Иосиф Сталин вот уже 70 лет остается в центре самых ожесточенных споров. Его низвергают и превозносят. Историк Юрий Емельянов разбирает самые расхожие мифы о Сталине и дает подробный анализ ключевых эпизодов его эпохи. Эта книга показывает, что историческая правда все-таки важнее пропаганды, а опыт Сталина – выдающегося политического лидера и управленца – всегда будет актуален для России.
Книга рассказывает о судьбе одной семьи в истории России. Автор показала жизнь своих предков на фоне великих и трагических событий прошлого: от окончания Северной войны в Прибалтике, через освоение Россией Дальнего Востока, сталинские репрессии, Великую Отечественную войну по первое десятилетие XXI века.Представляет интерес для краеведов, родоведов, а также для потомков эстонских переселенцев в Приморье.
Психологическая драма.Любовная история. Жизненные ситуации. Личный кризис. Женская боль. Мужские обиды. Легкий юмор. Трогательные моменты. До слез. Сборник рассказов на выходные.В данную книгу входят рассказы о современных мужчинах, которые открыли не ту дверь. Попали в кризисную ситуацию, которую сами себе и устроили. Один ограбил наивную женщину.Другой оттяпал бизнес у жены. Священник ушел к любовнице. Верный муж завел ребенка на стороне. Директор музея орет на больную жену. Что происходит с мужчинами? Почему они вдруг начинают беситься? Эта книжка была написана в паре со сборником женских историй «Истеричка» как мужской вариант нервного срыва. При чем тут шуба? А при том... Мужчины бесятся, а страдать после этого приходитсяженщинам. Как преодолеть все "сюрпризы" судьбы, которые они нам преподносят? Один из вариантов решения тяжелых семейных проблем вы найдете в этой книге.
Насколько сильной должна быть женщина, чтобы избавиться от гнева такого диктатора, как Сталин? Спасити не только себя, но и своего близкого человека от этого водоворота репрессий. Шахризад, дочь знатного рода, сумела сделать и то, и другое. Кто говорил, что женщины - слабые существа. Женщина и искусство побеждают могущественного диктатора. Захватывающая история жизни Шахризад поражает своей уникальностью...
События, описанные в романе-трилогии, происходят в Новосибирске во времена советской диктатуры и, затрагивая факты массовых репрессий 1937 года в ЗСК , ведут к началу 90-х годов ХХ столетия. Нелегкая судьба досталась парню, оказавшегося жертвой судебной ошибки и, испытавшего на себе жестокость советских лагерей. Ради справедливости он вступил в тайную организацию «Черная молния». Не согласие со многими взглядами в уголовной среде и прогнившей советской правовой системе, заставило его с друзьями вступить в борьбу с несправедливостью. Казалось бы, такая мрачная тема, как мир зоны и криминала, но даже в ней нашлось место благородству, дружбе и светлой любви. В романе Путь «Черной молнии» многое создано на реальных событиях, если в тяжелые времена перестройки существовала организация «Белая стрела», то «Черная молния» была первооткрывателем в справедливой борьбе против коррупции и бандитизма
Эти страницы, как минимум, дадут возможность узнать больше об одном из наиболее ярких периодов родной страны – эпохе СССР. А также систематизировать полученную ранее возможно фрагментарную информацию об отдельных судьбоносных эпизодах её истории, а на какие-то моменты и опровергнуть для себя общепринятую точку зрения. А по максимуму - разобраться в причинно-следственных связях событий совсем недавнего по историческим меркам прошлого.
Вся эпоха правления Сталина сопровождалась непрерывной напряжённой борьбой. Одна оппозиция, другая, третья… До сих пор не утихают споры, были эти оппозиции реальными или «мнимыми»? Или само слово «оппозиция» в данном случае некорректно, если в расследованиях и исследованиях всплывают доказательства не просто борьбы за власть, а предательства своей родины, связей с ностранными спецслужбами и теневыми кругами? Какие же силы и группировки выступали противниками Сталина? Кто стоял за ними? Как развивалось противостояние? Все эти вопросы подробно разбирает новая книга известного писателя-историка Валерия Шамбарова.
