман, является основным. С какой системой лучше работать в повседневной практике толкования – остается вопросом вашей личной привычки и вкуса.
Так почему же именно расклад 4×9 представляет собой тот фундамент, на котором покоится вся полнота учения о символах карт Ленорман? Нумерологическая матрица с числом девять в своем основании дает нам ответ на этот вопрос. Классическое учение о символизме чисел всегда распространяется на числовой ряд от 1 до 9. Он представляет собой числовое начало и конец любого расчета и значения в нумерологии. Единица означает импульс созидания, пробуждение сознания, свежую энергию нового жизненного цикла. Девятка описывает завершение цикла перед переходом на более высокий уровень (сознания), она символизирует ступень познания и возвращение к единству. В религиозных учениях, эзотерике, а также в других науках девятка служит отправной точкой предстоящего подъема или означает завершение цикла.
Приведем лишь несколько примеров: Христос умер в девятом часу, а период беременности длится девять месяцев. Наша Солнечная система состоит из девяти планет – по крайней мере, так считалось до 2006 года, когда Плутон был лишен своего планетарного статуса, однако сейчас по инициативе ученых из уважаемого Гарвард-Смитсоновского института ведутся дебаты о восстановлении Плутона в списке планет. Согласно космологии ислама, Вселенная состоит из девяти сфер; в буддизме девятка обладает высшей духовной силой, поскольку составляет 3×3. Такие великие композиторы, как Людвиг ван Бетховен, Густав Малер или Антонин Дворжак создали по девять симфоний. В эннеаграмме (концепции типов личности) девятка – это последнее число в высшей точке круга, и даже само ее название происходит от греческого слова «девять» (ennea). Для кельтов вся Вселенная заключалась в девятке, а слова «девять» и «новый» в некоторых языках, например в немецком[1], связаны друг с другом родственными узами. Наконец, девять – это также число круга, который образует жизненную модель всего сущего, см. главу «Кольцо».
Нумерологический перевод слова «девять» (N 14, E 5, U 21, N 14 = 54/9)[2] также оказывается равен девяти! Полный круг соответствует 360 градусам и может быть разделен на 4 сегмента по 90 градусов каждый. Уравнение для построения нумерологической матрицы поразительно похоже на вычисление 4×9 = 36. С математической точки зрения девять – это последнее однозначное число, а не восемь. Следовательно, окончание ряда на восьмой карте (как в раскладе 4×8) выглядит, как разрыв строки в неправильном месте. Символический ряд еще не завершен с точки зрения его качества. Лишь девятый элемент символически и нумерологически сгущает энергию, идеально завершая ряд так, что десятый элемент может с помощью единицы положить новое качественное начало. Пространство мистики чисел всегда открывается единицей, оно никогда не могло бы начинаться с девятки – как это происходит в случае расклада 4×8 в начале второго ряда.
В силу таких веских причин только девятка или девятая карта может стать кульминацией ряда в нумерологической матрице или в Большом раскладе. Поскольку оракул Ленорман выступает символическим носителем знаний о великих учениях, содержание которых обусловлено мистикой чисел, то он, соответственно, несет и нумерологический смысл.
Ниже вы найдете информацию о том, каковы основные характеристики отдельных ключевых чисел. Между номером такого числа и соответствующими ему символами существует тесная взаимосвязь. Каждое из девяти ключевых чисел передает свое значение отдельным символам в своей группе. Следует заметить, что каждый символ Ленорман всегда содержит только часть информации о своем ключевом числе. О том, какое качество из ключевого числа проявляется в том или ином символе карт Ленорман, вы сможете прочитать в конце каждой главы в разделе «Нумерологические и астрологические аспекты».
Однако не все значения символов колоды Ленорман автоматически являются частью нумерологического свойства! Основное различие между этими двумя областями знаний заключается в том, что нумерология сосредоточена на описании внутренних свойств, т. е. на характеристиках, темпераменте и талантах личности, указывая их предназначение на жизненном пути человека. Символизм Ленорман, напротив, гораздо шире. Область интерпретации его символов простирается от психологической до предсказательной сферы толкования, и именно здесь происходит разделение общего духа этих двух наук. Тем не менее их существенное сходство, которое ясно видно через призму нумерологической матрицы, одновременно поражает и восхищает. Ленорман поднимается на более высокий уровень благодаря магии чисел, которая раздвигает границы наших представлений о символах и придает ощущение взаимосвязи с космосом.
