Притяни себе удачу

Глава 1. Что может дать удача?

Хорошо сидеть на веранде собственного дома и смотреть вдаль. А вдали море, яхта под парусом, ещё какие-то лодки и катера, и яркий закат, краски которого постепенно перетекают от ярко красного у самой воды на горизонте к синему в зените.

Откуда у меня собственный дом? От криптовалюты. В своё время меня уговорили-таки вложиться в криптовалюту. Вложил сто долларов – теперь купил хороший дом у моря на часть от тех средств, которые я получил от той первой и единственной в моей жизни покупки коинов.

И сейчас я понимаю причину того, почему, в отличии от многих, я сделал это правильное действие принёсшее мне целое состояние. Которое я сейчас стараюсь тратить разумно, потому что вкладываю деньги в обучение Юли – племянницы-подростка. Она и её бабушка, моя мама, на моём содержании. И моей маме до пенсии ещё далеко.

От пребывания в состоянии несущего удачу получилось это одно правильное действие, принёсшее мне состояние. И это получилось без полного понимания мною тогда всей ситуации от вложений средств в криптовалюту.

Пришла из школы Юля и вместе с ней её друг Алексей.

– Сегодня суббота, – подумал я. Юля и Алексей учатся по специальной программе в частной школе и приходят оба домой на выходные. Родители Алексея живут далеко и в другой стране. А мама Юли, моя младшая сестра, живёт с мужем в Индии на деньги от сдаваемой ею своей квартиры в большом городе.

Юля, войдя на кухню, сразу начала рассказывать о том, что было в школе интересного.

– Сегодня на уроке физики новенький мальчик объяснял, что закона притяжения нет, – весело затараторила племянница.

– Добрый вечер, – слышу, что Алексей поздоровался с моей мамой.

– Добрый… Как это нет? – поздоровалась и удивилась мама. И загремела по столу тарелками накрывая любимой внучке и её жениху на стол.

– Потому что силу два раза приложить нельзя, – ответила своей бабушке её любимая внучка и стала пояснять. – Если есть приливы и отливы, вызываемые движением Луны и Солнца, то это значит, один раз сила приложена и нет поэтому притяжения Луны к Земле, а Земли к Солнцу.

– Ньютон, средневековый алхимик, не догадался учесть в своей формуле закона притяжения фактор наличия других объектов во Вселенной. А другие объекты во Вселенной – это огромное число звёзд составляющих галактики, которые образуют ещё более гигантские космические образования – скопления галактик. Мы видим только ближайшие звёзды и галактики. А на самом деле всё небо – это сплошное вещество невообразимо огромной массы, частички которого от нас на разном расстоянии и отталкиваются друг от друга, – слышу я через открытую дверь на кухню продолжение объяснений Юли.

– Получается, что планеты, вращающиеся вокруг звёзд, удерживаются на орбитах не притяжением. А тем, что материальные объекты Вселенной экранируют силу гравитации. Которую правильно называть антигравитацией, – сказала племянница в завершении своего объяснения.

– И что этому мальчику поставил учитель физики? – услышал я через открытую дверь на кухню вопрос мамы.

– Учитель сказал, что такие предположения он оценить никак не может, отвечать нужно то, что объяснялось на уроке, – сказала племянница что-то пережёвывая. Некоторое время было слышно, как на кухне едят.

– Крохотная шпора на уроке физики превыше большого дерева за окном, – сказал Алексей, прерывая молчание. Юля засмеялась. А потом продолжила рассказывать своей бабушке о прошедшем уроке физики.

– Мы же не можем считать себя умнее академиков? – сказала Юля, подражая голосу старика и я понял, что этот вопрос задавался учителем физики классу.

– Учитель предложил новенькому отвечать домашнее задание так, как объяснялось на уроке. Мальчик сначала растерялся, однако постояв немного и подумав, он ответил так, как объяснялось на уроке и получил пятёрку, – завершила свой ответ племянница.

– Конечно, преподавателю понравились рассуждения о несостоятельности закона притяжения, и он понял, что у этого парня голова очень хорошо соображает, поэтому и поставил он ему пятёрку, и не стал придираться, задавая ещё вопросы, – сказала моя мама, психолог по образованию.

Я понял, что урок физики по изучению законов Ньютона прошёл по плану. А как ещё мотивировать подростков изучать непростые темы?

И я задумался о том, что огромное число знаний в официальной науке или искажено, или вовсе является лженаукой. А многие замалчивания и искажения в науках, в первую очередь в знаниях по физиологии человека, касаются напрямую работоспособности, мышления, способностям сопротивляться болезням и обзаводиться потомством, продолжительности жизни. И многие вещи касающиеся здоровья, если человек не научится делать в подростковом возрасте, то в зрелом может быть слишком поздно.

Глава 2. Можно ли научить людей избегать обманов?

Например, банальная постановка пиявки помогает в пожилом возрасте почувствовать во всём теле лёгкость, как в молодые годы. Однако, если эту процедуру сделать первый раз в подростковом возрасте, то никаких осложнений со здоровьем не будет точно. Потому что стенки сосудов у подростка чистые. Поэтому организм подростка легко перенесёт потерю сворачиваемости крови и её разжижение слюной пиявки. А у пожилого человека слюна пиявки, попавшая в кровь, может привести к появлению язвочек в наиболее проблемных органах по причине скрытых в них небольших воспалений. В результате здоровье пожилого человека не улучшится, а ухудшится.

Врачи ставящие пиявки знают о такой проблеме многих пожилых людей. Однако постановка пиявок платная процедура и за каждую пиявку пациент платит отдельно. Наверно поэтому иногда пожилому человеку первый раз ставят не одну пиявку, что для первого раза в любом случае достаточно, а сразу несколько десятков пиявок. Чаще всего таким лечением занимаются врачи в санаториях, потому что пациенты в санаториях в них постоянно не проживают. И им не проводятся предварительно перед постановкой пиявки очищающие сосуды процедуры и оздоровление внутренних органов склонных к кровотечениям. Прилипшие к стенкам сосудов шлаки разом отпадают в результате действия слюны даже одной пиявки.

Хороший кровоток в капиллярах всего тела – это профилактика всех без исключений заболеваний, которые старят человека и снижают его работоспособность. И если научить подростка правильно ставить себе пиявку, то, делая эту процедуру регулярно, раз в год или реже, и достигнув пожилого возраста, такой человек будет иметь опыт пользования инструментом позволяющим добиваться хорошего кровотока в капиллярах всего тела.

И время необходимое для заживления рынки от укуса пиявки при многократном использовании этой процедуры сокращается в два раза. Ранка от её укуса будет заживать не через сутки, как в первый раз, а уже через двенадцать часов. В этом случае, если пиявку поставить вечером, то к утру кровоток из ранки от её укуса прекратиться. Это значит, что не нужно будет лежать целый день, дожидаясь затягивания кровоточащего отверстия.

– Как это учёные до сих пор не обратили внимания на такие простые вещи? – задаю я сам себе риторический вопрос и продолжаю думать на эту тему. – Все без исключения цивилизованные государства сегодня стремятся продлить возможности пожилых людей эффективно трудиться. А учёные от медицины не замечают, наверно, самой простой возможности это сделать…

– Тёмные века средневековья давно прошли, людей давно не сжигают публично на кострах. Однако многие направления науки совершенно не изменились с тех времён. В смысле, как отдельные учёные представляли широкой публике чистой наукой околонаучный бред, так это и сегодня продолжается, – мои мысли сами собой перешли от проблем со здоровьем многих пожилых людей к проблемам всей фундаментальной науки и обществ в целом.

– Притягиваются все тела во Вселенной или отталкиваются? А нужно ли знать обычному обывателю ответ на этот вопрос? – спросил я сам себя от лица воображаемого собеседника.

– Один кандидат в президенты советовал нуждающимся в дополнительных доходах продать свою собаку. И этот кандидат в президенты не только выиграл выборы, отняв значительное число голосов у кандидатов, имевших до его выдвижения самые высокие рейтинги, он ещё и в парламенте сумел сделать монобольшинство из своих сторонников, – неожиданно для самого себя нашёл я оригинальный ответ на вопрос воображаемого собеседника. И я представил широко раскрытый рот оппонента и заявил, что этот факт можно проверить в Интернете.

– Если считать выдумки и откровенный обман учёных правдой, то возможность иметь удачу в делах снижается, – продолжил я объяснение. – Опытные мошенники всегда пользуются этой особенностью психики обычного человека. Если жертву заставить принять за правду небольшую ложь, например, просто представиться чужим именем, то далее легко заставить поверить жертву и в большую ложь.

– Поэтому в преступном мире все имеют клички, а реальные имена скрываются. Разведки тоже не работают с настоящими именами своих агентов, – неожиданно пришли мне и такие интересные мысли.

И от этого разговора с воображаемым оппонентом у меня появилось желание, которое с некоторых пор уже возникало у меня периодически… Появилось желание изменить такое положение дел, научить людей не вовлекаться в обманы.

– Если удастся научить людей не вовлекаться в обманы, то будет мне известность во всём мире, а мировую известность можно неплохо монетизировать, – как всегда после дум о необходимости изменить порядок вещей в современном мире я стал прикидывать возможности получения личной выгоды от этого дела.

Глава 3. «Не думай о выгоде или потери», если планируешь достигнуть известности.

– «Не думай о выгоде или потери. Просто выполняй свой долг! Действуй!» – вспомнил я затем одно из самых известных изречений индийского бога Кришны. Этому учил и Конфуций. А затем я вспомнил, что гуру успеха советуют сразу начинать действовать, когда появляется интересная мысль, разумеется, мысль о возможности заработать.

– Тогда космические силы в значительно большей мере поддержат новое начинание, – вспомнил я слова, которые многократно слышал от специалистов, представлявшихся экспертами по притягиванию удачи.

И здесь меня осенило! Гуру успеха учат начинать как можно быстрее действовать для успешного осуществления идей связанных с получением доходов потому, что, если долго обдумывать такие идеи, то появятся мысли о выгоде или потери.

Однако, чем плохи мысли о выгоде или потере? Это интересный вопрос. Хорошо бы найти логическое объяснение совета бога Кришны и Конфуция не думать о выгоде или потери.

– Интеллектуальный труд, как в больших проектных организациях, так и на самого себя, приучает мышление обязательно проверять любые выводы полученные с помощью логики, – появились у меня затем такие мысли. – Логика – это инструмент, имеющий ограниченное применение, поскольку в построении логических цепочек могут возникать противоречия.

