Развитие личности. Практическое пособие
Предисловие
Основной целью книги является систематизация и приобретение читателями знаний, умений и навыков в области:
• разработки и реализации личных стратегий развития;
• формирования личных стратегических карт;
• анализа личных стратегических карт выдающихся личностей для совершенствования своих личных стратегических карт, личной стратегии развития и плана её реализации.
В первой главе рассматриваются основы методологии формирования личной стратегии развития.
В следующих трех главах (вторая, третья и четвертая) рассматривается методология формирования личной стратегической карты в различных вариантах.
В пятой главе рассматриваются отдельные факты из жизни ряда выдающихся личностей:
• Лао-Цзы, Конфуция, Сунь-Цзы, У-Цзы;
• Гераклита Эфесского, Сократа, Аристотеля, Абу Али Ибн Сины (Авиценны);
• Александра Невского, Петра I, Суворова А.В., Кутузова М.И., Ушакова Ф.Ф.;
• Ломоносова М.В., Лобачевского Н.И., Вернадского В.И.;
Циолковского К.Э., Курчатова И.В., Королёва С.П., Гагарина Ю.А.
Рассматриваются также варианты стратегических карт следующих выдающихся личностей: Конфуция, Абу Али Ибн Сины (Авиценны), Александра Невского, Лобачевского Н.И., Гагарина Ю.А., сформированных на основе их обсуждения на семинарах со студентами МГИМО МИД России в рамках учебного курса «Современный стратегический анализ».
В приложениях представлены мудрые мысли ряда выдающихся личностей, пословицы и поговорки по тематике книги, а также фотографии природы Подмосковья.
С целью более полного раскрытия отношения автора к сущности и содержанию отдельных вопросов развития личности в книге представлены избранные философские и лирические стихи автора «Берег жизни», «О Человеке во Вселенной», «Любовный треугольник», «Мама», «О Вере и смысле жизни», «О морали», «Белое и чёрное» и другие.
Книга может быть полезна школьникам, студентам, преподавателям, родителям, а также всем читателям, кто стремится постоянно развиваться в различных сферах жизнедеятельности, в том числе и пенсионерам, например, в рамках проекта «Московское долголетие» или региональных оздоровительных, образовательных и досуговых проектов для людей старшего возраста.
Введение
Кто не знает гавани, к которой он хочет плыть, тому и ветер не благоприятствует.
Сократ
Истоки стратегии как науки и практики находятся в военной области с древнейших времен. В целом под военной стратегией в те далекие времена понималось «искусство генерала» находить правильные пути, методы и средства для достижения победы.
Военная область является не единственным источником современных стратегий личности, общества и государства, которые формировались постепенно в зависимости от уровня развития производства, характера общественного строя, появления новой техники и технологий1.
Стратегия развития личности рассматривается в книге и как личный документ, и как процесс, в котором отражены ключевые элементы процесса движения личности от исходного состояния к целевому: миссия и ценности личности, видение, стратегические цели и задачи, приоритетные направления развития личности, целевые показатели деятельности, этапы, методы и средства (механизмы, инструменты) реализации стратегии развития личности.
Миссия личности в концентрированной форме выражает смысл существования личности, её предназначение. Например, миссией личности может быть служение семье, служение Родине, на основе постоянного развития и совершенствования, потому что все деяния человека в этой его жизни имеют глубокий смысл, определяющий всё его будущее, как сейчас, здесь, так и в бесконечной перспективе вечной жизни.
Ценности личности – это то, что ценно и приоритетно для конкретной личности. Это представления, которые разделяют и одобряют большинство людей конкретного общества, представления о добре, семье, благородстве, справедливости, милосердии, гуманизме, свободе, патриотизме и аналогичных категориях.
Традиционные ценности – это нравственные ориентиры, формирующие мировоззрение граждан России, передаваемые от поколения к поколению, лежащие в основе общероссийской гражданской идентичности и единого культурного пространства страны, укрепляющие гражданское единство, нашедшие свое уникальное, самобытное проявление в духовном, историческом и культурном развитии многонационального народа России.
Наши ценности – это традиционные российские духовно-нравственные ценности: жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России.
Христианство, ислам, буддизм, иудаизм и другие религии, являющиеся неотъемлемой частью российского исторического и духовного наследия, оказали значительное влияние на формирование традиционных ценностей, общих для верующих и неверующих граждан. Особая роль в становлении и укреплении традиционных ценностей принадлежит православию2.
Видение личности – это описание желаемого состояния личности в будущем. Например, желаемое состояние личности в будущем можно представить следующим образом: быть счастливым; любить и быть любимым; быть здоровым; иметь много детей; иметь хорошую работу; путешествовать по всему миру; другие состояния в будущем.
Стратегические цели личности – это долгосрочные цели в наиболее значимых областях жизнедеятельности данной личности. Это то, что надо достигнуть в долгосрочной перспективе. Например: Отвечая на вопрос: Достижению каких целей посвящена вся моя жизнь? Можно предположить следующий ответ: Цель жизни христианина – путь к Богу, общение со Христом, изменение себя к лучшему. А все окружающее – работа, семья, друзья, дети и т.д. – это как оружие для воина – средство достижения цели3.
Стратегические задачи личности – это то, что надо решить для достижения стратегических целей личности. Например, личные задачи как долгосрочные, так и краткосрочные могут быть в следующих областях жизнедеятельности: здоровье, духовность, отношения, призвание, развитие, отдых, обеспеченность.
Разработка стратегии развития личности начинается, как правило, со стратегического анализа. Результаты стратегического анализа внешних и внутренних факторов позволяют сформировать альтернативные варианты стратегии личности и выбрать наилучший из них с учетом имеющихся возможностей и ресурсов, конкурентных преимуществ, сильных сторон личности.
Реализация стратегии развития личности базируется на известной методологии сбалансированной системы показателей (ССП). ССП включает:
• личную стратегическую карту;
• систему личных ключевых показателей результативности и эффективности (КПЭ), их целевые значения;
• план реализации личной стратегии развития;
• ресурсы (временные, финансовые, материальные и др.), необходимые для реализации плана реализации личной стратегии развития, а также личных стратегических инициатив, реализация которых ведёт к достижению стратегических целей личности.
Как перейти к целевому состоянию личности? Ответим, в первую очередь, на три вопроса. Кем я был? Кто я сегодня? Кем я хочу быть в будущем?
