На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

Размер шрифта:   13
На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

© Эдуард Генрихович Вайнштейн, 2024

ISBN 978-5-0062-8117-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Рис.0 На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

Святитель Феофан Затворник

Приходил Игнатий

– Слово о духовном и чувственном видении духов святителя Игнатия – хорошая вещь. Перечитываю вслух. – Э.В.

– А мне он тяжеловато дается. Свт. Феофан Затворник понятнее.

– Игнатий – аристократ, и современник наших писателей. Насколько в 19 лет сокрушительно действовали на меня его сочинения, до Церкви, настолько сейчас его ценю и с благоговением прибегаю. Хотя таких чудес, какие были с Феофаном Затворником, с Игнатием не были. Святитель Феофан здорово помог нам с Алесенькой прийти в Церковь, чудесным образом послав одну и ту же свою книжечку нам обоим – только мне с голубой обложкой, а ей с розовой – выдержки из писем. И мы оба читали эту книгу, еще не зная друг о друге, каждый в своем отчаянном состоянии и положении, и он помог, и успокоил и похлопотал о нас обоих. Особенно теплое чувство у меня к нему потому, что, нося имя Богоявления он и преставился на этот праздник, а у меня папа родился в этом день, 19 января. И квартира у Алесеньки оказалась 119 – тоже 19 января. Не знаем мы, как сильно близки нам Святые…

Было время, когда много дней подряд засыпал я, складывая руки крестом на груди, в такой же позе и просыпался… И однажды, так пробудившись, сказал, что приходил Игнатий. Что было, что видел – ничего не помню. Осталось тайной.

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, алтарником)
Рис.1 На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

Распни за то, что Он смиренный…

– Шумит народ, тупой и дикий,

Бунтует чернь. Как в оны дни,

Несутся яростные крики:

«Распни Его, Пилат, распни!

Распни за то, что Он смиренный,

За то, что кроток лик Его.

За то, что в благости презренной

Он не обидел никого.

Взгляни – Ему ли править нами,

Ему ли, жалкому, карать!

Ему ли кроткими устами

Своим рабам повелевать!

Бессилен Он пред общей ложью,

Пред злобой, близкой нам всегда,

И ни за что к Его подножью

Мы не склонимся никогда!»

И зло свершилось! Им в угоду

Пилат оправдан и омыт,

И на посмешище народу

Царь оклеветан… и… убит!

Нависла мгла. Клубятся тени.

Молчат державные уста.

Склонись, Россия, на колени

К подножью Царского Креста!

– Чьи стихи?

Мария Феодоровна говорила, что Ее Сын слишком мягок и добросердечен и не умеет ставить людей на место… – Э.В.

– Бехтеев Сергей Сергеевич

– Да-да, помню его.

Как бы вот и сейчас повторно не убили бы Царя…

Рабов-то Его мучают крепко, а вся «шушера» – наверху…

Эх, годы-скороходы, медленно вы тянетесь и тяжело ложитесь на душу… Ну ничего, если не отойдем от креста, будем победителями.

– В смысле «не убили бы Царя»?

– Царь – хранитель Православия, вот был Батюшка Николай – островок Царской Николаевской Святой Руси, Царь – к нему автобусы возили по несколько сот человек в день, к 90-летнему старцу, а по ночам в домик ломились «паломнички», оклеветали келейниц во всех смертных грехах, наследие духовное его никому не нужно, даже на кладбищенских вратах образ мученика Григория, написанный по его благословению, замазан образом Елизаветы Федоровны, о которой он говорил, что она не имела части в Царском кресте…

И сейчас есть Царь, есть удерживающий – только теперь уже не островки, а только уголки Православия…

По себе скажу, что медленно убивают каждый день – и иначе просто не могут – а что сделают с настоящим Царем – не трудно представить.

– Не знаю, кого из ныне живущих и правящих у нас можно назвать «удерживающим».

– Они не правят, они менеджерят, в кладовщиках сидят и под запретом живут по своим домам.

Есть еще редкие диаконы и батюшки, но все гонимые и забитые – все спешат быстрее за миром, чтобы неминуемо свернуть себе шею в недалеком будущем… Будут растерзаны зверьем страстей.

Нормальное положение Церкви – быть распинаемой миром, который распял Господа, и духовные плоды могут быть приносимы только в терпении страданий, клевет и скорбей, а где гонение – там верный признак присутствия Духа Божьего, и святитель Феофан об этом писал не так давно в своих Мыслях…

Не знаю, как ты – я все время работаю и стараюсь молиться – грехов у меня много, и хотелось бы, чтобы Господь простил их и не карал строго – а то вот уже по грехам моим детки чужими становятся… Это тяжелая скорбь.

А самое страшное – после смерти – когда пойдем на правду – да и сейчас время походит на рентген, высвечивающий все страсти и греховные наклонности – только успевай за собой следить…

– А что с детьми? Я вчера послушал очередную радиопрограмму NN (мошенника и раскольника), в то же время озвучивающего регулярно, некие важные вещи. Очень ругал школьное образование и климат в школах… Говорил, что ему обучение на дому четырех детей + соседских пятеро обходится в 30—35 тыс. рублей.

– Да, школа – это чудовище, причем православные, как говорят – еще хуже, т.к. уродуют еще и духовно. Настя – уже тетенька чужая, очень много лгущая. Коля – злится не на шутку и тоже много лжет, и шутки постоянно сыпятся злые. В общем, если не Господь – одна нам всем дорога в ад. Вся надежда на Господа.

– Не думаю, что все православные школы плохие. С какого перепугу? Кто же может спастись?

– Ты мне не спеши отвечать – это я все время за компом сижу – а ты, может, делами рулишь – я и подождать могу.

Когда шла речь, куда идти, Батюшка благословил в обычную. У нас все просто решается.

Когда служишь там у себя в храме – помяни и нас, наш бедный приходик, у Святого Димитрия. У нас много трогательных, очень хороших людей…

– А мне надо по именам людей знать, так будет правильнее.

Много имен.

Кого вспомню, могу написать – знаю их по 10—15 лет.

– Тогда сделай мне записку «О здравии» и «О упокоении», давай быстрее, я через 25 минут уеду!

– Быстрее не могу – припрягли.

Нас ты помнишь

Потом будет время еще напишу.

– Спасибо! Сейчас распечатаю, и с собой заберу!

– Тебе, дорогой, спасибо!

Будут еще имена.

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, алтарником)

Снова не стал я зачеркивать строчки, которые теперь больно режут мои глаза, снова хочу сам с собой поспорить и дополнить самого себя… Всё, вроде бы, правильно, но как-то местами уж очень нескромно. Понятно, мне было трудно, ощущался сильный пресс работы и непростых отношений, но всё-таки судить «по себе» об отношении к святому Царю – это нескромно… Ощущать себя каким-то избранным, имеющим отношение к «уголку Православия» – а это значит, что в обычных храмах этого уголка, что, уже не найти? – это нескромно. И вообще, всё сводить к почитанию святого Царя – хотя это и очень важно, и даже принципиально в отношении к Божией благодати – всё-таки это перебор. Каждому в своё время открываются духовные истины. Отец Андрей Ткачев – хорощий батюшка, очень интересно его слушать, но святость Царя открылась ему только несколько лет назад, после того, как он побывал на месте расстрела Царской Семьи, а про Григория он до сих пор думает то, что когда-то говорил о нем митрополит Вениамин Федченков, а владыка был не прав и многого не знал… Что уж говорить о наших правителях, которые были воспитаны совсем в других категориях и понятиях. Чудо в том, что они обратились к вере и вошли в Церковь, но осознать, что обман советского воспитания был настолько тотален – этого нельзя требовать ни от кого, этого можно и не понести. И тыкать им тем, что они не могут и не готовы понять – было бы крайне неразумно. А это значит, что, опять же, надо смириться, и не считать себя умнее и духовнее Патриарха и Епископов. Всему своё время. В чём-то можем ошибаться и мы. Слава Богу за то, что есть, слава Богу за всё. И за сладкое, и за горькое. Пусть Бог спасет всех, если только это возможно.

20.08.2023

Ныне ходим мы в храм, где батюшка иеромонах на Царский день говорит, что Царь Николай в личной жизни был простым обывателем и почитаем только за своё страстотерпчество… И я не считаю, что мы этим как-то предаем Царя Мученика. Мы в Церкви. Церковь Свою Господь управит. Всё постепенно выяснится для всех. Но самые опасные искушение – не слева, а всегда справа: искушения бежать впереди паровоза и лезть поперек батьки в пекло, быть мудрее и благочествиее Патриарха, а ещё – добрее Бога. Вот здесь-то и начинаются главные опасности. И, думается мне, такие «стремления» очень заботливо и бережно поддерживаются лукавым. Страшно, воистину страшно оказаться вне корабля церковного. И чудо в том, что корабль этот своими очертаниями совпадает с Патриаршей Церковью, а вся мудрость и харизма вне ее – от диавола и соблазн. Помню, я очень удивился, когда впервые увидел, каким красивым был Филарет Денисенко в молодости… И какой он внушительный и мудрый по виду в качестве «Патриарха»… Какая весомая его речь!.. Только всё это обман. Ужасная подстава. Какая опасная эта духовная сфера! Как они все убедительны – и кришнаиты, и иеговисты1, и виссарионовцы, а когда-то были ещё «Аум Сенрикё»2, «Церковь Христа»… Имя им – легион. Не менее страшны уклонения на почве Православия. Самое страшное в этих заблуждениях то, что однажды, лет через дцать, человек вдруг оказывается в полной пустоте, беспомощно хватается руками за воздух некоторое время, а потом просто ожесточается. Когда человек понимает, что его обманули в самом главном, он уже может и не подняться. А драгоценное время жизни – ушло. Не зря существуют эти страшные слова, что грех раскола не смывается даже мученической кровью. И когда возвращаешься в Церковь, после лет пятнадцати блужданий в поисках некой идеальной святости, неподотчетной никакому «формализму» и «священноначалию», и видишь, что там по-прежнему у некоторых людей бродят в сознании иллюзии, что можно податься в какую-то «другую юрисдикцию» и прекрасно там существовать, очень хочется их предупредить. А вы знаете, что там происходит с людьми, в этих «неформальных» условиях?.. А вы знаете, что оттуда уже можно и не вернуться?.. Можно там и умереть… Причем – раньше времени… Все эти образования отличаются ненавистью к «официальной Церкви» – гнушением ею, каким-то мистическим ужасом перед ней и даже брезгливостью ею. Каким бы ни был добрым и очаровательным человеком тот, кто попал в эту беду, вся его доброта с годами выветрится, и очарование изменит свой знак. Труден путь церковный, и только тот его осилит, кто не свернет с него и пройдет по нему до конца. Но никакие подвиги и преодоленные трудности жизни в расколе не спасут тех, кто противопоставил себя Матери Церкви. Там полный тупик. И как бы ни было трудно, нужно каяться и с повинной головою возвращаться домой – в ближайший к дому храмик, где нет никаких чудовищ в рясах и где таинства совершаются и действуют. Мир вообще – добрей. Можно даже по телевизору встретить Святость, и в интернете тоже. И тебя там встретят, в этом храмике, и примут, и пожалеют, и помогут. И снова поставят на этот простой и трудный, ничем внешне неприметный путь спасения твоей грешной души.

20.08.2023
Рис.2 На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

Общество светлой памяти старца Николая Гурьянова

– Диск не забудешь? – Э.В.

– Не, не забуду)

– Это очень ценный диск, там как бы частица Святости Батюшки Николая запечатлена – а общество памяти – это его келейница схимонахиня Николая (Гроян).

– А ты уже смотрел?

– Да, несколько раз.

