Время стать добрее: Раскрыть в себе источник доброты и сделать жизнь немного лучше

Глава 1

Быть вежливым еще не значит быть добрым

В жизни каждого человека важны три вещи. Первая – быть добрым. Вторая – быть добрым. И третья – быть добрым.

Генри Джеймс

Доброта окружает нас повсюду… Стоит только присмотреться.

В пожарную службу во Флориде поступил вызов. Мужчина подстригал газон рядом со своим домом, а день выдался на редкость жарким, и у него случился сердечный приступ[1]. После того как мужчину наконец забрала в больницу скорая помощь, несколько пожарных решили остаться и закончить стрижку газона за него.

Тринадцатилетняя девочка в Луисвилле, штат Кентукки, увидела, как парни дразнят мальчишку за старые, истоптанные ботинки. Она схватила новенькие «найки» из своего шкафчика и отдала их ему.

Полицейским в Манчестере, Англия, поступил вызов от местной жительницы. Они решили, что, должно быть, случилось нечто серьезное, опасаясь, что либо ее девяностопятилетний муж, либо она сама могли упасть или получить травмы. Однако дело было лишь в том, что Дорис и Фред жили совсем одни, им даже не с кем было поговорить. Полицейские решили скрасить их одиночество и задержались в гостях у пожилой пары, чтобы попить вместе с ними чаю.

Добрые люди часто удивляют нас. Они не ищут легких путей и всегда готовы сделать все, что в их силах. При этом они никогда не ждут от нас ничего взамен. Они поступают так, потому что иначе не могут, ведь именно в таком мире они хотят жить – в мире, где люди готовы протянуть друг другу руку помощи.

Большинство людей наверняка скажут обо мне, что я очень вежливый человек. Так меня воспитывали. «Веди себя хорошо» – это был девиз моего детства, который мама без устали повторяла мне изо дня в день. И я, и мои сестры должны были вести себя достойно, чтобы ни одна соседка не могла сказать, что Конни плохо воспитала своих детей. Она всегда учила нас не привлекать к себе – и к ней – излишнего внимания (причем по любому поводу, хорошему или плохому). «Сядь прямо». «Не грызи ногти». «Будь хорошей девочкой». Эти слова были лейтмотивом всего моего детства.

Моя мать была скорее вежливой, чем доброй. Вежливость позволяла ей держаться на расстоянии от большинства людей, и она редко с кем-то сближалась. Она почти всегда была любезна, однако по-настоящему искренней и душевной мама была лишь с самыми близкими друзьями и родственниками, но даже с ними зачастую вела себя очень сдержанно. С раннего детства ее преследовала череда потерь, которая научила ее не доверять людям, ни на что не надеяться и не строить слишком больших планов на будущее. Больше всего в жизни она ценила безопасность и все время переживала, как бы чего не случилось. Следуя ее примеру, я тоже выросла сдержанной, осторожной. И вежливой.

Но несколько лет назад я поняла, что одной лишь вежливости недостаточно. Я решила избавиться от засевших во мне страхов и начать дышать полной грудью. Я захотела стать доброй. Есть в добрых людях что-то особенное. В том, что они делают, как ведут себя. С ними приятно даже просто находиться рядом. Они дарят нам надежду, они делают наш мир лучше. Я поняла, что быть добрым – значит изо всех сил стараться помогать другим. А еще – что не стоит тратить время на то, чтобы переживать обо всем на свете и во всем видеть угрозу, а вместо этого лучше всегда быть милосердным и радоваться тому, что имеешь. Я решила, что жизнь моя будет прожита не зря, если люди потом скажут обо мне: «Она была очень добрым человеком». Для меня это было бы лучшей наградой. Поэтому я старалась быть доброй, и очень часто у меня это получалось. И все же я нередко была нетерпелива, даже язвительна, осуждала окружающих или вовсе не обращала на них никакого внимания.

Однако быть добрым – по-настоящему – довольно трудно. Вежливым быть гораздо легче. Я могу быть вежливой и в то же время проявлять равнодушие, критиковать и даже язвить. Но если я хочу быть доброй, я не могу себе всего этого позволить. Быть добрым – значит заботиться, прилагать усилия. Это значит думать о том, как наши действия или слова могут повлиять на людей, наполнять наше с ними общение смыслом, давать то, что им нужно именно в этот момент, не задумываясь о том, получим ли мы что-то взамен. Быть добрым – значит отказаться от своих суждений и принимать людей такими, какие они есть. Доброта зачастую идет вразрез с моим воспитанием и требует от меня протянуть руку помощи даже тогда, когда приходится идти на риск.

