Скачать книги Славянская мифология без регистрации

Семнадцатилетний геймер Олег Орехов, дурачась с приятелями в подвале, обнаруживает труп и вызывает полицию. После этого он начинает замечать, что за ним следят, а когда он в игре открывает фрагмент карты, на него нападает вооружённый человек, требуя показать, куда ведёт карта. Убегая, Олег прячется в магазине, где встречает… убитого. Так начинается охота мёртвых на живых, а живых - на мёртвых. Из болот и кладбищ выбирается нечисть, о которой герои даже в книжках не читали, а виной всему демон, жаждущий заполучить спрятанный под землёй артефакт.

Жизнь порой испытывает человека на прочность, а время стирает из памяти то, что помнить необходимо... И беречь ту, что рядом с тобой рука об руку, в горе и в радости. Но как же противостоять соблазну? Выстоит ли герой, вспомнит ли ту, что его хранит всю жизнь?

Настоящая любовь – штука ох какая опасная. Всегда найдутся те, кто позавидует и захочет пойти против союза двух сердец. А уж когда в дело вмешивается нечистая сила, то исход противостояния влюбленных миру может оказаться совершенно непредсказуемым.

Другой мир, где не произошло смещения оси земли и на территории современного Севера России, Гренландии, Аляски, Канады и Северного полюса, расположена крупнейшая в мире держава руссов – страна Ра. У страны Ра есть могущественный враг и сосед – королевство Норгов и Скандов, которым управляет король Харальд Жестокий. Королевство было частью Северного удела страны Ра.Владимир Родионович Волков, майор запаса Вооруженных сил России, кавалер Ордена Мужества, живущий в Заполярье, при поездке на реконструкцию битвы Александра Невского в преддверии дня Памяти и скорби 21 июня попадает под обстрел вертолета НАТО.Переносится в Северный удел страны Ра и знакомится с его правителем Радосветом из рода Разума, его сыновьями и главой Тайного приказа сотником Правдой.Сможет ли Волков найти свое место в этом мире и сможет ли он найти дорогу домой? Что может сделать Владимир Волков, чтобы достойно победить коварного правителя и объединить страну?

В романе-сказке “Свет изначальный” причудливо переплетаются внутренние чаяния и метаморфозы главной героини Василисы, которая должна пройти испытания в трёх мирах, чтобы обрести себя и своё счастье. Через сказочных персонажей, языческих богов и колорит Древней Руси передаётся волшебная атмосфера, в которой раскрывается внутренняя сила Василисы и всех, кто встречается на её пути.

Эта книга –путешествиевзагадочныймирславянскойкультуры,вееглубины,гдепереплетаютсямифыиреальность,гдебогиходятпоземле,априродаговоритчеловеческимголосом.Мыоткроемзавесутайнынаддревнимиведами,познакомимсяспантеономславянскихбогов,узнаемотрадицияхиобрядах,погрузимсявмудростьпословиципоговорок. Этонепростосборникфактовилегенд.Этоключкпониманиюкорнейнашейкультуры,квосстановлениюсвязиснашимипредками, а такжепутькоткрытиюдуховногобогатстваславянскогомира,котороеактуальноисейчас. Вы готовыотправитьсявэтоувлекательноепутешествие?Тогдачитайтеэту книгуиоткройтедлясебя удивительныймирдревнихславянскихвед!

Отверженный людьми - он изгой, Выродок, Волчий Пастырь, могущественный колдун. Сестра его помнит обычным добрым мальчишкой. Но ее брат давно перешагнул грань, которая отделяет живых от мертвых, и его мир - это мир жуткой нежити, ненависти и вражды. Его проклятье - хуже любой страшной хвори. Его слова - как отрава разъедают умы и души. Его преданность лишь дымовая завеса для коварных замыслов. Даже свою любовь, и ту он находит в логове оборотней... И кажется он так далек от людей с их мелкими заботами и чувствами, что уже нету пути назад...Автор предлагает читателю свою необычную версию событий предшествующих крещению Древней Руси. Не сразу пробиваются ростки новой веры. Могущественны жрецы Велеса, которые ищут любые возможности препятствовать появлению на Руси христианского Бога. Всё острее становится противостояние Новгородского и Киевского князей, в котором решается быть или не быть христианству на Руси. И даже Колдун становится лишь разменной монетой в этой борьбе...

Дорогие читатели! Я, Ксения Фир, рада приветствовать вас в мире фэнтези, где вы сможете погрузиться в удивительные приключения, полные магии и загадок. Здесь вы найдете захватывающие истории о героях, которые борются за свои мечты и защищают свой мир от зла.Я надеюсь, что эта книга подарит вам незабываемые эмоции и оставит след в вашем сердце. Пусть каждый ваш день будет наполнен волшебством и чудесами!

Беда не приходит одна. Сильва расследует магическое вмешательство и ее терзают несколько вопросов: "Что это за твари?", "Почему магия не действует?" и "Откуда взялся этот красавчик с топором в руке?". В общем - скучно уж точно не будет!

Настолько тонка грань меж Явью и Навью? Чего хотят от людей истинные боги? Не совершаешь ли ты чего-то непростительного в этот самый момент? Ведь ты не знаешь законов праведной жизни предков, а не знание, как водится, не освобождает от ответственности.Компания студентов, что волею судьбы отправляется в лес на поиски древних могильников, сможет лично разобраться в вопросе. Дойти до самой Нави.