июнь 2011 (из переписки с сотрудником)
Рис.3 На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

икона Иоанна Грозного

Иоанн Грозный, старообрядчество, Сталин и вайнштейн

– Мы здесь без интернета сидели полдня – очень приятно, сразу как-то тише стало, суеты поубавилось. Увидел твое позавчерашнее письмо, которое пришло уже в мое отсутствие. Что «зря»? Я ничего плохого не имел ввиду, очень торопился и по-деловому сказал, чтобы ты скинул СМС-кой на телефон еще имена тех, о которых желательно помолиться на Проскомидии. Ничего дурного на уме у меня не было, не сердитесь.

Но так сложилось, что в среду вечером я к себе в храм не попал. Застрял в большой пробке и, бросив машину на Павелецкой, пошел на службу к старообрядцам.

– Привет, N! Да, много надо молиться нам грешным, чтобы повыловить да передавить тех гадов, которые припрятались в наших сердцах и начинают вылезать, когда остаемся в тишине и спокойствии, наедине с самим собой или с другими…

«Мое почтение» – как-то резануло. Довольно много уже обижали, иногда как-то наизнанку все выворачивается в восприятии… Это недостаток заочного общения – всегда можно что-то не так понять, да и враг не дремлет, живописует свои картинки в воображении, тонко и хитро.

Имена еще напишу – надеюсь, сохранишь, а когда станешь отцом диаконом, наверное, поминать станет легче и можно будет чаще…

Вот они – минусы жизни с машиной. Давно понял, что она мне не нужна.

Встречал старообрядца – работал с нами в «Фоме» журналистом, хороший парень, NN, он еще с «Нескучным садом» сотрудничает. Говорил мне, что старообрядчество открылось ему как объективная истина, не зависящая от его воли и сознания. А еще сказал, что я единственный настоящий христианин в редакции, чем здорово насмешил. Вайнштейн – единственный настоящий христианин :) Это действительно смешно.

Не знаю, что это такое – старообрядчество. Наверняка все те же плоды жидов, и они по многим вопросам с ними смыкались – например, в поддержке революции. Наш Батюшка живет до раскола и вне раскола, у него святорусский древний дух, как будто и не было никакого Петра, никакого раскола, а был и есть один только святой Царь Иоанн, творец молитв и канонов, хранитель Земли Русской, страшный для ее врагов. – Э.В.

– Мое почтение – хорошее, старое выражение.

А что касается Вайнштейн – христианин, так это, наоборот, очень логично. Апостолы практически все были иудеями по происхождению, и Св. Апостол Павел говорит язычникам о том, чтобы «дикая маслина» не превозносилась. Это сейчас, как раз, многих клинит в ту сторону, что все хорошее может быть только русским, но это не так. Надо очень любить русский народ за то, что он так долго хранил Православие и сейчас еще пытается это делать, но уже очень многие русские стали в душе жидами и сама по себе «кровь и плоть» спасительного значения не имеет. Как говаривал батюшка Даниил Сысоев: мне легче общаться с православным негром, чем с русским безбожником. Но здесь надо очень внимательно и осторожно следовать царским путем, чтобы и русский народ любить и уважать, но и чтобы не лепить кумиров из некоторых людей исключительно из-за того, что они русские по происхождению. Хотя я, что-то не вижу, чтобы кто-либо таких кумиров лепил. Все больше сейчас к какому-то интернационалу призывают, якобы во Имя Христа, но уж как-то все эти призыватели на христиан не похожи.

– Между прочим Царя Иоанна Грозного канонизировали еще в 17 веке, это исторический факт, его многие историки признают, лично встречал женщину из МГУ, которая это говорила. Местночтимый московский святой. Это потом уже оболгали и замазали его высокий и чистый лик, начиная с Карамзина, а до этого – с заморских шпионов, типа иезуита Поссевина, предателя Курбского, других наших врагов и недоброжелателей того времени. Их сплетни подхватили современные историки и сделали «историческим фактом». То же самое теперь делают со Сталиным, человеком, явно пришедшим по молитвам Царя, сохранившим Россию от красной заразы и чумы, желавшей разползтись по всему миру, и довершившим как раз то, что хотел в свое время сделать наш Государь – он победил Германию и те страшные силы, которые за нею тогда стояли, а теперь стоят за Америкой. Именно Сталину обязаны мы нашим светлым, святым детством, добрыми фильмами и музыкой, добрыми родителями и дедушками с бабушками. Если бы не он, все бы потонуло в черном беспросветном чаду Ленина-Троцкого с сотоварищи. Все это важные вещи, весьма важные, о которых не стоит много говорить, но думать и пытаться узнать и разобраться – стоит.

Да, апостол Павел писал, что их отпадение – ваше спасение. И что они еще вернутся ко Христу. Вот во мне чаю исполнения этих слов. Хотя никогда ничего общего с ними не имел, все-таки кровь говорит свое, и среди русских часто ощущаю себя чужим, как это ни горько. Вообще – смешение кровей – разрушительная вещь – человека тянет в разные стороны, он грустит и мучается, и попробуй ты ценой всей своей жизни соедини и примири в себе разные полюса… Русское сердце и откуда-то пришедший холодный ум, русское смирение и откуда-то пришедшую спесь, русское трудолюбие и откуда-то взявшееся желание жить за счет страданий и трудов других людей… Вайнштейн – это жидкая сущность, зыбкая, как жиле – и чтобы хоть чего-то достичь, нужно постоянно себя забывать и себя отвергать, как будто и нет его – меня. В конце концов – это самые грустные мысли – о себе – и думаю я, что ничего мы о себе не знаем, а становимся собой, только забывая и отвергая себя ради Бога и любимых людей.

Согласен, «мое почтение» – хорошие слова. Подводит иногда грешное ожесточившееся сердце…

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, алтарником)

Сейчас все эти темы тоже стали под вопрос, всё это здесь я помещаю больше в качестве вопросов и в плане истории личного пути, и к 50-му году жизни приходится сказать, что ясности на этой земле очень мало – она с годами не приходит, наоборот, всё становится только туманнее… Нет однозначно плохих людей, но есть однозначно плохие демоны, в обстоянии которых проводит свою жизнь, так или иначе, каждый человек и каждый народ, и всё человечество, то есть весь человек, в целом. Ясным же становится только одно – твоя собственная греховность и то, что для спасения тебя требуется великое чудо Божие, которого ты не заслуживаешь, но без которого тебе не обойтись.

22.08.2023

Разобраться бы прежде в своих заблуждениях

– А по поводу старообрядцев я пришел к такому выводу: Раскол – страшная беда и люди, которые жили в те времена претерпели очень многое. Раскол – процесс исключительно политический, некое реформаторство, которое очень сильно искалечило Русскую Православную Церковь. Возможно, что дьяк Кураев где-то и прав, говоря, что гонения 1917-года можно рассматривать, в какой-то мере, как и возмездие за 300-летнее гонение так называемых раскольников – людей православных, которые в своей стране преследовались наряду с колдунами, имели меньше прав, чем язычники, муслимы, жиды и протестанты. Это форменное скотство, о котором, кстати, наши благочестивые пастыри 19-го века предпочитали молчать в угоду политическим властям. Читаю старообрядческую книгу о книжной справе (порче, как они ее называют) и вижу, что действительно старая Псалтирь, она приводится в качестве наглядного пособия, гораздо логичнее и краше, чем в новом переводе, не говоря уже о «неологизмах» – уродливых словах, которые ПРИДУМАЛИ книжные справщики. Вообще, тема раскола для меня всегда была очень болезненна, когда я учился в ПСТГУ, и задавал вопросы на эту тему нашему учителю Истории Русской Православной Церкви, он ни разу мне аргументировано не ответил. Сейчас убеждаюсь, что нет аргументированных ответов по данному вопросу. Поэтому для меня теперь будет еще один определяющий момент в ключевых вопросах: отношение к иудейству, отношение к свержению Государя, отношение к расколу. Если человек упорствует в этих вопросах и находит оправдание всем этим событиям – делаем соответствующие выводы. А Батюшка Ваш правильно поступает, что не делит православных на тех и на других, я тоже так буду поступать!

– Да, Николай, нет никакого раскола. Вот слова Батюшки Николая – где есть Причастие, где есть службочка – там и Церковь.

Духовная жизнь протекает на такой смиренной глубине страдания, горя, молитвы, куда не достают все эти выдуманные распри и драки.

И вот еще важные слова, которые, быть может, ты встречал: «Не будь вельми правдив». Таким был Илиодор, монах-расстрига, начинавший очень ярко и хорошо, он весь горел, призывал за Царя и Россию, но методы у него были революционные, и Григорий Ефимович о нем сказал, что говорит правильно, но не имеет того веяния и аромата, которые исходят от истинных духовных подвигов. Это тоже страшный пример для нас – Илиодор. Он ради «любви к Царю» смел указывать самому Царю.

И получилось, что, ругая Царских министров за их недостаточное служение Царю, он делал больно Самому Царю, которому просто неоткуда было взять лучших, более верных людей…

Очень известный был человек в 1910-х годах, много шума тогда наделал… – Э.В.

– Вот здесь-то не соглашусь. Сейчас, в принципе, нет. И Патриарх Кирилл Великим постом был на службе у старообрядцев и пообещал, что многое сделает для того, чтобы старый обряд не считался чем-то «второсортным». Но легко такие вещи забывать не стоит. Иначе это напоминает короткую память нынешних пастырей, которые забывают мученичество Царской семьи, а про старца Григория, вообще, считается говорить неприличным. Поэтому, сугубо мое мнение, наши пастыри 18-19-веков, которые смиренно отмалчивались по поводу темы раскола и, более того, пытались все подать под видом того, что к личному спасению это никакого отношения не имеет, поступали не по совести. Пастыри на то и пастыри, чтобы указывать где добро, а где зло, иначе соль теряет свою силу. Не могли они и надменную интеллигенцию вразумить и простых людей утешить. Понятное дело, что Господь и через них действовал, но соль теряла и теряет свою силу. В этом ничего удивительного нет, этому надлежит быть. Однако необходимо давать правильные оценки событиям. Различать добро и зло.

– Интересно еще Григорий Ефимович говорил о Толстом. Он говорил о нем, что тут епископы много виноваты были – мало ласкали его. Между прочим, и Царь жалел Толстого. О самом же Толстом Григорий Ефимович сказал, что он глуповат. Когда говорит против современной ему церкви, против епископов и священников – он прав, так как выше, чище и сильнее их. Но когда начинает говорить против их слов, а слова у них – слова Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста – тут он сам становится маленьким. Вот в чем суть-то была проблемы Толстого.

Честно скажу, я ничего не спрашивал у Батюшки о расколе. Просто мне кажется, что и тут жиды приложили свою руку – очень похож почерк, по обилию зла и страданий. Просто сам Батюшка ведет себя так, как будто не было никакого раскола, он живет во времена Иоанна Грозного, для него недалеко время преподобного Сергия, былинных богатырей… Мне почему-то кажется, что и Сам Царь жил так же.

Тот парень-старообрядец что-то правильное в своей душе имел, хотя был большой грешник. Общаться с ним было интересно, много важного удалось сказать.…

А так ведет себя Батюшка, думается мне, потому что впитал в себя по цепочке дух от наших древних святых отцов, победоносный и богатырский дух.

В наше время этот дух больше проявляет себя в смирении, терпении, тихой мудрости… Не то время. Слишком велика сила зла. Да и Господь, думаю, не благословляет на драку, в бой идти, чтобы напрасно люди не свернули себе шею, когда еще духовно так незрелы, не чисты, запутавшиеся, отравленные. Спасать нужно прежде себя, разобраться в своих заблуждениях, очиститься от многоразличной отравы… А там уже Господь укажет и управит, как быть и что делать. Мне часто кажется, что чтобы разобраться с собой, всей жизни мало будет. Сердце наше меняется только ценой тяжелых скорбей, многолетним долготерпением, быстро оно не очищается… И все самые страшные беды и скорби бывают только ради одного – очищения человеческих сердец.