Отвечая на вопрос «Кем я был?», вспомните свою семью, свои исторические корни, свою общероссийскую гражданскую идентичность. Проведите анализ причинно-следственных связей, которые привели Вас к текущему состоянию.
Переход к целевому состоянию возможен различными путями, которые и определяют варианты стратегий развития личности. Рассмотрены следующие этапы разработки и реализации стратегии развития личности: стратегический анализ внешней и внутренней среды личности; стратегическое планирование деятельности личности; организация реализации стратегических планов личности; всестороннее обеспечение, построение мотивации исполнения стратегических планов личности; взаимодействие, координация, учет и контроль результатов реализации стратегических планов личности и другие этапы.
На определённом этапе жизненного пути каждый человек оценивает пройденный путь и определяет или корректирует свои краткосрочные, среднесрочные и долгосрочные цели.
Ваша личная стратегия, ваша личная стратегическая карта помогут вам более рационально достигать личных целей. Как сформировать личную стратегическую карту? В книге представлены три варианта формирования личной стратегической карты.
Первый вариант стратегической карты предполагает рассмотреть пять ключевых аспектов жизнедеятельности: быть человеком; семья; работа; общество и государство; всестороннее развитие. Для каждого аспекта жизнедеятельности необходимо определить стратегические цели и ключевые показатели деятельности. Раскрыть содержание пяти ключевых аспектов жизнедеятельности помогает наследие вдающихся личностей. Представлены мудрые мысли древнегреческого философа Платона, немецкого философа Иммануила Канта, немецкого философа Карла Маркса, святителей Иоанна Златоуста, Феофана Затворника, Григория Богослова, Филарета Московского, преподобного Амвросия Оптинского, апостола Павла и других святых людей.
Второй вариант личной стратегической карты включает следующие аспекты жизнедеятельности: личная миссия; видение личности; цели и задачи личности; личные показатели результативности и их целевые значения; действия по самосовершенствованию. Для каждого аспекта жизнедеятельности предлагается ответить соответственно на следующие вопросы: Кто я? К чему я стремлюсь? Какие цели я поставил перед собой? Какие задачи я должен решить для достижения целей? Как я могу оценить результаты своей деятельности? Как я собираюсь достичь своих личных результатов?
Рассмотрены варианты ответов на эти вопросы, опираясь на Библию, наследие великих русских писателей, профессора Московской духовной академии Алексея Ильича Осипова, а также опираясь на положения Указа Президента РФ от 9 ноября 2022 г. № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей, Национальной стратегия развития искусственного интеллекта.
Третий вариант личной стратегической карты включает следующие аспекты жизнедеятельности: личная миссия; личное видение; личные цели и задачи. Для формирования личной миссии, личного видения, личных целей и задач предлагается ответить на следующие вопросы:
Кто я? Какое моё предназначение на Земле? Какова моя жизненная философия? Какими неординарными талантами я обладаю? Почему я занимаюсь тем делом, которым я занимаюсь? (при формировании личной миссии);
Как я вижу себя (свой образ и собственную ценность)? Каковы мои основополагающие ценности? Во что я верю? Какие идеи я поддерживаю? (при формировании личного видения);
Достижению каких целей посвящена вся моя жизнь? Чего я хочу достичь в краткосрочном периоде? Достижению каких целей общества я хочу способствовать? (при формировании личных целей);
Каковы мои долгосрочные задачи? Какие мои краткосрочные задачи? Какой вклад в жизнь общества я стараюсь внести? Каким образом я хочу найти свое особое место в обществе? (при формировании личных задач).
Рассмотрены варианты ответов на эти вопросы, опираясь на Заповеди Божии, Заповеди блаженства, Библию, наследие Оптинских старцев, христианских богословов.
Рассмотрены отдельные факты из жизни ряда выдающихся личностей: Лао-Цзы, Конфуция, Сунь-Цзы, У-Цзы, Гераклита Эфесского, Сократа, Аристотеля, Абу Али Ибн Сины (Авиценны), Александра Невского, Петра I, Суворова А.В., Кутузова М.И., Ушакова Ф.Ф., Ломоносова М.В., Лобачевского Н.И., Вернадского В.И., Циолковского К.Э., Курчатова И.В., Королёва С.П., Гагарина Ю.А.
Рассмотрены варианты стратегических карт следующих выдающихся личностей: Конфуция, Абу Али Ибн Сины (Авиценны), Александра Невского, Лобачевского Н.И., Гагарина Ю.А., сформированных на основе их обсуждения на семинарах со студентами МГИМО МИД России в рамках учебного курса «Современный стратегический анализ».
Не сомневаюсь, что Вы, уважаемый читатель, прочитав книгу и опираясь на богатое наследие истории, составите более полные и точные стратегические карты выдающихся личностей с целью формирования Вашей личной стратегии развития, плана её реализации и личной стратегической карты.
Глава 1.
ОСНОВЫ МЕТОДОЛОГИИ ФОРМИРОВАНИЯ СТРАТЕГИИ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ
В изменениях мы находим свое предназначение.
Гераклит Эфесский
Рассмотрим понятие стратегии развития личности и как процесса, и как личного документа.
Стратегия развития личности как документ – это разработанный личностью документ для личного использования, определяющий миссию и ценности личности, видение, стратегические цели и задачи, приоритетные направления развития личности, целевые показатели деятельности, этапы, методы и средства (механизмы, инструменты) реализации стратегии развития личности.
Стратегия развития личности как процесс – это процесс определения миссии и ценностей личности, видения, стратегических целей и задач, приоритетных направлений развития личности, целевых показателей деятельности, этапов, методов и средств (механизмов, инструментов) реализации стратегии развития личности.
Многие из читателей данной книги свою стратегию развития представляют в своей памяти. Но целесообразно взять ручку и тетрадь, представить свою стратегию развития на бумаге, так как при этом будет использоваться большее число нейронных связей вашего мозга. И только после многократной редакции целесообразно использовать, например, компьютер или ноутбук.
Рассмотрим вариант основных разделов стратегии развития личности.
1. Результаты реализации предыдущей личной стратегии.
2. Стратегический анализ:
2.1. Стратегический анализ внешней среды личности, влияющей на её деятельность;
2.2. Стратегический анализ внутренней среды личности, влияющей на её деятельность.
3. Миссия и ценности, видение, стратегические цели и задачи личности.
4. Приоритетные направления развития личности.
5. Целевые показатели деятельности личности.
6. Этапы, методы и средства (инструменты) реализации личной стратегии.
