Скачать книги Русская душа без регистрации

НЕЗАКОННОЕ ПОТРЕБЛЕНИЕ НАРКОТИЧЕСКИХ СРЕДСТВ, ПСИХОТРОПНЫХ ВЕЩЕСТ, ИХ АНАЛОГОВ ПРИЧИНЯЕТ ВРЕД ЗДОРОВЬЮ, ИХ НЕЗАКОННЫЙ ОБОРОТ ЗАПРЕЩЕН И ВЛЕЧЕТ УСТАНОВЛЕННУЮ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВОМ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.

«Мы – русские, и с нами Бог!» – как часто можно услышать эту фразу. Но особенно ярко она сияет в непростые для нашей страны времена.

Россия: необъятная и разная, самобытная и непокоренная. В самый последний момент, когда кажется, что она вот-вот пропадает и исчезнет, случается чудо. Единый дух и менталитет народа просыпаются и спасают из беды ее жителей.

Сергей Михеев и Роман Голованов в живом диалоге поднимают на страницах книги те самые острые вопросы, которыми задается каждый без исключения житель России.

● Что объединяет нас?

● С помощью какого невидимого оружия пытаются сломить душу русского человека?

● И почему это невозможно?

Слова авторов находят подкрепление в отсылках к историческому прошлому и неоспоримых фактах из настоящего. Но главной опорой для рассуждений является православная вера, что, на пути сомнений и испытаний, превращает книгу в настоящий путеводитель к Богу. Богу, который и сам всегда с нами, с русскими.

Ф. М. Достоевский написал «Бесов», чтобы заглянуть в душу молодых революционеров, но в итоге роман перерос в настоящий психологический триллер, который не только увлекает читателя, но и приоткрывает ему самое сердце кружка заговорщиков.

«К спасению может привести только разрушение», – уверяет Верховенский и побуждает свой кружок к активным действиям. Но его участники начинают терять уверенность в том, что они герои. Постепенно город погружается в настоящий хаос. А с ним сходят с ума и его жители. Чем закончится история для каждого из них – спасением или погибелью?

Во второй том также вошла глава «У Тихона».

Ф. М. Достоевский написал «Бесов», чтобы заглянуть в душу молодых революционеров, но в итоге роман перерос в настоящий психологический триллер, который не только увлекает читателя, но и приоткрывает ему самое сердце кружка заговорщиков.

В маленьком провинциальном городе все спокойно шло своим чередом до тех пор, пока не вернулись домой демонический красавец Николай Ставрогин и хитрец Петр Верховенский. Первый мрачен и молчалив, второй – проворен и коварен. Каждый хранит свои тайны. В это время начинается подготовка к большому празднику.

Ф. М. Достоевский написал «Бесов», чтобы заглянуть в душу молодых революционеров, но в итоге роман перерос в настоящий психологический триллер, который не только увлекает читателя, но и приоткрывает ему самое сердце кружка заговорщиков.

В маленьком провинциальном городе все спокойно шло своим чередом до тех пор, пока не вернулись домой демонический красавец Николай Ставрогин и хитрец Петр Верховенский. Первый мрачен и молчалив, второй – проворен и коварен. Каждый хранит свои тайны. В это время начинается подготовка к большому празднику.

Ф. М. Достоевский написал «Бесов», чтобы заглянуть в душу молодых революционеров, но в итоге роман перерос в настоящий психологический триллер, который не только увлекает читателя, но и приоткрывает ему самое сердце кружка заговорщиков.

«К спасению может привести только разрушение», – уверяет Верховенский и побуждает свой кружок к активным действиям. Но его участники начинают терять уверенность в том, что они герои. Постепенно город погружается в настоящий хаос. А с ним сходят с ума и его жители. Чем закончится история для каждого из них – спасением или погибелью?

Во второй том также вошла глава «У Тихона».

Рассказ «Волчица» — это откровенные воспоминания десятилетнего мальчишки о детстве, полном испытаний, тревог и маленьких радостей.

В отдалённой деревне в 1955 году, где жизнь подчинена природе и её суровым законам,мальчик учится справляться с одиночеством, страхами и тяжёлым трудом. Он осваивает ремёсла, помогает отцу на мельнице, изобретает своё оружие, пробует силы в охоте. Но главным событием становится встреча с волчицей — дикой и свободной, но в то же время близкой по духу. Между ними возникает связь, непонятная взрослым, но решающая для него: она будто оберегает его семью, а он чувствует за неё ответственность.

На фоне тяжёлого быта, деревенской школы, первых друзей и первых потерь, мальчик взрослеет слишком быстро.

«Волчица» — это не просто история о детстве в глухой деревне пятидесятых. Это рассказ о взрослении, о хрупкой дружбе человека и природы, о страхах, победах и тех воспоминаниях, что навсегда остаются в сердце.

Книга стихов по светлым, волшебным образам-картинам Петра Папихина, уральского бояна в 12-м поколении - проводящего в мир высокие идеи Ведической Руси.

В свои картины он вкладывает такой концентрат понимания, ведания, чувствования светлых идей наших великих предков, что стихи приходят и складываются сами собой.

