Солдат
Сегодня в церкви прошло отпевание одного бойца. При церкви суетились бабушки, советуя парочке, какие свечки лучше купить и где их поместить. В церковной лавке был широкий выбор разнообразных религиозных предметов: иконки, крестики, ладанки, Библии и многое другое. На показном месте висел прейскурант с красивым каллиграфическим почерком:
– Крещение – ххх рублей
– Венчание – ххх рублей
– Отпевание – ххх рублей
И, неудержимо удержав взгляд на этих "церковных таинствах", написанных изысканными буквами, становится грустно. Кажется, что вся жизнь может быть умещена в этих трех строках: окрестили, обвенчали и отпели на скорую руку. И кажется, что хочется спросить у батюшки: так можно получить индульгенцию даже по самым высоким расценкам на сегодняшний день?
В церковь входили люди, друзья и родственники покойного бойца, все были одеты в черное, в платках и костюмах. Молодой высокий парень, с шрамом через всё лицо и рюкзаком на плече, остановился возле ворот храма. Его взгляд завис на одноногом нищем, сидевшем на маленькой табуретке и с красными глазами в надежде на милостыню.
– Батя, помянем моего дружбана? – обратился парень к нищему.
Беззубый нищий открывал беззубые десны в улыбке и кивал головой в знак согласия, уставившись на бутылку виски в руках юноши.
– Давай, но уходим отсюда. Я же на работе, – многозначительно заметил парень.
– Маша, Зоя, если что, я на толчок отхожу, – обратился нищий к двум сидящим попрошайкам.
– Смотри, хромой, чтобы Пантипий не застукал тебя, как бы "на толчке", – заржали попрошайки.
– Кто такой Пантипий? – спросил парень, помогая подняться нищему.
– Он у батюшки служит, то ли племянник его, то ли еще какой родственник. Опыта он набирается у батюшки – заметил калека. – У нас ведь такое правило есть: чужие не ходят сюда за милостыней. Вон, два мента в будке видишь? Тут не приветствуют нелегитимное присутствие нищих. У нас же есть план сдачи: 50% отдаешь Пантипию, иначе выпрут с места. Но жаловаться нечего. Хавчик подкидывают, тряпки какие, да и мусора не трогают. Все здесь схвачено.