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, алтарником)
Рис.4 На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

Храм Георгия Победоносца на Поклонной Горе, Москва

Вхождение в духовный мир возможно только посредством смирения

– Знаешь, могу судить только о себе. На сборах был – 4 дня, в 21 год. Впечатлений хватило на всю жизнь. Призвали – на военной кафедре – и поехал. Стрелял там на полигоне – вокруг кружились оводы, и во время стрельбы от них не удалось отмахнуться – распухла кисть одной руки и половина лица совершенно заплыла. Бегали. Самые сильные чувства – от военной формы. Мгновенно все перестало быть смешным. За 4 дня люди действительно потихоньку стали сходить с ума – свои же ребята-студенты – «командиры» – вызверялись на «подчиненных» ни за что. Зато какое блаженство, когда вернули нашу одежонку и мы ехали домой в электричке!… Какая свобода!… А на утро – на Поклонную Гору, первый раз в жизни – это 1995 год. Погода – шепчет. Такой трепет прошел от веяния святыни миллионов человеческих жизней, отданных за Победу. Воздушный, высокий храм Георгия Победоносца… Присяга была 5 июля 1995 года. Простые слова полковника, о том, что мужчина – это прежде всего защитник – врезались в память на всю жизнь. Вот все, что могу сказать на эту тему. Призовут опять – пойду. Родина-мать знает когда, кого и как призвать.

Видишь ли, если нас сдали, то остается воевать только за свои души. Это точно так же, как будет после смерти, когда ничего, кроме души, уже не останется. Я чувствую, что уже и над детьми своими не властен – уродует мир их, как хочет, а мы с Алесенькой только смотрим, ничего сделать не можем. Но есть надежда, что если мы спасем свою душу, вслед за нами потянется и все то, что связано с нами нитями любви. Нет ничего крепче этих нитей.

А если не сдали – то призовут. Лучше бы, чтобы не было войны. Не надо ее. Поверь. И Батюшка Николай говорил молиться Царю, чтобы ее не было. И Григорий Ефимович предостерегал от войны.

Дочитал детям «Слово о духовном и чувственном видении духов» Святителя Игнатия.

Главная мысль – вхождение в духовный мир возможно только посредством смирения. И смирение сразу же ставит нас в духовный контекст, возвращает к духовной реальности, и притягивает к нам благодать и милость Божию.

В конце концов это то единственное, на что мы по-настоящему способны – жертва своей гордыней – признание своего убожества и крайней вины перед Богом, а вместе и крайней нужды в Нем. В этих чувствованиях и помыслах нужно упражняться день и ночь, каждую минуту.

Сокрушение – вот ключевое, волшебное слово.

И каждый момент, когда можно свободно о чем-то подумать, воспринимать как еще один шанс принести Господу покаяние, прежде чем Он извлек нашу грешную душу из нашего оскверненного нами тела и призвал ее на Свой праведный и неумытный, неподкупный Суд.

– В основном я с тобой согласен, но, все равно предпринимаю попытки не делать из пацифизма идол.

– Ты прав, но война идет в другой плоскости главная, и очень безжалостная.

– Идет в другой плоскости, но, как следствие, проявляется и в этой плоскости. Когда у тебя болит зуб, у этого, наверняка, есть какой-то духовный смысл, однако, ты бежишь к врачу его лечить.

– Люди пачками отправляются в ад. Каждый день их умирает много, совершенно неготовых, непримиренных с Богом. Думаешь, исход человеческой души ничего не значит для мира? И куда она идет… А вся наша жизнь – это подготовка к исходу. Старость (если доживешь) – предвкушение посмертия, зрелость – предвкушение старости, юность – предвкушение зрелости, детство – предвкушение юности… Все одно из другого вытекает, завтра из сегодня, одна минутка из другой… А помочь-то нам может только Господь. А помогает Он только по молитве… А вот грешим мы и без молитвы на каждом вздохе… Терпи безропотно свою жизнь и будь благодарен за милосердие Божие, которое Он тебе каждый день являет, не ищи большего, умей благодарить за то, что есть – понимать, как использовать во благо своей душе, своему спасению текущий момент – и будет с тебя. Вот, Господь тебя призывает на такое служение – как страшно оказаться недостойным… Мне кажется, что об этом обо всем надо думать. А ведь на тебе еще большое число людей захочет повиснуть, и они будут надеяться, что Господь именно через тебя поможет им спастись…

– Спасибо на добром слове. Буду заканчивать, скоро надо будет на дачу драпать. Именно драпать из усталого, перегруженного города. Своим привет передавай, мы вас любим, но все, как-то, издалека…

– Ближе к Богу – ближе друг к другу… Чем более жертвенной будет твоя жизнь, тем ближе будешь к нам.

А с другой стороны – близко да склизко, далеко да глубоко…

Я вас чувствую глубоко и молюсь за вас. И думаю, что этого захотел Царь.

Спросили у Маруси, как полное имя папы – говорит, Николай…

А может быть, все это только очередное искушение, и каждый должен спокойно идти своим курсом – а у Своих увидимся…

А может, и то, и другое – правда.

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, алтарником)

Музыка – великая вещь, в нее многое вмещается

– Музыка достойная, хотя и страшноватенькая. Я ее буду переслушивать… – Э.В.

– )) А чем она страшная?

– Там такие нотки есть надрывные – как бы «чудовищные»…

– Ну может) Аж дух захватывает, когда слушаешь)

– Согласен – сейчас скажу, о чем это музыка…

– У Ханса Зиммера много музыки, он много писал для фильмов и мультфильмов, так же и звездам. Посмотри потом в интернете. К «Гладиатору» он написал музыку.

– Ты мне вышли также, если есть возможность и желание, особо понравившиеся вещи – не только его – я послушаю.

Скажу так, музыка о терпении, тихом и неброском, которое затем, с годами и особенно в вечности вырастает в великие и по-хорошему страшные вещи.

Душа приносит свой добрый плод в терпении.

Годы дают выдержку всем нашим хорошим склонностям, как вину.

Седины закрепляют жизненный выбор.

Смерть увенчивает усилия всей жизни по приближению к Богу.

Важно всю жизнь читать Святых Отцов и неуклонно причащаться Святых Тайн, исповедуя душу – и тогда даже наши грехи становятся не так уж важны, т.к. для Бога это все ерунда – Он все простит и изгладит, если ты сам этого действительно захочешь, и в конце будет свет и торжество, хотя уже и не для этого мира.

Так – немного сумбурно…

Вообще – музыка – великая вещь, в нее многое вмещается, она раскрывает наш внутренний мир, который и есть мир истинный.

– Что-то N злая сегодня/

– Профессиональный прием – она очень опытная женщина.

Ей надо доверять – это ключевое слово в отношении к ней, идет от NN.

Она очень многое говорит и делает не потому, что злится или недовольна, а потому, что это диктует логика работы, и если это не скажет она, то должен будет сказать кто-то другой, и непременно скажет, и может быть, в гораздо более жесткой форме.

июнь 2011 (из переписки с сотрудником)
Рис.5 На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

Мученик Евгений встал на пути нашего нераскаянного окаянства

– ВО-ПЕРВЫХ, мы должны следовать за ХРИСТОМ-СПАСИТЕЛЕМ, а потом уже за всеми перечисленными ДОРОГИМИ СВЯТЫМИ. Прошу об этом помнить. Помнить для своего спасения и помнить для того, чтобы потом на таких, как вы, не тявкали волки в овечьей шкуре и не говорили, что «у них дома икона Матронушки величиной с окно, и маленькая со спичечный коробок иконка Спасителя на холодильнике стоит…". Давайте уж будем отдавать Богу – Божие, а Святым – святое. Это для нас важно. Хотя лично я согласен, что Царь земной ПРИЗВАН БЫТЬ иконой Царя Небесного.

– У нас дома икона Христа на главном месте – сегодня у тебя будет возможность ей поклониться. Это самая почитаемая икона в нашем доме.

А Господь приближается к нам именно во Святых своих, и если мы не узнаем Его в них, то мы просто не Его духа.

Кто не изволяет со всей любовью и сильным желанием через смиренномудрие достичь единения с последним из святых, но приобрел по отношению к нему некое малое недоверие, тот никоим образом никогда не соединится и не встанет вместе с ним в один ряд с прежними и предшествующими святыми, хотя бы он и мнил, что имеет всякую веру и всякую любовь к Богу и ко всем святым. Он будет отвергнут ими как не сумевший занять при помощи смиренномудрия то место, которое прежде веков определено ему Богом. Прп. Симеон Новый Богослов

Важно стать звеном единой цепи Святости, идущей от Самого Господа, а не дерзать самому по себе вступить в единение с Ним. Тут-то и кроется опасность прелести и начало ее. – Э.В.

– Узнаем. Но не забываем за все благодарить ГОСПОДА. А упомянутая мной проблема действительно существует, это не плоды моей фантазии.

– Больше сердца, меньше ума – и будет все просто, а где просто – там ангелов со ста. Все святые – они одного Духа и во всех них один Господь. Могу засвидетельствовать это – всегда как будто с одним и тем же Человеком общаешься. А сосуды разные.

– С Богом!

И с Ангелом-Хранителем.

И с Николаем Святителем.

И с Владимиром Крестителем.

И с Царицей Александрой.

И с Преподобной Матерью Марией Египетской.

И с Богородицей Взбранной Воеводе Победительницей!

– Да, все это Господь.

И Царь Николай, и святой мученик-страстотерпец король Эдуард, и мученик старец Григорий, и святые Царские Детки… И святая Елизавета Феодоровна… И мученик Евгений Родионов.

Какие мы богатые!

– Да. Очень богатые! Я с тобой полностью согласен!

А я, как раз, слушал вчера программу батюшки Павла, в которой он говорил, о тенденции, чтобы умышленно замалчивать святой подвиг Воина Евгения. Говорил это батюшка в 2005 году, а в последние месяцы я и сам в этом убедился до невозможности.

У меня друг – язычник N, рассказывал тебе про него, так он на могилку к Евгению ездил честно. Сказал своему бригадиру (он на железной дороге работает), мол, так и так, еду почтить память умученного воина, поддержать маму его. И N, практически без проблем отпустили. А я, работая!!! в Церкви!!! вынужден был отпрашиваться «по семейным обстоятельствам». Иначе – под подозрение! Я с NN говорил потом на эту тему, так как Господь через маму мученика Любовь Васильевну уполномочил меня об этом говорить. Сказал NN: да, и я его почитаю как Святого, NN прямо в лице переменился, но потом, вроде как, в чем-то согласился со мной и сказал, что моя позиция «ему понятна», мол, он только против того, что люди готовы не разобравшись возводить кого-то в святые. Но я ему сказал, что это, как раз, комиссия не хочет разбираться? и он ничего не ответил.

– Но мы-то ему молимся…

Не помню, рассказывал тебе или нет – у нас в приходе есть один трогательный человек N – лет ему 40, светлой благообразной наружности, небольшого роста. Ему одно время очень страшные сны с чеченцами снились, абсолютно реальные, в подробностях… Он мне рассказывал, у меня самого волосы дыбом поднимались. А это, так думаю, были его грехи, неверность жене, и прочее. Оттуда так люто лезут к нам наши же собственные преступления против Бога, забвение Его, нераскаянность в убийстве Царя… И воин Евгений встал на пути этого духа и преградил ему путь.

NN в этом вопросе жаль. Да умудрит его Господь и мученик Григорий. Я за него Григорию Ефимовичу молюсь, это был очень сильный человек высочайшего духа.

– Понял. Ладно, пойду на совещание. Будь здоров!

– Благодарю за молитву.

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, алтарником)
Рис.6 На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

Игорь Растеряев

Правда всё равно победит

– (ссылка на сайт с песнями Игоря Растеряева)

Всё прослушал-просмотрел?

Очень на нашего отца диакона похож, только ему ок.50 уже – а духом – такой вот молодой.

«Русская дорога» – самая хорошая песня. – Э.В.