1
Потенциал агрессии + Акционизм + Эгоцентризм + Лидерские качества + Боевой дух + Конкурентное поведение + Физическая форма + Работоспособность + Мужские качества + Мотивация + Смелость + Творческая энергия + Уверенность в себе + Нетерпение + Сила воли + Целеустремленность
Принятие и терпимость + Диалог + Двойственность + Восприимчивость + Радость встречи + Присутствие + Сила духа + Наслаждение + Конфликтность + Досуг + Нерешительность + Чувственные наслаждения + Соединение противоположностей и преодоление противоречий + Женские качества + Диссонанс
Выразительность + Баланс + Обмен + Восприятие мира как единого целого + Проживание крайностей + Свобода и независимость + Расширение кругозора + Индивидуальность + Готовность рисковать + Сексуальность + Сила + Преодоление ограничений +Нестандартное мышление и поведение + Женственность + Нацеленность на будущее
Защитный инстинкт + Решительность и способность принимать решения + Семья и дом + Забота + Доверчивость + Жизнерадостность + Жизнеспособность + Уверенность в себе + Порядок + Организация и планирование + Ориентированность + Зрелость + Безопасность + Самообладание + Сила воли
Внимательность + Самобытность + Скромность + Пробуждение + Увлеченность + Материнство + Естественность + Психика + Отдых и расслабление + Интуиция и внутреннее чутье + Традиции и прошлое + Бдительный и подвижный ум + Безудержность
Зависимость + Жертвенность + Воображение + Совестливость + Преданность + Идеализм + Любовь + Перфекционизм + Практичность + Формирование чувства реальности + Романтичность + Чувство прекрасного + Социальный интеллект + Осознание ценностей
Баланс между интеллектом и чувствами + Умение строить отношения + Текучесть + Исследовательский дух + Целостный подход + Целительство + Внутренняя мудрость + Вдохновение + Интеллект + Критическое отношение + Мистицизм и магия + Поиск смыслов и истины + Дар предвидения
Сосредоточенность + Деловая хватка + Комплексный взгляд + Страстность + Умение отпускать + Сила и бессилие + Трудоспособность + Способность к командной работе + Трансформация + Убежденность + Бессознательное + Непостижимость + Сдержанность
Осмысленность + Одаренность + Комфорт + Стремление сделать мир лучше + Терпение + Вера + Доброта + Честность и порядочность + Коммуникабельность + Навыки межличностного общения + Творчество + Человечность + Сострадание + Сочувствие + Универсальное сознание + Способность прощать
Психология
Если говорить совсем коротко, то психология занимается анатомией души. Она изучает жизненный опыт, который формирует поведение людей, их чувства и мысли. Слово «психика» происходит из греческого языка и означает «душа, дух». Психологию изучали как минимум с античных времен, но академической наукой она стала считаться только с конца XIX века. Формы прикладной психологии чрезвычайно разнообразны. Наиболее известной из них является психоанализ, восходящий к Зигмунду Фрейду, который первым всесторонне описал и объяснил картину человеческой психики. Цель его исследовательской работы заключалась в том, чтобы понять законы бессознательного и, прежде всего, путем толкования сновидений вернуть в сознание вытесненные события, таким образом получить возможность воздействовать на них терапевтически. В начале XX века его научные открытия носили революционный характер, однако вначале его смелые тезисы были отвергнуты большинством. В своей опередившей время работе он ввел такие современные понятия, как Эдипов комплекс, который (хотя его доказуемость в настоящее время оспаривается) сегодня последовательно используется в качестве популярной интерпретационной модели.
Фрейд, будучи искренним почитателем греческой мифологии, обнаружил в ней истоки своих научных теорий. По его мнению, мифы являются выразительными метафорами многослойных уровней человеческой психики. Еще одним корифеем психоанализа был ученик Фрейда К. Г. Юнг. Однако между учеными сложились крайне противоречивые отношения. Взаимные предубеждения стали настолько сильными, что они едва могли выносить друг друга. Самому Фрейду не удалось победить свое сверх-Я, или супер-эго (высшая моральная инстанция психики в отношении ценностей и оценок), которое стало руководящей концепцией его теории. А Юнгу не удалось перешагнуть через свою «тень», столь восхваляемую в терапевтической работе. Таким образом, они так и не смогли самостоятельно преодолеть собственные внутренние конфликты, столь явно проявившиеся в их разрушенных отношениях.
Одним из наиболее значимых наследий двух психоаналитиков стало осознание того, что психические заболевания имеют не только органическую причину, но и возникают из скрытой части эго, называемой подсознанием. В рамках этой научно расширенной точки зрения психические заболевания стали восприниматься со всей серьезностью, а их терапия начала приобретать более гуманные формы.
Когда мы отправляемся на поиски собственного «Я» с помощью Ленорман, то вступаем в прямой диалог с психологией. До сих пор эта область оставалась в стороне от привычной схемы толкования этих карт. Тем не менее они прекрасно подходят в качестве вспомогательного средства для рассмотрения и психологически ориентированных тем. Разумеется, при этом важно соблюдать границы для всех консультационных тем, которые требуют профессиональной терапевтической помощи. Поэтому из таких консультаций должны быть исключены проблемные области, которые слишком сложны или трудны для решений, основанных исключительно на картах. Но для многих вещей, которые являются частью нормального (меж-) человеческого существования, достаточно применения повседневной психологии. Как только мы начинаем пристальнее присматриваться к образу мыслей и действий человека, проявлению его эмоций и характера, мы выходим на уровень психоанализа, пусть даже и самый поверхностный. При этом мы можем почерпнуть из него ценные идеи и, прежде всего, полезную информацию. С помощью здравого смысла и необходимой дозы эмпатии мы можем в какой-то степени толковать карты и с психологической точки зрения.
