Как вы видите на обложке моей книги мы можем построить "башню до небес" и сказать; "теперь я сяду рядом с Богом и буду как сам Бог" Но это рождает лишь только гордость в нашем сердце и ведет нас к падению с этой высоты и разрушению этой башни. Знания и успехи без Божьей морали и Его заповедей, это уголовно наказуемо и ведет к нарушению Божьего закона
В XX и XXI веке российское руководство не раз проявляло беспомощность перед любой агрессией, исходящей из Лондона – патологическое англофильство советской элиты, вложившей когда-то золото СССР в создание «невидимой Британской империи» офшорного банкинга, в современной отечественной бюрократии ещё не изжито…
Надгосударственный постинформационный мир капитализма социальных платформ (впитавший как подоснову гитлеровский фашизм и полностью извращенный финансовыми спекулянтами либерализм) противостоит России и, стремясь разрушить её и завладеть её ресурсами, активно использует методы социальной инженерии, выработанные за сотни лет лучшими умами «доброй старой Англии». Людоедскую сущность Британской империи раскрывает и анализирует в своей новой книге известный советский и российский ученый, экономист и политик Михаил Геннадьевич Делягин.
Книга адресована широкому кругу читателей, творческим и ратным трудом созидающих новую Великую Россию.
В формате А4 PDF сохранён издательский макет.
Полемичное эссе Джалала Але-Ахмада (1923–1969) получило всемирную известность и было переведено на многие языки. В нем внутренние проблемы Ирана рассмотрены сквозь призму неравноценных отношений страны с Западом. Термин «гарбзадеги» – буквально переводящийся с фарси как «поражение Западом» – Але-Ахмад перенял у иранского мыслителя Ахмада Фардида и придал ему значение, которое стало основным, – технологическая, культурная и идеологическая зависимость Ирана от Запада. Это эссе ошибочно трактуют как исламистский текст, однако «Гарбзадеги» критикует колониализм, но не прогресс как таковой. В наши дни, когда противостояние идеологий глобализма и антиглобализма не теряет актуальности, а вопросы поиска постколониальной национальной идентичности остаются чувствительными, работа Але-Ахмада будет интересна широкому кругу читателей.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Вадим Леонидович Цымбурский (1957 – 2009) – советский и российский исследователь геополитики, историк и политолог.
Главной задачей Цымбурского было пересмотреть традиционные представления о России как части Европы. Такое восприятие, возникшее в результате цивилизационного выбора в XVIII веке, ложно, согласно Цымбурскому, – оно влечет за собой постоянные попытки вмешиваться в европейское пространство политическим и военным образом, самой же Европой Россия отторгается.
Когда в конце XX – начале XXI века Россия лишила себя контроля над пограничными территориями, это стало выражением глубинного стремления к изоляционизму, не осознаваемого ни российскими либералами, ни националистами. Концепция «Остров Россия», разработанная Цымбурским, стала своеобразным манифестом российского изоляционизма, отказа от претензий на участие в европейских делах в качестве европейского субъекта.
В книге приводятся наиболее значительные работы В.Л. Цымбурского, посвященные этой теме.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