Вежливость не требует таких усилий. Быть вежливым несложно; я бы даже сказала, очень легко. Это безопасно и приятно. Ничего страшного точно не произойдет. Можно быть вежливым и при этом не проявлять никакой самоотдачи, не тратить слишком много энергии на окружающих. Когда ты вежлив, ты не рискуешь. Просто придерживаешь перед кем-то дверь, мило улыбаешься кассиру. Сунуть пару долларов в руку бездомному – это тоже вежливо, при этом совсем не обязательно смотреть ему в глаза или говорить что-то ободряющее. Однако доброта проявляется тогда, когда мы спрашиваем людей, чем мы можем им помочь, подставляем плечо, действуем решительнее и вступаем в разговор, который выходит за рамки обычного повседневного общения. Во всех этих действиях есть элемент риска: нам могут отказать, проигнорировать наши действия или даже выразить недовольство.

Много лет назад я имела удовольствие познакомиться с доктором Дейлом Тернером, писателем, спикером, теологом и необычайно добрым человеком. Он всегда носил с собой и раздавал всем маленькие зеленые карточки с напечатанными на них простыми словами: «Расширь свои границы». Я всегда хранила эту карточку у себя в бумажнике, а еще одна такая же лежала на моем рабочем столе почти три десятилетия. Мне кажется, что эта фраза как нельзя лучше отражает саму суть доброты. Она же подчеркивает разницу между добротой и вежливостью.

Делать добрые дела нужно не только тогда, когда вам это удобно. Меня вряд ли можно будет назвать доброй, если я буду такой лишь тогда, когда мне это будет не в тягость. Жить в доброте – значит быть добрым всегда, даже тогда, когда это трудно и чрезвычайно неудобно. Потому что именно в такие моменты доброта ценится превыше всего. Самое время сделать глубокий вдох и проявить доброту.

Начав свой год доброты, я стала осознавать, насколько часто бываю забывчива. Когда все мысли заняты рабочими проблемами, или планированием следующей встречи, или сдачей очередного проекта, так просто забыть поздороваться с коллегами, не сказать парочку теплых слов продавцу в продуктовом магазине или не поблагодарить мужа за то, что он заправил мою машину. Я старалась уделять больше внимания маленьким проявлениям доброты: придерживать для кого-то дверь или искренне благодарить того, кто делает это для меня, предлагать помощь, если коллега выглядит уставшим, или обращать внимание на людей, когда я прохожу мимо них.

С самого начала я старалась быть доброй тогда, когда раньше была бы просто вежливой. Скорее всего, внешне разница была незаметна. Если раньше кто-то просил у меня пару долларов взаймы, я просто соглашалась помочь, лишь бы как можно скорее дать человеку то, что ему нужно, не вникая в детали. Я не задумывалась о том, в чем на самом деле нуждался этот человек: может, он просто был ленивым, а я – слишком сговорчивой. Теперь же я старалась действовать иначе. Я стала говорить с людьми, смотреть им в глаза, желать им всего наилучшего. Сначала это было непривычно, и я чувствовала себя неловко. Но все равно заметила, что в такие моменты между мной и этим человеком будто бы устанавливалась незримая связь. В какой-то момент мы оба осознавали, что наши пути пересеклись, и от этого становилось очень хорошо на душе. Теперь я не тревожусь о том, на самом ли деле человеку нужна помощь или я просто сглупила, что помогла. Мне остается лишь надеяться, что я смогла как-то помочь.

Доброта требует от нас преодолевать барьеры и оттачивать навыки. Это новый взгляд не только на мою жизнь, а на Жизнь с большой буквы.

И неважно, что о моем решении быть доброй знаю только я. Главное – это мое желание. Разумеется, не все будет получаться без сучка и задоринки: возможно, будут случаи, когда я стану говорить резко или не замечу ситуацию, в которой могла бы поступить иначе. Но каждый шаг будет приближать меня к миру, где все устроено иначе, где люди слышат друг друга и готовы помочь. Каждое доброе дело будет служить подтверждением слов Генри Джеймса о том, что доброта – это самый важный дар, который мы можем преподнести.