В лайф-коучинге обращение к психологическим аспектам и их обсуждение с клиентом является частью процесса. Только принимая во внимание психологию, мы можем давать советы с целостной точки зрения. Когда мы с осторожностью касаемся вопросов души, получаем более полное представление о внутренних проблемах человека, ищущего совета, и связанной с ними жизненной ситуации. Лично я не считаю самым важным предсказание событий в чистом виде, так как, по моему мнению, это мало способствует поиску ответов самим клиентом. Главную задачу серьезной помощи в жизни я вижу не только в раскладе и толковании карт, но и в способности немного заглянуть в душу человека и тем самым открыть ему путь к самопознанию.
Для того чтобы включить психологически ориентированные подходы в работу с Ленорман, диапазон его интерпретации должен быть значительно расширен в самом начале. Это требует более глубокого понимания символов. С помощью новых знаний вы сможете четко увидеть взаимосвязь между психологическими темами и терминами и всеми символами. Поэтому основная часть книги посвящена углубленному рассмотрению психологических аспектов. В конце каждой главы приводится обзор с указанием психологических ключевых слов для каждой карты. Таким образом у вас всегда будет под рукой практическое руководство для толкования различных аспектов отдельных символов.
Мифология
Мифология – это собирательный термин для обозначения всех мифов, легенд и преданий культурной истории человечества. В Европе она наиболее полно представлена греческой, кельтской и древнескандинавской традицией. Многие немецкие народные сказки, сохранению которых мы в первую очередь обязаны братьям Гримм, также несут в себе отголоски древних мифов. Однако классическая мифология основана на сказаниях о богах и героях древности. Ее духовное наследие пережило последние тысячелетия. Даже сегодня архетипические символы греческого эпоса составляют основу философских и психологических понятийных моделей и исследований. В мифологии люди сближаются с богами, чтобы узнать себя в их характерных чертах. Несмотря на архаичные и временами нереальные сюжеты, эти истории раскрывают непреходящие истины, которые имеют вечную ценность и поэтому всегда могут быть помещены в современный контекст.
Основой всех мифов является жизнь человека от рождения до смерти. Тайна его существования стоит при этом на переднем плане всех событий, а во главе стоит любовь. Однако и битва полов, бушующая с древних времен, и типичный конфликт поколений также являются центральными темами драматургических сюжетов. Кроме того, в эпических произведениях мы видим битвы с врагами и чудовищами, человеческие искушения и неудачи, а также проявление земных стихийных сил. Наконец, что не менее важно, человеческие циклы становления и ухода из жизни становятся основополагающими темами античных и кельтско-германских мифов. Творческое развитие древнего мира легенд, продолжавшееся тысячелетиями, кажется, восторжествовало в коллективном сознании человечества. Бессмертие мифического мира с его архетипическими образами нашло отражение в большинстве учений, основанных на символах, таких как астрология, Таро и Ленорман.
Мифологическое наследие связано с Ленорман гораздо теснее, чем может показаться на первый взгляд. Как только вы приподнимете занавес символики, которая кажется не очень таинственной, перед вами развернется исключительно исторический фон. Прославленные героические персонажи и их легендарный «реквизит» выходят на сцену современного мира из пантеона мифологических образов. Практически каждый из этих символов оживляет в нашем воображении древний миф. Взглянув на Всадника, можно представить себе короля Артура из одноименной легенды. Возможно, он направляется к своему Круглому столу или ищет совета у волшебника Мерлина? Прославленные древние герои, боги и богини приобретают в зеркале Ленорман человеческие черты, облачившись в модные одежды и сменив свою недосягаемую красоту и могучее сияние на характерную внешность представителей среднего класса. Не напоминает ли портрет юной дамы в Ленорман образ греческой богини вроде Деметры или Афродиты? А может быть, в ней есть что-то и от загадочной феи Морганы, одной из главных героинь легенды о короле Артуре?
В то время как боги действуют в небесных сферах, проиллюстрированных в Ленорман Звездами и Тучами, Гроб вызывает образы могучего подземного мира. Свирепые чудовища вроде драконов из кельтской и германской мифологии превращаются в реальных, но не менее страшных существ наподобие Медведя или Лисы. А некоторые знаковые мифологические существа даже появляются вновь в том же самом образе. Собака, например, когда-то выступала в роли важного стража подземного мира. В скандинавской мифологии этого сторожа звали Гарм, греки называли его Цербером, а египетское божество с черной собачьей головой известно как Анубис. Символ Аиста указывает на глубокую связь с германской богиней Хольдой, более известной как Госпожа Метелица[3] из сказок братьев Гримм. Она охраняет царство мертвых и в то же время способствует зарождению новой жизни. Гора, ставшая местом действия огромного количества мифов и легенд, до сих пор считается во многих культурах обителью богов. Дерево как хранитель мудрости, конечно же, играло центральную роль в мифах всех народов.