– И даже правильно поставленное логическое мышление не является инструментом для быстрого понимания неожиданно возникающих новых обстоятельств, – продолжал я припоминать фразы из какой-то давно услышанной лекции…

– Разве можно мыслить иначе, как только с применением логики? – снова задал я сам себе вопрос от лица воображаемого оппонента и вообразил себе его недоумённое лицо.

И на какое-то время моё мышление зависло. Я искал убедительные слова для объяснения феномена получения озарений…

– Обычно такой вопрос возникает у тех, кто не интересовался историей развития военного дела и, в частности, историей Наполеона Бонапарта, – собрался я с мыслями. – Наполеон Бонапарт есть один из самых значительных людей, многие дела которого продолжают и сегодня осуществляться или копироваться другими. Наполеон Бонапарт говорил, и не однократно, о возможности мыслить не логически, а сразу понимать складывающуюся обстановку. Например, он говорил о Тюренне и Конде, которые, если были бы при Ваграме, то они тоже, как и он сам, Наполеон Бонапарт, сразу увидели бы ключ позиции.

– «А Цезарь или Ганнибал не увидели бы» – пояснял Наполеон большую разницу в способностях разных людей быстро анализировать ситуацию, – вспомнил я прочитанное высказывание Наполеона и представил снова широко раскрытый рот оппонента, заявив ему, что и этот факт можно проверить в Интернете.

– Короче, вот оно! – подумал я снова о Наполеоне Бонапарте. – Достаточно ввести в школьное образование те занятия с книгами, которыми Наполеон Бонапарт развивал себя – это чтение и конспектирование прочитанного – и тогда окончившие школу научатся подобно Наполеону Бонапарту быстро оценивать возникающие ситуации…

– А такие способности позволят видеть манипуляции мошенников и не вовлекаться в их сети, – сделал я ещё один интересный вывод.

– Однако, – задумался я, – как здесь всё просто. Достаточно поставить школьникам навык при чтении книг делать сразу конспекты, а потом на уроках проверять знания сначала не по памяти, а по конспектам… И, вот… Приобретённый этот навык должен заметно увеличить скорость мышления, сделать его более оригинальным… Плюс, сделанные конспекты по всем предметам за все годы учёбы в школе означают отсутствие пробелов в школьном образовании…

– Учёные-историки установили, что современная методика преподавания в школах заимствована из древнего Египта. В котором аналогичным образом обучались дети чиновников, – стал я припоминать прочитанную статью в Интернете о проблемах обычного школьного образования.

– Итак, многие проблемы современного мира от того, что обучение молодёжи сегодня делается по тем лекалам, которые были разработаны в рабовладельческих государствах древности для поддержания рабовладельческого строя, – сделал я очевидный вывод…

– Подскажи, как решить этот интеграл, – спрашивает один студент другого, – ты на прошлой неделе эту тему сдал.

– Ты что? – удивляется студент на прошлой неделе получивший зачёт по теме решения интегралов, – это было на прошлой неделе, сейчас я уже ничего не помню.

Вспомнив анекдот про обычное запоминание школьниками и студентами изучаемых тем, которые они сдают на экзаменах, а после сдачи экзаменов сразу забывают сданное как не нужное, я удивился тупости учёных занимающихся составлением программ обучения школьников и студентов. Историкам точно известно то, как Наполеон Бонапарт развивал себя – он читал много книг и при чтении конспектировал их. Почему не ввести хотя бы в экспериментальных школах такое обучение?

– Наверно правящие кланы бояться, что из учащихся получатся лидеры, которые лишат их власти и привилегий с обладанием власти связанных, – решил я, – вот и обучаются школьники и студенты по старинке, пытаясь запоминать с речей преподавателей то, что проще запоминается от чтения и конспектирования.

Здесь я вспомнил, как настаивал на включении такой формы обучения в школе, в которой сейчас учится племянница Юля. Эту школу создала группа родителей решившая обучать своих детей качественно…

– Итак, – начал я размышлять, ожидая большего включения этого состояния, позволяющего сразу видеть «ключ позиции».

– Если публично сравнить древние священные тексты и то, чему учат сегодня гуру успеха, то даст ли это значительную известность мне и моим планам? – Вопрос этот появился у меня потому, что я очень хорошо знал воспринимаемость древних духовных наук в современном мире.

– Итак, насколько велика ниша бизнеса, связанная с поисками успеха? – задал я сам себе вопрос и стал отвечать на него. – Об успехе думают главным образом те, кто начинает собственное дело с нуля или планирует это сделать…

– «Начать бизнес с нуля? – Не смешите меня», – вспомнил я изречение одного не очень известного оратора…

– Ниша бизнеса, связанная с ищущими успех людьми достаточно ограниченна, – решил я.

– При этом менталитет большинства этих людей не позволяет просчитывать ситуации далее двух шагов. Потому что начинающие собственное дело думают прежде всего о предполагаемых доходах, о выгоде. И о том, как не прогореть, иначе говоря, об избежание потери. Редко кто начинает собственное дело ради выполнения долга перед собой, близкими или в интересах всего Человечества, для принесения другим людям и обществу пользы. И как иначе? Если не сосредотачиваться целиком на начатом или только начинаемом деле и главной его задаче – получении профита, то велика вероятность быстро прогореть, – продолжал я размышлять.

И здесь я нашёл логическое объяснение совета бога Кришны и Конфуция не думать о выгоде и потери. Мысли о выгоде или потери не дают сосредотачиваться на осуществляемом деле. Думы о выгоде или потере уводят внимание от решаемой задачи.

… Так я ещё раз отследил особенности своего мышления. В данном случае я подумал почти одновременно о, казалось бы, далёких друг от друга темах. А именно, об изречениях бога Кришны и Конфуция, и затем сразу о советах современных гуру успеха. После чего я обратил внимание на общее в этих двух темах, так я получил новое знание – думы о выгоде или потери, как и любые сильные эмоции, не дают в достаточной мере сосредотачиваться на делах.

А знание причины возникновения того или иного приносящего выгоду совета – это отличная мотивация выполнять его. Например, миллионы людей обращаются к духовным учителям зная слова Христа, что не бывает ученик выше учителя, и даже усовершенствовавшись всякий будет как его учитель. Однако, почему это так? Нет внятного ответа на этот вопрос. Вот и не ищет большинство людей путей для саморазвития, потому что не имеет для этого хорошей мотивации…

Глава 4. Об особенностях мышления, называемого в Индии мышлением йогов.

Так я понял, почему большинство стартапов прогорает. Начинают подсчитывать предполагаемые доходы, даже пишут бизнес-планы с расчётами. А советы бога Кришны и Конфуция не знают…

Гуру успеха советуют входить в бизнес небольшими шагами. И чем меньше шаги, тем меньше вероятность прогореть. Поэтому гуру успеха советуют превращать в бизнес свои увлечения или покупать готовый работающий и приносящей доходы бизнес.

– А бизнес-планы с расчётами получения предполагаемой выгоды следует писать не для себя, а только для получения инвестиций, если бизнес в них нуждается, – понял я значение бизнес-плана во вновь начинаемом бизнесе…

… А потом я вспомнил, что учителя успеха ещё советуют заниматься визуализацией того, что есть желание иметь. Например, если нет своего дома и есть желание жить в собственном доме, а средств приобрести его нет, совсем нет или недостаточно, то нужно найти фотографию дома, который есть желание приобрести, и нужно повесить эту фотографию на видном месте, для того чтобы часто смотреть на неё.

– Почему у многих визуализация желаний даёт результаты? – снова появился в поле моего внимания интересный вопрос. И я начал представлять, что делаю визуализацию. Здесь я почувствовал, что поймал некую струю мыслей, какой-то информационный поток, который в данный момент открывает для меня многие тайны связанные с мышлением…

… И появился сам собой ответ на последний вопрос.

– Во время визуализации ум успокаивается, – понял я. – Глаза видят образ цели, которая намечена для достижения. Происходит сосредоточение. А не отвлечение на эмоции и думы о выгоде или потере отвлекающие от сосредоточения.

… Так проводимая умственная работа моим мышлением, не в связи с моими усилиями и помимо моей воли, меня уже давно не удивляет. Потому что такое мышление есть типичное мышление йогов. А йогой я начал заниматься ещё в школе…

Бывая в Индии, я узнал, что настоящие йоги, достигшие своими практиками вершин совершенства, они не решают свои проблемы путём применения логического мышления, а сосредотачиваются на проблеме и решение приходит само, если проблема имеет решение. А так как я не считаю себя йогом уже достигшем вершин совершенства, то, когда есть время, начинаю разбираться во всяких интересных вопросах и пытаюсь получать на них ответы мышлением йогов, сосредоточением на вопросе до получения на него ответа. Короче, я так тренирую своё мышление.

Разумеется, меня никто не учил такому способу мыслить. К пониманию особенностей мышления йогов я пришёл самостоятельно и по причине, что, бывая в Индии, я иногда слышал слова от представителей местной духовной элиты, что все знания мира уже имеются в голове у каждого человека. Однако одни умеют обнаруживать и раскрывать для себя знания, а другие нет.

Меня сначала такой подход к получению новой информации и новых знаний очень удивил. Потому что такой подход к получению новой информации и новых знаний, вполне понятно, отвергал необходимость учиться чему-либо. Такой подход к получению новой информации и новых знаний открыто афишируемый, и не в качестве шутки, предполагал знание какого-то секрета.

… Я тогда уже знал, что суть Раджа йоги – это сосредоточение. Однако то, как это работает для получения новой информации и новых знаний… Об этом я узнал, тогда, когда у меня прорезалось-таки это мышление йогов – я получил подсказку, как я сейчас понимаю, от своего биополя, обратив внимание на историю открытия закона Архимеда…

Тогда я ещё понял причину уединения в лесах начинающих йогов. Собственное биополе человека от такой практики улучшается. Биополем принято называть энергии и поля биосферно-органического происхождения…

Итак, Архимед длительное время сосредотачивался на решении проблемы вычисления количества золота, использованного в изготовленной мастерами короне для царя Сиракуз. Это исторический факт. Все, кто знаком с историей, предшествовавшей открытию закона Архимеда, знают данную историю.

Обманули ли мастера царя, изготовившие корону, или не обманули? Именно на этот вопрос искал ответ Архимед, который должен был бы быть точным и подлежать проверке. О он длительное время сосредотачивался на решении именно этой проблемы, когда неожиданно, сидя в ванне, он получил озарение, что объём вытесненной воды погружённым в неё телом равен объёму этого тела. Архимеду теперь осталось только погрузить корону царя в воду и замерить вытесняемый ею объём воды. А потом сравнить объём вытесненной короной воды с объёмом золота, отданного царём Сиракуз мастерам для изготовления ими для него короны. И получив это озарение, Архимед выбежал на улицу и побежал домой, по легенде совсем голый, вычислять количество золота содержавшегося в короне царя Сиракуз.

