"Майский Сад" - роман про любовь, который сочетает в себе элементы постмодернизма, романтизма и экзистенциализма. Он придет по вкусу любителям современной прозы.
Вы хотите дожить до глубокой старости и при этом быть зрелым человеком, радоваться подрастающим внукам и меньше сожалеть об ошибках прошлого?Хотите построить крепкие узы и разобраться, для чего вам отношения или семья? Вы хотите найти себя и почувствовать облегчение от ощущения вожделенной самореализации? Для этого необходимо заниматься жизнью, ведь она как поход в горы — требует постоянного движения, где затянувшийся привал в развитии несет лишь беды и разочарования. Эта книга для тех, кто хочет заниматься жизнью, и я буду вашим верным проводником, ибо в горы всегда безопаснее подниматься не в одиночку.Вместе мы покорим вершины.Изображение на обложке - нейросеть Турботекст.
Знакомы ли вам муки взросления? Перелом в жизни - от беззаботного детства к полному тягот взрослению. Рассказ о переживаниях ребёнка, становящегося взрослым.
Проведя всю жизнь в сером и тусклом окружении герой вдруг начинает чувствовать зов "свободы" и осознав свою судьбу он стремится к ней
В рассказе проступает второе измерение мира вещей советской повседневности. Их бытие вторгается в жизнь человека, надломленного несбывшимися ожиданиями и пытающегося примириться с собственной двойственностью.
Малый цикл из ранних экспрессивных произведений молодого автора. Этот цикл наполнен сумрачными экзистенциальными размышлениями, ночной романтикой и немногочисленными провокациями во имя Реального и Свободного мира. Таковы были годы, проведенные под луной и лишь наедине с собой.
Выглянула баба с балкона и вылила помои из ведра... А вот "Внучёк" выльет на читателя поток который совмещает в себе сказку, триллер, экзистенциальную трагедию, рефлексию смерти и, конечно же, бабушку с дедушкой.
Рассуждения о смысле существования и человеческом поведении, ставшие результатом моей борьбы с расстройством личности. Выстраданные, искренние строки и ни капли жалости.Наслаждайся!С любовью, автор.
Эти стихи были написаны в слезах, в надежде, в порывах злости, в поездах, в автобусе, в туалете, в школе, в универе, в скуке, в маниакальную стадию и даже один из них в полном бреду и истерии.Стихи эти мне не нравятся, но почему бы не сделать так, чтобы и другим не понравилось!Если не будет понятно, зачем, что и почему тут то или иное написано, просто схавайте это. Разрешаю и подумать, мои дорогие человечки. Да… и пишу в надежде, что что-нибудь феноменальное и человеческое или отвратительное и тошнотворное читатель найдет для себя. Но если нет, то как говорил наш Абай: өз сөзім өзімдікі.(честно говоря, просто надо это все уже было все когда-то высрать...)
Истории, рассказанные автором, показывают читателю нереальные параллели в реальном мире. Сборник состоит из рассказов, написанных в период с 2000 по 2010 годы.
Сборник из пяти рассказов в жанре автофикшн: "Лягушонок", "Родненький", "Записки фланёра", "Великанша" и "Апофения".Евгения Джен Баранова: "Сложно живется большим среди маленьких, хрупким среди железных. Странный, свободный, волокнистый рассказ Александры Солдатовой похож на разбегающиеся под пальцем шарики ртути, на прожилки на коже дерева, на бибоп в рассказах битников. Лирическая героиня, наивная и жадная, бредет по метафорическому зеркальному лабиринту, то случайно царапаясь о стекло, то с удовольствием его разламывая. Ведьма, ребенок, талант, бездарность… Вихрь тщеславия не равен ли вихрю безумия?".
25 сентября. Два незнакомца по очереди испытывают необъяснимый страх преследования, который наводит их на одно загадочное место, где им суждено встретиться.Леденящий душу рассказ в правдивой манере передает темы депрессии, отчуждения и агрессии.
В монографии рассматриваются проблемы эргативной семантики.Автор следует общей эволюции классической проблематики античной антропологии – с традиционным различением dzōon (живое) и bios (форма жизни), – которая в современной философии культуры развивается в направлении к проблематизации «символической формы» культуры (Э.Кассирер). Исследование представляет собой попытку сочетания подходов экзистенциальной и феноменологической философии и философии жизни в переосмыслении традиционной для философии культуры проблематики «символической формы». Рассматривается отношение дискурсов экзистенциально-феноменологической философии, философии жизни и философской антропологии в перспективе изучения «формы культуры».
Существование (existentia) определяется опытом переживания человеком собственной жизни. В этом отношении экзистенциальная философия и философия жизни близки друг другу. Нередко Существование связывают с допредикативным опытом сознания, для которого действие (ergon) только ищет для себя способы доступа в Действительность. Исследование представляет собой попытку сочетания подходов экзистенциальной и феноменологической философии и философии жизни в переосмыслении традиционной для философии культуры проблематики «символической формы». Автор следует общей эволюции классической проблематики античной антропологии – с традиционным различением dzōon (живое) и bios (форма жизни), – которая в современной философии культуры развивается в направлении к проблематизации «символической формы» культуры (Э. Кассирер).
Վիպակի հերոսը գրող է, բռնադատվածների ժառանգ։ Գրականագետ պապին անվերադարձ տարել են 37-ին, գեղանկարիչ հորը, պատերազմն ավարտելուն պես, աքսորել` ստալինյան ճամբարներ։ Նրա ոգին ընդվզող է, ապստամբ։ Գրում է պատմվածքներ, որոնք ոչ մի կերպ չեն համընկնում սովետական երկրի գաղափարախոսության հետ: Նա գիտակցում է, որ իր գլխին սպառնալիք է կախված և, ամենայն հավանականությամբ, չի կարողանալու խուսափել հոր և պապի ճակատագրի կրկնությունից, հավելումս` նրա առջև բարդ ընտրություն է՝ սիրելի աղջկա հետ առնչվող.- Անձնատուր լինել սիրոն և սուզվել մարդկային գոյության առօրյայի մե՞ջ, թե՞ շարունակել սեփական ազատության որոնումը։ Առաջին հայացքից այս պարզ թվացող սյուժեն, ծառայում է`որպես պատմվածքի իրական բովանդակության շրջանակ, ճշմարիտ ազատության խորը ուսումնասիրություն, նրա իմաստի, էության որոնման փորձեր, մտորումներ հավերժական էքզիստենցիալ թեմայի վերաբերյալ, և այն գնի, որը մարդը պատրաստ է վճարել նրա ձեռքբերման համար:
Рассказ, написанный под серьезным влиянием мысли экзистенциализма, повествует об одиночестве, усталости и поиске яркого ощущения - во чтобы то ни стало.