За многими символами Ленорман скрывается мифологическое происхождение, которое побуждает нас исследовать их более углубленно и при этом проливает свет на почти забытые знания. Например, историю Башни можно проследить до архаичного образа тройственной богини Земли, которая появляется в скандинавской мифологии в образе трех богинь судьбы, именуемых Норнами. Начав исследовать происхождение символов Ленорман, вы непременно столкнетесь с их мифологическими источниками. Лилия, одна из самых почитаемых королев красоты в цветочном мире, обязана своим открытием богине Венере, которая, согласно легенде, позеленела от зависти, увидав ее красоту (см. главу «Лилии»). Приписываемые Венере характеристики, такие как харизма и сексуальное влечение, следовательно, являются характерными чертами толкования Лилий.
Поскольку многовековые мифы истории человечества оказали глубокое влияние на формирование основных смыслов Ленорман и способствовали формированию его символического характера, они оказывают решающее влияние и на то, как работает и истолковывается этот оракул. Целостное представление о многослойном символическом содержании Ленорман возможно лишь тогда, когда мы хотя бы отчасти познаем культурную предысторию, отраженную в картах, и таким образом найдем отправную точку для нашей сегодняшней интерпретации.
Эзотерика и духовность
Понятие «эзотерика» происходит из греческого языка и переводится как «внутреннее». Первоначально это было тайное учение, которое долгое время было доступно лишь узкому кругу посвященных. В отличие от эзотерики, существовал публичный доступ к экзотерическим знаниям, включавшим в себя религию и философию. Эзотеризм и институциональное мышление, как в теологии, так и в современной науке, всегда отличались друг от друга.
С точки зрения стороннего наблюдателя, эзотерика – это собирательный термин для всех альтернативных практик и духовных учений. По сути, она означает следование по внутреннему пути. Тот, кто пойдет по этому пути, получит иное представление об отношениях между человеком и космосом, отличное от тех, которые формируются в рамках общепринятого рационального мировоззрения, присущего образованию, обществу и культуре. Сегодня существует немало вредных и ошибочных мнений об эзотерике. Согласно однобоким сообщениям СМИ, эзотерика распространяет исключительно сектантские выдумки сумасшедших эгоцентриков-шарлатанов в одеждах святых, которые постоянно ищут новые жертвы, чтобы выпотрошить их морально и материально. Хорошо, что сейчас уже нет охоты на ведьм, потому что вряд ли какую-либо другую социальную группу так оскорбляют в прессе, часто несправедливо называя ее представителей «лишенными разума потенциальными просветителями мира».
Истинная эзотерика – это не пустословие и не обещание исцеления. Она предлагает, но не требует. Потому что обещания означали бы точное указание того направления, в котором человеку нужно развиваться и кем он должен стать в соответствии с конформистской идеей. Это было бы догмой, к которой правильно понятое и честно практикуемое эзотерическое учение никогда не прибегает. Поэтому эзотерика не стремится заманить в роковую сеть последователей, склонных к зависимости. Конечно, она может быть опасной, когда ее используют не те люди. Но разве вся медицина вредна только из-за того, что некий врач злоупотребляет своим ремеслом?
Эзотерика не предлагает фиксированных концепций, привязанных к принципам и целям, которыми стоит руководствоваться. Она представляет собой пространство изменчивых возможностей, в котором каждый может свободно выбирать то, что считает наиболее подходящим для себя. Путь, ощущаемый как внутренний, соответствует желанию души. Эзотерический взгляд расширяет восприятие самого себя как внутри, так и снаружи. Он способствует реализации и совершенствованию собственного «Я». Таким образом, каждый может найти свой путь и свои ответы в соответствии с пониманием собственного блага, не подвергаясь воздействию чуждых учений. В мире так много тайн, и одну из них мы можем открыть для себя.
На протяжении тысячелетий эзотерики всего мира используют искусство оракулов, не превращая его в руководство к действию, а используя для того, чтобы определить свой путь. Ведь, согласно целостному, эзотерическому взгляду, нам показывают лишь возможный путь, финал которого открыт. Именно поэтому подлинная эзотерика не описывает никаких целей, потому что она не устанавливает никаких границ. Если бы было возможно только то, что нам предсказывают, то все было бы предсказуемо и, следовательно, полностью контролируемо. А к чему приводят механизмы контроля, хорошо известно.
Оракулы скорее открывают диалог с душой. Знаки, которые мы получаем извне через оракула, подобны зову из глубины души. Нам часто бывает легче принять то, что преподносят в виде символов, чем довериться собственному внутреннему голосу. Хотя внешние знаки редко бывают чем-то иным, чем уже существующим интуитивным знанием. В то же время через контакт, который оракул устанавливает между нашим сознанием и душой, мы начинаем внимательнее прислушиваться к себе и острее воспринимать все, что происходит внутри нас. В ответ мы получаем ценные импульсы, обретаем новое понимание и уверенность в своих возможностях. Какой бы знак ни давал нам оракул, это только начало.