Глава 5. История открытия закона Архимеда позволяет понять способ увеличить быстроту мышления.

… Многие считают, что Архимед бежал голый и кричал «Эврика», что на греческом языке означает «Нашёл», потому что открыл новый физический закон. Это неверно!

Архимед бежал по древнему городу Сиракузы голый и кричал «Эврика» потому, что спешил завершить работу. Над которой он мучился много времени и не мог решить поставленной перед ним царём Сиракуз задачи. Это вполне очевидно. А новый закон физики он сформулировал потом, после того как определился с количеством золота, использованного в изготовленной короне. Это элементарно.

– Это и ежу понятно, – подумал я.

Для определения количества золота, использованного в изготовлении короны Архимед работал с объёмами и весом. А физический закон, названный его именем, не об объёмах и весах, а о силах. Не мог Архимед сидя в ванне получить в одном озарении информацию сразу по разным отличающимся друг от друга темам, об объёмах, весах и силах.

… И эта история сообщает ещё один очень интересный факт. Который выгодно знать каждому, кто собирается улучшать собственное мышление…

Архимед, оказывается, не владел полным контролем своих эмоций, поэтому он бежал по улицам, согласно легенде совсем голый, и кричал «Эврика». Этот факт интересен тем, что, оказывается, получать озарения от длительного сосредоточения на решаемой задаче могут и достаточно эмоциональные люди. Каким был, например, Архимед в молодости, когда решал вопрос о количестве золота содержащегося в короне царя Сиракуз.

Итак, Архимед, ничего не зная об особенностях мышления йогов, длительно сосредотачивался на решении проблемы выяснения количества золота, использованного в изготовленной короне для царя Сиракуз. И к нему снизошло озарение о способе решить эту проблему. И Дмитрию Менделееву его таблица элементов приснилась после длительного сосредоточения на задаче систематизировать все известные химические элементы. И физику Нильсу Бору приснилось строение атомов после длительного сосредоточения на задаче создать модель строения атомов…

Итак, многие овладевают неосознанно способности получать озарения, мышлением йогов или способностями раскрывать в своём уме все знания мира, которые у каждого имеются, по представлениям духовной элиты Индии, в голове у каждого. И получив первый опыт такого мышления, наверняка, многие начинают мыслить так намеренно. Разумеется, умение сосредотачиваться на решении проблем до получения озарения в виде готовых решений – это огромное конкурентное преимущество.

– И Аристотель, величайший древнегреческий мыслитель-энциклопедист, разумеется, владел таким способом мышления, – стал я думать об Аристотеле и его ученике Александре Македонском. Который, используя такой способ мышления, тайну, которую он стремился утаить от всех и даже переписывался об этом с Аристотелем, он сумел с относительно небольшой армией пройти от Греции почти до Гималаев, одерживая по пути победы. Это и доказывает, что Аристотелю удалось обучить своего ученика, Александра Македонского, навыку получать озарения.

И как иначе? Вполне понятно, что Александр Македонский, будучи в своём уме, не пошёл бы с относительно небольшой армией против огромной персидской державы, способной выставить против него без дополнительной мобилизации в десять раз больше воинов. А если Александр Македонский пошёл в этот поход и известно, что с умом у него было всё нормально, и даже более того, раз его учил сам Аристотель, то это значит – Александр Македонский знал некий секрет, который позволял ему рассчитывать на успешное завершение этого похода.

В решающем сражении с персами Александр Македонский имел войско в пять раз меньшее, однако выиграл это сражение. Других воинов, кроме тех, которые пошли с ним с Балкан, у него не было и взять их было негде, потому что он ушёл от своей Родины уже достаточно далеко…

Только имея до начала этого похода против Персии хороший навык быстро получать озарения и анализируя политические реальности того времени, и понимая своё преимущество, Александр Македонский мог решиться пойти с относительно небольшой армией против огромной державы. Не надеясь на случай или везение, а полагаясь на вполне реальное, в его понимании, преимущество – своё мышление.

Глава 6. Как я определялся с главной своей задачей на последующие годы.

– Итак, я считаю себя владеющим мышлением, которое отличало Александра Македонского и Наполеона Бонапарта от всех их соперников в многочисленных походах и сражениях. Так что можно мне сделать прямо сейчас, используя моё уникальное мышление, для осуществления моих планов? – вернулся я к размышлениям по интересной мне теме.

– Итак, если сравнивать многие древние священные писания и достижения современной науки? … А как ещё иначе обнаруживать правду или ложь и в священных писаниях, и в науках? Только сравнениями, в которых возможно находить расхождения. Которые могут быть продуманным обманом, что так же возможно обнаруживать…

– Однако, – подумал я, – эта тема, хотя и имеет много общего с детективными расследованиями, которыми многие зачитываются, однако эта тема, скорее всего, мало интересна для широкой публики. Потому что многие люди жаждут крови, поэтому и читают детективы с описаниями всяких ужасных или очень хитрых преступлений.

– А как отнесётся аудитория к расследованиям лжи в науках и священных писаниях? – задал я сам себе интересный вопрос и стал его обдумывать, надеясь быстро получить озарение, которое сразу прольёт свет на этот вопрос. И я быстро вспомнил об свами Вивекананде, который был одним из первых пропагандистов йоги в странах западной культуры…

– Достаточно обратить внимание на то, что ещё в девятнадцатом веке свами Вивекананда говорил в одной из своих лекций об истинном содержании ценного в духовных науках Индии. Он говорил о том, что в силу различных причин это знание попало в руки людей, уничтоживших девяносто процентов познанного и постаравшихся сделать большой секрет из оставшихся десяти. И с тех пор, и до сего времени, все, кто пропагандировал древние знания Индии среди европейцев, будучи, разумеется, знакомыми с трудами свами Вивекананды, нашедшего одним из первых понятные слова доносившие до европейцев информацию о древних науках Индии, все они, европейские учителя йоги, не обращают внимание на истинный смысл этой цитаты. А смысл этой цитаты, он однозначен – сто минус девяносто и минус десять равно нулю, – пришли мне такие мысли об интересе людей к расследованиям не содержащих описаний убийств и происков коварных злодеев.

И подумав всё это, я обратил внимание на то, что и сам будучи знаком с этими словами свами Вивекананды продолжал ездить в Индию искать там какие-то духовные знания, которые могли бы мне позволить обрести паранормальные способности. Такие, которые имеют многие йоги…

А оставил я эти попытки только после того, как в поездке по Европе у меня сами собой возникли эти самые паранормальные способности, правда на короткое время. После чего я полностью охладел к этому занятию, искать у кого-либо знания, которые могли бы помочь мне развиваться и решать мои проблемы. Я понял тогда, что духовная элита Индии права – все знания мира имеются в голове каждого человека, однако одни умеют эти знания раскрывать, а другие нет.

Принять решение не ездить ещё когда-либо в Индию искать там какие-то духовные знания, которые могли бы мне позволить обрести паранормальные способности, на принятие мною этого решения ещё повлияла информация о муравьях атта, матки которых умеют телепортировать. Я писал по этой теме статью для своего блога. Содержание которой я теперь припоминал.

Муравьи атта, как и многие другие виды муравьёв и термитов, могут строить большие подземные города. У этих муравьёв население такого мегаполиса может доходить до нескольких миллионов особей.

– Размеры такого мегаполиса достигают обычно 15 метров в диаметре и 6 метров в глубину, – неожиданно для себя я припомнил цифры размера обычного муравейника муравьёв атта.

– Организация таких подземных городов почти такая же, как и у многих других видов муравьёв и термитов. Если даже не более совершенная, – продолжал я припоминать подробности своей статьи об муравьях атта. – Каждый муравей в семье муравьёв атта занимает определённое место и выполняет определённые функции. Есть рабочие муравьи, есть муравьи-сиделки, ухаживающие за маткой и её потомством. Есть сама матка, одна или несколько, получающая определённый тип пищи.

Глава 7. Почему матка муравьёв атта может телепортировать?

Матка муравьёв атта, как и матки всех других видов муравьёв и термитов, откладывает одинаковые яйца. Основная функция матки – воспроизводство потомства.

Молодая матка улетает из родного дома, находит подходящее место и основывает собственный муравейник. Она воспроизводит рабочих муравьёв, которые начинают за ней ухаживать. Важной частью жизни муравьёв атта является выращивание грибков на субстрате из листьев и лепестков. На этом виде деятельности основано вся их жизнь в их муравейнике, в том числе и размножение.

В 1938 году учёные впервые обнаружили то, что сейчас большинство называет телепортацией матки муравьёв атта. Дело в том, что тело матки муравьёв атта окружено плотным коконом из материала похожего на прочный цемент. Этот кокон можно разбить только с помощью специальных инструментов, иначе никак. Отверстия в нем маленькие – через них могут пробраться только рабочие муравьи атта. Но никак не сама матка, которая вырастает до невероятных размеров относительно самцов и рабочих муравьёв.

Учёные в 1938 году впервые вскрыли кокон с маткой муравьёв атта и наблюдали её, потом закрыли кокон. А через некоторое время, снова решили наблюдать матку, однако обнаружили, что матка исчезла, кокон был пуст. Но как она могла исчезнуть, если отверстия в её коконе гораздо меньше её собственного размера?

Сначала некоторыми учёными, изучавшими этих муравьёв, была выдвинута гипотеза, что матку убили её собственные подданные и вынесли по частям из кокона. Но другие учёные были иного мнения. Зачем и из-за чего муравьям поступать так? И следов подобных действий обнаружено не было.

А потом учёные удивились, когда обнаружили рядом другой кокон и вскрыли его. Они нашли там матку. Но была ли это та самая матка? Учёные повторили эксперимент, вскрыли кокон. Они наблюдали за найденной маткой через стекло. Но ничего удивительного не произошло. Через некоторое время она просто умерла. Что тоже показалось учёным очень странным, так как из смерти матки, наблюдаемой через стекло, следовало, что смотрение на неё для неё смертельно.

Тогда учёные решили не стали наблюдать за маткой через стекло, а пометили её краской. Каково же было их удивление, когда помеченная краской матка исчезла из одного кокона и оказалась в другом!

Пятна краски на теле матки говорили лучше всяких слов. Сомнений не было – это та самая помеченная краской матка.