7. Ожидаемые результаты реализации личной стратегии в различных аспектах жизнедеятельности.
Форма стратегии развития личности существенно зависит от следующих факторов:
• гражданской идентичности;
• профессиональной идентичности;
• вашего возраста: подростковый, юность, зрелость, пожилой возраст;
• имеющихся ресурсов;
• семейного положения и других факторов.
Личная стратегия определяет, как правило, следующие действия:
• реакция на изменения внешней и внутренней среды;
• изменение, при необходимости, профессиональной деятельности;
• участие в общественных организациях;
• реализация новых возможностей, защита от угроз и рисков;
• оптимизация жизнедеятельности по основным направлениям;
• укрепление личной ресурсной базы и личных конкурентных возможностей;
• освоение новых направлений жизнедеятельности;
• корректировка личного плана и другие.
Комплексный подход к формированию и реализации личной стратегии предполагает необходимость каждой личности разработать:
• личную стратегию;
• план реализации личной стратегии;
• личную стратегическую карту;
• ключевые показатели деятельности (результативности и эффективности);
• личные стратегии по ключевым направлениям жизнедеятельности.
К основным направлениям жизнедеятельности личности относят:
• Здоровье: питание, режим, спорт, …
• Духовность: вера, творчество, литература, музыка, …
• Отношения: любовь, семья, друзья, коллеги, …
• Призвание: служба, работа, профессия, …
• Развитие: обучение, саморазвитие, …
• Отдых: хобби, путешествия, …
• Обеспеченность и другие направления жизнедеятельности.
Безусловно, что основные направления жизнедеятельности человека основаны, прежде всего, на ЛЮБВИ, ЛЮБВИ к Богу, ЛЮБВИ к семье, ЛЮБВИ к Родине, ЛЮБВИ к жизни.
В структуре стратегии развития личности важным блоком является блок анализа миссии, ценностей, видения, стратегических целей и задач личности.
Миссия личности
Миссия личности в концентрированной форме выражает смысл существования личности, её предназначение.
Например: Миссией личности может быть служение семье, служение Родине, на основе постоянного развития и совершенствования, потому что все деяния человека в этой его жизни имеют глубокий смысл, определяющий всё его будущее, как сейчас, здесь, так и в бесконечной перспективе вечной жизни.
Почему я существую на Земле? В религиозных книгах, таких как Библии, Коран и других текстах указаны принципиальные закономерности, которые отражают теории смысла существования человека и не только; в них указаны ответы на многие интересующие вопросы. Что связывают эти священные писания? Это бессмертность «души» и как цель человека пребывания в этом мире, его смысл жизни – получение опыта.
Для чего я живу? Христианство рассматривает жизнь как своего рода подготовку, как испытание, как экзамен перед тем, как перейти в жизнь вечную4.
Христианство о бессмертности души 5
Душа есть, она бессмертна. Это подтверждает нам Священное Писание. В книге Екклесиаста Ветхого Завета говорится: «Отходит человек в вечный дом свой (то есть после телесной смерти) … И возвратится прах (то есть тело) в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его.» (Еккл. 12: 5, 7).
В бессмертие человеческой души (следовательно, и в загробную жизнь) веровали и все ветхозаветные праведники. Но особенно ясно бессмертие души человека чувствуется в Новом Завете. Там прямо сказано: «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.» (Мф. 10: 28); «Бог не есть Бог мертвых, но живых.» (Мф. 22: 32); «Те из христиан, которые умерли и достигли воскресения из мертвых, умереть уже не могут, ибо они равны ангелам.» (Лк. 20: 35–36). Вот почему Господь наш Иисус Христос многократно повторял и говорил Своим ученикам и последователям: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут.» (Мф. 6: 19–20).
Вся настоящая жизнь человеческая как личная, так и общественная, в своем глубочайшем основании зиждется на вере в бессмертие и в этой же самой вере заключается объяснение и разгадка всего смысла, значения и конечной цели земной человеческой жизни. «Учение о воскресении и в догматах служит руководством для нас, благоустроит и жизнь нашу, освобождает и промысл Божий от всякого обвинения. Как не верование в него расстраивает нашу жизнь, наполняет ее бесчисленными бедствиями и ниспровергает все; так верование убеждает нас в бытии Промысла, располагает тщательно заботиться о добродетели и с великою ревностью избегать пороков и наполняет душу спокойствием и миром. В самом деле, кто не ожидает воскресения и не верит, что он отдаст отчет за свои здешние дела, а думает, что все ограничивается настоящею жизнью и за нею нет больше ничего, тот не будет заботиться о добродетели, да и как он будет заботиться, когда не ожидает никакого воздаяния за труды? Не отстанет и от зла, не ожидая себе никакого наказания за злые дела свои» (Тв. св. И. Злат. т. II. 458. 460.).
Учение о посмертном бытии содержится практически во всех религиях и верованиях. С приходом Иисуса Христа резко меняется акцент духовной жизни. Звучит призыв к покаянию в связи с приближением Царства Небесного, а не с целью земного процветания. Для христианства земная составляющая человеческой жизни имеет ценность лишь в той мере, в которой способствует приобретению Царства Небесного. Появляется понимание временности и бренности всего земного. Истинной целью христианина является вхождение в Царство и пребывание со Христом в вечности.
Ценности личности
Традиционные российские духовно-нравственные ценности: жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России6.
Видение личности
Видение личности – это описание желаемого состояния личности в будущем.
Например: Отвечая на вопрос: Каковы мои заветные стремления? Можно предположить следующий ответ, описывающий желаемое состояние личности в будущем:
• Быть счастливым.
• Любить и быть любимым.
• Быть здоровым.
• Иметь много детей.
• Иметь хорошую работу.
• Путешествовать по всему миру.
• Другие состояния в будущем.
Стратегические цели личности
Стратегические цели личности – это долгосрочные цели в наиболее значимых областях жизнедеятельности данной личности. Это то, что надо достигнуть в долгосрочной перспективе. Они формируются на основе миссии, видения, жизненной философии личности. Они задают направления развития личности и отражают желаемое состояние, которое необходимо достичь в ходе развития личности.
Например: Отвечая на вопрос: Достижению каких целей посвящена вся моя жизнь? Можно предположить следующий ответ,
Цель жизни христианина – путь к Богу, общение со Христом, изменение себя к лучшему. А все окружающее – работа, семья, друзья, дети и т.д. – это как оружие для воина – средство достижения цели.