Доброта в действии: подумайте о том, как вы взаимодействуете с людьми, – вы добры к ним… или просто вежливы? Попробуйте сделать что-то доброе в тот момент, когда могли бы отмахнуться вежливостью. Почувствуете ли вы разницу? Вспомните о том, чему вас учили в детстве. Хвалили ли вас, когда вы делились, «проявляли доброту»? Или вас учили ценить то, что у вас есть, и держаться за это и призывали вас стараться накопить как можно больше? Какие установки правят вами сегодня? И какие из них вы хотели бы передать своим детям? Попробуйте разместить простое напоминание, например «Расширь свои границы», где-нибудь на видном месте.

Глава 2

Если бы я всегда была доброй, я бы не занималась этим вопросом

Когда мы неустанно занимаемся любимым делом, наша жизнь пропитывается им насквозь.

Уэйн Мюллер

Не могу сказать, что я добра от природы. И мне тяжело это признавать. Несмотря на то что доброту я ценю превыше всего, иногда она дается мне с трудом. Друзья и знакомые часто говорят, что я добрая, и мне бы очень хотелось, чтобы так оно и было. Другой я и быть не хочу. Но временами это очень сложно. Я могу быть язвительной. Могу осуждать кого-то. Могу быть застенчивой, резкой или вовсе не замечать ничего вокруг. А еще я бываю очень раздражительной. Надо сказать, что на протяжении многих лет раздражительность была моей главной чертой. Может быть, именно поэтому мне так важно было прожить целый год в доброте.

Я всегда восхищалась добрыми людьми, хотела быть на них похожей. Мне так хорошо даже просто находиться рядом с ними. Но хотеть быть как они не значит стать как они. Несколько лет назад я на неделю отправилась в пустыню, чтобы отметить знаменательный день рождения. Это был особый вид похода, его еще называют «Визуальный поиск». У меня не было каких-то особых планов на этот счет, я просто хотела попробовать что-то новое и испытать себя. По сути, у меня не было никаких ожиданий, я намеренно не ставила себе целей, в кои-то веки решив: пусть все идет своим чередом. Я не пыталась контролировать это приключение или повлиять на его результат (единственной моей целью было выжить – это, конечно, не обсуждается). Я не особо верила в потусторонние силы, и мысль о том, что я встречу духовных посланников или нечто мистическое, вызывала у меня лишь усмешку. Главное было не наткнуться на змею или на какого-нибудь огромного паука.

Вернувшись из семидневного пребывания в Долине Смерти, где половину этого времени я голодала в одиночестве, я была горда не только тем, что справилась с физическим испытанием, на которое решилась, но и тем, что домой возвращалась с новой целью. Я поняла то, о чем раньше не особо задумывалась. К тому моменту доброта и так занимала все мои мысли и была тем, к чему я больше всего стремилась, но старалась явно вполсилы. Однако я поняла, что в пустыне была совсем не одна: со мной была доброта. Стоит сказать, что я никогда раньше не ходила в походы, не жила в лагере, не спала нигде, кроме как в удобной кровати, и даже в туалет никогда не ходила на улице, но здесь доброта окружала меня повсюду. Ко мне были очень добры гиды, которые готовили меня к этому путешествию; ко мне был добр муж, которого совершенно ошарашило мое желание отправиться в этот поход, что не мешало ему всем сердцем поддерживать мое решение; я чувствовала доброту, исходившую от природы, красота которой порой просто захватывала дух, и погода не подкачала (и, кстати, я не встретила ни одной змеи!); а еще почувствовала, что доброта исходит от меня самой, в момент, когда я осознала, что никогда раньше не пыталась жить без осуждения. Ведя записи в дневнике и беседуя с тихим каньоном, который стал на эту неделю моим временным пристанищем, я осознала одну истину: важнее всего – быть добрым, и с того самого дня я поставила себе цель научиться жить именно так.

Было бы здорово, если бы все, что для этого требовалось, – просто принять решение, что теперь так и будет, правда? Но нет, все было не так просто, и я очень скоро вернулась к своим прежним установкам, снова стала раздражаться и продолжала буксовать на пути к доброте. Временами у меня получалось быть доброй. Иногда для этого приходилось делать над собой усилие, стараться изо всех сил, но безразличие, раздражительность и лень вновь брали надо мной верх. Наша компания очень быстро росла, и рабочая неделя по 65–75 часов была для меня нормой. Где уж тут найти время на доброту? Прошло несколько лет; мысленно я то и дело возвращалась к тому, чтобы снова быть в первую очередь доброй, но, когда это было в тягость или просто невмоготу, мое настроение тут же портилось, и у меня ничего не получалось.