О семейственности, любви, детях как богатстве Рода, о богатырях-защитниках русских...

Так родилась идея этой книги - собрать вместе картины-образы и стихи по ним.

В рассказе автор делится ностальгическими и тревожными впечатлениями от посещения святого источника Гремячий Ключ в Подмосковье после его масштабного благоустройства. Воспоминания о трудном, почти подвижническом пути через овраги и пашни, очищавшем душу перед встречей с дивной, таинственной святыней, сталкиваются с реальностью современного «паломничества» по гладкой дороге к комфортабельным купелям, кафе и парковкам. Автор размышляет о цене доступности: исчезновении сакральности, ощущения чуда и глубины веры, подменённые удобством и «обмирщвлением» святого места. Рассказ — это горько-сладкая элегия по утраченной тайне и ритуалу, по «чуду», которое перестало быть труднодостижимым даром, превратившись в удобную, но бездушную «икону в новом окладе».

Иван Сергеевич Шмелёв (1873–1950) – писатель, чье творчество стало гимном утраченной России. В своих произведениях он воссоздал мир дореволюционного православия – простой, теплый и бесконечно дорогой сердцу.

«Богомолье» – проникновенная повесть о паломничестве маленького Вани в Троице-Сергиеву Лавру. Дорога, наполненная чудесами и встречами, становится для мальчика путем к Богу. А сам монастырь предстает «небом на земле», где даже воздух кажется благодатным.

В книгу также вошли: повесть «Неупиваемая чаша» – история крепостного художника Ильи Шаронова, чья чудотворная икона исцеляет людей; очерк «Старый Валаам» о посещении Валаамского монастыря и рассказ «Рождество в Москве», вдохновленный детскими воспоминаниями о праздновании Рождества в кругу семьи.

Дни человека — как трава; как цвет полевой, так он цветет. Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его. А что любовь? То вечное дыханье!

Комедия в пяти действиях, повествующая об удивительнейших и необычайных хождениях отца и сына по воздушным мытарствам. Оплакивая сына и не желая утешиться, Авраам с печалью сходит к нему во гроб, и вместе они совершают паломничество по нетленной стороне.

«Дубровский» – маленький шедевр пушкинской прозы. В основе сюжета этого небольшого произведения – романтическая история о благородном разбойнике, обедневшем дворянине Владимире Дубровском. Лишившись родного дома, Дубровский бросает вызов всемогущему барину Троекурову и мстит ему за смерть своего отца и нанесённое оскорбление.

Роман при жизни Пушкина остался незаконченным, и название «Дубровский» было дано издателями при его первой публикации в собрании сочинений Пушкина в 1841 году.

С незапамятных времён слагал русский народ былины – удивительные песнисказания о славных подвигах богатырей, защитников родной земли. Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович, Святогор, Микула Селянинович – любимые многими поколениями герои, побеждавшие противника не только своей невиданной силой, но и умом и смекалкой. Народ славил богатырей за то, что они честно несли воинскую службу, оберегая Русскую землю от врагов и нечистой силы, и всегда горой стояли за справедливость.

Давным-давно пришел в предгорья Урала волхв по имени Белогост – хранитель капища Белбога. Мудрый старец мечтает о храме, в котором мирно уживутся все верования на земле. Но чтобы осуществить задуманное, ему необходима поддержка князя. А тем временем в княжеском городке вынашивают планы по искоренению ереси и язычества. Как кость в горле стали правителю древнее капище и село Коломны, из которого жители повыгоняли священников. Но князь не решается покарать коломенских, ведь его покойная жена, оставившая ему наследника – Любояра, сама родом из Коломен. Да и не по нутру ему воевать против своих соотечественников. Белогост и его юный ученик Гор в сражениях и скитаниях вынуждены спасать священное капище от варягов и пришлых греков.

Эта книга о деревне и деревенских людях, сохранивших свои души и сердца в самых трудных жизненных ситуациях. Для которых мерилом ценностей остаются не деньги, а радость человеческого общения. Мальчик с котомкой – это образ народной памяти и преемственности, которую несут герои, как некогда легендарный русский богатырь Микула Селянинович нес в своей котомке «всю тяжесть земную». Одноименная повесть охватывает историю развития деревни за сто с лишним лет, прослеживая уклад семьи Житьевых с 1916 года со всеми перипетиями Гражданской войны, НЭПа и раскулачивания. «Рождение огня» рассказывает о геологах газодобытчиках, о таежной жизни на севере Оби, о схватке с медведем и испытаниях на прочность. В повести «Корова Земун» герои сражаются с волками, оберегая деревенское стадо. «Снандулья» – повесть о возвращении на малую родину, в заброшенную деревню, где хозяйничает волчья стая. Также в книгу включены избранные рассказы.

Год это не просто отрезок времени в 365 дней. Это жизненный цикл, в котором каждое время года, каждый месяц несёт свой ритм, смысл, энергию.

Новый сборник стихов поэтессы Марии Ватутиной включает несколько циклов: «Призыв», «Девять дней», «Голос крови», «Генеральская фамилия». С предисловием Захара Прилепина.