– Я на 8-й песне сейчас. Мне «Раковка» понравилась очень)) Приятная.

– Супруга говорит – такие долго не живут – убить его могут.

– Или посадить.

– Хороший парень.

А главное – вылитый о. Евгений – только внешность другая.

– Он на моего друга на Украине похож)

Всё дослушал. Понравилось)

– Давно такого голоса я не слышал, не до конца убили нашу страну…

– Я смотрю он популярен)

– Ну да, в клубе «Точка» недавно выступал, на радиостанциях крутят его песни… Пусть крутят.

Правда все равно победит – хотя, может быть, уже и после нашей смерти)

июнь 2011 (из переписки с сотрудником)
Рис.7 На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

Любовь Васильевна Родионова, мама мученика Евгения Родионова

Любовь Васильевна Родионова, мама мученика Евгения Родионова

– <отправил молодой Иоанн Кронштадтский-1.jpeg ***>

Читаем детям книжечку о мученике Евгении и его маме. Там говорится, что вокруг его прославления сейчас поднимается похожая история, как когда хотели прославить Царя и Его Семью… Вот такой это краеугольный вопрос для нашего времени. А я только одно могу сказать – Царю бы этот паренек очень был бы мил. Поваром хотел быть… И мама его до его смерти считала, что его религиозность – ее материнское поражение… – Э.В.

– Бог в помощь! Я не далее, как вчера общался с Любовью Васильевной по телефону…

За батюшку Иоанна отдельное спасибо, ты мне такую фотографию подарил еще в прошлом году, она у меня в Красном углу стоит.

– Помолимся о ее здравии…

– Да уж, если будут силы. Молитесь и детям говорите о том, какая эта женщина, может, даст Бог, и я с ней познакомлю вас. Она очень хорошая.

– В тот самый храм Знамения Пресвятой Богородицы в Подольске ходил мой друг, с которым вот уже 10 лет не общаемся из-за его горячей любви к Индии и оккультизму…

Бывал я в Подольске несколько раз, вместе с Алесей и маленькой Настей…

Насчет знакомства – спасибо – надо будет у Батюшки спросить…

Если можно – передавай от нашего семейства при встрече поклон – она счастливая женщина.

– Любовь Васильевна знает, что она счастливая, только она говорит, что весьма тяжело нести такое «счастье». Порой и ей трудно становится, даже с Божией помощью.

– Потому что на переднем фланге войны, и вся Россия – за ней. Но и награда будет весьма велика.

А вот нам-то с тобой вряд ли такая ноша по плечу… Только если рядышком быть с такими людьми и тихо ими восхищаться, да в чем-то малом помочь – больше, конечно, молитвой…

Самая большая победа – над самим собой. Если ее одержишь, подвиги кончаются, начинается просто жизнь.

Однако, если Господь призовет – должны ответить: «ВСЕГДА ГОТОВ!»

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, алтарником)

Свят тот, кто внял от Отца сердцу полезное Слово

– Не устали в прошлый раз? Какие впечатления у N?

– Нет. Не устали. Впечатления хорошие! Будем встречаться. И национальный вопрос здесь не при чем. Иначе, следуя твоей логике, к тебе вся… должна приходить в гости. Нет. Важен дух.

– N… Этот вопрос весьма важен. И лучше о нем поговорить при следующей встрече.

Я только одно понял – тихохонько мне нужно сидеть до конца жизни и молчать в тряпочку, чтобы поменьше от меня было зла людям.

Когда сам замолкаешь, тогда-то и начинает говорить Господь.

От меня грешного – напор. А когда Он через тебя что-нибудь скажет, ты этого и не заметишь, и не вспомнишь потом.

– Делай, как знаешь.

– Так и делаю – как познаю в словах отца духовного.

«Свят тот, кто внял от Отца сердцу полезное Слово». Сейчас вот Троица. А все, что о Троице – это о нашем спасении. Духа можно принять только от отца, и тогда только ты станешь сыном. И каждый отец свято чтит память своего отца, через которого он и стал отцом, соделавшись сначала сыном.

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, алтарником)

Господь никого никогда не отталкивает

– Дорогой Эдуард! Желаю Божией помощи, приятного аппетита и хорошего настроения. Чтобы детки не капризничали… Особенно старшие. Вчера находился в ужасном расположении духа. И на тебя хотел наехать в письме, но потом письмо это удалил. Вот такие дела… Да уж. Почитал разные мудрования о миссии, обновленчестве, покрутил головой по сторонам. И просто возникло желание собрать портфель выйти из отдела и больше не возвращаться. Но к вечеру это все прошло. Видимо бес уныния напал на меня. Но что делать? Вот так и есть, и мысли эти были и остаются небезосновательными.

– Привет, дорогой N! Я рад, что ты с собою справился… Много мне теперь есть что тебе сказать, но слушать тебе это все будет нелегко – по себе знаю…

Скажу просто конечный пункт – надо смиряться, т.к. мы с тобою ничего хорошего в этой жизни не заслуживаем, и вряд ли уже когда-либо заслужим. Надо тихо сидеть и молчать в тряпочку. А вот уже поводы для такого смирения – они очень весомы… Недостойны мы ни священнодействовать, ни проповедовать, ничего. Слава Богу что терпят нас и не выгоняют, а Господь не посылает пока во ад…

И вот нося в себе такие мысли нужно не отчаиваться, оставаться добрым, терпеливым, кротким, никого не ругать, не оскорблять, ни на кого руку не поднимать, ни о ком плохо не думать, не осуждать. Так вот спасение-то наше соделывается. Хочешь спастись – спасешься, но не в делании внешнем, а все больше в терпении, смирении и главное – в любви.

– А ты об иуде хорошо думаешь?

– Они тоже люди, все, кто вокруг тебя, у них есть матери, они трогали сердца близких, кого-то выручали, любили, кому-то доставляли утешение и радость. Не вся жизнь в вопросах миссии, есть обычное человеческое тепло, в нем-то и обретается Бог. Бог там, где тепло, и Его нет там, где холод, какие бы правильные и хорошие слова при этом ни говорились. N твоя правильно сказала – кефир, потому что болит желудок – извините за прозу жизни – то есть попросила любви! И не получила – потому что перед этим 4 часа подряд орала Наташа, и мы были обессилены этим. Но посидели, покушали, поговорили, понесли друг друга чуточку – вот и оказали друг другу любовь…

Иуду бы простил Господь, если бы он покаялся. Господь не закрывал для него сердца. «Друг, зачем ты здесь?» Господь никого никогда не отталкивает и не проклинает, всех ждет и всех готов простить, только было бы желание прощения… Если же его нет – Он все равно желает, чтобы все спаслись и в РАЗУМ ИСТИНЫ пришли.

Терпение и любовь разворачивает сердца. А сердце – это страшный сосуд. Чтобы его очистить бывают нужны войны, болезни, утраты, подвиги, десятилетия терпения и жертв… Но кто с Богом, тот имеет терпение.

– Правильно ты сказал. Но все равно надо держать ушки на макушке, а то в один прекрасный день придется полюбить иуду и возненавидеть Христа. Господи помилуй!

– Ты прав, там у тебя полики надо мыть, чтобы быть с Богом…

Я вот журналы гружу… И целыми днями за табличками сижу, аж иногда голова болит квадратная…

Есть же крошечка благодати и здесь, надо нагнуться и ее подобрать, как те иконочки, которые здесь часто по углам валяются в забвении и поругании, никому не нужные…

Ты за Господа держись, Он даст терпение и смирение, и не будешь отчаиваться, глядя на них – пусть себе идут, куда знают, по «дороге в никуда». Может, наше-то терпение и молитва и станет когда-нибудь их спасительным кругом. То есть не наше, конечно, а Божие.

– А может кому-нибудь спасительным кругом стало бы то, что ему сказали: друг! то, чем ты занимаешься – «блажь заморская и антихристова лжа», как говаривал покойный А.И.Солженицын… И я не хочу в этом участвовать и тебе, дорогой мой, не советую, не советую, потому что я тебя люблю, а если бы не любил, то так и продолжал бы восторгаться тем, что ты настолько духовный, что жареную курочку Великим постом трескаешь и все тебе ни по чем!

– Нет, жареную курточку Великим постом не ем, хотя без молочного уже не обхожусь… Как говорится, по силе и пост.

Помыслы мне такие приходят – что если это начало? Ведь я тоже к Церкви через Толстого, Меня, Бердяева шел… А потом Господь помиловал, и я встретил Батюшку. Тогда-то все и начало вставать на свои места. Им надо пожелать такой Встречи. Ведь многие из них искренне ищут Бога. Но пока не нашли.

А кто-то, такие, как мы, должны этот их поиск нести и терпеть, чтобы он просто был возможен. А наверху они и принимают решения по духу времени нашего – других и не пустят наверх. И если они начнут приходить в сознание, они сразу встанут рядом с нами, а наверх поставят других, еще худших…

Я думал о тебе сегодня. Вся эта внешняя буча – только образ той страшной битвы, которая ежедневно разворачивается за душу каждого из нас, которая дороже всего мира. И лишь иногда эта битва совпадает с внешними событиями, и… боевики требуют от тебя снять крест, а если ты отказываешься, тебе отрезают голову…

Держи свой крест высоко над собой, каждый день вспоминай его и снова бери, и снова неси – и он вынесет тебя к вратам Царствия.

А в наш с тобой крест, помимо всего прочего, входит четверть еврейской крови, предки-раввины-иуды – с антихристовой моралью, взявшие на себя кровь Господа. Иоанн Златоуст говорил, что до 7 колена нельзя поставлять в священники выходцев из нашего с тобой умного народа… Ну, если уж ставят, что ж делать…

– Да, интересная информация. Думаю, от нынешних священников и патриархов ни одного не осталось бы, ну уж процентов 70—80 пришлось бы заменить.

– Ты прости меня, что приходится тебе такое писать. Рад бы был что-то другое написать, да не могу, т.к. именно это считаю Истиной. То есть это мне открыто как Истина, и я ее по жизни своей несу, и это очень, очень нелегко…

Зато успокаиваешься быстро.

Удивительно, что Царь избирает для себя именно таких людишек, как мы с тобою. И Батюшка о себе говорит, что кто-то там в его роду есть «из этих»…

– А я нисколько не сержусь. Я вообще противник позиции, которой, кстати придерживается большинство, что о евреях, как о покойниках, либо хорошо, либо никак. Вся …, но, кроме NN и меня, никто не сознается. Все – русские, но ведут себя абсолютно не по-русски.

Ну не вся, конечно, но 8 из 10.

– Я надеюсь иногда, что во мне исполняется пророчество о возвращении их ко Христу.

Из этой четверти крови – и особый восторг перед «русскостью». Были бы чисто русские – все это было бы для нас обычным делом, и все. N прослушала Игоря Растеряева, да, говорит, интересный паренек, и пожала плечами – я увидел, что для нее это обычные, очень знакомые по духу песенки… Я помню, как рассердился, когда Батюшка впервые назвал меня «полукровкой»…

Ты ведь знаешь, что когда жиды обращаются в Православие, они становятся суперправославными, самыми православными… Все это плоды долгих и горьких размышлений… Ну ничего, Господь примет и нас с тобою. Он никого не оттолкнет.

Вот и попали к жидам… Но, если потерпим – пойдем когда-нибудь асфальт укладывать с чистокровными русскими, православными людьми :) А может, и не асфальт. Может, Господь для нас лучшее место готовит… Он ведь чрезвычайно добр и милостив. И если видит искреннее покаяние – не жалеет Своих даров.

– Русских сейчас среди асфальтоукладчиков не найдешь, они все в охране, либо кладовщиками подвизаются и, что самое неприятное, по своему духу – жиды в квадрате, на уме лишь кредиты, телефоны, машины, водка, бабы… ленина уважают. Пока не поймут, что отвернулись от Бога и предали Царя, будут жидами в квадрате.