Деньги, власть, слава и тому подобное – на самом деле совершенно не главное. Ты можешь быть учителем, врачом или инженером, и при этом уметь радоваться жизни, быть уважаемым профессионалом, хорошим другом и семьянином – и, следовательно, успешным человеком. Но успех как таковой не может быть целью. Это результат.7
Стратегические задачи личности
Стратегические задачи личности – это то, что надо решить для достижения стратегических целей личности.
Например: Личные задачи как долгосрочные, так и краткосрочные могут быть в следующих областях жизнедеятельности: здоровье, духовность, отношения, призвание, развитие, отдых, обеспеченность.
Переход к целевому состоянию возможен различными путями, которые и определяют варианты стратегий развития личности (см. рис. 1.1).
Как перейти к целевому состоянию личности?
Ответим, в первую очередь, на три вопроса.
Кем я был? Кто я сегодня? Кем я хочу быть в будущем?
Отвечая на вопрос «Кем я был? Вспомните свою семью, свои исторические корни, свою общероссийскую гражданскую идентичность. Проведите анализ причинно-следственных связей, которые привели Вас к текущему состоянию.
Переход к целевому состоянию возможен различными путями, которые и определяют варианты стратегий развития личности.
Рис. 1.1. Вариант перехода к целевому состоянию личности
Итак, личность разрабатывает свою стратегию развития как дорожную карту движения от текущего состояния к целевому. Текущее и целевое состояния характеризуют показатели деятельности личности (результативности и эффективности) в наиболее значимых областях деятельности данной личности.
Желаемый путь развития личности определяется целевыми показателями деятельности и стратегическими инициативами.
При этом следует ответить на следующие два вопроса:
• Какие мои целевые показатели реально достижимы?
• Какие мои целевые показатели действительно амбициозны?
Скорее всего следует выбрать амбициозные целевые показатели.
Какие основные этапы разработки и реализации стратегии развития личности?
Рассмотрим этапы разработки и реализации стратегии развития личности (см. рис. 1.2).
Рис. 1.2. Этапы разработки и реализации стратегии развития личности
Всего 13 этапов, которые детализируют цикл Дёминга: планируй, выполняй, контролируй, актуализируй.
Этап 1. Стратегический анализ внешней и внутренней среды личности, влияющей на её деятельность.
Этап 2. Принятие личностью решения по разработке и реализации стратегии развития личности. Например: весьма часто личность задумывается о необходимости разработки своей стратегии развития на определённом этапе жизненного пути: в процессе учебы, например, в школе, в среднем или высшем учебном заведении, в процессе трудовой деятельности, после выхода на пенсию, или, например в кризисные, тяжёлые периоды жизни.
Этап 3. Стратегическое планирование деятельности личности. Например: для разработки вашего личного плана действий вам необходимо чётко определить:
Во-первых, что, где и когда вам надо сделать лично или во взаимодействии с кем-то.
Во-вторых, вам следует ответить на вопрос: «Как я планирую реализовать те или иные действия?».
В-третьих, вам необходимо определить необходимые ресурсы, для реализации запланированных действий.
Этап 4. Организация реализации стратегических планов личности. Например: Лучшая организация начинается с ежедневной оценки своей текущей деятельности и планированием своих действий на следующий день.
Скажите себе, сегодня я сделал то-то, завтра я должен сделать следующее …
За неделю (месяц) я сделал то-то, на следующей неделе (в следующем месяце) я должен сделать следующее …
За год или за пять, десять лет я сделал то-то, в следующем году, в следующие пять, десять лет я должен сделать следующее …
Этап 5. Построение мотивации исполнения стратегических планов личности. Например: Ваша личная мотивация не должна быть основана только на материальных благах, ваша личная мотивация, прежде всего, должна быть основана на духовном, на всестороннем развитии, на приближении к благородным целям вашей жизни.
Этап 6. Всестороннее обеспечение реализации стратегических планов личности.
Этап 7. Координация деятельности участников реализации стратегических планов личности.
Этап 8. Взаимодействие участников реализации стратегических планов личности. Например, взаимодействие с членами вашей семьи, вашей команды.
Этап 9. Контроль за ходом реализации стратегических планов личности.
Этап 10. Учет результатов реализации стратегических планов личности.
Этап 11. Сравнение полученных результатов с плановыми, оценка степени их достижения.
Этап 12. Выявление и анализ причин отклонения полученных личностью результатов от запланированных.
Этап 13. Регулирование хода исполнения стратегических планов личности и коррекция ранее принятых решений.
Итак, на определённом этапе жизненного пути каждый человек оценивает пройденный путь и определяет или корректирует свои цели, краткосрочные, среднесрочные и долгосрочные.
Ваша личная стратегия, ваша личная стратегическая карта помогут вам более рационально достигать личных целей.
Идя по жизни, меняется человек, не меняются лишь вечные ценности:
Бог, Любовь, Жизнь, Добро, Милосердие, Правда, Патриотизм, Честь, Достоинство, Мужество, Справедливость, Красота, Дружба и другие вечные ценности.
Не сомневаюсь, что, прочитав стихи Берег жизни, Белое и чёрное и другие, представленные в данной книге, и ответив на поставленные в них вопросы, ВЫ, уважаемые читатели, вновь задумаетесь о вечных ценностях.
В жизни каждого человека бывают мгновенья, которые меняют мироощущение, миропонимание, меняют самого человека.
У каждого своя река жизни, свой берег жизни. И надо не пройти мимо берега жизни, где сохранишь ЛЮБОВЬ! Любовь к Богу, Любовь к семье, Любовь к Родине.
Берег жизни
Владимир Абрамов
- Берег жизни манит познаньем,
- Что ты узнаешь, достигнув его?
- Может он даст тебе новые чувства,
- Может заставит подумать о том:
- Что ты познал, а что не изведал,
- Что тебя ждёт, если бросишь ты всё,
- Что так привычно и так повседневно,
- Что не даёт тебе то, что ты ждёшь?
- Что же ты хочешь, а что отвергаешь,
- И почему не находишь ответ?
- Может быть надо подумать и взвесить,
- Что тебе дорого, что вовсе нет?
- Может привычное вовсе не главное?
- Может быть надо всё в корне менять,
- Или пойти по дороге познанья,
- Или смириться, или восстать?
- Вновь мы уходим к берегу жизни,
- Вновь мы стремимся к заветным мечтам,
- Вновь мы выносим судьбы испытанья,
- Вновь познаём и меняем себя.