Вела ли я себя как сволочь? Да нет, не могу так сказать, такое было уж точно не всегда. Я просто была не готова во всеуслышание заявить, что решила стать доброй.

Вот почему я в конце концов решила прожить в доброте целый год и стала вести об этом блог. Если я обнародую свое решение, а мои друзья и даже незнакомые мне люди смогут читать мои заметки, то в случае если я отступлюсь и доброта снова отойдет на второй план, это будет заметно не только мне, но и всем, кто меня читает и следит за моим прогрессом, поддерживает меня. Ощущение, что за мной наблюдают окружающие, помогало мне не свернуть с пути, если рабочие дедлайны или личные проблемы вдруг вмешивались в мои планы. Главное, что я заметила: доброта укрепила мою решимость, из нее возникло еще больше доброты, и я начала воспринимать ее как качество, которое могу проявить в своей повседневной жизни.

Все, я молодец. Вот и сказочке конец.

Но, если серьезно, на самом деле нет, это еще не конец, ведь доброта не просто цель, которой можно достичь, и уж точно не то, что человек может однажды обрести и с этого дня использовать в любой момент. К чему я пришла в течение года, так это к тому, что доброта – это то, с чего должно начинаться каждое утро, то, что нужно постоянно держать в голове, и то, к чему нужно каждый раз возвращаться, если ты сбился с пути (такое иногда бывает, и это неизбежно). И все же это обязательство было мне в радость; мне казалось, что я наконец смогла дотянуться до своего истинного и лучшего «я». Блог стал для меня стратегией, которая подталкивала меня не отступать и не сдаваться, но с тем же успехом мне могли помочь дневник, медитация или единение с природой. Кроме того, ведя блог, я смогла осознать, что были и будут времена, когда меня постигнет неудача. Я наконец научилась не позволять своему перфекционизму вставать у меня на пути к цели. Каждый из нас найдет что-то свое, что будет удерживать его на этой нелегкой дороге. Для кого-то это станет новым навыком, для кого-то – новой привычкой, а для других – новым стилем поведения. А чем это станет для вас?

Полагаю, что, если бы доброта была моим врожденным качеством, мне не пришлось бы и думать об этом: все сложилось бы само собой, естественно. И все же бывают дни, когда я говорю что-то, а позже осознаю, что эти слова не были особенно добрыми или их вовсе не стоило говорить. Приятно видеть, что чем больше внимания я уделяю доброте и своим собственным реакциям, тем больше у меня получается быть доброй. То, что мы говорим и о чем решаем промолчать, может многое сказать о нас.

Доброта в действии: есть ли в вашей жизни то, что вам хотелось бы иметь: качества, таланты, способности – может быть, даже какие-то материальные вещи? Насколько упорно вы добиваетесь этого? Есть ли что-то такое, о чем вы думаете, но к чему мало стремитесь? Развитию или достижению чего вы готовы посвятить свое время и силы? Мы не можем стремиться ко всему, что нам нравится, но мы можем сосредоточиться на том, что вызывает у нас наибольший отклик. Если вы знаете, что для вас важнее всего, это может стать ключом к счастливой жизни. Что важно для вас? Если доброта входит в список ваших приоритетов, составьте план, который день за днем будет вести вас к этой цели, и вы увидите, как изменится ваша жизнь. Найдите то, что поможет вам не свернуть с этого пути, пусть это будет блог, медитация или дневник, вы можете рассказать о своих намерениях другу или найти еще что-то, что будет подпитывать ваши стремления.

Глава 3

Пропасть между добротой и недоброжелательностью

Добрые дела. Делать их легко. И не делать тоже. Выберете последнее – никто и не заметит. Но если выберете первое, сможете изменить чью-то жизнь.

Джулиан Бауэрс Браун

Я редко бываю злой. Думаю, как и большинство из нас. За последние годы я лишь пару раз повела себя недоброжелательно, но как вспомню, так вздрогну. Был случай, когда я вспылила на коллегу или нагрубила человеку, который позвонил мне с рекламой. Жаль, что уже нельзя ничего поменять. Я не горжусь этим; я поняла, что после таких случаев мне всегда плохо. Я надеюсь, что со мной такое случается редко и будет случаться еще реже. Но тот факт, что в целом я не злая, не делает меня доброй, точно так же как набор клюшек для гольфа не делает меня профессиональным игроком.