Но нашлись учёные, которые не желали верить в способности муравьёв атта к телепортации. Они стали утверждать, что муравьи удаляют старую камеру и делают тоннель, через который матка и перемещается на новое место. Затем вокруг неё формируется новый кокон.

Однако другие учёные стали на это возражать, так как на такие действия муравьёв должно уходить несколько часов или даже дней, как как для затвердевания материала кокона нужно время, тогда как матка из кокона исчезает за насколько минут. И старый кокон никуда не девается. Куда разумнее предположить, появилось мнение среди учёных изучавших муравьёв атта, что их матка имеет способность к телепортации. Однако не все люди способны принять то, что противоречит их собственным убеждениям и такое мнение не является официально признанным наукой.

И здесь возникает интересный вопрос. Значит ли, что эти муравьи развитые создания? Нет, конечно же, нет.

Муравьи атта обычные общественные насекомые. Это значит, что они могут действовать только сообща. Далеко за пределами сообщества они не проявляют ни малейших признаков разума.

Вполне очевидно, что из истории открытия телепортации матки муравьёв атта делается интересный вывод о паранормальных способностях людей. Аналогично муравьям атта и многие люди, называющие себя святыми и чудотворцами, должны иметь внешнюю подпитку получать паранормальные способности. Так как, вполне очевидно то, что матка муравьёв атта получает паранормальные способности от той силы, которая управляет жизнью всего муравейника.

Есть много сказок, что паранормальные способности можно получить от джина из кувшина… Или выпросить у волшебника волшебную палочку, взмахнув которой можно превратить любого своего обидчика в осла…

Глава 8. Как раскрывается скрытый смысл древних индийских писаний?

… История изучения в 1938 году учёными муравьёв атта даёт очень интересное понимание многих мест из разных священных писаний. Так, например, обнаруживается, что древние священные тексты Индии дают способ отличать людей, казалось бы, достигших высших целей йоги и достигших их на самом деле.

А далее делается ещё один интересный вывод… Как же без этого? Священные писания потому и священные писания, что несут истины. Большинство многих истин в священных писаниях не видит… По этой теме я тоже писал статью для своего блога…

Итак, в древних священных текстах Индии есть рассказ о великом мудреце Вьяса. У которого был сын Шука. Который родился совершенным, так утверждает древнее священное писание Индии. Разумеется, этот мудрец и своего сына научил мудрости. А потом послал его ко дворцу царя Джанаки. То ли похвастаться сыном, толи для обучения его мудрости повторно… Священное писание Индии утверждает, что сам Вьяса не был совершенен…

Этот царь Джанака был великим царём и назывался Джанака Видеха. Видеха значит – "без тела". Этот Джанака Видеха совершенно забыл, что у него есть тело, и чувствовал себя все время духом.

Царь Джанака Видеха узнал от своих способностей, что сын Вьясы идёт к нему. И о цели визита этот царь узнал аналогичным образом. И сделал распоряжения, вследствие которых стражи не обратили на пришедшего к воротам дворца мальчика никакого внимания. Они дали ему только стул, и сын Вьясы просидел на нем три дня и три ночи. По распоряжению царя никто не говорил с ним, никто не спрашивал его, кто он и откуда. А он был сыном известного великого мудреца, которого почитала вся страна.

А по истечении трёх дней и трёх ночей пришли царские министры и его знатные вельможи. И приняли мальчика Шуку с величайшими почестями. Они провели его в великолепные комнаты, а потом выкупали его в благоуханной ванне, дали чудную одежду и в течение восьми дней окружали его чутким вниманием и всевозможной роскошью.

Однако ясное лицо Шуки не проявляло признаков каких-либо эмоций и не изменилось ни в малейшей степени от перемены в обращении с ним. Он оставался одинаковым и среди роскоши, и тогда, когда одиноко ждал у ворот.

Провели его, наконец-то, к царю. Царь Джанака Видеха сидел на троне, играла музыка, кругом танцевали и всячески веселились. Царь дал мальчику чашку молока, полную до краёв, попросив его семь раз обойти с ней зал и не пролить ни капли. Мальчик взял чашку и пошёл среди танцующих. И он семь раз обошёл зал, не пролив ни капли молока.

– «Ум этого мальчика не привлекался внешним миром, пока он сам не допускал влияния мира на себя», – утверждает древний священный текст Индии, сообщающий эту историю.

– "Я лишь могу повторить то, чему тебя учил твой отец и чему ты сам научился", – сказал царь Джанака Видеха мальчику Шука, когда тот вернул ему чашку. Царь в этих словах подчеркнул, что стать мудрым человек может только сознательно прикладывая свои усилия.

– "Ты познал истину. Иди домой", – сказал в заключении царь.

В своих лекциях свами Вивекананда пересказывал эту историю и ещё священное писание индуизма Вьядху Гиту (учение мясника), являющуюся частью эпоса Махабхарата и состоящую из учений, переданных вьядхой (мясником) брамину-санньясену (монаху). В этой истории высокомерный санньясе поучается вйядхой и узнает о дхарме (праведности). Вьядха учит, что «нет долга уродливого, нет долга нечистого», и только отношение к работе, определяет её ценность как практику, приводящую к высшим достижениям в йоге.

В этой истории только три персонажа – брахман-санньясе, домохозяйка и вьядха. Начинается история с того, что юный санньясе идёт в лес. Там он долгое время медитирует и практикует другие духовные аскезы. И, однажды, после многих лет практики, он сидит под деревом, а ему на голову падают сухие листья. Посмотрев вверх, санньясе видит драку между вороном и журавлём. Разгневанный он применяет свои йогические способности и сжигает птиц своим взглядом. Этот случай наполняет санньясена высокомерием.

Итак, это писание сразу показывает, что этот брахман-санньяси применяет свои йогические способности для сжигания птиц, потому что он в состоянии гнева. Это место в этой истории показывает то, что является скрытым смыслом истории визита мальчика Шука к царю Джанака Видеха – йогические способности могут быть делегированы ученику от учителя и могут являться личным достижением. Качества йогических способностей выявляются только тестированием аналогичным тому, которым царь Джанака Видеха тестировал мальчика Шука.

В данном случае, читающий священное писание Вьядха Гита должен обратить внимание именно на то, что не могут быть у йога йогические способности, если йог не научился не гневаться, да ещё по пустякам. После чего читающий становится способен сделать вывод о том, что этого брахмана-санньясе отправил в лес его учитель заниматься практиками и передал вместе с ними йогические силы. Которые и сожгли птиц, будучи подпитанные энергиями от многолетних практик в лесу брахмана-санньясена.

Итак, Вьядха Гита, не показывая личности учителя брахмана-санньясена, обращает внимание на то, что полученные от него паранормальные способности мало чего дают. На самом деле это знание, что делегированные йогические силы не дают личности ничего в плане её развития, это знание является не только скрытым знанием Вьядха Гита это знание является ключевым знанием всей йоги, позволяющим достигать ней самых высоких вершин.

Что и выявлял царь Джанака Видеха тестируя йогические способности сына мудреца Вьясы. Делегировал ли отец сыну йогические силы или этот мальчик Шука обладает ими в силу своего развития? Вот что узнавал царь Джанака Видеха тестируя йогические способности мальчик Шука.

А зачем это узнавать? Настоящую мудрость дают только личные способности в йоге, а не делегированные. Делегированные способности дают внешнее управление личностью, что не позволяет личности развиваться и становиться мудрой.

Глава 9. Чем отличаются люди настоящей элиты от случайных людей в управлении?

Ещё яснее открывается смысл ключевого знания йоги после ознакомления с продолжением истории о мяснике-вьядхе и монахе-брамине-санньясе. Итак, вскоре после сжигания птиц этот брахман-санньясе захотел кушать и пошёл к людям просить еды. Он заходит в дом, однако домохозяйка просит его подождать. Санньясе думает: «Несчастная женщина, как ты смеешь заставлять меня ждать! Ты ещё не знаешь моей силы». Итак, этот санньясе снова гневается из-за пустяка, потому что он должен подождать. И у него появляется мысль сжечь эту женщину, как он сжёг в лесу птиц.

А хозяйка просто занята, она кормит своего больного мужа. Итак, Вьядха Гита показывает, что обладание паранормальными способностями, полученными от учителя, не даёт даже элементарного соображения, что, например, можно прийти в дом просить еды не вовремя и придётся некоторое время подождать…

И здесь могут иметь место хорошие вопросы, что, может быть, нет такого скрытого смысла в этом священном писании индуизма? Может быть этот брахман-санньясе один урод, а все остальные отшельники, практикующие в лесах программы от своих учителей, нормальные и уравновешеннее?

Зачем писать священное писание, если в нем не излагать широкие обобщения и описания обычных типичных явления в жизни? Итак, если бы эта история была бы из рассказа какого-нибудь путешественника по Индии, то, да, эта история была бы о конкретном нравственном уроде. А священные писания для того и пишутся, что они показывают примеры правильной жизни, а если содержат описания неправильной жизни, то это не из ряда вон выходящее, а типичное явление, на которое читателю выгодно обратить внимание для избегания попадания в подобные ситуации. Поэтому-то священные писания и становятся таковыми, что в них нет словесной воды и мусора.

Итак, сжёг ли этот брахман-санньясе ещё и женщину? Нет, хозяйка дома прочитала мысли пришедшего и сразу отвечает ему голосом, пока тот только думает, что она не птица, чтобы её сжечь.

Санньясе удивлён, поэтому не сжигает женщину своим взглядом, от любопытства он спрашивает её о том, как она узнала об истории сожжения им птиц? Домохозяйка говорит, что она не практиковала никаких аскез. Иначе говоря, эта женщина говорит, что у неё не было духовного наставника, который обучил бы её практикам, поэтому она и научилась читать мысли приходящих в её дом. Она доходила своим умом до получения своих паранормальных способностей читать мысли.

Эта женщина говорит об этом прямо и разъясняет, что она только выполняла всю свою жизнь с бодростью и искренностью свой долг. От чего она и стала просветлённой, что дало ей способности читать мысли приходящих в её дом людей.

Выполнять свой долг с бодростью и искренностью – это обычное народное знание, которое имеется, наверно, у всех народов на земле. Однако только немногие следуют этому знанию.

Итак, эта история из священного писания Индии показывает, что обычный человек просто следующий общепринятой морали имеющейся у большинства народов, выполняющий свой долг с бодростью и искренностью, добивается тех результатов, которые в йоге называются высшими. Которые приносят конкретную пользу. В данной истории – это чтение мыслей визитёра.