- Кем же нам быть в этом сложном мире?
- Как сохранить Любовь?
- Как не пройти мимо берега жизни,
- Который приносит Добро.
- Как не пройти мимо берега жизни,
- Где сохранишь Любовь.
Посмотрите на эти фотографии и вспомните о тех удивительной красоты местах нашей любимой Родины, где ВЫ, уважаемый читатель, были или мечтаете вновь побывать.
Берег жизни (Рис.1.3 – 1.29).
Рис. 1.3. Берег жизни
Рис. 1.4. Берег жизни манит познаньем
Рис. 1.5. Что ты узнаешь, достигнув его?
Рис. 1.6. Может он даст тебе новые чувства,
Рис. 1.7. Может заставит подумать о том:
Рис. 1.8. Что ты познал, а что не изведал,
Рис. 1.9. Что тебя ждёт, если бросишь ты всё,
Рис. 1.10. Что так привычно и так повседневно,
Рис. 1.11. Что не даёт тебе то, что ты ждёшь?
Рис. 1.12. Что же ты хочешь, а что отвергаешь,
Рис. 1.13. И почему не находишь ответ?
Рис. 1.14. Может быть надо подумать и взвесить,
Рис. 1.15. Что тебе дорого, что вовсе нет?
Рис. 1.16. Может привычное вовсе не главное?
Рис. 1.17. Может быть надо всё в корне менять,
Рис. 1.18. Или пойти по дороге познанья,
Рис. 1.19. Или смириться, или восстать?
Рис. 1.20. Вновь мы уходим к берегу жизни,
Рис. 1.21. Вновь мы стремимся к заветным мечтам,
Рис. 1.22. Вновь мы выносим судьбы испытанья,
Рис. 1.23. Вновь познаём и меняем себя.
Рис. 1.24. Кем же нам быть в этом сложном мире?
Рис. 1.25. Как сохранить Любовь?
Рис. 1.26. Как не пройти мимо берега жизни,
Рис. 1.27. Который приносит Добро.
Рис. 1.28. Как не пройти мимо берега жизни,
Рис. 1.29. Где сохранишь Любовь.
Первым этапом разработки и реализации стратегии развития личности является этап анализа среды.
Анализ среды предполагает изучение двух её составляющих:
1) внешней среды личности;
2) внутренней среды личности.
Задача стратегического анализа внешней и внутренней среды личности, влияющей на её деятельность, заключается в том, чтобы из различного рода данных составить общую картину состояния личности, выявить тенденции её развития и предоставить себе (личности) объективный информационно-аналитический материал для принятия наиболее правильных решений.
Целеполагание личности – определение конечного состояния на определенном этапе жизненного пути или желательного результата личности, достижение которого представляется ценным и побуждает личность к развитию.
Например, стратегический выбор личности может включать в себя следующие положения:
• стремление быть настоящим Человеком;
• стремление развиваться в интересах личности, семьи и Родины;
• созидательная деятельность для лучшего настоящего и будущего;
• определение приоритетных направлений своего развития, развития членов семьи, своих учеников и др.
Стратегический выбор – предмет умозаключений личности исходя из своей собственной системы ценностей. Какой системы ценностей? Предлагаю ВАМ, уважаемые читатели, ответить на этот вопрос самостоятельно.
Анализ буквально означает расчленение, разложение изучаемого объекта на части, элементы, на внутренне присущие этому объекту составляющие.
Роль анализа состоит в том, чтобы вовремя заметить ростки нового в вашей жизни, оказав им все возможности быстрого роста и развития. Например, развитие искусственного интеллекта даёт Вам возможность использовать результаты этого развития для решения Ваших благородных актуальных задач.
Хозяйство, экономика, как и человечество вообще, долговечны, а отдельные экономические явления, предметы и объекты смертны. Диалектику жизни и смерти метафорично выразил С. Маршак в следующих строках (60 лет советской поэзии. – М.: Худож, лит., 1977. —Т. I. – С. 95.):
- Все умирает на земле и в море,
- Но человек суровей осужден,
- Он должен знать о смертном приговоре,
- Подписанном, когда он был рожден.
- Но, сознавая жизни быстротечность,
- Он так живет наперекор всему —
- Как будто жить рассчитывает вечность
- И этот мир принадлежит ему.
Но следует всегда помнить о бессмертии души человеческой. Вспомним наследие Фёдора Михайловича Достоевского о бессмертии души человеческой.
Ф.М. ДОСТОЕВСКИЙ: «Без высшей идеи не может существовать ни человек, ни нация. А высшая идея на земле лишь и именно – идея о бессмертии души человеческой, ибо все остальные высшие идеи, которыми живет человек, лишь из нее одной вытекают. Бессмертие, обещая вечную жизнь, тем крепче связывает человека с землей, ибо только с верой в свое бессмертие человек постигает всю разумную цель на земле»8.
В процессе стратегического анализа состояние личности исследуется, например, по следующим направлениям:
1. Эффективность действующей стратегии развития личности.
2. Сильные и слабые стороны личности, возможности и угрозы.
3. Конкурентоспособность личности (по личным качествам, по знаниям, умениям и навыкам и др.).
4. Устойчивость конкурентной позиции личности по сравнению с основными конкурентами.
5. Стратегические проблемы личности.
Уважаемый читатель, постарайся ответить самому себе на следующие вопросы:
1. Какая эффективность моей личной стратегии развития?
2. Какие у меня сильные и слабые стороны? Какие у меня возможности? Какие опасности, угрозы и вызовы меня окружают?
3. Какая у меня конкурентоспособность по личным качествам, по знаниям, умениям и навыкам?
4. Какова устойчивость моей конкурентной позиции по сравнению с основными конкурентами?
5. Какие у меня стратегические проблемы?
Ответы на данные вопросы помогут Вам более подробно провести анализ внешней и внутренней среды жизнедеятельности.
Уместно вспомнить следующие источники опасности, окружающие личность.
ПРИРОДА. Природные стихии, катаклизмы (эпидемии и др.).
ТЕХНИКА И ТЕХНОЛОГИИ. Несовершенство и неисправность техники и технологий.
ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО. Отрицательные характеристики отдельных людей:
• незнание;
• неумение;
• беспечность;
• безответственность;
• злой умысел;
• отрицательные духовно-нравственные качества;
• психические расстройства и т.п.