Оракулы сопровождают наш путь изнутри наружу. Они – наша повивальная бабка. Через них мы можем узнать, что нас ждет на нашем пути и каков он. Нам показывают, к каким выходам он ведет, с какими этапами и обрывами можно столкнуться. Мы видим его вехи, узнаем его мосты. Но прежде всего нам показывают, в чем польза этого пути и как мы можем изменить уже пройденный промежуток. Ведь развилки дорог есть везде. Существует много уровней, по которым мы можем двигаться. Их многослойность представляет собой именно то пространство возможностей, с которого начинается эзотерика. И именно на этом принципе строится толкование оракула Ленорман, дающее нам психологическую и духовную поддержку. Основываясь на эзотерическом мировоззрении, оно рассматривает пространство и человека как единое целое. В этой целостности всегда есть две стороны, образующие единое целое, как инь и ян. Только тень дополняет свет.
Поэтому описание символов Ленорман также учитывает все их грани. Возможно, что в нем проявляются, казалось бы, противоречивые аспекты. Коса связана не только с ущербом, но и с урожаем. Всадник выступает не только в роли дружелюбного почтальона, но в виде свирепого воина. Хотя Дерево обеспечивает стабильность, сохраняя созданное, оно также неразрывно связано с традициями и ценностями и ничего не желает знать о переменах, которые несет новое время. Полярности наиболее ярко проявляются в случае Лисы. Ее противоречивая природа открывает нам и правду, и обман. Такие противоположности тесно связаны и оказывают влияние друг на друга. Они перетекают друг в друга и расходятся вновь. Противоположные аспекты не исключают, а включают друг друга. Именно так символ воспринимается во всей своей полноте. Только тогда, когда мы расширим свой взгляд и доведем до конца понимание символики, сможем познать систему Ленорман во всей ее полноте.
Эта книга облегчает понимание эзотерического контекста колоды Ленорман. Каждой карте соответствуют применимые к ней духовные понятия. Таким образом, такие понятия, как телепатия, синхроничность, йога и высшее «Я», а также четыре стихии и семь чакр, наконец, обретут свое место в мире символов Ленорман.
Таро
Колода Таро состоит из 78 карт. Ее называют иногда иллюстрированной книгой души, которая открывает доступ к глубокой мудрости жизни. Старшие Арканы, состоящие из 22 карт, описывают путь самоопределения и самопознания с помощью представленных на них архетипов. В то время как Старшие Арканы отражают движение человека по своему внутреннему пути инициации (это соответствует значению слова «эзотерика», см. предыдущую главу), Младшие Арканы рассматривают его жизнь во внешнем мире. Младшие Арканы более сложны для понимания, нежели Старшие. На их 56 картах отображен мир человеческих эмоций, поведения и реакций. Их структура аналогична картам для игры в скат[4]. Деление на группы (элементы, придворные и числовые карты) принципиально отличает карты Таро от колоды Ленорман.
Таро уходит корнями во всевозможные мифы и легенды из истории человечества, которые раскрываются на каждом изображении карты во множестве подробностей, особенно в Таро Райдера – Уэйта. В отличие от Ленорман, который завораживает своей простотой и ясностью символов, на картах Таро мы видим небольшие, детально прорисованные сцены из жизни, а также множество человеческих фигур и мифологических существ. Все образы Старших Арканов имеют очень глубокий смысл. Очевидно, что в иллюстрациях самого известного на сегодня Таро Райдера – Уэйта ничто не было оставлено на волю случая. Кажется, что каждый уголок, каждая фигура и каждый предмет наполнены эзотерически значимыми элементами. Даже цветовая гамма играет здесь определяющую роль. С точки зрения критериев дизайна карты Ленорман гораздо более свободны от четких концепций и, прежде всего, от украшений. Общая картина аспектов карты, подлежащих толкованию, открывается не сразу, тогда как в Таро, благодаря его обширным иллюстрациям, они предлагаются для интерпретаций в виде открытых даров. В колоде Ленорман в центре внимания карты – индивидуальный символ, ключ к толкованию которого не лежит на поверхности, а включает в себя воздействие чистой силы этого образа. Тем не менее Таро считается высшим оракулом, поскольку по сложности его вряд ли можно превзойти. В символизм Таро вплетены многие мировые учения и сокровища эзотерических знаний, от каббалы до мифологии и астрологии.
Несмотря на существенные различия между Таро и Ленорман, обе эти колоды следуют четкому нумерологическому расположению символов. Из-за совпадения с числовым мистицизмом между ними можно обнаружить удивительное сходство.
Если вы посмотрите на набор двоек в картах Таро, то заметите, что они затрагивают те же темы, что и карты Ленорман с ключевым числом два. Двойка Пентаклей является отражением Клевера. Обе они связаны с производимыми колебаниями. Баланс сил смещается, но он еще не настолько неустойчив, чтобы перевернуться, как в случае с Метлой и Плетью. С их помощью создается дуга напряжения, которая заставляет силы, жонглирующие друг другом, вступать в диссонанс. Из возникающего диссонанса рождаются конфликты. Эквивалентом этого расклада в Таро является Двойка Мечей. Сад, напротив, стремится преодолеть такие противоречия и создать общее пространство. Этому же намерению следует сближающаяся пара на Двойке Кубков.