Фундаментальное исследование фольклориста Александра Афанасьева, впервые изданное в 1865–1869 годах. Книга «Нечистая сила и народные праздники» воспроизводит третий том «Поэтических воззрений», в котором автор продолжает анализ мифологических представлений славян.

Афанасьев говорит о потусторонних силах и их отражении в природе: недра грозовых туч как адское царство, влияние звезд на судьбу человека, ночь как время появления мертвецов. О людях, взаимодействующих с нечистой силой различными способами, колдунах и ведьмах, насылающих порчу и недуги, вызывающих засуху, неурожаи, мор и обращающих несчастных в животных. Защиту же от зловредных чар дают специальные обрядовые призывы, святочные песни, земледельческие празднества.

Издание адаптировано к современной орфографии с некоторым сохранением особенностей старого правописания, чтобы дать читателю почувствовать вкус и аромат словесных оборотов ушедшей эпохи.

Для кого эта книга

Для ценителей фольклора и мифологии.

Для тех, кто интересуется русской культурой

Фундаментальное исследование славянской мифологии Александра Афанасьева, впервые изданное в 1865–1869 годах.

Книга «Сотворение мира и первые существа» воспроизводит второй том «Поэтических воззрений». Автор рассматривает представления наших предков о базовых элементах мироздания, а также продолжает реконструкцию славянских мифологических существ, анализируя предания о сотворении мира и человека, происхождении стихий огня и воды, их целительные и очистительные силы. Дождевые тучи предстают аллегорией древа жизни, демонстрируя глубинную связь поклонения лесам и деревьям, а также лесным духам и мифических существам – лисунками и лешими.

Издание адаптировано к современной орфографии с некоторым сохранением особенностей старого правописания, чтобы дать читателю почувствовать вкус и аромат словесных оборотов ушедшей эпохи.

Для кого эта книга

Для ценителей фольклора и мифологии.

Для тех, кто интересуется русской культурой.

Для лингвистов, фольклористов, филологов, историков, этнографов, культурологов, а также всех, кого интересуют связи между языком и культурой.

Легко ли в 15 лет узнать, что выросла не только в приемной семье, но даже не в родном мире? Для девушки-альбиноса, давно смирившейся с участью изгоя, это стало серьезным испытанием. Она не ждала от судьбы ни подарков, ни перемен, ни серьезных испытаний, но теперь вынуждена принять наследство древнего рода, силу и знания, накопленные многими поколениями ведуний. Умение говорить с богами и ходить в Навь – мир ушедших предков и темных сил.Предназначение Майи, определенное задолго до её рождения, – стать ключом между мирами. Только чтобы полностью принять наследие предков, нужно пройти инициацию. Делать это Майе вовсе не хочется, но иначе путь домой окажется навсегда для неё закрыт.Сможет ли девушка, выросшая в техногенном мире, принять правду о происхождении и тот мир, который дал ей жизнь? Найдет ли она в нем друзей и разберется ли с непростым даром настолько, чтобы открывать грани между мирами? Только время покажет…Обложка создана платной нейросетью Dall-E 3 и доработана автором.

Фундаментальное исследование славянской мифологии Александра Афанасьева, впервые изданное в 1865–1869 годах.

Книга «Стихии, языческие боги и животные» воспроизводит первый том «Поэтических воззрений славян на природу». Автор обращается к истории языка, чтобы показать, как стихийно и неизбежно, естественным образом создаются мифы в результате лингвистических утрат, превращения звуков и обновления понятий, лежавших в основе народных названий. В контексте теоретических основ народной мифопоэтической традиции рассматриваются народные приметы, загадки, заговоры и песни, сказки и легенды о свете и тьме, небе и земле, ветрах и радуге. Главные боги славянского пантеона, податели плодородия и рождения нового начала, Перун, Ярило и Стрибог, сосуществуют в представлении наших предков с животными и птицами, олицетворяющими их силы: ястреб как молния, собака как вихрь, облака как руно небесных овец.

Издание адаптировано к современной орфографии с некоторым сохранением особенностей старого правописания, чтобы дать читателю почувствовать вкус и аромат словесных оборотов ушедшей эпохи.

Для кого эта книга

Для ценителей фольклора и мифологии.

Для тех, кто интересуется русской культурой.

Для лингвистов, фольклористов, филологов, историков, этнографов, культурологов, а также всех, кого интересуют связи между языком и культурой.

Когда найдешь у сестры соколиные перья, смирись и не пытайся ее спасти. А когда она исчезнет – шагни в Навь и иди. Иди ей на помощь.

Иди через темный лес.

Но сказка не закончится. Когда сквозь расколотое небо в мир живых потянется Навь. Когда не получится спрятаться в ледяном сне. Когда сестрица посмотрит чужими глазами.

Зови на помощь кошмар – и иди вслед за змеями. Надежда еще есть.

Пригож лицом, статен и ловок молодой кузнец Пересвет. Все девицы деревенские так и поглядывают на него, так и крутятся рядом. Но не смотрит на них молодец, ведь родители невесту ему подыскали – Милушу. Выбрали по совести, девушка она умелая, хозяйственная, лицом милая, но всё же далеко ей до первых деревенских красавиц. А те так и норовят увести жениха. Извелась Милуша, измаялась, да и подалась к ведьме, приворот на любимого сделать, чтоб души в ней не чаял. Эх, знала бы девица, к чему это приведёт, поостереглась бы с нечистыми силами связываться!