Пытаясь сделать доброту своим личным качеством, я поняла, что одно дело – уметь проглотить язвительное замечание, если оно сделано в мою сторону, или снисходительно улыбнуться, если чьи-то действия причиняют мне неудобство. Совсем другое дело – пропустить такое замечание мимо ушей без осуждения или с искренней улыбкой смириться с неудобствами без тени негодования. Я увидела, что в этом и заключалась разница между тем, чтобы быть и не быть добрым. Это совершенно разные миры!

Лишь очень немногих из тех, кого я знаю, я могла бы назвать недобрыми, и мне очень повезло, что среди моих знакомых есть много невероятно добрых людей. Они вселяют в меня надежду. А между ними – пропасть неоднозначности и отстраненности. И в ней – большинство людей, которых не назвать ни добрыми, ни злыми.

Несколько лет назад, когда я летела домой из Детройта, один случай напомнил мне о силе доброты. Авиакомпания без конца откладывала рейс и причин задержки не объясняла. Я видела, как растет раздражение среди моих попутчиков. Они возмущались некомпетентностью компании; некоторые кричали, угрожали и даже проклинали ее. Люди ругались и измывались над сотрудницей терминала, которая и сделать-то с этой ситуацией ничего не могла. Она извинилась по громкоговорителю и спокойным голосом заверила нас, что мы сразу узнаем подробности, как только ей самой они станут известны. Нетерпеливое ворчание в зоне ожидания нарастало, и люди возмущались все громче.

Я часто летаю и довольно спокойно отношусь к задержкам рейсов, и у меня всегда под рукой есть книга, которая может скрасить томительное ожидание. Ни разу еще не видела, чтобы злость или возмущение в такой ситуации кому-то помогли. Наблюдая за тем, как сотрудница авиакомпании изо всех сил старается утихомирить разгневанных пассажиров, я задумалась: а смогла бы я быть столь же терпеливой на ее месте? Смогла бы я с тем же спокойствием, профессионализмом и уважением к людям повести себя в этих непростых обстоятельствах так же, как она? Очень сильно сомневаюсь. Когда у этой девушки наконец наступил перерыв, я почувствовала, что просто обязана как-то поддержать ее. Может быть, я просто хотела выделиться из толпы или сказать ей-то что-то такое, что даст ей понять: она прекрасно справилась с давлением и со своей задачей, и я вижу и ценю ее усилия. Я подошла к ней и сказала: «Знаете, я просто хочу, чтобы вы знали: я восхищаюсь тем, как профессионально вы справились. Я не знаю, как вам хватило терпения до последнего сохранять спокойствие и говорить со всеми вежливо, невзирая на то, как грубо они говорили с вами. Мне жаль, что вам пришлось все это разгребать. Спасибо вам».

Она посмотрела на меня с облегчением, поняв, что я подошла к ней не ругаться, а поблагодарить. Она поблагодарила меня в ответ: после моих слов ей стало гораздо легче. Я села обратно в кресло, радуясь, что не промолчала и поддержала ее, и думала, что на этом все закончится.

Несколько минут спустя я увидела, как эта девушка звонит кому-то. После короткого разговора она что-то напечатала в своем компьютере и положила трубку. Подняв голову, она окинула взглядом зал ожидания. Наши глаза встретились, и она жестом подозвала меня подойти к ней. Когда я оказалась у ее стойки, она тихо сказала: ей только что сообщили, что наш рейс отменили и всем пассажирам нужно будет перебронировать билеты. Затем она уточнила, куда мне нужно добраться. Я подтвердила, что лечу в Сиэтл. Она попросила мой билет и через пару минут, постучав пальцами по клавиатуре, протянула мне его обратно: «Через 25 минут на выходе № 17 будет посадка на другой рейс до Сиэтла. Я только что забронировала вам место. Получилось даже занять кресло у прохода».

Когда все необходимые документы были распечатаны, я горячо поблагодарила ее за помощь. Девушка улыбнулась и объяснила мне, как пройти к семнадцатому выходу. Покидая зал ожидания, я услышала, как она объявила об отмене рейса по громкой связи, и увидела, как пассажиры толпой бросились к ее стойке, чтобы забронировать себе билеты на другой рейс.

Проскользнув к своему месту в самолете несколько минут спустя, я поразилась тому, как безболезненно решилась моя проблема со сменой билета. Но, кроме того, сама ситуация стала для меня замечательным уроком о силе доброты. Решив сказать пару добрых слов, я сделала так, что той девушке за стойкой стало гораздо легче, и это обернулось таким результатом, которого я даже не могла ожидать. Если бы я присоединилась к воинственно настроенной толпе или просто промолчала, такая помощь мне бы точно не светила. Мне кажется, я улыбалась всю дорогу до самого Сиэтла.