В то же время не все карты Младших Арканов могут быть приведены таким же образом в соответствии с картами линии чисел Ленорман. Двойка Жезлов не созвучна с Женщиной. Кроме того, нумерология в Таро распространяется до 10, а в Ленорман только до 9. Полное совпадение «один в один» невозможно из-за различий в структуре обеих систем. Старшие Арканы также демонстрируют нумерологические параллели с символами Ленорман. Император с числом четыре очень похож по значению на Дом (четвертая карта в Ленорман), поэтому темы обеих этих карт связаны со стабильностью, строительством и порядком. В Таро они представлены в виде главы-патриарха, восседающего на каменном троне, основание которого, вкопанное в землю, напоминает устойчивый фундамент Дома. Два совершенно разных образа, которые, тем не менее, выражают одно и то же: речь идет о поиске своего места в жизни и своей жизненной позиции. Они говорят о том, что нужно заявлять о своих желаниях и целях, а не только мечтать о них. В то же время необходимо реалистично рассматривать задачи и обязанности, предлагаемые жизнью. Обе карты призывают к ответственности за то, что вы создали. Содержание посланий обоих символов совпадает.
Однако архетип Старших Арканов находит свое выражение сразу в нескольких картах Ленорман, поскольку он обладает многообразными чертами, которые не укладываются в один-единственный символ. Очевидно, что Отшельник лучше всего подходит для Башни, но в нем есть и элементы Горы, Мышей, Дерева и даже Цветов. Отшельник выражает очень разные состояния души: от изоляции, вытекающей из обиды или упрямства, до высшего состояния блаженства, которое является следствием самоосвобождения и самовыражения. Эти многогранные аспекты распределены между соответствующими значениями различных карт Ленорман.
Вернемся на мгновение к Дому и немного изменим перспективу. Теперь давайте посмотрим, какие карты в Таро тематически соответствуют значениям этой карты Ленорман. Первое, что бросается в глаза, – это Четверка Мечей. На этой картинке мы обнаруживаем каменный фундамент, похожий на тот, что видим и на карте Императора. Однако у Четверки Мечей есть и другие значения, которые явно соответствуют другому аспекту Дома: уединению от внешнего мира в собственных четырех стенах, чтобы собраться с силами и зарядиться энергией. Такая же аналогия возникает с Десяткой Пентаклей. Семья, устои, стабильность, безопасность и дом входят в число понятий обеих карт. Интересно, что на этой карте Таро можно увидеть части зданий, которые, в свою очередь, весьма напоминают фасад Дома на карте Ленорман. Однако это изображение намного живее. Люди и животные контактируют друг с другом. В случае с картой Дома вы, возможно, заметите нечто подобное, только когда откроете входную дверь. Наша карта Ленорман также может быть связана с Рыцарем Пентаклей. Он усерден и добросовестно посвящает себя повседневной жизни, несмотря на ее однообразие и монотонность. Дом также можно найти в живописном пейзаже Шестерки Кубков: с одной стороны, мы видим здания на заднем плане, которые навевают мысли о надежном укрытии, как и наш Дом в колоде Ленорман. С другой стороны, эта картина напоминает о детстве, чувстве родного дома и безопасности, так как здесь мы видим двух симпатичных человечков, несущих кубки, наполненные цветами. Однако если мы чуть внимательнее рассмотрим эту карту Таро, то, помимо ощущения ностальгии по тихому миру, в котором все любят друг друга, возникает еще и чувство пресыщения и однообразия (что также отражается и в преобладании насыщенного желтого цвета). Стены привычного места могут не только защищать, но и ограничивать. Эти противоположные грани отражены и в значении Дома в Ленорман.
Оба оракула демонстрируют принципиально разные образы. Их происхождение и история также совершенно разные. В структуре колод Таро и Ленорман мало общего, если не считать того, что обе системы включают в себя числовой мистицизм, который делают своим содержательным ориентиром. Нумерология создает прочные точки соприкосновения между двумя оракулами, чтобы их можно было сравнивать друг с другом на этом уровне, а также сопоставлять для толкования.
Все карты Таро, которые тесно связаны с соответствующим символом Ленорман, можно найти в конце каждой главы в разделе «Карта Ленорман в зеркале Таро».
Для полноты картины мне хотелось бы остановиться на связи между колодой Ленорман и картами для игры в скат. Известна следующая предыстория. В самой первой публикации колоды Ленорман присутствовала карта с изображением «руки ската». Сегодня все еще существует несколько колод, в том числе «Голубая сова»[5], которые сохранили это изображение. Согласно газетному сообщению того времени, истоки обретенных заново в 1799 году оригинальных карт Ленорман, которые позже были переизданы и продавались как салонная игра, восходят к знаменитому искусству гадания мадам Ленорман.
Символы карточной игры «Шафкопф»[6] изображены на очень простых в художественном отношении картах. Однако эта официальная версия колоды «Первой оригинальной Ленорман» не всегда совпадала с той колодой, которую госпожа Ленорман использовала для своего расклада. Сегодня практически невозможно воссоздать ту самую колоду, с которой она так мастерски работала. Существует предположение, что госпожа Ленорман могла разработать собственный набор карт, на которых были изображены знаки, несущие множество смыслов, которые могла прочесть только она сама. О том, почему изначально на картах Ленорман печатали символы игры в скат, сегодня также можно только догадываться. Не исключено, что за этим стояла рекламная идея. Скат возник как карточная игра в начале XIX века на основе родственной игры «Шафкопф», которая уже тогда пользовалась большой популярностью как развлечение в пивных и салонах. Совместное изображение символов карт Ленорман и «Шафкопф» в одной колоде было практично и удобно для использования. С одной стороны, карты можно было использовать как развлекательную игру, а с другой стороны, широкая известность «Шафкопфа» помогла Ленорман лучше рекламировать себя. Таким образом, Ленорман удалось избежать репутации чисто гадательной колоды и убить одним выстрелом двух зайцев.
