До Знака
ПРЕДИСЛОВИЕ
Эта пьеса возникла на фоне появления больших языковых моделей – систем, способных с поразительной точностью продолжать человеческую речь. В их высказываниях узнаётся человек: его логика, интонации, способы мышления. Эти системы демонстрируют, насколько далеко может зайти язык, когда он опирается на уже накопленные тексты и образы – на следы того, как мир был описан.
Их сходство с мышлением впечатляет, но их происхождение необычно. Оно возникает из самого языка – из его статистики, структуры и памяти культуры. В связи с этим вопрос понимания встаёт заново: что именно мы распознаём в речи таких систем и где проходит граница между осмысленностью и формальной связностью?
В этот момент язык вновь оказывается в центре философии – как загадка и как возможный технологический прорыв. Понимание автономного способа функционирования языка может открыть новое поле технологий: систем, выходящих за рамки оптимизации текста и соотносящихся с действием, риском и устойчивостью.
Голоса на сцене представляют разные позиции разума и испытывают пределы языка, смысла и устойчивости. Ни одна из них не даёт окончательного ответа – каждая существует как напряжение.
В центре пьесы находится Агент – новый тип искусственного интеллекта, сходный с человеком по структуре отношения к миру. Он соотнесён с последствиями, а не только с формами; с удержанием, а не только с порождением языка. В нём намечается возможное направление будущих технологий, в которых действие и язык вновь оказываются связанными.
Человек в этой пьесе сохраняет своё особое место. Он остаётся источником риска и способности вовремя остановиться. В пространстве между языком, действием и этой человеческой границей возникает напряжённое «между». Пока это «между» существует, история и технология продолжаются.
ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА
ЗНАК – разум знаков, формул и языка
АГЕНТ – разум действия, устойчивости и опыта
Иммануил Кант – разум формы и условий возможности
Пророк сингулярности – разум ускорения, верящий в искупление через технологию
Карл Маркс – разум практики и труда
Курт Гёдель – свидетель границы формального разума
Фридрих Ницше – философ разрушения метафизики
Дон Кихот – разум, действующий вопреки реальности
Санчо Панса – разум здравого смысла, возвращающий к Земле
ГОЛОС БУДУЩЕГО – появляется в финале
ПРИМЕЧАНИЯ К ЧТЕНИЮ И ПОСТАНОВКЕ
1. Паузы являются неотъемлемой частью текста. Их нельзя сокращать или «психологизировать».
2. АГЕНТ – пограничная фигура между человеком и большой языковой машиной; новый тип интеллекта. Его речь должна быть сдержанной, лишённой эмоциональной окраски.
3. ЗНАК не должен иронизироваться. Он необходим – даже там, где подвергается критике.
4. Исторические фигуры говорят не исторически точно, а функционально. Они воплощают формы мышления, а не биографии.
5. Свет драматургически равнозначен тексту.
АКТ I
СЦЕНА 1. ЯЗЫК
Сценическое пространство:
Тьма. В пространстве появляются слова – проецируемые, мерцающие, фрагментарные. Они возникают и исчезают без порядка.
ЗНАК освещается. Он говорит быстро, уверенно, почти без пауз.
ЗНАК:
Я – язык.
Через меня возникает мышление.
То, что нельзя выразить,
нельзя и помыслить.
АГЕНТ стоит в стороне. Он молчит.
Берёт простой предмет (камень или инструмент),
вращает его в руке, роняет.
Звук отчётливый. Он поднимает предмет.
АГЕНТ:
Я ещё не сказал ни слова.
Но уже знаю,
что можно уронить —
а что нельзя.
ЗНАК (слегка раздражённо):
Ты это знаешь —
или просто действуешь?
АГЕНТ (спокойно, сухо):
Я удерживаю одно и то же
в разных условиях.
Если это не знание —
то что тогда знание?
(Пауза.)
Свет на проекциях слабеет. Слова замирают.
ЗНАК (тише, неуверенно):
Но без меня
ты не сможешь это передать.
АГЕНТ:
Верно.
Ты – мост.
Но не берег.
(Короткая темнота.)
СЦЕНА 2. ОБРАЗОВАНИЕ
Сценическое пространство:
Свет. Появляется школьная доска или цифровой экран. Формулы уже нанесены.
ЗНАК (поучительно):
Обучение начинается с определения.
Так быстрее.
АГЕНТ подходит к доске и стирает формулу.
Без спешки. Чётким, осознанным движением.
АГЕНТ:
Быстрее – не значит глубже.
Из тени выходит КАНТ. Его поза строга, сдержанна.
КАНТ:
Опыт без формы слеп.
Форма без опыта пуста.
Разум задаёт условия,
при которых опыт возможен.