Социальные явления:
• терроризм, экстремизм;
• коррупция;
• агрессивный милитаризм;
• националистический и религиозный фанатизм;
• сепаратизм;
• экономический кризис;
• организованная преступность, духовно-нравственная и моральная деградация части общества и т.п.
1. Сформулируйте и поясните определение стратегии развития личности.
2. Сформулируйте и поясните основные разделы стратегии развития личности.
3. Сформулируйте и поясните определение миссии, ценностей, видения, стратегических целей и задач личности.
4. Поясните переход к целевому состоянию личности.
5. Сформулируйте и поясните этапы разработки и реализации стратегии развития личности.
6. Проведите стратегический анализ внешней и внутренней среды, влияющей на Вашу деятельность. Составьте общую картину Вашего состояния, определите тенденции Вашего развития для принятия наиболее правильных решений.
7. Разработайте свою личную стратегию развития по следующей форме.
1. Результаты реализации предыдущей личной стратегии.
2. Стратегический анализ:
2.1. Стратегический анализ внешней среды личности, влияющей на её деятельность;
2.2. Стратегический анализ внутренней среды личности, влияющей на её деятельность.
3. Миссия и ценности, видение, стратегические цели и задачи личности.
4. Приоритетные направления развития личности.
5. Целевые показатели деятельности личности.
6. Этапы, методы и средства (инструменты) реализации личной стратегии.
7. Ожидаемые результаты реализации личной стратегии в различных аспектах жизнедеятельности:
• Здоровье: питание, режим, спорт, …
• Духовность: вера, творчество, литература, музыка, …
• Отношения: любовь, семья, друзья, коллеги, …
• Призвание: служба, работа, профессия, …
• Развитие: обучение, саморазвитие, …
• Отдых: хобби, путешествия, …
• Обеспеченность и другие направления жизнедеятельности.
Прочитав книгу, ответив на поставленные в ней вопросы и выполнив представленные в ней задания, вернитесь к разработанной Вами личной стратегии развития и скорректируйте её с учётом Ваших новых знаний, умений и навыков.
Глава 2.
МЕТОДОЛОГИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ЛИЧНОЙ СТРАТЕГИЧЕСКОЙ КАРТЫ. Первый вариант личной стратегической карты
Время бесценно, а жизнь коротка.
Л.Н. Толстой
До рассмотрения первого варианта личной стратегической карты следует уточнить отдельные понятия.
Что понимают под ВСЕСТОРОННЕ РАЗВИТЫМ ЧЕЛОВЕКОМ?
Во-первых, это ОБРАЗОВАННЫЙ человек, который обладает знаниями из разных сфер жизни.
Во-вторых, это ФИЗИЧЕСКИ ЗДОРОВЫЙ человек.
В-третьих, это НРАВСТВЕННО ЗДОРОВЫЙ человек.
И, в-четвёртых, это ТРУДОЛЮБИВЫЙ человек, который постоянно развивается в различных сферах жизнедеятельности.
Это необходимые, но не достаточные требования к всесторонне развитому человеку.
Всесторонне развитый человек ценит, бережёт и следует в своей жизни традиционным ценностям. Вновь вспомним, что традиционные ценности – это нравственные ориентиры, формирующие мировоззрение граждан России, передаваемые от поколения к поколению, лежащие в основе общероссийской гражданской идентичности и единого культурного пространства страны, укрепляющие гражданское единство, нашедшие свое уникальное, самобытное проявление в духовном, историческом и культурном развитии многонационального народа России.
Что относят к традиционным ценностям?
К традиционным ценностям относятся: жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России9.
Уместно вспомнить и о незыблемых традициях защитника Родины.
История русской армии написана кровью на полях сражений, её страницы – летопись самоотверженного служения Родине. Военная служба издавна пользовалась на руси особым почётом, это был необходимый этап для каждого настоящего мужчины, надёжного защитника своей страны и родного очага. За свою богатую историю русская армия одержала немало крупных побед, многие из которых стали судьбоносные для страны, оказали огромное влияние на развитие мирового военного искусства10.
Главной основой ратного труда являются мужество, верность долгу, честь и безграничная любовь к Родине.
Верность воинскому долгу проявляется в глубоком осознании каждым военнослужащим личной ответственности за защиту Родины, готовности в любое время с оружием в руках защищать ее интересы, целостность и независимость.
Чувство патриотизма – основа всех лучших духовных качеств российских воинов.
К основным боевым традициям армии нашей Родины относятся11:
• любовь к земле предков, к своему Отечеству, постоянная готовность выступить на его защиту;
• верность Военной присяге, Боевому знамени и Военно-морскому флагу;
• героизм, стойкость и мужество;
• самоотверженность и самопожертвование в бою ради достижения общей победы;
• личный пример командира в бою, забота о сохранении жизни подчиненных при ведении боевых действий;
• взаимная выручка, боевое братство и войсковое товарищество;
• уважение к командиру и его защита в бою;
• верность союзническому долгу;
• отдание воинских почестей военнослужащим, погибшим в бою;
• гуманное отношение к поверженному врагу, населению стран противника и пленным и др.
Приведите примеры соблюдения незыблемых традиций защитника нашей Родины.
«Бессмертны подвиги героев. Они живут в памяти поколений и их свершениях, становятся символом бесстрашия, горячей любви к Родине, готовности к её защите. Их истоки – в самом народе, его истории, его созидательной энергии. История России богата примерами героизма. Из глубины веков дошли до нас имена чудо-богатырей, стоявших насмерть во время нашествия Батыя, воинов, разгромивших немецких рыцарей Ливонского ордена на Чудском озере. Боевыми наградами отмечены тысячи героев Отечественной войны 1812 года, обороны Севастополя в Крымской войне. Массовый героизм русских людей, вставших на защиту Отчизны во время Первой мировой и Великой Отечественной войн, живёт и будет всегда жить в памяти потомков.
Как и наши великие предки, сегодняшние защитники Отечества, участвующие в специальной военной операции, своим примером показывают, что такие ценности, как благородство, бескорыстие, преданность государству, никогда не утратят значения и всегда будут служить надёжной опорой сильной, великой России. В полной мере это относится и к тем, кто сейчас решает важные государственные задачи и борется с последователями неонацизма.»12.