Санньясе не имеет таких способностей, не дал их ему его учитель… Поэтому он завидует этим способностям принявшей его женщины. Видя это, через использование своих паранормальных способностей, эта женщина перенаправляет санньясе к вьядхе (мяснику) говоря, что этот человек поможет ему достичь высокого уровней развития. И санньясе идёт на встречу с этим вьядхой.

Итак, во Вьядха Гите прямо сказано, что паранормальные способности не есть признак достижения высокого уровня развития. А высокий уровень развития определяется по умению вовремя понимать намерения других людей. А это без умения переживать состояние другого человека сделать невозможно. Вот что значит обладать способностью сопереживать!

Здесь снова можно вернуться к истории тестирования царём Джанака Видеха йогических способностей мальчика Шука. Сын Вьясы проходя мимо танцующих не вовлекался в их эмоции понимая намерение царя Джанака Видеха. Этот вывод делается из того факта, что только понимая смысл задания появляется возможность выполнить его наилучшим образом.

Однако большинство, как известно, так не считает, что способности сопереживать дают высшие йогические способности. Большинство традиционно считает, что навязывание своей воли другому человеку есть признак высокого уровня развития. В том числе и обладание демонстрируемыми паранормальными способностями есть признак высокого уровня развития, потому что позволяет навязывать свою волю другим, считают так многие колдуны и маги, которые, на самом деле имеют очень низкий уровень развития…

Итак, придя в город, отшельник находит базарную площадь. Он издалека видит громадного, толстого мясника, который орудует огромными ножами и торгуется с покупателями. Увидев то, как ловко этот мясник разделывает мясо своими огромными ножами, отшельник думает, что по внешнему виду этот мясник похож на демона. Так эта история из эпоса Махабхарата даёт понять читателю, что отшельник начинает испытывать к этому мяснику страх. Так Вьядха Гита показывает начало обучения брамина-санньясе истинному знанию, с мужчиной громадного размера и умеющего ловко разделывать мясо придётся учиться придерживать свои неконтролируемые эмоции.

… И этот мясник не даёт отшельнику уйти. Он смотрит на него и говорит, что знает о том, что его послала к нему та женщина. И предлагает посидеть возле него, пока тот закончит свои дела. Отшельнику приходится сидеть и ждать завершение дел мясника, поскольку он его боится.

Вьядха распродаёт мясо, получая за него деньги, а потом приглашает отшельника к себе домой. Когда они приходят в дом мясника, хозяин усаживает отшельника снова подождать, а сам отправился в комнату своих престарелых родителей. Он их умывает и кормит, и только затем снова выходит к отшельнику и спрашивает: «Что я могу сделать для вас?»

Отшельник задаёт ему вопросы о душе и Боге, в ответ на которые вьядха читает целую лекцию. Когда вьядха заканчивает поучения, отшельник удивляется тому, что человек с такими знаниями рождён в плотской оболочке столь непривлекательной и занят такой мерзкой и грязной работой.

– Сын мой, – отвечает вьядха, – труд не может быть грязным, а долг не может быть мерзким.

И поясняет, что он с рождения оказался в таких обстоятельствах. Поэтому он с детства научился своему делу. Однако он свободен от привязанностей и старается хорошо выполнять свой долг. Он старается жить, как подобает хорошему семьянину, старается сделать все, что в его силах для того, чтобы были счастливы его родители. Он не знает йогу, которой занимается отшельник, он не отрёкся от мира и не ушёл в леса. Всё то, о чём он ему говорил, дано ему через выполнение его долга, который предписан его местом в жизни.

Здесь возникает вопрос о том, что этот мясник, не имея учителя, наверно, сам читал и разбирал священные писания? Потому что отвечать на вопросы о душе и Боге без хорошей теоретической базы невозможно – это должно быть известно каждому, кто пытался окунаться в эту тему…

– Получается ещё одна история, похожая на историю саморазвития и самообразования Наполеона Бонапарта. А если это так, то и у Наполеона Бонапарта должны обнаруживаться подобные паранормальные способности, – сделал я свой очередной вывод.

Глава 10. Как правильно читать священные писания?

Итак, оказывается, что священные писания Индии имеют скрытый смысл. Который очевиден для тех, кто помнит при их прочтении основы йоги и может совмещать смыслы разных мест из разных священных писаний в одном понимании об учении всей йоги. Например, при чтении Вьядха Гиты, если помнить о смысле истории визита мальчика Шука к царю Джанака Видеха, то приходит понимание того, что делегированные учителем ученику паранормальные способности не развивают, ученик остаётся неспособным сдерживать гнев, а такая способность – основа реальных достижений в йоге.

– Почему тогда миллионы людей во всём мире обращаются к духовным учителям, а не развиваются сами, – задал я сам себе хороший вопрос и стал на него отвечать сам себе.

– Потому что большинство людей привыкли подчиняться, – понял я здесь главный смысл трудов Аристотеля. Который, выделяя греков утверждал, что только греки способны строить государства, государства в его понимании, государства для людей, а не для одной личности или узкой группы, в которой снова выделяется одна личность… Я понял смысл, вкладываемый Аристотелем в свои работы о государстве – «цель человеческого общежития состоит не просто в том, чтобы жить, а гораздо более в том, чтобы жить счастливо» …

– Итак, понял ещё я, – научившись правильно понимать священные писания Индии легко переходить к правильному извлечению информации и из других священных писаний. Ибо, как отмечал в своих лекциях свами Вивекананда, в силу различных причин древние знания Индии попали в руки людей, уничтоживших девяносто процентов познанного и постаравшихся сделать большой секрет из оставшихся десяти. Это значит, что недостающую информацию можно находить у других народов мира. Ещё удаление из священных писаний информации оставляет следы, проходя по которым можно обнаруживать в других священных писаниях удалённую информацию.

И в других священных писаниях, наверняка, есть адаптированные места под нужны местной духовной элиты. Тогда появится, наверняка, возможность восстановить полный смысл удалённой из многих священных писаний информации…

… Закончив делать общие обобщения по священным писаниям многих народов я обратив внимание на то, что есть по Вьядха Гите ещё один интересный вопрос. Почему женщина посылает отшельника к мяснику, который высокого роста и толстый, и он орудует огромными ножами, а отшельник воспринимает его как демона?

Снова следует заметить, что эта история не пересказ, например, реальной туристической поездки, а история, специально написанная для священного писания – это значит, что образ мясника специально создан, для показа чего? Вполне очевидно, что если образ отшельника – это собирательный образ тех, кто уходит выполнять данные учителем практики в лес, то и образ похожего на демона огромного человека с большими ножами должен быть не случаен. Зачем в священном писании создан такой образ?

Вполне очевидно, что для вразумления отшельников, теряющих время в занятии практиками улучшающих внешние энергии своих учителей, а не свои, для этого не подходит женщина обычных размеров, а подходит только громадный мужчина умеющий рубить мясо на куски. Только наставления от такого человека могут быть выслушаны рабами по причине вполне очевидной. Страх перед своими учителями заставляет отшельников тратить время своей жизни в бесполезных для себя занятиях. Поэтому для вразумления оставить это занятие нужен другой страх, который поможет увидеть реальность такой, какой она есть.

Здесь я раскрыл файл с цитатами из книг Аристотеля и комментариев к ним и нашёл эту цитату: «Государство принадлежит к тому, что существует по природе… и человек по природе своей есть существо политическое, а тот, кто в силу своей природы, а не вследствие случайных обстоятельств живёт вне государства, – либо недоразвитое в нравственном смысле существо, либо сверхчеловек… такой человек по своей природе только и жаждет войны…

Во всех людей природа внесла стремление к государственному общению, и первый, кто организовал это общение, оказал человеку величайшее благо. Человек, нашедший свое завершение, – совершеннейший из живых существ и, наоборот, человек, живущий вне закона и права, – наихудший из всех».

Итак, эта цитата из мыслей, записанных Аристотелем, явно о людях, уединяющихся от других людей. Даже у животных многие самцы уходят из своих стад и стай и живут самостоятельно. Возможно, именно для того, чтобы стать сверхсуществом и вернуться таким в стаю. Зоологам известно много случаев, когда самец-отшельник, ушедший из стаи, живший длительное время один, а потом вернувшийся в стаю, он становится лидером, вожаком. Итак, я сделал вывод, что по своей сути отношение священных писаний Индии к отшельникам совпадает с мнением Аристотеля и наблюдениями зоологов за самцами одиночками, живущими вне своих стад и стай…

… Я часто вспоминаю истории из священных писаний Индии, с которыми познакомился в книгах лекций свами Вивекананды. Эти истории, по моему мнению, есть ключевая мудрость всей индийской йоги. Потому что эти истории показывают – высшие достижения в йоге можно делать как под руководством учителя, так и самостоятельно. Однако для использования в реальной жизни для самого себя оказываются пригодными только результаты от самостоятельно сделанных достижений. А любить самого себя – это в христианстве заповедь, от выполнения которой получается выполнять и основную заповедь христианства – любить ближнего своего.

… Здесь я припоминаю ещё и то, что читал о шаманах – у них ломки после их посвящения могут идти в течении аж двенадцати лет! Всё это время имеет место полоса неудач в делах и проблемы со здоровьем. Возможно, что именно о таких фактах говорил свами Вивекананда в своих лекциях, что ум, внезапно испытавший духовный взлёт под воздействием внушения, которое подкрепляется иногда ещё музыкой или молитвой – такой ум обрекает себя на пассивность, бессилие и болезненность, открывает себя иным внушениям, даже самым злым.

… Уже стемнело, и я решил не засиживаться, занимаясь созерцанием природы, и отправился спать. На самом деле созерцание природы – это одна из хороших практик. Сидеть и наблюдать движения растений, вызываемые ветерком. Такая практика устанавливает связь энергий человека с энергиями окружающего его мира.

А засыпая я стал думать о бизнесменах, рассказывающих о том, что они живут в так называемом состоянии потока. У этих бизнесменов, днями не выходивших из своих кабинетов, возникает это состояние от такого режима их работы. Что имеет место, когда запускается новый большой бизнес, и постоянно решаются текущие и стратегические дела. Тогда появляется состояние, когда нужные мысли начинают приходить вовремя, нужные люди начинают приходить вовремя. И постоянно возникают новые идеи по ведению и расширению дела.