Даже если я не буду вести себя недоброжелательно и даже если когда-нибудь смогу развеять все злые мысли, доброй я не стану. Доброта – это нечто большее, чем просто быть незлым. Между этими понятиями – целая пропасть, наполненная тем, что мешает на нашем пути к доброте, например:

● страх

● лень

● нетерпение

● равнодушие

● инерция

● безразличие

● застенчивость

● привычка

… и список далеко не полный. В какой-то момент каждый из этих пунктов может стать препятствием как для того, чтобы самому быть добрым, так и для того, чтобы принимать доброту от других. Для меня таким препятствием иногда становится застенчивость. Во мне все еще живет детская установка «не привлекать к себе лишнего внимания». Проявляя доброту, вы вступаете на незнакомую территорию: выставляете себя на всеобщее обозрение. Предлагать помощь незнакомцу, высказываться, вмешиваться… Все это мне по-прежнему несвойственно. Но обсудим это и многое другое чуть позже.

Если я хочу меньше находиться в этой пропасти и поскорее перебраться на сторону добра, мне нужно преодолеть ограничивающие реакции. Для этого требуются осознанность, активные действия… и готовность признать свою неудачу, если вдруг таковая случится. Кроме того, для этого нужно быть готовым признать свою уязвимость. Но я надеюсь, что вы согласитесь со мной: оно того стоит.

Доброта в действии: можете ли вы вспомнить случаи, когда были недоброжелательны или не проявили доброту, имея такую возможность? Или хотели высказаться, но не сделали этого? Что вы чувствуете, вспоминая об этих случаях? Самосознание – ключевой элемент доброты. Можете ли вы определить, какие убеждения или установки мешают вам на пути к доброте? Что становится для вас препятствием? Что вы можете сделать сегодня или на этой неделе, чтобы продемонстрировать свое стремление жить в доброте?

Глава 4

Доброта и равнодушие не могут существовать вместе

Говорят, что философы и истинные мудрецы равнодушны. Неправда, равнодушие – это паралич души, преждевременная смерть.

Антон Чехов

По логике вещей, противоположностью доброты является недоброжелательность, но я думаю, что ей в той же мере противоречит равнодушие. Человек не может быть добрым, если не проявляет заботы. Пока мы не прекратим лишь наблюдать за происходящим и будем жить только своей жизнью, мы, вероятно, будем пребывать в состоянии относительно удобного безразличия. Но безразличие и доброта не могут существовать вместе.

Сколько раз, видя нечто неправильное, неуместное, даже тревожащее, мы пожимали плечами, думая: «Меня это не касается» или «Я не хочу вмешиваться»? Иногда это вопрос безопасности: «Есть ли какая-то потенциальная угроза для меня, если я вмешаюсь?» Бывает, что это не вписывается в наши планы: «У меня нет времени вмешиваться». Есть даже такой термин – усталость от сострадания, когда мы настолько выгораем от окружающего нас безумия и повсеместных трагедий, которые транслируют СМИ, что, когда подобное происходит на наших глазах, все наше тело немеет.

Один из самых печальных примеров такой ситуации, когда безразличие привело к беде, произошел в 1960-х годах в Нью-Йорке. Молодая женщина по имени Китти Дженовезе была зверски убита прямо на улице, у всех на виду – и никто из окружающих пальцем не пошевелил, чтобы помочь ей. Десятки людей проснулись от ее криков и даже наблюдали за происходящим из окон, пока ту женщину терзал напавший на нее с ножом убийца, и все это длилось очень долго. И все же никто не решился вмешаться, никто даже не поднял трубку, чтобы вызвать полицию. Кажется просто невероятным, что никто не вышел, чтобы хоть как-то помочь Китти. Но люди не хотели вмешиваться – возможно, они подумали, что кто-то другой уже сделал это за них.