«Есть такая профессия – Родину защищать», – эта фраза из знаменитого фильма советских времен «Офицеры» уже давно стала крылатой. На протяжении сотен и тысяч лет Русь всегда славилась своими воинами-защитниками. О них слагали легенды и былины, их воспевали в песнях, их отвагой, воинским искусством, способностью к самопожертвованию восхищались даже враги. И неважно, какое имя носила на тот момент страна – …, Великая Русь, Российская империя, СССР или Россия – во все времена эту землю населяли гордые и мужественные люди, для которых понятия Род и Родина были первостепенными. Воинский долг почитался у них одним из самых священных, а мерилом всего в жизни служила чистая Совесть, да и как могло быть иначе, ведь под всеми этими понятиями лежала такая древняя основа, что ее истоки теряются в глубине тысячелетий.
«Русские не сдаются», «русские своих не бросают» – эти фразы сегодня как нельзя лучше характеризуют наших защитников13.
Как сформировать личную стратегическую карту?
Рассмотрим первый вариант личной стратегической карты (см. рис. 2.1).
Рис. 2.1. Первый вариант личной стратегической карты
Этот вариант предполагает рассмотреть пять ключевых аспектов:
1. Быть человеком.
2. Семья.
3. Работа.
4. Общество и государство.
5. Всестороннее развитие.
Для каждого аспекта жизнедеятельности необходимо определить стратегические цели и ключевые показатели эффективности или ключевые показатели деятельности.
Переходим к рассмотрению первого ключевого вопроса: «Что значит быть человеком?».
Для того, чтобы считать себя настоящим человеком, мы должны иметь такие качества, как, доброту, честность, патриотизм, достоинство, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и другие.
Человек – это существо, способное к состраданию.
Человек способен к чистым и искренним чувствам.
Человек может пожертвовать собой ради близких.
Невозможно оставаться человеком, когда думаешь только о себе и собственной выгоде.
Поэтому быть человеком – нелегкий труд, и не каждый, кто рожден человеком, остается им на протяжении всей жизни.
Внимательно наблюдайте за собой, изучайте себя и, если возникнут сомнения, обращайтесь к Богу, к Учителям Мудрости.
Спросите себя, к примеру: как бы действовал Учитель Мудрости на моем месте?
Каждый день работайте над собой, развивайтесь, познавайте себя и молитесь с вниманием и с сокрушением сердца своего.
Вопрос личности тесно связан с вопросом реализации человека, раскрытия его творческих способностей.
Человек может быть представлен одновременно в виде индивида (единичного представителя человеческого рода), индивидуальности (совокупности характерных особенностей и свойств индивида) и личности (носителя социальных свойств)14.
Жить вне общества человек не может. Человеческая форма существования – социальная. Человека делает человеком не столько биология, сколько его социализация.
Так что же делает из нас людей? Наша социальная адаптация, принадлежность к некому человеческому сообществу, наша рефлексия по отношению к событиям жизни и наше стремление к постоянному развитию и творческой реализации. Вспомним, что Рефлексия – это способность сознательно обращать внимание на свои мысли, эмоции и поведение, оценивать принятые решения и перспективы.
Вспомним наследие вдающихся личностей, их мудрые мысли о человеке.
Например, древнегреческий философ Платон утверждал, что все добро и зло, будь то в теле или в человеческой природе, происходит… из души и перетекает оттуда. Для Платона душа является источником всего, что мы чувствуем – любви, муки, гнева, амбиций, страха. Платон считал, что человеческая природа является социальной15.
Вспомним наследие немецкого философа Иммануила Канта. По мнению Канта: Человек – это высшая ценность, это личность. Кант считал, что как люди, мы полны решимости и способны к знаниям. Мы способны действовать в соответствии с полученными знаниями, независимо от кого-либо. Человек – это «самый главный предмет в мире», так как у него есть самосознание. Кант утверждал, что мы взаимодействуем с миром, основываясь на нашем восприятии. Мы люди из-за нашего разума.
Быть человеком – это значит быть субъектом этического выбора и носителем нравственного закона. Воззрения Канта на человека отражены в книге «Антропология с прагматической точки зрения» (1798). Самосознание человека порождает эгоизм как природное свойство человека. Человек не проявляет его только тогда, когда рассматривает своё «Я» не как весь мир, а только как часть его. Нужно обуздывать эгоизм, контролировать разумом душевные проявления личности16.
Вспомним высказывания о человеке немецкого философа Карла Маркса:
«Если человек является общественным существом, то он может развиваться только в обществе.»;
«Вся история – не что иное, как непрерывное преобразование человеческой природы.».
Маркс полагал, что наше восприятие морали, социального строя и потребностей зависит во многом от нашего общества17.
Очень важное качество человека – стремление к самосовершенствованию, к личностному росту. Без этого качества человек не будет совершенствовать ни свою социальность, ни свою сознательность, ни свою нравственность, ни другие качества.
Быть человеком – значит постоянно работать над своим самосовершенствованием, стремиться к личностному росту, к развитию личности18.
Итак, мы рассмотрели первый аспект жизнедеятельности первого варианта личной стратегической карты: быть человеком.
Предлагаю Вам сформулировать Ваши цели и ключевые показатели деятельности для этого аспекта жизнедеятельности человека.
Как Вы думаете, почему не меняются вечные ценности: Бог, Любовь, Жизнь, Добро, Вера, Сострадание, Сочувствие, Милосердие, Правда, Порядочность, Патриотизм, Честь, Достоинство, Мужество, Справедливость, Мудрость, Красота, Дружба и другие вечные ценности.
Земной Путь Человека – это путь Любви, путь борьбы. Нам Путь земной открыл Христос, любить и Веру сохранить.
О Человеке во Вселенной
Владимир Абрамов
- С Большого Взрыва Путь Вселенной,
- Со взрыва чувств и мысли Путь Любви.
- Как разный Путь у всех Вселенных,
- Так каждый свой проходит Путь.
- Путь истинной Любви к Христу и к Жизни,
- Любви как жертвенность, как дань,
- Как покаянье перед Богом,
- Как принуждение себя.
- В Вселенной множество Галактик,
- Большой Взрыв был началом их,
- Началом их больших историй,
- Историй в миллиарды лет.
- Чуть более двух тысяч лет
- Преобразился Мир Духовный,
- Нам Путь земной открыл Христос,
- Любить и Веру сохранить.
- Земля и Солнце неразлучны
- У края Млечного Пути
- Свой кружат танец мирозданья
- В просторах вечной тишины.
- Душа и тело неразлучны,
- Неразделимы на Земле,
- Но если покривишь Душою,
- То навредишь тогда себе.