В 70-е годы ХХ века классики русской литературы братья Вайнеры, авторы знаменитейшего романа «Место встречи изменить нельзя», встали на опасный путь: желая служить истине в стране с тоталитарным режимом, они создали антисоветскую дилогию «Петля и камень в зеленой траве» и «Евангелие от палача». В книгах были затронуты две максимально запретные темы: оставшиеся без возмездия злодеяния «органов» и «еврейский вопрос».
Герои романа «Петля и камень в зеленой траве» – Суламифь и Алеша, ее возлюбленный, сын одного из руководителей МГБ. Судьбы их семей переплетаются самым удивительным образом. В романе присутствует и трагическая история любви, и увлекательное расследование с погонями и открытиями. Действительность, пусть уже и в относительно «вегетарианское» время, губит любую живую жизнь, всех, кто так или иначе не вписывается в убогие советские стандарты и хочет непозволительного – свободы…
В центре романа «Евангелие от палача» – Павел Хваткин, харизматичный антигерой, который ловко плетет убийственные заговоры, но сам находится в плену страстной тяги к женщине, чью жизнь и семью он безжалостно разрушил… В 1970-е годы отставной, но еще совсем не старый полковник МГБ Хваткин по-прежнему на коне. «Я хочу победить в жизни», – говорит он. Память временами выбрасывает его из благополучного настоящего в кровавое минувшее. Мы видим его жизнь изнутри, его же глазами. И вот «благая весть» от палача: стихия людей, которые без колебаний ломают чужие судьбы, – страх. Они его порождают, им питаются и понимают только этот язык. Слова милосердия и любви им неведомы, недоступны. Их жизнь тоже искалечена. Но это не делает их менее опасными…
Войны, геноцид, голод, репрессии и другие социальные катастрофы оставляют мощную психическую травму. Ее носителями оказываются не только участники событий, но и их потомки. Каким образом травма передается из поколения в поколение? Что нам делать с мучительной, страшной или стыдной семейной историей? Как перестать быть ее заложниками, расколдовать чары прошлого? Психолог с 19-летним стажем Татьяна Литвинова исследует межпоколенческую (трансгенерационную) передачу травмы на примере собственной семьи, пострадавшей от сталинских репрессий, и многих других семей с их реальными историями. Особое внимание она уделяет событиям, которые замалчиваются поколениями, семейным тайнам и «скелетам в шкафу». Автор уверена, что в любой семейной истории почти всегда есть и травма, и ресурс. Осознав источник травмы, мы сможем лучше понять себя и научимся эффективно использовать доставшуюся нам по наследству силу.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В начале Великой Отечественной войны Мария Петровых, разлученная с репрессированным мужем, была эвакуирована в Чистополь. Ее переписка военных лет воскресит перед читателем обстановку той эпохи и постигшую поэта личную трагедию.
Это история о большой семье, жившей в маленьком старинном волжском городе Корчеве. При советской власти он был разрушен и затоплен, а семья жестоко пострадала от репрессий и войн. Посвящается людям, которые не смирились с насилием власти и не сломившись, пожертвовали своим благополучием и даже жизнями. Владимир Кербунов родился в 1921 году и жил в Корчеве до ее конца. Его отец, начав портным в бродячей швейной артели, к началу 20 века имел большой дом, швейную мастерскую, торговлю и большую семью, которая жила хорошо, но только до большевистской революции 1917 года. Теплые воспоминания об уютном доме, любимой Корчеве, Волге и друзьях детства смешиваются с памятью о репрессиях отца и братьев, дискриминации, нищенстве матери, оставшейся с двумя малыми детьми без еды и денег. Отдельный рассказ о брате Николае – бунтаре и анархисте, называвшем себя «Русским Маратом», который сидел на Соловках. Дальше - арест и гибель отца, война и гибель брата Алексея.