– Как достигается это состояние? Это состояние достигается полным сосредоточением на работе, на ведении бизнеса, – стал я думать о вполне для меня очевидном. – Многие достаточно тупые люди успешно ведут свой бизнес, потому что они, просто-напросто, имеют навык длительного сосредоточения на ведении своего дела…

– А о притягивании удачи в бизнес колдунами и магами? – Хотя бы об одном бизнесе, раскрученном колдунами и магами мне не известно, – подумал я засыпая. Потому что это шарлатанство. Это распространённое заблуждение широких народных масс о том, что можно обратиться к колдуну или магу, и он или она сделает так, что нужное событие случиться. Этим и отличаются простолюдины от элит, которые точно знают, что притягивание в жизнь удачи – это только личный труд, результаты которого нужно оберегать от посторонних. Индийские духовные элиты говорят об этом состоянии как о возможностях раскрывать все знания мира, которые изначально имеются в уме у каждого…

Глава 11. Как притягивают в свою жизнь удачу термиты, муравьи и пчёлы?

А просыпаясь я снова стал думать о бизнесменах, живущих в состоянии потока. А потом подумал о Наполеоне Бонапарте, который тоже обдумывал свои дела во время сна и часто просыпался, когда у него появлялись важные для его дел выводы от таких размышлений…

– Разве можно мыслить во время сна? – задал я снова сам себе вопрос от лица воображаемого оппонента и представил себе его недоумённое лицо.

– Вы явно ничего не слышали об управляемых сновидениях, – сделал я очевидный вывод, получающийся из вопроса воображаемого оппонента. – Сначала познакомьтесь с этой темой в Интернете, попрактикуйте самостоятельно войти в управление сном, после чего спрашивайте, если останутся вопросы.

– А в йоге размышления во время сна являются признаком достижения, так называемого, Космического сознания. Или сознания индийского бога Брахмы, – стал я прояснять воображаемому оппоненту тему его вопроса.

– Вполне понятно, что если называть такие способности разновидностью навыков получаемых от практики управляемых сновидений, то такое название мало вдохновляет, – перешёл я к теме мотиваций для занятий духовными практиками.

– А если назвать способности управлять сновидениями или избавляться от них вовсе Космическим сознанием и ещё записать это название с большой буквы, показывая божественное начало таких способностей, то такое позиционирование навыков размышлений во время сна, вполне понятно, создаст у ученика индийского гуру совершенно другое отношение к своему учителю и его знаниям, – закончил я диалог с воображаемым оппонентом и повернулся на другой бок досыпать, так как почувствовал в этом потребность…

А повторно проснувшись я снова стал размышлять.

– Сегодня многие бизнесмены и учителя успеха говорят о состоянии потока, как о необходимом условии успешного ведения своего дела. Пребывание в этом состоянии притягивает удачу в дела владельца дела, что зримо выражается в доходах, – подумал я. И стал думать о собирателях грибов, которые тоже могут иметь состояние удачи и идти по лесу от гриба к грибу, чувствуя очередное место, где имеется гриб.

– Однако собирание грибов мало может увеличить благосостояние человека, – решил я.

– Поэтому-то в наше время о состоянии удачи заговорили бизнесмены, а не те, кому состояние удачи не может существенно изменить материальное положение, – сделал я интересный вывод. – Если бизнесмен играет на бирже, то правильное вложение может сделать богатым почти моментально. И, разумеется, такой бизнесмен обратит внимание на состояние, которое позволило ему сделать правильный ход…

… Окончательно отойдя от сна, я накрыл обеими ладонями свои глаза и открыл их под ладонями – кто-то в Интернете советовал так открывать глаза после сна для направления психической энергии, накопившейся в глазах во время сна в силу рук. Может быть этот совет полный бред, но, начав его выполнять, я теперь просыпаюсь только так, потому что почувствовал потребность в таком открытии глаз после пробуждения. Которая означает то, что есть от такой процедуры какая-то польза…

– Итак, откуда берётся энергия, приносящая удачу? Какова природа этой энергии? – стал я думать, попив горячей воды после сна и приступив к выполнению упражнений асан йоги.

– И можно ли понятно объяснить феномен притягивания удачи? Можно ли объяснить научно этот феномен? Можно ли убедительно показать без входа в это состояние, что этот феномен существует и это не сказки? – продолжал я задавать интересные вопросы сам себе выполняя асаны «берёзка» и «плуг».

И задав эти вопросы сам себе я стал представлять, что читаю лекцию. Потому что давно готовился к чтению такой лекции. Сегодня было время делать асаны длительно, и я решил, делая их, представлять себя лектором, читающим лекцию о притягивании удачи.

– Вы слышали, что муравьи строят свои ходы в муравейнике копая их всегда с нескольких сторон? При этом точность стыка всегда получается почти идеальная, – начал я так воображаемую лекцию. – Вот эта почти идеальная точность стыка показывает, что возможно приобрести такого качества внешние энергии, которые будут влиять на все дела так, что вовремя будут приходить нужные мысли, идеи, информация и люди.

Представьте теперь, что строители метро, например в Париже, копают по наитию туннель от одной станции к другой, копают с двух сторон. Что можно сказать о таких строителях? Они сумасшедшие. Они даже случайно не сделают стыковку копаемых друг к другу туннелей с требуемой точностью. Вероятность такой стыковки приближается к нулю.

А муравьи именно так строят все свои туннели и получают точность стыка всегда почти идеальную – с погрешностью до долей миллиметра. При этом известно, что у муравьёв мозг совсем микроскопический, ума там нет вовсе. Так кто думает за муравьёв?

Для получения ответа на последний вопрос учёные проводили опыты с термитами и другими семейными насекомыми. Оказалось, что если у семейных насекомых плотность их общего биополя мала, то эти животные не проявляют никаких признаков разумности. А видимая разумность в их поведении наступает только тогда, когда количество особей этих насекомых одного вида на некоторой территории достигает определённого количества.

Что тогда происходит? Почему разум у семейных насекомых возникает только тогда, когда их количество в одном месте достигает определённой численности? Вполне очевидно то, что эти насекомые, с очень маленькой нервной системой, создают общее биополе, которое управляет их семьями так, как будто эти животные являются достаточно разумными существами, имеющими разум достаточный для проектирования и строительства своих жилищ. Которые у многих видов этих насекомых настолько непростые, что их можно сравнивать только с современными городами людей.

Глава 12. Эксперимент с термитами и его связь со знаниями йогов.

Итак, этот эксперимент с термитами проводился так: на ограниченную и изолированную территорию экспериментаторы выпускали термитов по одному и так постепенно увеличивали их число. При этом, разумеется, учёные наблюдали за поведением выпускаемых ими насекомых и фиксировали свои наблюдения документально. Оказалось, что в этом эксперименте действия термитов до определённого момента были хаотическими и выглядели бессмысленными. И так было до тех пор, пока численность этих насекомых не достигла определённого значения.

А после достижения определённой численности термитов на ограниченной территории их поведение резко изменялось. Тогда действия термитов приобретали видимую осмысленность и слаженность. Часть термитов приступала к строительству термитника, причём одновременно со всех сторон.

В этом эксперименте термиты строили свои дома, как обычно. А именно так, что внутренние ходы этого сооружения велись одновременно с нескольких сторон и состыковывались с точностью до доли миллиметра.

При этом материалы необходимые для этого строительства подносила другая часть термитов. Ещё одна часть термитов обеспечивала колонию пищей. С возникновением колонии термитов появились и термиты-солдаты, занимавшиеся её охраной. И так создалась характерная для поселений термитов налаженная и организованная жизнь.

Похожее поведение можно наблюдать и у других насекомых живущих семьями, например, у муравьёв и пчёл, проживающих, как и термиты, сообществами. Например, как и у термитов, в каждой пчелиной семье есть пчёлы-охранники, которые впускают в улей только членов своей семьи. В своих жилищах эти насекомые поддерживают оптимальный определённый микроклимат, микрофлору. Сообщество по мере возникновения необходимости эффективно распределяет количество особей, выполняющих ту или иную работу.

Такое сообщество само регулирует свою численность. Например, если в пчелиной семье много трутней, то их избыток убивается рабочими пчёлами. Все насекомые, живущие семьями, не живут вне своих сообществ.

Так в чём суть этого феномена, заключающегося в том, что насекомые, не имеющие высшей нервной деятельности, ведут себя так, как будто высшая нервная деятельность у них имеется? Если рассматривать только нервную систему одной особи этих насекомых, то становится понятным, что такая нервная система не может обеспечивать те сложные поведенческие реакции, которые наблюдаются в их колониях. Количество нервных клеток в нервной системе насекомого недостаточно для обеспечения сложных поведенческих реакций.

Вполне понятно и то, что если такие сложные поведенческие реакции были бы заложены в генах каждой особи, то такие сложные поведенческие реакции проявлялись бы и вне колонии. А это не имеет место. Итак, у семейных насекомых нет информации об их сложном поведении ни в их нервной системе, ни в их генетической памяти.

А если бы такая информация была бы в их генетической памяти, то возник бы вопрос о появлении в их генах этой информации, обеспечивающей сложные поведенческие реакции. Этот вопрос возник бы потому, что для возникновения сложных поведенческих реакций необходимо гораздо большее число взаимодействующих нейронов в единой системе организма чем имеется у насекомых. Что же, на самом деле, происходит при возникновении семей у насекомых?

Думает за семейных насекомых их коллективная энергия, их общее биополе. Потому что можно отметить нижнюю границу численности сообщества, при которой возникает комплекс сложных поведенческих реакций. И можно отметить верхнюю границу численности сообщества, при которой включаются механизмы, ограничивающие численность сообщества. Итак, учёные получили доказательство, что сложные поведенческие реакции в сообществах насекомых обеспечивает их общее биополе.

Из такого умозаключения учёных можно сделать интересный вывод – информация необходимая конкретной особи, вне зависимости от уровня её развития, в том числе и у разумной особи, может храниться не только в уме и генах, но и в общем биополе, которое объединяет определённое количество особей в рамках одного сообщества. Замечали, что приходят иногда на спортивный стадион солидные персоны, садятся на свои места, начинается состязание спортсменов и все кругом начинают проявлять эмоции, а иногда и кричать. Тогда и бывает, что вся степенность этих солидных персон пропадает, они тоже начинают кричать.

Психологи не рассматривают физиологический механизм такого поведения. Поэтому можно полагать, не натыкаясь на противоположное мнение учёных, что, придя на стадион и плотно сев друг к другу, люди создают коллективное биополе конкретного спортивного состязания. А далее, через коллективное биополе, крайне эмоциональное поведение большинства может передаваться и тем, кто давно отвык проявлять сильные эмоции по какому-либо поводу.

Перенеся полученные выводы в дела бизнеса получаем, что именно общее биополе приносит удачу и необходимые для конкретного бизнеса знания. Однако только то биополе, которое создаётся специально под конкретные задачи.