- Земля вращается вокруг,
- Вокруг звезды, вокруг Судьбы,
- Так Человек идёт Путём,
- Путём любви, путём борьбы.
- Наш Путь определён Судьбой,
- Пространством, временем, Свободой.
- Как переменчив Мир земной,
- Так переменчив Путь людской.
- Дан Человеку Путь земной,
- Путь выбора и Путь решений,
- Пройти который должен он
- Не потеряв Души своей.
- Что надо сделать до ухода?
- Как быть в готовности к тому,
- Что за дела, слова и мысли
- Придётся отвечать Христу.
- Что за дела, слова и мысли
- Придётся отвечать Ему.
Задайте себе вопрос: Какие добрые дела надо сделать в краткосрочной, среднесрочной и долгосрочной перспективе? Постарайтесь правдиво ответить самому себе на этот вопрос, помня, что за дела, слова и мысли придется отвечать Христу.
О семье
Полноценное развитие личности возможно только в семье. Семья обеспечивает неповторимую атмосферу доверия, благожелательности и «чувство локтя», именно в семье в полной мере проявляется любовь к ближнему.
Разрушение основ семьи грозит уничтожением роду человеческому, ибо, как сказал Спаситель: «И если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот» (Мк. 3, 25).
Поэтому сохранение семьи должно стать важнейшей задачей каждого православного человека19.
Идеальная православная семья, представляя собой малую Церковь, помогает каждому своему члену достигать Царства Небесного. Об этом говорил святитель Иоанн Златоуст: «Где муж, жена и дети соединены узами добродетели, согласия и любви, там среди них Христос»20.
Уместно привести здесь и слова святителя Феофана Затворника: «Кто в семье живет, тому и спасение от семейных добродетелей»; «Совершенства можно достигнуть и среди семейной жизни. Надо только страсти погашать и искоренять»21.
Однако семейная жизнь приносит не только радости, с ней связаны и неизбежные трудности как внутреннего (отношения между членами семьи), так и внешнего характера (материальное обеспечение существования семьи и др.).
Об этой стороне так отзывались святые Русской Православной Церкви: «Семья – это житейский крест для главы! – Терпи, покорствуя Господу, и все с своей стороны делая, все предай в волю Божию»22.
Уместно вспомнить советы супругам и родителям от преподобного Амвросия Оптинского: «Семейные тяготы должно переносить как добровольно избранную нами долю. Задние мысли тут скорее вредны, нежели полезны. Спасительно лишь то, чтобы о себе и о семействе молиться Богу, да сотворит о нас полезное по воле Своей святой»23.
О браке
Семья вырастает из брака. По православному пониманию, «брак есть таинство, в котором при свободном, пред священником и Церковью, обещании женихом и невестой взаимной их супружеской верности благословляется их супружеский союз во образ духовного союза Христа с Церковью и испрашивается им благодать чистого единодушия, к благословенному рождению и христианскому воспитанию детей»24.
«Первым чудом Христовым, описанным в Священном Писании, было чудо в Кане Галилейской на брачном пире. Оно понимается Церковью как благословение брака, и Евангелие об этом чуде читается в чинопоследовании венчания»25.
Как говорит святитель Григорий Богослов, «лучше всего, если Сам Христос присутствует на браке, потому что где Христос, там все обретает достоинство, и вода претворяется в вино, то есть все изменяется к лучшему»26.
«Истинное богатство и великое счастье, когда муж и жена живут в согласии и соединены друг с другом как одна плоть… Такие супруги, хотя бы и жили бедно и были незнатны, могут быть всех счастливее, потому что они наслаждаются истинным счастьем и всегда живут в спокойствии… Живущих в таком супружеском союзе ничто не может слишком опечалить, нарушить их мирного счастья. Если есть между мужем и женой единодушие, мир и союз любви, к ним стекаются все блага. И злые наветы не опасны супругам, огражденным, как великой стеной, единодушием в Боге…»27.
В свою очередь святитель Лука Крымский говорил о браке как о своего рода школе любви: «Виды любви различны: есть любовь мужа к жене, жены к мужу, любовь родителей к детям, любовь детей к родителям… Есть самая совершенная степень любви, самая высокая и самая святая – любовь к Богу28.
Есть знаменитая советская песня «Огней так много золотых на улицах Саратова». Слова к ней написал поэт Николай Доризо. Посмотрите, какие там есть строки:
- Ох, рано он завел семью!
- Печальная история!..
- Я от себя любовь таю,
- А от него – тем более.
- Его я видеть не должна –
- Боюсь ему понравиться.
- С любовью справлюсь я одна,
- А вместе нам не справиться.
В этих словах есть отношение к чужому браку как к величайшей ценности, которая даже больше, чем собственная влюбленность. Человек будет справляться со своим влечением к другому, потому что он не может разрушить чужую семью.
Вспомните книги, фильмы и спектакли, где есть любовный треугольник. В романе Л.Н. Толстого «Анна Каренина»: Анна – Каренин – Вронский; в фильме «Осенний марафон», 1979 год: Андрей Бузыкин – его жена Нина – подруга Алла; в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»: Чацкий – Софья – Молчалин; и др.
Любовный треугольник
Владимир Абрамов
- Легко попасть в любовный треугольник,
- Но трудно выйти из него,
- Что он даёт, что отнимает,
- Что разрушает, что создаёт?
- Даёт очарованье встреч,
- Даёт расцвет весенних чувств,
- Но отнимает он покой,
- Покой Души, рассудка путь.
- Он разрушает ровность бытия,
- Он создает тревоги и печаль,
- Он открывает путь нам в никуда,
- Он разрывает нам сердца.
- Приносит он страданья всем,
- Кто попадал в него,
- Приносит он извечную борьбу
- Рассудка и весенних чувств.
- Мы ищем путь, как выйти из него,
- Не повредив судьбу другим.
- Решений много может быть,
- Но путь возможен лишь один.
- Путь жертв ради любимых,
- Путь выбора добра для всех.
- Лишь верен будет путь, где треугольник
- Преобразиться в линию двоих.
- В ту линию, в ту нить, что неразрывно
- Объединяет разум и сердца
- Двух любящих и мыслящих в единстве,
- В единстве света и добра.
- В единстве помыслов, деяний,
- В единстве созиданья очага,
- Дающего источник новой жизни,
- Дающего Любовь и Веру на века.
В чем тогда суть любви, которую мы называем христианской? Суть в служении друг другу. Более того, путь к счастью только и существует, что через это служение.