– Это все тоже правда, это и есть иго жидовское, самое страшное иго за всю нашу историю…

Помолимся друг о друге – видишь, как близки оказались, как это Господь и Царь-Мученик неслучайно нас с тобой свел…

– Спаси тебя Господь, дорогой друг! Обнимаю крепко!

– Это взаимно. Покаянием убеляется душа, а слезами омывается…

– Воистину. Конец связи, пошел обедать, работать, и т. д.

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, алтарником)

Фактически, в этой беседе я просто повторил всё то, что услышал в Церкви, придя туда в 95-м году. Тогда именно так там и говорили – и я смиренно это принял. А иначе общение со священником было бы закрыто для меня, а оно мне тогда казалось важным, потому что в Церкви важно предание: дух передается от сердца к сердцу… Уйти же в другой храм было для меня на тот момент невозможно, потому что на личности священника была завязана моя семья… Мы думали, что он святой. И все в приходе так считали… Ныне слово «жид» так же режет мой глаз и сердце, как и до Церкви. И батюшки не единожды говорили мне, что во Христе нет иудея и эллина, но новая тварь. Думается, это просто новый этап. Пока эта тема была важна для меня – Господь сокрушал меня через неё. Теперь сокрушает через другое… Он не оставляет нас равнодушными, но всякий раз задевает за живое… А так, все эти темы, вокруг которых ломается столько копий, глубоко второстепенны.

23.08.2023

Есть только одно: ты и предстоящий тебе Бог

– Сидят люди. Разговаривают. Молчат. Каждый сам по себе – хороший, добрый человек, трогательный, его любят его мама и папа. Но почему-то у каждого в голове такая мура, такое недовольство друг другом, такая обида на всех и на все! Почему же это так? А потому, что в этом самом воздухе, окружающем нас со всех сторон, мы не одни, а вокруг нас, быстро и стремительно, носятся, бегают от человека к человеку, безобразничают и хулиганят невидимые бесплотные существа. Их присутствие мы и ощущаем в своих помыслах и чувствах. С НИМИ идет брань, а вовсе не с какими-то людьми. «Наша брань не с плотью и кровью, а с духами злобы поднебесными». Духи злобы. Поэтому и заповедь – никого не осуждать. Никто не виноват сам по себе. Все хорошие. Но если бы каждый не верил своим помыслам и чувствам, стучащимся в него со всех сторон, а верил бы Богу и людям, не было бы зла в этом мире. Потому и получается, что каждый за всех и за все виноват. Наша брань – она прежде всего в молитве, чтобы о Боге не забывать, и о людях, об их светлом призвании, о том, что их любит Бог и каждому дарован от Него светлый Ангел-Хранитель. Надо молиться ангелам тех людей, с которыми мы соприкасаемся. Надо все совершающееся уметь выводить на духовный план. Нет ничего такого в этой жизни, из-за чего стоило бы волноваться, потому что все проходит. Нет ни работы, ни заботы, ни печалей мира сего, есть только одно: ты и предстоящий тебе Бог, и только одна забота – окончательно и бесповоротно, безвозвратно соединиться с Ним.

Жизнь проходит, проходит мир и вся похоть его. Быстрее нужно опомниться, чтобы не вспомнить об этом лишь тогда, когда уже все пройдет, и пройдет впустую. А пока мы имеем благодатную возможность пострадать за Бога и Его любимых созданий нашим маленьким и неприметным ежедневным страданием. Слава Ему за это! – Э.В.

– Бог в помощь! Это ты сам придумал? Вижу, что указания на цитирование нет, так тебе надо духовничеством заниматься, я не шучу. Причем таким серьезным, возможно, даже с монахами. Но тебя туда никто не пустит, сейчас мода на монахов-лайт, «евромонахов», как их называет любимый NN.

Кстати, вчера NN говорил со мной о нашем приходе и говорил, что новому настоятелю отцу N нужен казначей, свой человек. А я подумал уже позже, когда домой ехал, а ты бы смог стать казначеем?

– Интересное предложение! Интересно, Иуде так же предлагали ящик с пожертвованиями носить??? :)

Я не придумал, а услышал – от своего Ангела.

Ты меня рассмешил!

Но я спрошу у Батюшки, т.к. не знаю о себе Воли Божией.

У меня большая семья. Мне нужен постоянный заработок до самой старости. Я единственный кормилец своих детей, а также престарелых родителей…

В подписке уже 11 лет, и может быть, как-нибудь дотяну и оставшиеся лет 25.

– А я об иуде тоже сразу подумал, и сразу подумал, что ты об этом подумаешь. Но это все мои фантазии. Просто NN говорил, что нужен «честный, свой человек казначеем». Но это же не значит, что он готов тебя подарить отцу N.

– Знаешь, если хочешь быть со Христом, лучше в этой жизни быть никем.

А написал я тебе не для похвалы, а тебе в утешение и на пользу.

Деньги мне не нужны, они приходят сами – столько, сколько мне надо. Надо только трудиться, что тоже хорошо…

Менеджер по подписке – это же и есть никто, и Сам Господь был плотником – тоже никем, и где бы и кем бы я ни стал – я продолжу оставаться никем.

– Согласен. Вот я сейчас тоже никто. Правда, несколько месяцев назад потребовал, чтобы меня повысили в должности. Год работал на самой низкой ставке, всех повысили, а меня нет. Я терпел-терпел, но решил, чтобы не соблазняться этим вопросом, просто его решить. И как сказал XX (мой прямой начальник), это еще и для утешения жены, чтобы она не считала меня совсем безперспективным.

Ну и повысили меня NN. и NNN. До …, а должностью «…» я действительно соблазнялся.

– Да, к таким вещам надо относиться спокойно. А мне повышения не надо, т.к. дело, которое я делаю, все равно не мое, это только поделие – а главное внутри.

Внутри должно быть главное дело, потому что именно там мы непрерывно предстоим Господу.

Храни Господь! Не буду отвлекать.

…А я вот в себе не так уверен. Сколько раз убеждался в удобопреклонности ко греху своей падшей природы. Никак не ожидал от себя, что побью собственную дочь. Однако, побил. Хорошо, что не покалечил. Так что если бы не милость Божия, был бы я давно уже в местах не столь отдаленных не только духовно, как теперь, но и для всех очевидно…

…Батюшка говорит так:

«Нельзя причащаться годами и при этом не меняться ни на миллиметр». Я понял эти слова. Это значит, что можно совесть сжечь. А уверены ли мы в том, что мы меняемся? Вот и остается сидеть тихонечко и поменьше бедокурить. Готовиться к смерти.

– Ну ты отец, или нет? Тебе решать какими методами действовать. Понятно, что удовольствия нет от таких экзекуций, но бывает необходимость. Бывает, что надо и скальпелем резануть, чтобы медпомощь оказать.

– 14 лет такой возраст, что уже поздно бить ребенка, уже его надо терпеть и смиряться с его выкрутасами. Может, к 30 годам придет в себя – жизнь скрутит. А пока будем терпеть и молиться – это же наше чадо, мы любим ее…

– Ну да, правильно говоришь. Действуй, как знаешь, чего ты сомневаешься?

– Не сомневаюсь, а только вижу, что крайне слаб, и каждый день только великой милостью Божией остаюсь похож на человека. Алеся меня гораздо сильнее.

– Тебе виднее.

– Да, человек очень слаб.

И должен быть доволен тем, что есть, как великой милостью Божией к нему.

– Понял тебя. Поеду домой, дружище!

– Ангела Хранителя! Прошу молитв.

– Спаси Господи!

– Батюшке очень не нравятся эти слова – говорит «православное пошел ты на…» Потому что это о самом святом и желанном – замусоливается… Храни Господь!

Эх, золотое Батюшкино сердце!

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, алтарником)

Снова выйти к Радости встречи с Господом

С Праздником Пресвятой Троицы, N и девочки – …!…

Для меня эта музыка – райские весточки… Я очень благодарен Богу, что в этой жизни эту музыку узнал…

Позади Великий Пост, трудный и горестный – время погружения в страдания вместе с Господом, позади Воскресение Христово и светлые Пасхальные дни, когда Господь выводит из ада наши души, души всех тех, кто этого хочет и кто может принять. В это время нам посылались люди и обстоятельства, которые должны были по замыслу Господа вывести нас на новые, более светлые круги жизни… В Вознесение каждый остался с тем, что заслужил… А на Троицу все запечатлено, и даже листочки на деревьях застыли в неподвижности…

Впереди – Петров пост, время, когда мы будем вспоминать, как львов спускали на первых христиан, время, когда вместе с Апостолами мы должны повторить путь к их Пасхе, время, когда снова мы будем сворачиваться в сторону терпения и молитвы, чтобы снова победить и снова выйти к Радости встречи с Господом…

Храни Вас Господь, дорогие!…

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, вдовцом, живущим в одной из стран ближнего зарубежья)

Ради милости Божией с благодарностью принять всё

N, спешу поздравить тебя с твоим 37-летием! Не часто такое случается – а именно раз в жизни. Моему отцу было 37 лет, когда я у него родился. А Александр Сергеевич Пушкин, как ты помнишь, до следующего дня рождения уже не дожил…

Не случайно, конечно, ты родился ровно за месяц до Царского дня, а твой день рождения находится почти ровно посередине между днем рождения Царя Николая и днем Его мученической кончины…

Когда цифры нашего с тобой возраста, милостью Божией, поменяются местами, многое станет яснее и прозрачнее… А пока не будем спешить делать выводы и просто потерпим в нашем крестоношении год за годом… Дай-то Господь нам к тому времени быть и оставаться с Господом.

…Господь готовит нам такие радости и дары за страдания этой жизни, которые мы не в силах даже вообразить. Как добрый и всемогущий Отец Он попустил скорбное начало нашего бытия, чтобы потом во всей силе показать Свою Любовь. В этой жизни все нужно суметь благодарно вынести, ради Бога, Его любви к нам и нашей любви и доверия к Нему и любви к тем, кого Он нам даровал в этой жизни как вестников Своей Любви к нам, тогда и в этой еще жизни обязательно будет явлена милость Божия каждому из нас.

Поверь, все это не пустые слова.

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, алтарником)

Ждем, когда брошенное семя даст у Бога свой сладостный плод

Благодарю за поздравление. Последние две недели поправлял своё душевное и физическое здоровье в Севастополе. Меня приютили друзья, проживающие в 15 мин. ходьбы от Херсонеса. Море – чудесный врач и дивный свидетель непостижимого величия Божия. Созерцание сотворённого Великим Художником действует на меня лучше всяких терапий. Очень полезно останавливаться и вырываться из суеты. Оказывается, что Бог всё время говорит нам о том, что Он рядом, и говорит Он к нам через ту красоту, которая всегда вокруг нас, а мы её порой не замечаем.

Так много оказалось вокруг меня добрых людей, откликнувшихся на нашу беду. С уверенностью могу сделать вывод – любовь в сердцах многих живёт, не охладела (даже в сердцах тех, кто далёк от церкви). Просто человеку нужен толчок, возможно, он сам не знает, на что способен, вот Господь и создаёт ситуации, которые выявляют любовь, живущую в глубине сердца. Говорю это к тому, что огромное кол-во людей (даже незнакомых), когда нам было тяжело, явили делом своё милосердие. Удивляюсь сам себе, когда анализирую то, что удавалось совершать ради <покойной супруги>. А это значит, что Господь посреди нас, живёт и действует через свои сосуды, и удивительно, что этими сосудами оказываются порою те, о ком ты даже и не думал.

Сейчас N-ка у Бога, во свете Божьей благодати. Говорю это с уверенностью, так как сердцем это чувствую и понимаю. И так как для меня (как для мужа) самое главное, чтобы ей было хорошо, то ввиду того, что говорит мне моё сердце – я спокоен.

Благодарю, что не забываете о нас. Супруге поклон.