Равнодушие к такому преступлению, как убийство Дженовезе, ужасает всех нас, но, если задуматься, разве нет в нас безразличия к тому, что окружает нас ежедневно: бедности, проблемам бездомных, неравенству, несправедливости, издевательствам и обыденным потребностям других людей? Слишком часто мы устало говорим: «Ну что я могу с этим поделать?» Или стараемся изо всех сил игнорировать проблему, пожимаем плечами и отводим взгляд. Иногда, особенно перед лицом серьезных проблем, не имеющих простых решений, легко забыть, что у каждого проявления доброты есть свои последствия и, даже если мы не можем решить проблему, нам под силу облегчить страдания или бремя хотя бы одного человека. И наши действия могут вдохновить кого-то другого поступить так же и помочь еще кому-то. И так до бесконечности. Маленьких добрых дел не существует.

Мы учимся безразличию у окружающих нас людей. К этому особенно восприимчивы дети, и с самого раннего возраста они постоянно видят равнодушие взрослых. Поначалу они могут задаться вопросом: «Почему бы не остановиться и не помочь?» или «Почему этому человеку негде жить?» Но вскоре они понимают, что взрослым нет до дела до таких вещей, и тоже перестают обращать на это внимание. Они учатся равнодушию. Они тоже пожимают плечами и говорят: «Ну и ладно, мне какое дело».

Но если мы можем научиться равнодушию, мы можем научиться и доброте. И чем раньше мы начнем, тем скорее сможем применять усвоенное на практике, предотвращая тем самым проявления безразличия. Каждый из нас должен сопротивляться апатии, которая вынуждает не вмешиваться и заставляет неметь. Нам следует быть полностью вовлеченными в нашу жизнь.

Доброта и сочувствие – это противоядие от равнодушия. Но мы не можем принудить человека к доброте, так же как не можем заставить полюбить или уважать кого-то. И чем скорее мы станем проявлять заботу вместо того, чтобы просто пожимать плечами, или улыбаться и отвечать искренне тогда, когда мы обычно отводим взгляд, тем скорее научимся противостоять безразличию и сможем зажить полной и, как говорила поэтесса Мэри Оливер, «первозданной и драгоценной жизнью».

Доброта в действии: можете ли вы вспомнить случай, когда вы или кто-то другой проявили равнодушие, сдержав свой порыв к доброте, которая была кому-то так необходима? Переосмыслите этот сценарий, заменив равнодушие сочувствием и добрым делом. Представьте похожую ситуацию в будущем, когда вы можете стать свидетелем несправедливости, жестокости или чьих-то трудностей. Как бы вы хотели повести себя? Что бы вы ответили? Представьте эту картину во всех красках – не бойтесь стать героем в своем воображении. Если вы сможете в деталях заранее решить, как поступите, это подготовит вас к реальной ситуации, с которой вы можете столкнуться, и вы уже будете знать, как надо действовать. Вовлеченность и участие – это маркеры жизни, которая прожита не зря. Когда перед вами встанет выбор между равнодушием и действием – каким будет ваше решение?

Глава 5

Сделайте два добрых дела и позвоните мне утром

Когда вы делаете добрые дела, на душе у вас становится хорошо и спокойно. Словно что-то внутри вашего тела говорит: «Да, вот именно так человек и должен себя чувствовать».

Гарольд Кушнер

Доброта и сама по себе уже награда, но, если к ней прилагаются еще какие-то бонусы, я только за. Похоже, что на наше здоровье и благополучие влияет довольно много факторов. Появляется все больше свидетельств того, что доброта работает во благо не только мира, но и нашего физического и умственного здоровья. На деле она может быть удивительным лекарством. Возможно, когда-нибудь в скором времени, вместо того чтобы выписать нам рецепт на какой-нибудь препарат с непроизносимым названием, врач посоветует нам посмотреть фильм «Колдовской апрель»[2] и испечь печенье для соседей.

В статье, опубликованной в апреле 2014 года под названием «Добрые дела и их положительное влияние на здоровье»[3], Даника Коллинз сообщила, что существуют многочисленные научные исследования, свидетельствующие о том, что доброта оказывает положительное влияние на иммунную систему организма, а также на выработку серотонина в головном мозге. Серотонин – это химическое вещество, вырабатываемое человеческим организмом, которое действует как нейромедиатор и оказывает успокаивающее, противосудорожное действие. Ученые утверждают, что дефицит серотонина приводит к депрессии.

Итак, когда люди проявляют доброту, укрепляется их иммунная система, а выработка серотонина увеличивается. Тот человек, по отношению к которому вы проявили доброту, тоже остается в выигрыше, и – что самое удивительное – люди, которые просто становятся свидетелями вашего доброго дела, получают тот же положительный заряд.