Почему так? Есть много фактов, что качества биополя можно получать от кого-то для решения определённых проблем. Однако чужое биополе должно сначала прижиться к конкретному человеку, людям. Более выгодно просто получить знание об этом предмете и сразу создавать своё нежное для определённого дела биополе. Чужое биополе может никогда не стать своим биополем.

Итак, некоторое время назад мне стал понятен физический смысл утверждений представителей духовной элиты Индии, что все знания мира имеются в голове у каждого человека, однако одни умеют эти знания раскрывать, а другие нет. Всё дело в умении создавать собственные внешние биополя, которые при длительном существовании, можно предполагать, настраиваются на информационное обеспечение их носителя. Вполне очевидно, что сильные эмоции разрушают такие биополя, а практики йогов помогают эффективно их создавать. Однако от йогов нет информации о такой характеристике их знаний. Поэтому, следует сделать вывод, что знания о внешних биополях людей – это самая большая тайна йоги.

И эта самая большая тайна йоги, вполне очевидно, уже раскрыта бизнесменами, достигающими состояния потока. Которые сами создают биополе для успешного ведения своего бизнеса, поэтому получают зримое притягивание удачи в свои дела.

И никто не говорит о получении удачи от занятий йогой, почему? При этом вполне очевидно, что упражнения йоги специально нацелены на очищение энергий занимающегося ими человека для получения им удачи в делах. Вполне очевидно то, что йоги не говорят о появлении удачи от своих упражнений по причине, делаем вывод, они создают для себя внешние биополя от групп, занимающихся их упражнениями, они, йоги организующие занятия, получают удачу, а не занимающиеся в группах.

Глава 13. О некоторых хороших нишах в блогинге.

Когда я не занимаюсь по утрам интенсивными физическими упражнениями, не даю своим мышцам реальных спортивных нагрузок, я ем только ближе к вечеру. Поэтому я не завтракал и пошёл к морю позагорать, а потом поплавать.

По дороге к морю я снова стал думать о причине принятия мною решения не ездить ещё раз в Индию в поисках там каких-то духовных знаний, которые могли бы мне позволить обрести паранормальные способности.

– Хорошо, что я охладел к получению каких-либо знаний от учителей задолго до появления первой криптовалюты, – думал я. – Потому что, как я сейчас разобрался, я не имел бы удачи приобрести много коинов за относительно небольшие деньги, если продолжал бы искать какие-то знания у духовных учителей.

Теперь я понял ещё и то, что чужие биополя не только не дают реальной помощи делать какие-либо дела. Они ещё препятствуют получению человеком экономической независимости. И это объясняется просто – только имеющий проблемы, которые выглядят нерешаемыми самостоятельно, только такой человек ищет какие-то духовные знания у других людей. А считающие себя успешными и удачливыми никогда не обратятся за помощью к кому-либо для притягивания удачи в свою жизнь. Получается интересный вывод, что комфортная жизнь и чувство удовлетворения жизнью в принципе не могут быть достигнуты через обращение к духовным учителям.

– Может быть мне написать об этом книгу? – неожиданно мелькнула у меня мысль. Однако эта мысль привела меня в замешательство. Потому что я увидел огромный объём работы. И опыта написания книг я тогда не имел. Писал только небольшие по размеру тексты, однако это занятие меня увлекало.

У меня был некоторый опыт ведения блогов, как тексами, так и в виде видео. Поэтому в своих мыслях я стал анализировать ниши для ведения блогов, которые могли бы наверняка дать успех в связи с появившимися у меня интересными идеями.

– Самый бесспорный успех в ведении блога в формате видео даёт присутствие в кадре красивой, весёлой и говорливой девушки, – увидел я на берегу молодых женщин и подумал о девушках.

– Однако такую девушку нужно ещё найти, – увидел я выпавшие вены и целлюлит на ногах молодой женщины, принимающей солнечные ванны, мимо которой я проходил.

Наконец я нашёл удобное место для принятия солнечных ванн. Было утро. Солнце не пекло ещё очень сильно. Я продолжал анализировать целесообразность снова начать вести блог.

– Ниша блогов о политике? – подумал я.

– Это портить себе и людям нервную систему – решил я.

– Меня прикалывают те блогеры, которые ведут свои блоги по теме политики, а при этом не знают не только основ духовных знаний, а ещё не знают основ политологии и явно не интересовались никогда трудами Аристотеля – отца политологии, – подумал я о об обычных людях пытающихся примитивно рассуждать о целом мире и проблемах в нём имеющихся. – Однако и многие учёные политологи очень и очень хорошо зарабатывают, толкая в эфир всякий бред, и при этом не разбираются в смысле трудов Аристотеля.

– А откуда эта хорошая кормушка? Большинство людей не владеют логическим мышлением, потому что привязаны к состоянию переживания негативных эмоций. Вот этих обиженных на всё людей и интересует тема политики. А смотрящие на мир позитивно не входят в резонанс с негативной информацией. Итак, я не враг сам себе и своему здоровью, поэтому тема политики для ведения блога отпадает, – подумал я и улыбнулся, потому что представил как выглядел бы, если начал вести блог в этой нише. А именно, я представил себя психопатом, который бурно жестикулирует и орёт в манере женщин-истеричек, что тот негодяй и этот, а хороших людей нигде нет.

– Именно такие ораторы быстро набирают популярность, – подумал я.

– Потому что большинство людей не умеют сдерживать эмоции. И когда видят лидера похожих на них самих, то испытывают симпатии именно к нему, – здесь я снова вспомнил о президенте одной страны, который победил на выборах предлагая нуждающимся в дополнительных доходах семьям продать свою собаку…

– … Ниша по йоге и упражнений для здоровья переполнена, – продолжал я думать. – Однако мне есть чего рассказать интересного по йоге и упражнениям для здоровья. Например, почему йоги не занимаются бегом и фитнесом? Этот вопрос очень интересный, так как в больших городах процветают фитнес-центры, а не центры йоги. Это значит, что от фитнес-центров люди получают ощутимо больше пользы, чем от занятий йогой…

– Эта тема для большинства трудна для понимания, – окончательно решил я не сопоставлять знания современной науки и древние знания.

– Достаточно сказать, что сам Христос говорил: не бывает ученик выше своего учителя, и даже усовершенствовавшись, будет всякий, как его учитель. … И зная это высказывание Христа о духовном обучении, миллионы ежегодно совершают паломничество к святым местам и святым учителям, вместо поисков путей саморазвития, – снова я вернулся в своих мыслях к рассуждениям о заблуждениях многих людей.

… И здесь я вспомнил о нудном учёном. Который доказывает в своих многочисленных видео, что никакой эволюции на Земле не происходит. И теория Дарвина о происхождении человека из обезьяны неверна, потому что имеются факты говорящие о деградации людей, которая, по словам этого учёного, многократно происходила с момента появления жизни на нашей планете и в настоящее время имеет место. Этот учёный показывает строение первых кистеперых рыб, живших миллиарды лет назад, и находит у них кости, которые доказывают происхождение этих рыб от человека. У этих рыб есть кости, которые есть только у людей.

– Зачем предкам рыб нужны были руки и ноги? – вопрошает этот учёный, и делает вывод, что, наличие костей оставшихся в скелетах кистеперых рыб от прямохождения их предков, имевших руки и ноги, – это говорит о происхождении всех рыб от людей. А сравнивая мозг современного человека с мозгом древнего человека, с мозгом кроманьонца, этот учёный делает предсказание о приобретении и для потомков современных людей способностей метать икру, однако сначала появятся способности откладывать яйца, подобно древнем ящерам.

– Видео этого учёного не набирают большого количество просмотров, по сравнению с различными кривляками, этот учёный с самым серьёзным видом излагает темы, которые могли бы прославить и сделать богатым любого начинающего стендапера, – подумал я, – и эта тема мне интересна…

Итак, я решил лучше разобраться в теме эволюции и инволюции человека, потому что, найдя ошибки в рассуждениях этого учёного можно сделать себе имя известное во всём мире. А, может быть, и Нобелевскую премию получить. А ошибки в чужих рассуждениях я искать умею…

… Я лежал на песке и загорал. Солнце постепенно увеличивало силу своего жара. Я выпил из термоса воду, содержащую немного яблочного уксуса. Так я стал готовиться к вечернему приёму пищи. Яблочный уксус повышает концентрацию желудочного сока в желудке, чем способствует быстрому перевариванию пищи.

Глава 14. И здесь меня осенило!

И здесь меня осенило! Я понял, наконец-то, почему мне интересна тема периодического появления разумных людей на Земле и их деградации в животных. У меня, вдруг, сложилось полное понимание причины неизбежности этого процесса.

Итак, я обратил внимание на то, что матка муравьёв атта в минуту опасности телепортирует. При этом у ней нет даже ума чтобы думать, а она может телепортировать. Получается, что не матка муравьёв атта может телепортировать. А её телепортирует коллективное биополе всего муравейника.

И как теперь выглядят практики йогов? Аналогично. Может быть и есть йоги, которые имеют собственные паранормальные способности, однако обычное времяпровождение йогов выглядит как намеренное отупение – сидят группами и поют свои гимны. Такое пение не развивает интеллект.

Однако именно через религиозные пения некоторые верующие получают паранормальные способности. Это значит, что этим верующим коллективное биополе религии делегирует такие способности. А зачем?

Для демонстрации. Для привлечения к вере ещё большего количества людей и отдачи их энергий коллективному биополю религии. А тех, кто хочет жить своим умом и развиваться самостоятельно – тех запугивают, что, де, он всё видит и обязательно накажет за непослушание.

Однако, если разобраться, то высших сил в получении наказаний от несоблюдения законов религий нет, а есть только проявления обычного феномена коллективных биополей живых организмов. Именно такие биополя и толкают некоторых верующих даже на совершение самых мучительных казней несогласных с их религиями или просто имеющих своё мнение в некоторых вопросах, касающихся веры. Сегодня на государственном уровне большинства стран таких казней нет, однако на почве межрелигиозной вражды такие казни регулярно происходят во многих странах.

А какой отдел мозга отвечает за проявление злобы и других животных инстинктов? Рептильный мозг. И у насекомых, которые телепортируют нет другого мозга кроме рептильного.

А потом я прибавил в составление логической цепочки информацию из Библии. В книге Притчей Соломоновых, есть слова о том, что Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом. Эти слова сообщают о мнении древних иудеев, что паранормальные способности Творца Вселенной от развитого Его разума. Его паранормальные способности древние иудеи называли премудростью.

А у муравьёв нет разума, поскольку нервная система не позволяет им его иметь. Слишком маленькая у муравьёв нервная система для обладания ими разумом. Итак, матка муравьёв атта не телепортирует, а её телепортирует коллективное биополе её муравейника.