В свою очередь шлю вам ссылку на прекрасного Вивальди.

N, надеюсь, музыка Вам понравилась…

Вивальди очень любит моя супруга, это один из самых любимых ее композиторов.

Мне классическую музыку не довелось много слушать, так что у меня в основном музыка современная, но и в ней я часто ощущаю много хорошего и глубокого.

Мы тоже собираемся с семьей на море, в Крым, Евпаторию, в начале августа, если все будет хорошо и Бог даст. Море трудно чем-либо заменить.

Еще немного музыки.

Думая о Вас, желаю Вам кротости и долготерпения. Кроткого человека Господь всегда покроет и помилует, Матерь Божия за него упросит. И та жертва, которую Вы принесли Богу, не останется напрасной, но в свое время принесет Радость.

Мы принесли Богу жертву, оторвали ее от сердца и тихо, смиренно ждем, когда брошенное семя даст у Бога свой сладостный плод. Пишу по опыту, ведь и мы этой весной принесли свою жертву Богу…

Храни Вас Господь, N, X и Y!

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, вдовцом, живущим в одной из стран ближнего зарубежья)
Рис.8 На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

Митрополит Сергий Тернопольский

Сергий Тернопольский, Тихон Агриков, Иоанн Максимович

– Вот ты, оказывается, кто…:)…

«Патриарх грядущего времени! Аминь!

Святая Русь, я представляю тебе Патриарха грядущего времени! Аминь!

Архиепископ Тернопольский и Кременецкий СЕРГИЙ

Родился 04.12.1951 Тезоименитство 8 октября На кафедре с 17.02.1991 Хиротония 17.02.1991

Биографическая справка

Родился в с. Долиняны Хотинского р-на Черновицкой обл. Украины в семье священника.

В 1967 г. окончил среднюю школу, в 1970 г. – Новоселицкое медицинское училище. В 1970—1971 гг. работал в Драгинецкой больнице. В 1971—1973 гг. служил в рядах Советской Армии. 15 июля 1973 г. рукоположен во диакона к Успенскому кафедральному собору г. Смоленска. В 1975 г. назначен и. о. секретаря Смоленского епархиального управления. В 1976 г. возведен в сан протодиакона и утвержден в должности секретаря Смоленского епархиального управления. В 1983 г. окончил МДС. В мае 1985 г. принят в число братии Успенской Почаевской лавры. 6 декабря 1985 г. пострижен в монашество. В лавре исполнял обязанности бухгалтера. В 1986 г. возведен в сан архидиакона. В июне 1990 г. назначен благочинным Почаевской лавры. 28 августа 1990 г. возведен в сан иеромонаха.

17 февраля 1991 г. хиротонисан во епископа Тернопольского и Кременецкого.

28 июля 1998 г. возведен в сан архиепископа». (из «откровений» некоего человека из интернета) – Э.В.

Рис.9 На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

– Да нет, это не я…

– А ты приглядись – у него хиротония в день убиения Сергея Александровича…

– Пригляделся, так и есть. Уж не знаю, что сказать…

– В любом случае – это хороший архиерей, и внешне сильно на тебя похож – а почему и для чего – когда-нибудь узнаем.

Он благословлял к изданию духовное наследие о. Тихона (Агрикова) – схиархимандрита Пантелеимона – очень советую почитать этого Батюшку, многолетнего духовника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. У него незабываемые проповеди, и много чего еще.

«С Евангелием» – очень хорошая книга…

– О. Тихона мы почитаем, в его книге «Свеча неугасимая» есть глава про архимандрита Филадельфа (Мишина), который служил у нас после закрытия Лавры в 20-е годы, а потом был сослан в Казахстан и после войны вернулся в Лавру. В этом году удалось найти его могилу в Сергиевом Посаде, теперь регулярно туда ездим. Рядом похоронены и другие лаврские монахи, о них тоже есть у о. Тихона.

– Очень рад, N, что вы любите этого батюшку. Наш Батюшка говорит, что это его старший брат… В духовном, конечно, смысле. В книге «С Евангелием» есть очень сильная глава про колесницы – образы современных церквей…

Рядом с нашей редакцией в храме Рождества Иоанна Крестителя на Красной Пресне я купил недавно книгу проповедей о. Тихона, Алеся без слез не может ее читать – читает и плачет. В первый раз в жизни прочитали мы там историю спасения беса – как подвижник связал его своей молитвой и заставил его петь забытые райские песни под угрозой отправления его в бездну. И бес вынужден был петь. И по мере того, как он пел, он вспоминал свои райские чувства и все более светлел. И песня его в конце концов стала такой силы, что душа подвижника не вынесла этой сладости, и обе их души в виде двух белых голубей взмыли в Небо…

Здесь, в этом храме много лет алтарничала близкая духовная дочь о. Тихона, матушка Мария, она умерла только в прошлом году летом от смога. Женщина, которая продавала мне книжку, очень просила молиться за нее, и сказала, что хотя лично не встречала отца Тихона, но он ей близкий, родной человек, через эту матушку…

Сегодня 46 лет Гурболикову. Это день памяти святителя Иоанна Тобольского (Максимовича), дальнего предка святителя Иоанна Сан-Францизского и Шанхайского, который благословил о. Серафима (Роуза) и о. Германа (Подмошенского) издавать журнал и православную литературу, а Гурболиков с Легойдой в своей деятельности ориентировались на их пример, и Легойда лично знаком с о. Германом и считает его своим старцем, т.к. его поворот к Православию произошел в Америке, где он познакомился с людьми из общины о. Серафима. Алесе был сон с Блаженным Иоанном, который мы связываем с «Фомой», сон очень трогательный, быть может, когда-нибудь при встрече расскажу…

июнь 2011 (из переписки с бывшим сотрудником, алтарником)

В 2021г привелось быть на архиерейском богослужении митрополита Сергия, в Крыму. Всей семьей получили его благословение, он подарил отдельно иконочку Наташе, которая была именинницей в тот день… И было чувство, что это святой человек – прямо потянулась к нему душа…

19.09.2023

Если все это помнить, то можно и поговорить

– Тема очень трогательная. Я много о ней думал. О всей непредставимости Его любви к нам, и о том, как совместить Его Любовь с нашей жизнью, как мы ее знаем. Пришел к такому выводу.

Господь готовит нам такие радости и дары за страдания этой жизни, которые мы не в силах даже вообразить. Как добрый и всемогущий Отец, Он попустил скорбное начало нашего бытия, чтобы потом во всей силе показать Свою Любовь. В этой жизни все нужно суметь благодарно вынести, ради Бога, Его любви к нам и нашей любви и доверия к Нему и любви к тем, кого Он нам даровал в этой жизни как вестников Своей Любви к нам, тогда и в этой еще жизни обязательно будет явлена милость Божия каждому из нас. – Э.В.

– Да, согласен, все через терпение.

– Вот-вот, это главная тема вообще. И все, что помогает и укрепляет терпение, а не подрывает его.

– Недавно прочитал фразу у Оптинских старцев: «Цель нашей жизни – отречение,» – т.е. терпение.

– И все разговоры и общение – только после спасения, вот в чем дело, а пока все не истинно. Пока спасаемся, и все вынужденное общение – и есть спасение, трудное, исполненное болезненного терпения… Т.е. имеющий как неимеющий, пользующийся как не пользующийся… Говорящий как молчащий, молчащий как говорящий и т. д. Все не то, не о том, но то, в чем мы вынуждены участвовать – оно должно быть о том самом, только в итоге… Печать подлинности происходящего в нашей жизни – присутствие Батюшки, а через него Христа.

Короче – нечего зря болтать. :) (Говорю это, и сам болтаю…)

Как говорил Сережа Семенов – «слишком многое сказано».

И Батюшка последний раз сказал, когда мы ему звонили, спрашивая благословения на отпуск в Евпатории – «это могло бы и до встречи подождать».

А где у нас будет главная ВСТРЕЧА? Вот до нее все и откладывается… И это – самая выгодная позиция в этой жизни, когда проходят годы – ГОДЫ! – а ты молчишь и ждешь… Тогда-то и даем мы место Богу.

Выслал тебе свою последнюю переписочку с Сережей… Она небольшая.

Но на самом деле, если все это помнить, то можно и поговорить, если, конечно, будет потребность – чего зря вместе сидим – и пожаловаться, и поделиться, и мало ли чего еще, а как что-то не так, можно и снова помолчать.

Об отречении – это глубокая мысль. Потому что мы очень склонны к плохому. Где-то еще написано, что главное – научиться любви, смирению, терпению, кротости – это все то, что нам крайне пригодится, когда будем отвечать при встрече с Богом. Главное, чтобы был ДОБРЫЙ ответ. И в этом смысле наше общение – это тоже репетиция Страшного Суда. А т.к. я, к примеру, хорошо себя знаю, то понял, что мне лучше всего молчать. Уж слишком много чего есть сказать – всем и каждому, слишком много любви, между прочим. Поэтому это многое подождет. Чтобы меньше от меня было боли людям, в том числе…

Я все так по-простому говорю. Не могу научиться «взрослому» выдержанному поведению и общению. А может, и не хочу.

Сколько там люди в тюрьмах сидят? По-разному. Кто-то 2—3 года, кто-то 10—15 лет, а кто и пожизненно… Мы с тобой в такой тюрьме. С войны в тюрьму, что будет дальше – не знаю. Только есть места гораздо хуже.

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, соприхожанином)
Рис.10 На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

Мученик Евгений Родионов с мамой

Евгений Родионов: мы ещё живем в Святой Руси

– N спрашивает, нет ли еще договоренности по присутствию «Фомы» и «НиН» в <твоем> храме? Говорит, может быть, необязательно спрашивать о….? Может, кого-то еще? Зачем-то еще спросила покровителя воинов – вспомнил Георгия Победоносца, Димитрия Солунского, Иоанна Воина, и мученика Евгения. «Про него вам N сказал? <назвала его фамилию>" – спрашивает. Нет, говорю, он во многих местах почитается, и почитание очень горячее.

Несколько дней назад шли по улице с Алесенькой, случайно услышали разговор двух девочек лет 12. Одна другой говорит: «И вот с тех пор я крестик не снимаю, вот уже полгода»… Ровно столько его и мучили.

Если нет у тебя книжки «Сильнее смерти любовь» про Любовь Васильевну и мученика Евгения – могу передать на чтение в ближайшее время, когда Y прочтет. Очень сильная книжка, хорошая. – Э.В.

– Да. А Евгений находился в плену 3 месяца.

С так называемого дня св. Валентина до 23 мая.

– Понял, а Алесенька мне сказала, что полгода… Может, другой какой-то срок у него был полгода?… Было отчетливое чувство, что разговор от Евгения пришел.

И начал читать детям книгу о другом Евгении – о. Серафиме Роузе – «Не от мира сего», очень нужная тоже по нашим временам книжка – и о. Серафим тоже кончил жизнь мучеником, если ты читал об этом – распятый в трубках на больничной койке.

Книжка о мученике Евгении кончается такой фразой – «ведь мученикам Христовым подобают царские почести»…

А еще заканчиваем чтение «Обломова» удивительного русского писателя Ивана Александровича Гончарова – Настя с Соней чрезвычайно заинтересованы, даже Коля слушает внимательно – очень глубокая, мудрая вещь…

– Молодцы! Не знаю, что во сне было Алесеньке… Евгений полгода служил и три месяца был в плену, а где уж больше мучался, одному Богу известно. Думаю, в плену было похуже, чем на службе. Все-таки на службу к нему Мама приезжала, да и не жаловался он ей, не говорил, что как-то особенно плохо. Был в учебке, по-моему, в Калининградской области, ребята русские, никто его не обижал, вроде как. Да и он парень был такой, что мог за себя постоять.

