Burials (funerals) are customs associated with various methods of burying corpses and expressing people's attitudes toward the dead and death. The great diversity of funeral customs among different peoples is determined by living conditions, traditions, religious beliefs about death, etc.
Погребения (похороны) - обычаи, связанные с различными способами захоронения трупов и выражающие отношение людей к умершим и к смерти. Большое разнообразие погребальных обычаев у разных народов определяется условиями быта, традициями, религиозными представлениями людей о смерти и т. д.
На всём протяжении существования человечества люди мечтают о вечной жизни, но, увы, земному пути каждого рано или поздно приходит конец. Уход из жизни окутан завесой тайн и суеверий. Никто ещё не вернулся с того света и не рассказал о своих переживаниях и ощущениях там, за гранью… Но тем не менее живые с огромной ответственностью относятся к проведению похорон и соблюдению всех необходимых формальностей.
Все без исключения с уважением относятся к данному таинству, сопровождая всяческими обрядами, которые уникальны для разных народов. Несмотря на ряд отличий, во всех мировых конфессиях обряд погребения имеет один и тот же смысл – покойного необходимо подготовить к переходу в мир иной и достойно проводить, чтобы душа его нашла вечный покой. Книга будет интересна самому широкому кругу читателей, она рассказывает о языческих курганах, семейных склепах, египетских пирамидах. Вы узнаете много интересного о мавзолеях и о том, что Великая Китайская стена – самое большое и длинное кладбище в мире, и ещё огромное количество уникальной информации на тему, избежать которой никому не удастся.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Перед лицом смерти мы все равны – власть имущие и обездоленные, счастливые и несчастные. Однако так было не всегда: долгие годы на индивидуальное захоронение могло рассчитывать только привилегированное меньшинство, в то время как простые люди довольствовались общими могилами. В этой книге французский социолог и эссеист Бертран Мари прослеживает длительную историю захоронений от «темного» Средневековья до наших дней, от кладбищ, затерянных вдали от деревень, до городских некрополей. Увлекательно сочетая в своем повествовании историю и социологию, Бертран Мари рассказывает о различных погребальных обычаях и практиках, об индустрии траура и отношении людей к смерти. День Всех Святых, военные и гражданские кладбища, гробницы и храмы, право на могилу и культ мертвых – автор показывает, какое место в жизни людей всегда занимала и до сих пор занимает смерть.
Это книга о горе по жертвам советских репрессий, о культурных механизмах памяти и скорби. Работа горя воспроизводит прошлое в воображении, текстах и ритуалах; она возвращает мертвых к жизни, но это не совсем жизнь. Культурная память после социальной катастрофы – сложная среда, в которой сосуществуют жертвы, палачи и свидетели преступлений. Среди них живут и совсем странные существа – вампиры, зомби, призраки. От «Дела историков» до шедевров советского кино, от памятников жертвам ГУЛАГа до постсоветского «магического историзма», новая книга Александра Эткинда рисует причудливую панораму посткатастрофической культуры.
В сборник включены материалы докладов, представленных на 7-м и 8-м заседаниях Всероссийского семинара «Методические аспекты изучения древних и средневековых кремаций». Издание предназначено для археологов, историков, палеоантропологов, студентов исторических специальностей.
Сборник «Жизнь и вечность. 15 бесед о смерти и страдании» – это беседы, отрывки из лекций, радиопередач, встреч митрополита Антония Сурожского, в которых он говорит о таких важных и сложных вещах, как страдание и смерть, дает им христианское осмысление. Владыка рассказывает много ярких случаев из своей собственной жизни, когда он как врач и священник встречался со смертью, рассуждает о страхе смерти, о страданиях детей, о Суде Божьем, развеивает отношение к смерти как «к худшему, что может с нами случиться». Несмотря на такую болезненную тему, в словах владыки много света, утешения, надежды и любви. Он говорит о смерти и страдании так, что умирать и страдать становится почти не страшно.