Собираем теперь эти, казалось бы, разрозненные факты в одино смысловое понятие – коллективное биополе управляет живыми объектами через рептильный мозг. Это имеет место и у муравьёв атта, и у верующих, отупевших от бесконечных поклонений своим богам. Страх наказания за непослушание управлению коллективного биополя подключает к нему. Коллективное биополе входит в управление живыми объектами через их рептильный мозг, от включения которого и возникают всяческие страхи.

– Значит именно коллективное биополе людей и приводит периодически к превращению их в животных, – подумал я. – Когда люди позволяют себя запугивать и подчиняются управлению страхами – это ведёт к деградации мыслительных способностей и с каждым новым поколением людей, постоянно живущих страхами, происходит потеря в способностях мыслить. С вхождением людей под управление их коллективным биополем, управление страхами, происходит с каждым новым поколением потеря в весе и объёме мозга. И в конце концов, объём мозга становится настолько мал, что человек превращается в обезьяну. Сегодня в Австралии живут племена, которые имеют объём мозга на той грани, переход за которую, по принятым среди учёных палеоантропологов правилам отнесения ископаемых черепов к людям или обезьянам, позволит называть эти племена стадами человекообразных обезьян.

– Интересно, – подумал я, – как будут относится к этим дикарям люди, имеющие мозг немного большего объёма, когда по мнению учёных эти дикари станут человекообразными обезьянами?

И здесь я вспомнил анекдот про американца, пришедшего в бассейн в не своей стране. Все мужчины раздеваются и идут плавать. А американец раздевается и идёт искать правила пользования бассейном. И внимательно их изучает. Конец анекдота.

В чём смысл этого анекдота? На этот вопрос отвечают реальные случаи из жизни в Америке.

Совсем недавно одни японец приехал в США по делам и в выходные прогуливался в окрестностях города Сиэтл. Заблудился. Решил зайти в ближайший дом спросить дорогу. А на него из дома выставляют ружьё и что-то кричат. Японец пугается и разворачивается. Ему стреляют в спину и убивают наповал. Суд признаёт это убийство не убийством, потому что, оказывается, этот японец зашёл на частную территорию и не стал выполнять команды её владельца. А что никаких обозначений этой частной территории не было, и этот японец плохо понимал американский английский – это суд во внимание на принял.

Или особенности поездок американских мужчин в лифтах деловых центров США.

– Были в США в деловом центре? – задаю я вопрос воображаемому оппоненту.

… Оказывается, в деловых учреждениях США мужчины никогда не ездят в лифтах с женщинами. Часто в деловых учреждениях США можно видеть, что стоит возле лифта группа мужчин и ожидает прибытие кабины. Двери лифта раскрываются, мужчины заходят в лифт… А в это время появляется молодая женщина и пытается сесть в лифт вместе с мужчинами…

Сука пряталась за углом… Все мужчины, уже зашедшие в лифт, поспешно выходят из него… Они улыбаются даме и на её приглашение ехать вместе с ней отвечают, что они просто стояли возле лифта или что-то забыли в своём офисе, а сейчас вспомнили, поэтому и вышли из лифта…

На что дама, если из России, автоматически объясняет, что просто только в жопу… После чего американские мужчины дружно раскрывают свои рты…

Короче, дама едет в лифте одна, а мужчины ждут возможностей уехать без присутствия дамы в лифте. Почему? Оказывается, что судебная практика в США давно приравняла поездку в лифте мужчины и женщины к сексуальному домогательству этого мужчины к этой женщине.

… Не так просто мужчинам во многих деловых центрах США перемещаться на лифте с этажа на этаж. В деловых центрах, в которых работают сотрудники одной компании, например, проектной организации крупной компании, нет такого беспредела, как с лифтами деловых центров, в которых ведут бизнес многие компании. Среди этих компаний обязательно есть компания юристов, которая обычно и занимается заработком на поимке мужчин, едущих в одном лифте с женщиной. Которого туда могут просто затолкать, если тот оказался слишком близко от раскрытых дверей лифта. И профессионалы сработают так, что на камерах это разглядеть будет невозможно…

… Пот выступил на моём лице… Я хотел было взглянуть в сторону молодых женщин, загорающих в отдалении, однако не решился. Вдруг они зафиксируют этот взгляд, а потом отсудят у меня много денег за сексуальные домогательства взглядом? А потом я вспомнил, что я сейчас не в США и это меня успокоило…

… В США пристальное смотрение на женщину считается сексуальным домогательством, что доказывается не только совместной поездкой в лифте. Если мужчина идёт по малолюдной улице, а впереди него идёт женщина, то это тоже сексуальное домогательство, так как в такой ситуации мужчина не может не смотреть долго на впереди идущую женщину…

Короче, если в стране, которая должна бы быть примером для всех остальных стран в развитии людей, в силу развитой своей экономики, имеют место такие порядки запугивания одних людей другими через государственные институты власти, то, что говорить о странах, которые только имитируют демократию?

– Первыми станут рыбами и научатся метать икру люди из диктаторских стран, – подумал я и повернулся на живот. И услышал голос своего воображаемого оппонента, который пел:

Американец, пришёл на танец

Пришёл на танец, американец…

– Цыц, – сказал я ему и пение прекратилось…

Глава 15. Евангелие разъясняет ситуацию.

А далее я припомнил, что в Евангелии есть место, где говориться о том, что сатана испытывал Христа… Сатана взял Христа и поставил на крыле храма в святом городе, и говорит: бросься вниз и докажешь мне этим, что ты сын Бога. А Христос отвечает: не буду искушать Бога. Переносит тогда сатана Христа на высокую гору и показывает все царства мира и славу их, и говорит: хочешь получить их – поклонись тогда мне. Говорит на это Христос сатане: отойди от меня, сатана, в священном писании написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Оставил сатана Христа. Ангелы тогда приступили и служили Христу.

– Итак, какие коллективные энергии в последней цитате обозначены сатаной, а какие ангелами? – задаю я вопрос воображаемому оппоненту и начинаю на него отвечать.

– Предлагается считать, что те коллективные энергии, которые запугивают и подчиняют обманом себе людей просто для получения от них энергетического питания для продления своего существования – это и есть сатана по терминологии Евангелия. А ангелы – это те энергии, которые служат людям, а не навязывают им свои интересы по расширению своего влияния…

– Определимся здесь и с кратким смыслом всего Евангелия, рассматривая это писание как пособие по работе с коллективными энергиями, – продолжал я поучать воображаемого оппонента. – Евангелия – это изложение различных способов привлечения в личную жизнь тех биополевых энергий, которые служат, а не навязывают своё управление. Именно такое определение ценности Евангелия можно дать, говоря об этом писании в терминологии, описывающей влияния на жизнь людей их коллективных энергий…

Обозначим для большего понимания феномена коллективных энергий проблему большинства людей с этими внешними энергиями ещё и так: ножик – необходимая вещь в домашнем хозяйстве. Однако в руках убийцы нож – это орудие преступления. Так как относиться к ножам? Для шизофреников это вопрос, а нормальные люди такими вопросами не задаются.

Я решил, что воображаемый оппонент не понял намёка и продолжал для него свои объяснения.

– Вся проблема с коллективными энергиями людей в том, что ножик – предмет видимый, а коллективные энергии не видимы. А когда что-то невидимое проявляет себя, то это вызывает у обычных людей страх – это и есть проблема большинства людей в отношении коллективных биополевых энергий.

Эта проблема, без сомнения, есть инстинкт, оставшийся нам от первобытных наших предков, для которых было важно видеть опасность. А когда опасность себя проявляла, однако оставалась не видна, то, понятно, естественный отбор сделал так, что в такой ситуации выживали те, которые быстрее соображали убегать, а не пытались полностью прояснить ситуацию.

Однако этот инстинкт может быть ещё одним инстинктом рабов, которых выводили для своих нужд первые руководители человеческих обществ. Потому что знания о проявлениях внешних энергий людей были всегда на всем протяжении существования человеческих обществ знаниями только элит.

Для иллюстрации последнего утверждения будет правильно рассказать о большой кусачей собаке, владельцы которой жили на антресоли, а спускались они на пол только для кормления этого животного, уборкой за ним какашек, лужиц мочи и для ухода из своей городской квартиры по своим делам. Усыпить своего четвероногого друга было жалко, он был милым и озорным щенком, а перевоспитать собаку ума не хватало. Эти хозяева собаки купили щенка большой служебной породы, не имея никакого опыта по содержанию и воспитанию каких-либо других собак.

Один известный кинолог рассказывал о том, как его, в конце концов, вызвали решать эту проблему. Он со своим заданием справился, и владельцы собаки перестали спасаться от своего четвероногого друга на антресоли.

Аналогично и с коллективными энергиями. Большинство людей позволяет этим энергиям манипулировать собой по причине своего низкого развития, а именно, из-за неумения контролировать работу своего рептильного мозга. А эти энергии представляются даже самим богом. Однако, опытный дрессировщик этих энергий делает быстро из этих энергий ангелов, которые начинают ему послушно служить. Потому что, вполне понятно, нет никаких отдельных внешних биоэнергий, а есть только устоявшиеся локализации отдельных частей этой энергии вокруг отдельных личностей, территорий или предметов…

– Дадим такой комментарий Евангелию? – обратился я к своему воображаемому оппоненту.

– Ты уже понял, что коллективные биополя проявляют себя как разумные живые организмы? – обратился я снова к своему воображаемому оппоненту и пояснил. – от этого официальная наука и не может обратить своё внимание на этот феномен. Потому что биополя с одной стороны – это физический объект, тогда их должна изучать физика. Однако этот объект проявляет разум, тогда его должны изучать зоопсихологи. А состыковать два направления исследований из разных наук, надо полагать, у учёных ума не хватает…

И я пошёл плавать в море. Отплыв немного от берега, я понял, что упустил важную деталь в понимании феномена управления людьми их собственными коллективными энергиями. Которые одни люди умеют подчинять себе, а другие этого делать не умеют.

Глава 16. Два рассказа Джека Лондона проливающие свет на древние писания Индии и иудеев.

Я вспомнил, что в рассказе Джека Лондона «Кости Кахекили» есть описание истории, в которой выпивший спиртное парень-абориген, живший на Гавайях, рассказчик этой истории, он сидит в большой группе людей у костра. Среди которых моряки с американских кораблей и местные жители имеющие дела с американцами. Напротив, тоже выпивший спиртное с американцами, сидит и другой парень-абориген…