– Почему во сне? А может, действительно, во сне… Вот, видишь, полгода служил. Значит, от него слова были, это чувство не обманывается, много раз проверено… От мученика Евгения слова были. Плен – это вершина его жизни, но шел он к ней всю жизнь. И как это часто бывает, прежде чем что-то в жизни происходит, оно должно произойти и вызреть в сердце, в душе, а это более глубокий и мучительный процесс.

Меня поразило недавно, что взгляд на известной его фотографии – в точности как на иконах. В этом мальчике был Христос. И подвиг его в том, что он действительно показал, что мы все еще пока живем в Руси Святой, а не на какой-то безымянной исторической территории. Отчетливое чувство, что Царю этот мальчик люб, мил и дорог. Царский воин.

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, алтарником)
Рис.11 На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

Все знают, что надо почитать Царскую Семью

– А вот по поводу книжек, подумал я, что нужно это сказать – я дал их тебе во исполнение слов твоего Батюшки <покойного> о почитании Царя-Мученика. В моей жизни это почитание идет с года 2000—2001, и раз ты мне сообщил завет отца N, я сразу понял, что надо делать, потому что в моей жизни это все уже было, и продолжается. Это книги от Царя, и я сам их принимал как бы от Него лично. Поэтому и прошу читать их каждый день понемногу. С последующим возвратом – их потом обязательно будут читать мои дети и другие близкие люди… И я твое все постепенно верну. – Э.В.

– Буду читать, ты что во мне сомневаешься?

– Нет-нет, конечно, не сомневаюсь – ведь ты же чтишь Царя и не пренебрежешь весточками от Него…

– Вот и хорошо. Буду читать, и в отпуск с собой возьму. Не сомневайся.

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, алтарником)
Рис.12 На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

фото 1960-70-х – папа крайний справа, его братья-близнецы Эдик и Борис, мать моей сводной сестры Маши Светлана Прокопенко, друг братьев Виктор Дунаев («Дух»)

Святитель Лука, верю, поможет…

– …Ладно, пойду, видимо, прогуляюсь… Липы нарву для чая, да и книжечку почитаю. N скажи, что с «Фомой» все решим, пусть не волнуется. Конечно, будет это наш приход реализовывать. Куда он денется? А мы с NN и тещей собрались в N-ию, по дороге заедем в Муром и в Дивеево. Пожелания есть?

– NN оттуда?

У меня первая жена у дяди, моего тезки, дяди Эдика, тетя Наташа, оттуда была. И по лицу немного на твою NN похожая. На 16 лет моложе дяди. Родила ему дочь Римму, жила с ним 16 лет, а потом не выдержала, ушла к другому… Женщина неплохая, из маминых подруг, но без Церкви разве может что-нибудь быть хорошего?… И дядя человек специфический, философ… Волевой, добрый, но и пьющий, где-то нечувствительный, где-то недостаточно чуткий – как залезет в компьютер книгу свою писать, так и не видать его… Пишу о том, что было в моей жизни…

Два года он потом один был и страдал. А потом Господь ему послал другую женщину, хохлушку, тетю Зою, женщину хорошую, мудрую, может быть, она не бросит его. Дяде уже 70 лет, ей – 59.

Если привезете красивых иконочек, знаешь – бывают такие, как послания с Неба – будем признательны и денежку вернем.

Среди тех, кто в Церковь не пришел среди друзей и родных – ничего хорошего с годами не происходит, только все хуже. Сначала активно всех звал, убеждал, переживал, потом примолк, только молюсь. Никто ничего не слышит. А кто рядом – тот определяется. Мать ожесточилась, отец раз в год ходит на исповедь и причастие, в 65 лет крестился. Вот, дядя Эдик думает… Дядя Боря еще в 91 году укатил в Израиль, там его семья и развалилась… Жена умерла, старшая дочь вышла замуж, родила 3 дочерей, муж в 36 лет умер от инсульта. Один сын впал в психическую болезнь, другой ушел из дома. Сам дядя 10 лет работал дворником, чтобы заработать пенсию. Несчастный, а потому и близкий Богу человек. Ходит в тамошнюю церковь православную, но креститься не хочет, т.к. когда-то году в 90-м где-то на Арбате его кто-то уже из протестантов прямо на улице «крестил», и для него это было свято… Извини, что выливаю на тебя это все, но так получается, что душа болит видеть весь этот мрак, а помолиться за них особо и некому. Вот, Святителю Луке Войно-Ясенецкому я молился, верю, поможет… Были чудеса с ним связаны. – Э.В.

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, алтарником)
Рис.13 На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

Супруга с дочерью Наталией, 2011г, лето

Церковь – место, где можно найти Бога, но нужно Его искать

– Добрый день, уважаемый Эдуард! Вы уже несколько раз присылали мне различные материалы и ни разу ничего не написали. Вот я и думаю – или Вы ошиблись и прислали случайно или присылали именно с целью напомнить о себе или что другое. Это так? Как вы живёте? Как детки? Работа? Отдыхали или планируете? Как Ваши жилищные условия? Очень хотелось бы, чтобы у вас всё было хорошо! До свидания! Жду ответ.

– Здравствуйте, дорогой и уважаемый NN!

Это было именно с целью напомнить Вам о себе и вообще о главном в жизни. Буду Вам изредка делать такие «посылочки» – надеюсь, они доставят Вам некоторое утешение.

Мои дела по-прежнему. Вот, думаю, может быть, все-таки сможем что-нибудь с Вами «замутить» по работе – и наш «Фома» Вам окажется чем-нибудь полезен – а Вы «Фоме»… У нас очень интересная начальница – Вам было бы приятно и интересно с ней познакомиться…

Детки растут, Настюхе 14 лет, подросток… Коля шалит, Соня помогает, Маруся играется, Наташа до сих пор у мамкиной груди, все внимание ей… Живем в тесноте – учим, чтобы жили и не в обиде. Читаем Гончарова – «Обыкновенную историю» и «Обломова» прочли, на очереди «Обрыв»… Очень трогательный, умилительный писатель.

Работа – самая простая, но ее много, менеджерю, редко когда вспоминается, что это православное издание, хотя общий фон более светлый, чем в других местах. Получаю… тыс., за что очень Бога благодарю. Такая з/п не сразу пришла…

Отдых у меня будет с 25 числа – поедем в Евпаторию 2-й раз, на 2 недели с небольшим.

По жилью продолжаем рыпаться, пока безрезультатно. Думаю, должно пройти время, и немалое, чтобы что-то сдвинулось.

Советую Вам быть поближе к Церкви, а при этом помнить, что Церковь – это всего лишь место, где можно найти и встретить Бога, но где Его еще тоже нужно искать…

Вспоминаю о Вас довольно часто с теплым чувством. Уж нет ли у Вас кого-нибудь из предков евреев по национальности?

Эдик (на четверть из «умного» народа)

июнь 2011 (из переписки с бывшим сотрудником)
Рис.14 На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

Святитель Феофан Затворник

Чудеса Святителя Феофана Затворника

Святитель Феофан Затворник – очень важный для нашего времени человек! Скольким людям он уже помог своими мудрейшими писаниями! Скольких подтолкнул к Церкви!

В нашей семье были самые настоящие чудеса, связанные с его именем…

Огромное спасибо за то, что рассказываете о нем людям! Может быть, кто-то откроет для себя и его книги – «Мысли на каждый день», «Что такое духовная жизнь и как на нее настроиться», его удивительные письма, толкования на апостола Павла…

Честно говоря, Вы делаете просто великое дело! Святитель Феофан Затворник – чрезвычайно важный в деле спасения человек, и еще раз повторю, в нашей с Алесей жизни он просто совершил чудо. Это было 15—16 лет назад. Можно сказать, мы спасаемся под его покровом, как и под покровом Матери Божией, Царственных Мучеников, Батюшки Николая Гурьянова – и апостола Фомы… А Иммануил Кант – любимый философ моего папы, и Гегеля он тоже читал. А родился мой папа на Богоявление 19 января 1937 года. Если помните, Святитель Феофан преставился именно в этот день в 1894 году, ровно за 43 года. И «Феофан» значит «Богоявление». Когда встретил Алесеньку, она жила в 119 квартире. И у ее родителей дача оказалась на 119 км.

Богоявление – это Крещение Господне. Папа крестился в 65 лет, в 2001 году. Это и есть главный смысл его жизни. Теперь раз в год исповедуется и причащается в храме Флора и Лавра на Зацепе, он там рядом родился и вырос.

А самое главное – когда Алесе было очень тяжело в жизни, еще до встречи со мной, одна ее очень хорошая преподавательница, верующая женщина, посоветовала ей купить его книжечку писем. Она стала читать – и чувствовала, что как будто живительная влага полилась на пересохшую землю… Эта книга ее реально поддержала и вытянула.

У меня тоже была книжка святителя Феофана, кто-то подарил из знакомых. Накануне первого посещения моего будущего храма у меня было искушение, в результате которого я мог и не пойти в храм. Глубокой ночью я остановился к коридоре, взял с полки эту книжку (до этого ни разу не читал долго) и не сходя с места читал часа три подряд. Потом положил книгу на место и решил, что если завтра утром проснусь, поеду в храм, не проснусь – значит, не судьба. Лег пол четвертого. И сам проснулся пол восьмого. И поехал. А вечером того же дня на встрече друзей и познакомился со своей будущей супругой – чудесно открылось, что она 2 недели назад стала ходить в тот же храм.

И книжечки Феофана Затворника у нее и у меня были абсолютно одинаковые. Только у нее была обложка РОЗОВЕНЬКАЯ, а у меня – ГОЛУБАЯ. Такие чудеса, истинные и непридуманные.

Храни Вас Господь!

Пишите, если что-то еще надо будет откомментировать. Буду в отпуске с 21 июля по 17 августа (поедем с семьей в Евпаторию)

Прошу Ваших молитв – очень трудный переходный возраст у старшей 14-летней дочери Насти – дерзит, грубит, чрезвычайно ленива и плюс с болезненной амбицией и обидчивостью. Даже собственных сестер и брата не может терпеть. Дело осложняется еще ее дружбой с моей мамой, с которой, как Вы кажется знаете, у нас традиционно очень трудные отношения… Да, и на которую она все больше и больше становится похожа… Такие наши скорби.

июль 2011 (из переписки с бывшей сотрудницей, благодетельницей, автором статьи о Святителе Феофане)
Рис.15 На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

Царица Александра с дочерью, царевной Татьяной

Великая Княжна страстотерпица Татьяна Николаевна Романова

Татьяна Николаевна была самой преданной из дочерей Царя, для нее самое главное было – помочь Матери, часто она заменяла Мать и передавала от Нее различные поручения другим дочерям. Она была очень сильная, волевая девушка, с глубоко возвышенной душой. Сама читала Святых Отцов.

Ныне она живет. И нам бы так жить, как живет она.

июль 2011 (из переписки с бывшей сотрудницей)

В этой жизни нам нужно отречься от зла

Существует покаяние, оно никогда не бывает запоздалым. А может быть и гипертрофированное, заведомо неисполнимое чувство долга, от гордости. Лекарство всегда одно – смирение и простота. Живи проще и чище. Разгребай внутренний мир, а внешний пусть течет по инерции. Наша жизнь – в другом мире, а в этом только должно определиться наше доброе направление, отречение от зла, гордыни. Найди и поддерживай связь с Православием.

июль 2011 (из переписки с сестрой)

Это только здесь у нас все серенько и тепленько

– <отправил ссылку на пророчества о грядущих событиях>

– А ты как – веришь в то, что пишут?

– Это такая тема, что всегда надо быть готовым. – Э.В.

– Согласен.

– У меня такое чувство, что продолжение бытия этого мира как-то резко обессмысливается – очень много грязи вокруг, а все хорошее и святое гонимо и поругано.

– Но так было всегда.

– Дети портятся день ото дня…

Сам грешен…

В общем, не удивлюсь ничему.

Я знаю только одно – что единственная моя цель и желание – вечное спасение в Боге.