Сегодня снова можно найти колоды карт Ленорман без символов игры в скат, потому что смысл наложенной интерпретации обеих систем подвергается сомнению, и многие не знают, что делать со значением карт для ската. По моему личному мнению, их дополнительная ценность для толкования Ленорман сомнительна, несмотря на то, что у идеи такой связи есть немало сторонников. Лично я считаю символы Ленорман достаточно глубокими и целостными, чтобы с их помощью приходить к значимым результатам.
На мой взгляд, излишне включать в трактовку символы игры в скат, потому что это размывает суть оракула и делает его послания произвольными. Если мне не нравится какое-то послание символа Ленорман, я могу его соответствующим образом «подкорректировать», легко переключившись на скат. Включение символов игры в скат часто создает больше путаницы, чем ясности, особенно для новичков, тем более что серьезная интерпретация Ленорман уже достаточно сложна сама по себе и требует больших умственных усилий. Поскольку мой способ толкования символов Ленорман прежде всего следует психологически целостному подходу и не основан в первую очередь на предсказании событий или описании личности, связь карт для игры в скат с картами Ленорман для меня не представляется сколько-нибудь полезной. В связи с тем, что по сравнению с Таро и другими упоминаемыми здесь учениями мне не удалось обнаружить каких-либо существенных параллелей или глубоких влияний ската на Ленорман, я не рассматривала его далее в этой работе. Впрочем, это не указывает на то, что ему следует вовсе отказать в важности и значимости.
Например, на восьмой карте Ленорман, Гроб, изображена бубновая девятка. Ей чаще всего приписывают положительные значения, такие как успех, а также неожиданные перемены и материальное благополучие. Аналогию со значением Гроба здесь очень трудно разглядеть. Десятка треф, соответствующая Медведю, контрастирует с его приземленными атрибутами, такими как новые впечатления, путешествия, риск и переезд. Опять же, здесь можно говорить лишь о незначительных параллелях с Медведем. Скорее, эти значения подошли бы Кораблю.
Астрология
Астрология – это знание о связях между нашей Солнечной системой и человеческой жизнью. Будучи одним из древнейших учений в мире, она объясняет связь человека с космосом. Исходя из того, что мы, как часть Вселенной, находимся под влиянием звезд, время нашего рождения в определенной точке Земли имеет важнейшее значение. Персональный гороскоп составляется с учетом именно этого момента и фиксирует сформированную звездами картину жизни родившегося человека, а также позволяет квалифицированно толковать ее с точки зрения данной области знаний.
Астрология – древнейшая эмпирическая наука, восходящая к истории Вавилона и Месопотамии. Однако считается, что ранние культуры интересовались влиянием звезд с точки зрения почитания природы. В Древнем Египте астрология достигла наибольшего расцвета. Рекомендации астрологов учитывались даже при строительстве пирамид. В античной Греции господствовала высокоинтеллектуальная культура, которая активно занималась учением о небесных телах. Она и дала ему название «астрологос», состоящее из двух частей: astron, означающей «небесные тела», и logos – учение/дух. В Древнем Риме толкование зодиака также использовалось в высшем обществе и политике. Римские папы, такие как Павел III, основатель инквизиции, вплоть до XVI века опирались на астрологические предсказания.
С момента возникновения астрологии учение о звездах касалось Солнца и Луны, а также планет: Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера и Сатурна. Более отдаленные планеты Уран, Нептун и Плутон были открыты лишь в наше время. В Средние века астрология все еще оставалась элитарной дисциплиной, которую даже преподавали в университетах, где она считалась обязательным предметом. Влияние, которое она оказала на государственное управление, религию и искусство, сегодня трудно представить. Известные ученые Средневековья занимались астрологией, а правящая элита часто руководствовалась ею в своих решениях. Иоганн Кеплер, получивший в XVII веке звание придворного математика и считающийся основателем современного естествознания, занимался астрологией на протяжении всей своей жизни и даже добился в ней значительных успехов, делая прогнозы. Нострадамус (1503–1566) был одним из самых известных астрономов всех времен, которому мы до сих пор обязаны многими открытиями в области взаимодействии небесных сфер и человечества. В эпоху Просвещения астрология постепенно отошла на задний план, но затем пережила новый подъем в XIX веке и в 20-х годах прошлого столетия. Во времена Третьего рейха она была объявлена нежелательной наукой, а с 1941 года и вовсе была запрещена. Однако на Востоке, особенно в Аравии и Индии, она продолжала существовать веками, сохраняя древние знания. Вдали от мрачных знамений времени великие ученые и исследователи, а также бесчисленное количество отважных духом людей позволили астрологии существовать в качестве герметического учения, доступного ограниченному кругу избранных. Даже среди великих политиков новейшей истории были приверженцы толкования гороскопов. Например, Рональд Рейган и Франсуа Миттеран планировали свои начинания с помощью астрологов.