Milli kimliyi unutdurmağın ən effektiv üsulu mədəni kimliyi dəyişməkdi. Mədəni kimliyi dəyişməyin ən sınanmış yolu dili dəyişməkdən keçir. Çünki hər bir xalq əvvəlcə öz dilinin övladıdır, sonra öz torpağının. “Şəhrizad” romanının “xalqı” da eyni aqibətlə üzləşir; öz varlığını qorumaq üçün bircə yolu var, milli kimliyini ona təklif olunan mədəni kimliyinə qurban vermək. Aqşin YeniseyVahid Məmmədlinin “Şəhrizad” romanında müxtəlif kulturoloji ənənələrdən yaranan, biri digərini güzgü kimi əks etdirən folklordangəlmə və müəllifin yaradıcı fantaziyasını əks etdirən artefaktlar eklektik vəhdət deyil, milli-mədəni yaddaşın ilkin mənalarını dərk etməyə yönəlmiş polifonik bütövlükdür. Nəticə etibarilə, zahirən repressiyadan bəhs edirmiş kimi görünən “Şəhrizad” romanı milli-mənəvi ideallarla yanaşı, təbiətin qadın başlanğıcı və sənət qarşısında təzim aktına çevrilir. Mətanət Vahid
Известный биоэнергетик занимается поиском захоронений жертв политических репрессий. Мистическим образом его поиски переплетаются с судьбой одного из непосредственных участников тех событий.
Двое рыбаков из небольшого северного города Надым находят в глухом лесу давно заброшенное поселение. Среди захоронений 19 века они обнаруживают могильный крест 50-го года ХХ века, а в единственной уцелевшей избе – человеческий скелет и исписанную тетрадь, благодаря которой удаётся установить личности погибших и узнать ранее неизвестные факты самого кровавого побега заключённых, который произошёл в 1950 году на строительстве 501 ГУЛАГа. Историку Сергею Филимонову и его друзьям предстоит разобраться в этом деле. В книге рассказывается подлинная история стройки 501 ГУЛАГа Чум–Салехард–Игарка от её строительства до наших дней и жизнь одного отдельно взятого лагпункта. Быт заключённых, распорядок дня, организация работ описываются по воспоминаниям бывших заключённых, охранников и вольнонаёмных, участвовавших в строительстве 501, 503.Обложка Эдуарда Гадзинского.
Эту книгу Вадима Кожинова, как и другие его работы, отличает неординарность суждений и неожиданность выводов. С фактами и цифрами в руках он приступил к исследованию тем, на которые до сих пор наложено демократическое табу: о роли евреев в истории Советского Союза, об истинных прчиинах сталинских репрессий.
Продолжая историософскую традицию Толстого, автор настаивает: миропорядок определяется не волеизъявлениями «вождей», а «сложнейшим и противоречивым взаимодействием различных общественных сил». Более того, роль властей предержащих сводится лишь к запоздалому реагированию на объективно сложившуюся в стране и в мире ситуацию. Цель исследования – не оправдание репрессий, а поиск великого смысла и логики истории.
Книга Энн Эпплбаум – это не только полная, основанная на архивных документах и воспоминаниях очевидцев, история советской лагерной системы в развитии, от момента создания в 1918‑м до середины восьмидесятых. Не менее тщательно, чем хронологию и географию ГУЛАГа, автор пытается восстановить логику палачей и жертв, понять, что заставляло убивать и что помогало выжить. Эпплбаум дает слово прошедшим через лагеря русским и американцам, полякам и евреям, коммунистам и антикоммунистам, и их свидетельства складываются в картину, невероятную по цельности и силе воздействия. Это подробнейшее описание мира зоны с ее законами и негласными правилами, особым языком и иерархией. “ГУЛАГ” Энн Эпплбаум удостоен Пулитцеровской премии и переведен на десятки языков.