Что для этого нужно – пусть решает сам Бог, все приму с радостью.

Недавно был у меня такой сон.

Лежу в кровати – вместо жены – Батюшка рядом лежит, чувствую глубокое благоговение и любовь, а он мне говорит – когда запахнет жареным, езжайте быстрее из города, типа, куда глаза глядят.

Я ему потом наяву этот сон рассказал – он говорит, если запахнет жареным, речь будет идти только о том, чтобы нам выжить, но даже если и выживем – только для сокрушения дальнейшего – неважно, сколько кто потом жить будет, хоть 100 лет.

Такая штука эта жизнь – дана нам для того, чтобы ценили Бога и уже потом никогда не пренебрегли Им.

– Интересно. Конечно, пока умирать не хочется)) Слишком рано.

– В принципе, для меня даже эта работа – символ спасения после долгих и мучительных мытарств.

«Фома» – это уже чудо, маленькое начало большого спасения, как бы это ни казалось сейчас странным.

Ты не бойся умирать – кто с Богом, тот ничего не теряет. И тогда можно хоть 100 лет жить.

– Не в плане, что мало пожил, а в плане, что не готов еще.

– Христианин должен быть всегда готов умереть и причаститься.

Одной покаянной мысли может быть достаточно, чтобы спастись.

Отец Тихон Агриков приводит такой рассказ.

Умирает грешник, бесы его тащат вниз, оттуда поднимается жуткий мрак, вопли, жуть, Ангел-Хранитель плачет и ничего не может сделать, отдаляясь все дальше и дальше…

Человек думает: «Господи, достойное по грехам моим приемлю, пусть будет воля Твоя надо мною».

Вдруг стремительное движение вниз резко останавливается, слышится шум, рев, треск, какие-то вопли – и точно так же стремительно начинается подъем вверх, и душа взмывает высоко в Небо к Богу…

Помни это – и спасешься.

Наверное, мысль этой грешной души была очень сильна и пронзительна, не то, что мы сейчас тут сидим…

– Так ведь после смерти ничто уже не поможет. Ни молитва, ни раскаяние.

– А кто его знает – дело такое – у Бога, вообще, разве могут быть какие-то законы, Ему все возможно – захочет, и «включит» другой закон.

Бывает, что все это человек видит, еще не умерев до конца, в сам момент смерти – так можно думать.

Если искренне к Богу стремишься, Господь даст возможность в последний миг призвать Его.

Спасаемся ведь не мы сами, спасает Господь – и именно из глубины греха, так что не считающий себя грешником и спастись-то не может, не может принять от Бога великий дар спасения.

Чем грешнее себя видишь, тем, значит, ближе спасение – только самому специально надо стараться не грешить, а если не можешь не грешить – всякий раз надо каяться и очень сильно потом смиряться пред Богом.

– Мне недавно непонятный сон приснился, очень реальный, длился где-то 5 секунд, – будто я попал в ад, там было вакуумное замкнутое пространство, темно, и сильный жуткий нечеловеческий рев. Но почему-то у меня не было ни капли страха, ощущения были просто реальные. Судя по сну, если и вправду я там побывал, это место наподобие замкнутой тюрьмы.

– Да, вот мы и сидим сейчас в тюрьме, чтобы после смерти в нее не попасть.

А кто наслаждается в этом мире полной свободой – тот и готовит себе на том свете такое местечко.

Хороший сон, значит, Господь любит тебя и не хочет, чтобы ты погиб.

– Как думаешь, мог это быть не сон, а реально перемещение души в ад по воле Бога на 5 секунд?

И почему не было страха? Обычно, когда кошмары снятся, всегда присутствует страх.

– У Матроны фамилия была Никонова – ты ей молись, она любит таких олухов, как мы с тобой.

Да, это могло быть, каждую ночь мы посещаем иные миры, только потом забываем, а иногда Господь оставляет память и сознание, чтобы человека чему-то научить и приготовить к чему-то.

Я заметил, что если хорошо помолишься, потом сны помнишь.

А если не молишься, снятся неприятные вещи.

Страха не было, т.к. не было настоящего ада, а только демонстрация, как на экскурсии – это же не была твоя вечная участь, хотя если бы умер в тот момент – кто знает. <Страха не было, потому что это Господь показал.>

– Но ощущения реальные были, как сейчас.

– Здорово!

Вот и говорю – милость Божия, чтобы ты спасался, а не дурака валял.

Ты обо мне тоже помолись, когда вспомнюсь – за Эдуарда-Владимира – я нуждаюсь… И за нашу бедовую семейку.

– Конечно, помолюсь)) Ты тоже молись.

– Я о тебе часто вспоминаю, мысленно с тобой беседую и считаю, что ты особенный человек, призванный ко спасению, и мне посланный по милости Божией, как и N, и NN где-то, и все мы друг другу.

Просто очень много терпения надо, и заранее принять смерть – после нее все только и начнется, здесь – подготовка.

– Одно точно, не дай Бог нам там быть вечно, лучше здесь на земле пройти тернистый путь, он хотя бы закончится, а там нет.

– Если так относиться к жизни, может быть, и здесь еще будет что-то светлое и значительное.

А я скажу – главное, чтобы была любовь, чтобы она победила.

Да, в любом месте на земле лучше, чем в аду – это точно.

Благодарю за вразумления.

Я давно тебя хотел попросить о совете по жизни – вот, наверное, и получил, Ангел твой услышал меня и ответил.

– Может быть, один вывод – надо спасаться и, как ты говорил, стараться не втягиваться в жизненную суету и не забывать о Боге, – к сожалению, человек так и делает, причем непроизвольно. А такие сны, они возвращают тебя обратно к Богу и пути спасения. Слышал бы ты этот рев, его не описать, – может, смесь зла, боли, отчаяния и гордости.

– Да, я когда-то сделал для себя один вывод: потусторонний мир – ПРОНЗИТЕЛЕН, он не может оставить равнодушным, он живой.

Это только здесь у нас все серенько и тепленько.

О суете – дело нужно делать, а о Боге не забывать; руки и ноги работают, и даже голова, а сердце к Богу устремляется, и труд обязательно надо сочетать, чередовать и сопровождать молитвой.

Человек непроизвольно затягивается в суету, т.к. небытие навязчиво, а мы его должники, потому что грешники – как когда-то в «Фоме» писали, все силы уходят на разгребание песка, чтобы совсем не засыпало.

Даже после каждой ночи полдня очухиваешься, в себя приходишь от нечистых бесовских сонных наваждений…

А если еще произвольно грешишь – трудно к Богу возвращаться и с годами все труднее.

С другой стороны – знаешь, вся эта грязь, как навоз, перерабатывается в добрый плод, лишь бы было упорство в стремлении к Богу и терпение: перетерпел муть в душе – глядишь, и опять ясно, а ты стал сильнее.

Есть такие слова из псалма – провел меня через огонь и воды и извел в покой – так оно и бывает, и после самых страшных душевных бурь, от которых все равно никуда не денешься, если ты не предашь Бога, следует самый глубокий и светлый покой.

Самое трудное начинается после 30.

До 25—26 ты герой, потом начинается пробуксовка, а после 30 до 35 идет распятие.

До 30 нужно молчать, чтобы не наломать дров.

С 30 до 35 – чтобы не распинали очень сильно.

А после 35 уже сам молчать будешь.

– Верно))

– А еще Батюшка мне такое сказал – в этом мире лучше быть никем, если конечно со Христом быть хочешь.

– Да мы и так никто))

Остается – только со Христом.

– Я думаю, что надо работягой быть – и молиться – и жизнь сама по себе пройдет и завершится как нужно.

Причем работа продолжается и дома, на работе же мы ей учимся, дома – все то же самое, и это важно вовремя понять, чтобы не попасть в плен.

июль 2011 (из переписки с сотрудником)

Дети нас смиряют, как и родители

– Что до детей, то они нас смиряют, как и родители. Только любовь и ласка, что бы ни делали, но и со строгостью. Дети вообще хитрые существа, если они видят противоречия между взрослыми, вполне могут начать этим пользоваться (хотя не все), но это, Эдуард, все ничего. Думаю, утрясется, это возраст такой. Перерастет.

И я прошу Ваших молитв, так как никак не могу закончить книжку, а время поджимает.

Еще раз спасибо за поддержку.

– Да, NN, и мама Алеси так же говорит – любовью и лаской.

Но когда сам гордый, очень трудно смиряться перед собственным дитем, возомнившим себя невесть чем…

Вот Алесенька у меня смиренная, на ней все у нас и держится…

Еще немного доброй музыки…

Храни Вас Господь!

С Богом все у нас будет хорошо. Не бойтесь ничего.

июль 2011 (из переписки с бывшей сотрудницей, благодетельницей)

Главное – сделать добрый выбор

Эта жизнь дана нам только для того, чтобы мы приготовились к Вечности. Главное – сделать добрый выбор.

июль 2011

Господь приходит к нам из внутренней глубины

– Время сейчас такое, что хорошие, чистые, цельные дети заражены окружающим миром. А те, в которых природа хоть чуть-чуть дала слабинку, то есть склонные к лени, к вранью, или еще что-то, не очень ужасное раньше, те вообще идут прямой дорожкой за дудочкой, которую сами знаете, кто держит. Такое время. У меня у самой проблемы с сыном. Никогда не думала, что будут. Ругается матом, они сейчас (к счастью, не он) все ГОВОРЯТ матом.

Думаю, это все нам обнаруживается, чтобы постоянно молились и трезвились. А то мы все расслаблены. Не по времени. Спасибо за музыку и письма.

– N, большое спасибо за письмо!

Вы правильно говорите, дети напоминают нам, чтобы мы не расслаблялись.

Да и вообще, наши ежедневные скорби – вестники Божии о том, что мы не дома, что мы вывернуты наизнанку и с этой несуществующей изнанки, в которой вынуждены жить, ждем себе какого-то счастья и радости.

А Господь приходит к нам из внутренней глубины, отодвигая внешнее, призывая не бояться внешних скорбей и обещая, что однажды все внешнее навсегда уйдет, а душа пойдет к Нему, Домой. И это не страшно, это единственная реальность нашего призрачного, предуготовительного существования.

Надеюсь, что мы с Вами когда-нибудь встретимся в необуреваемом Царстве Христовом. – Э.В.

июль 2011 (из переписки с бывшей сотрудницей, благодетельницей)
Рис.16 На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

Царская Семья в подвале Ипатьевского дома, фотоколлаж

Где Они кончили, там мы начинаем

Не помню, говорил ли тебе – мы с Алесей познакомились на дне рождения подруги моего друга, немки, Карин Келлер.

Келлер по-немецки – «подвал»…

август 2011 (из переписки с сотрудником, соприхожанином)

Если не станем как дети – нам кранты

– Эдуард-Эдуард, ответь!

– Отвечаю :) – Э.В.

– Вот ты и на связи, а цвет у значка такой, будто бы и нет тебя на месте. Ну что же? Говорил с дорогим N, и он сватает меня в Храм к отцу-настоятелю, и NN сказал, что если меня рукополагают, я автоматом вылетаю из Отдела, так как невозможно «служить двум господам». Вот такие дела. Батюшка, наоборот, считает, что это «очень здорово», а я грущу…

Есть причины для большой грусти, но это не по скайБу.

– Новое место – новые заботы – новая ступень смирения.

А что бы ни делали – ничто не изменит тихого роста души для Вечности.

– Да, как бы, не начать подгнивать изнутри. Это очень опасное дело. Но, единственное, что радует, это то, что здесь тоже не самая благодатная почва для духовного роста. Хотя, это кто как себя организует. Можно, при желании, в день по Евангелию прочитывать.

– Организовывать себя надо в плане смирения и терпения. И тогда любое место будет местом спасения. Вечность ведь не будет иметь конца. Надо к ней готовиться.

1 Организация, запрещенная в РФ
2 Организация, запрещенная в РФ
Продолжить чтение