Помимо хорошо известного круга зодиакальных знаков гороскоп состоит из положения планет и их расчетных связей друг с другом. Планеты взаимодействуют, с течением времени постоянно формируя новые аспекты своих связей. Картина в гороскопе меняется уже через несколько минут или часов после рождения человека, поэтому характер братьев и сестер-близнецов не обязательно будет одинаков. Нужно совсем короткое время, чтобы Луна переместилась на несколько градусов дальше, а асцендент поменял знак; некоторые небесные тела также быстро меняют угол соединения друг с другом. Кроме того, зодиак делится на двенадцать домов, которые обозначают определенные жизненные сферы, такие как карьера, партнерство, характер, финансы и т. д. Если рассматривать натальную карту в целом, то она представляет собой уникальный снимок взаимодействия небесных тел в момент рождения и, следовательно, почти так же уникальна, как и отпечаток пальца.
По положению планет в момент рождения человека можно определить основные черты его личности, а также потенциал его дальнейшего развития. Гороскопы также могут быть составлены для стран, событий или компаний. Именно потому, что астрология всегда позволяет дать прогноз относительно текущих событий и предоставляет интересную информацию, это очень современная наука. Поскольку планеты буквально движутся в ногу со временем, то есть постоянно формируют новые аспекты первоначального гороскопа, составленного при рождении, преобладающее и будущее качество времени владельца гороскопа может быть прочитано на основе так называемых транзитов. Таким образом, астрология предлагает еще одну возможность предсказания наряду с прочими оракульными системами, хотя ее утверждения никогда не следует понимать однозначно.
Астрология и оракул Ленорман связаны друг к другом особыми отношениями. В дополнение к нумерологическому назначению символов для каждого из них существует астрологический эквивалент. В таких колодах, как Мистическая Ленорман и карты Киппер[7], на каждой карте Ленорман изображен знак зодиака, планета или астрологический дом. Однако назначение обеих колод существенно отличается друг от друга, поскольку каждый автор считает приоритетными разные аспекты символа. Исходя из своего многолетнего опыта астролога, я бы немного расширила символические аналогии. По сути, каждый символ Ленорман не только соответствует одному астрологическому символу, но и включает в себя несколько астрологических элементов. В астрологии различают знаки зодиака, планеты и дома. Все три уровня могут быть представлены в символе Ленорман. На примере Таро мы уже выяснили принцип соответствия: одна карта Таро может отражаться в нескольких картах Ленорман и наоборот. В мире символов не существует абсолютно четкой взаимосвязи, и в нумерологии та же картина. Число выражается с помощью нескольких символов.
В приведенной ниже таблице показаны астрологические соответствия на примере Всадника. В основном он обладает огненными качествами Овна, Льва и Стрельца. В то же время его можно сравнить с энергией 1-го, 3-го и 5-го домов. Кроме того, его характеристики отражают несколько планетарных аспектов, таких как соединение Солнца и Юпитера или Меркурия и Марса. Для читателей, увлекающихся астрологией, в главах, посвященных отдельным картам, по каждому символу (как и в данном примере) указаны соответствующие знаки зодиака, планеты, дома и аспекты. Почти везде рассматриваются сочетания, в которых присутствует хотя бы одна личная планета, такая как Солнце, Луна, Меркурий, Венера и Марс. Они главным образом определяют индивидуальный характер личности.
Основываясь на своей ежедневной практике, могу сказать, что сочетание астрологии с Ленорман значительно обогащает опыт. Вы получаете больше информации, и за счет этого возникают не только новые подходы к самопознанию и духовному развитию, но и дополнительные сигналы для принятия решений. Преимущество астрологии заключается в том, что она предлагает рассмотреть жизненную ситуацию с точки зрения контекстов более высокого порядка и готова предоставить надежные временные индикаторы. С другой стороны, оракул Ленорман предназначен для того, чтобы детально отражать факторы определенной темы и учитывать настроения и чувства отдельного человека или группы людей. Однако комплексный характер астрологии отсылает нас к такой широкой области знаний, что сама по себе связь между ней и Ленорман претендует на серьезную исследовательскую работу. Поэтому мое намерение на данный момент состоит лишь в том, чтобы помочь вам осознать значительные возможности, которые эти две дисциплины предлагают в общем контексте.
Тот, кто разбирается в астрологии, может расширить свою работу с картами в этой области: провести параллели в толковании и найти собственный простор, позволяющий дать всеобъемлющую интерпретацию. Конечно, астрологию можно полностью исключить из интерпретации карт. В контексте Ленорман она представляет собой дополнительный уровень информации, которую можно учитывать, но не обязательно использовать в толковании.
На следующей странице вы найдете краткий обзор соответствия планет отдельным символам Ленорман. Более подробно об этом рассказывается в конце каждой главы, посвященной отдельным картам.