Далее Коллинз сообщает, что преимущества доброты на этом не заканчиваются. Она ссылается на исследования, согласно которым добрые люди легче переносят хронические боли, стресс и бессонницу, они чаще чувствуют себя счастливыми, они настроены более оптимистично, у них выше самооценка. И вправду волшебное лекарство!

Сознательно сделав выбор в пользу доброты, я стала замечать очень много интересного: попросту говоря, я стала счастливее, чувствовала себя легче и увереннее. Мне также казалось, что и люди вокруг меня стали добрее: прохожие, коллеги, знакомые – казалось, что и они все стали более открытыми и счастливыми. Быть может, я просто проецировала на них свои чувства, или доброта была словно вирус, который подхватывают от вас все окружающие? Проведя дополнительное расследование, я поняла, что верным было именно второе.

Шотландский ученый Дэвид Гамильтон провел важное исследование[4] о влиянии доброты на состояние здоровья. Он выявил пять положительных «побочных эффектов» добрых дел:

1. Доброта делает нас счастливее: доктор Гамильтон отмечает, что доброта повышает уровень дофамина в мозге, действуя как своего рода «естественный наркотик».

2. Доброта полезна для сердца: ученый утверждает, что от доброты нам становится тепло на душе и это чувство вызывает выработку гормона окситоцина в нашем мозге и во всем теле. Эта цепочка реакций высвобождает оксид азота в кровь, расширяя сосуды и понижая артериальное давление, действуя как кардиопротекторное средство. Окситоцин также снижает уровень свободных радикалов и воспаления в сердечно-сосудистой системе, тем самым уменьшая риск сердечных заболеваний.

3. Доброта замедляет старение: это же самое уменьшение количества свободных радикалов и воспалений замедляет старение человеческого организма. Доктор Гамильтон отмечает, что сострадание аналогичным образом связано с активностью блуждающего нерва, который также регулирует частоту сердечных сокращений и контролирует уровень воспаления в организме.

4. Доброта благотворно влияет на отношения: ученый утверждает, что мы генетически предрасположены устанавливать связи друг с другом. «Наши предки должны были научиться сотрудничать друг с другом. Чем крепче были эмоциональные связи внутри групп, тем больше у них было шансов на выживание, поэтому "гены доброты" заложены в наш геном», – объясняет он. Таким образом, доброта помогает выстраивать новые отношения и укрепляет уже существующие.

5. Доброта заразительна: в отличие от простуды и гриппа, доброта заразительна в хорошем смысле этого слова. «Когда мы добры, – говорит Гамильтон, – мы вдохновляем быть добрыми других, и это фактически создает волновой эффект, который распространяется на наших друзей, их друзей, а затем и их друзей – до трех степеней разделения».

В качестве примера этого эффекта ученый рассказал историю человека, который анонимно пожертвовал почку незнакомцу. Это побудило членов его семьи сделать то же самое, и они согласились пожертвовать свои почки людям, которых они даже не знали, а эффект домино в конечном итоге распространился по всей территории США и привел к тому, что десять человек смогли получить почку от анонимных доноров.

Далее доктор Гамильтон приходит к выводу, что, когда мы проявляем доброту, наш мозг меняется. Он утверждает, что проявления доброты «находят свое отражение в химическом составе и структуре нашего мозга. Если доброта войдет в привычку, мы сможем значительно изменить то, как он работает». Ученый считает, что этот процесс похож на освоение нового навыка, например на игру на музыкальном инструменте. Упражняясь, мы вызываем химические и структурные изменения, которые создают «цепочки доброты» в нашем мозге, а они все больше и больше подталкивают нас быть еще добрее. На смену негативным привычкам приходят позитивные, эгоистичное поведение вытесняется добрым, враждебность уступает свое место сочувствию, а жалобы сменяются благодарностью. По мне, доброта – это просто чудо-лекарство, вам так не кажется?

Но самое лучшее в этом то, что в инструкции к доброте нет нескольких абзацев, написанных мелким шрифтом, предупреждающих о побочных эффектах. Никогда такого не было, чтобы доброта вызывала тошноту, запор, диарею, кожную сыпь или сонливость! И она не является противопоказанием, если вы работаете с тяжелой техникой.

В следующий раз, когда вы сделаете доброе дело, или же доброту проявят по отношению к вам, или вы просто станете свидетелем такого события, – сделайте паузу и обратите внимание на то, как хорошо в этот момент вам станет на душе. Хотите чувствовать себя так все время? Это просто. Вы знаете, что нужно делать.