Скачать книги Философские проблемы без регистрации

У любимых мною Стругацких в «Далёкая Радуга» есть эпизод о Большой Массачусетской машине (БММ). Второе упоминание о ней есть в «Волны гасят ветер». Эта повесть представляет мою версию ненаписанной Аркадием Натановичем и Борисом Натановичем истории того, почему появившийся в БММ Разум всего за 4 минуты привёл к событиям, названным «Массачусетский Кошмар»: что это были за события и как их пережили участвовавшие в них люди.

На примере хронологии «МК» показано, как могут реализоваться страхи, которые сейчас обсуждают в связи с возможностью появления машинного разума, который в любой интеллектуальной деятельности превзойдёт самых умных из людей.

Написать эту повесть я решил в стилистике романов «Жук в муравейнике» и «Волны гасят ветер», использовав и часть их героев. Сделано это не ради стремления подражать Стругацким - это невозможно, а потому, что это оказалось очень удобно для описания проблем появления сверхразумного ИИ.

Насколько задуманное получилось, предоставляю решить читателям.

Когда умираешь, у тебя пропадают мысли? Откуда мне знать, что, когда я сплю, я не умер? Если я умру, что будет с моей приставкой? Смерть – это страшно? Правда, что, когда отрубают голову, твое тело бегает без головы? Если умирает кто-то, кого ты любишь, сколько времени ты горюешь? В будущем появятся машины для оживления людей? Почему говорят «покойся с миром», а не «веселись с миром»?

Две писательницы и один иллюстратор погружаются в тему и встречаются с 38 вопросами о смерти от девочек и мальчиков от 5 до 15 лет. Что они ответят?

Эта нежная, без предрассудков книга, строгая и странным образом веселая, приглашает к разговорам, размышлениям и новым вопросам о смерти.

Питерский музыкант приезжает в глухую ставропольскую степь, чтобы заработать денег на камыше. Там его встречает своеобразная жизнь, никак не похожая на городскую. Там живут маргинальные личности - алкаши и уголовники. В этой среде герой пытается адаптироваться и еще заработать денег. Там он узнает цену жизни и дружбы. И узнает себя...

Из каких объектов состоит социальный мир и как их следует познавать? В этой книге Грэм Харман, создатель объектно-ориентированной философии, предлагает дальнейшее развитие своего подхода, чтобы прояснить природу и статус объектов социальной жизни. Его концептуальными противниками выступают акторно-сетевая теория Бруно Латура и новый материализм, в противовес которым он разрабатывает имматериалистическую социальную теорию. Центральной новацией имматериализма становится идея симбиоза, заимствованная у биолога Линн Маргулис. Аргументированное обсуждение стратегий познания объекта Харман дополняет обстоятельным анализом истории Голландской Ост-Индской компании как жизни объекта, проходящей через серию симбиозов.

Книга адресована всем, кто интересуется актуальными дискуссиями в философии, социальной и культурной теории.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Автор утверждает: "Основной вопрос философии (ОВФ) – это довольно серьёзная тема для людей, занимающихся философией. Эта тема очень важна и для научной философии в целом. Но я бы сказал больше: эта тема важна для каждого человека в мире".

В этой своей работе философ доказывает, что общепринятый основной вопрос философии о первичности материи и сознания не является основным вопросом для философии. Автор приводит довольно веские аргументы для своего возражения. Какой же тогда вопрос является для философии основным? Читайте и узнаете.

Главной целью исследовательской работы является выявление комплекса факторов (причин), негативно влияющих на устойчивое развитие человеческой цивилизации с предоставлением обществу обоснованного решения. На основании системного подхода раскрыта сущность понятий фундаментальной философии «целое и часть», «бытие человека», «этика», «логика», «мышление». Рассмотрены и обоснованы принципы фрактальной организации общества, установлены причины противоречий (поляризации) в системах, раскрыта сущность конфликтной природы человека.

Научная новизна представленной работы заключается в новых теоретических положениях, в создании комплексного решения, включающего инновационные механизмы, позволяющие на системном уровне достичь оптимально-возможных балансов сил в системах для устойчивого развития человеческой цивилизации в ближайшем будущем.

Реализация представленных идей в масштабах всего общества позволит избежать цивилизационной катастрофы или, по крайней мере, пройти её с наименьшими потерями.

В мире, где каждый шаг кажется продуманным до мелочей, парадоксы врываются в нашу жизнь, вызывая изумление и наталкивая на глубокие размышления. «Парадоксы и логика: Как думать о невозможном» — это увлекательное путешествие в самую суть человеческого разума, где логика переплетается с интуицией, а невозможное становится доступным для понимания.

Исследуйте историю и роль парадоксов как мощного инструмента для развития креативности и ментальной гибкости. Книга предлагает глубокое погружение в лексические, семантические, математические и квантовые парадоксы, раскрывая их влияние на науку, философию и искусство.

Откройте для себя силу парадоксов и их способность преобразовать ваше мышление, помогая находить новые решения и вопросы, о которых вы даже не подозревали. Приготовьтесь заглянуть в глаза невозможному и перестать бояться его, ведь в этом кроется ключ к пониманию сложности нашего мира.

Эта книга продолжает диалектическую серию, начатую «Искусом небытия». Если в прошлой книге мы убедились, что эстетика является своеобразным этическим соблазном зла, то в новой книге автор спрашивает, во-первых, что же нам делать перед лицом этого соблазна, и во-вторых, как этическое сознание может вырваться из той негативизации, которая вполне устраивает искусство. Эстетический ответ на этический вызов зла явно недостаточен, но он ставит задачу отделить этику от морализма. Книга не дает рецептов, но предлагает извлечь разумные основания деятельности из уже существующих этических порядков. Этика рассекает субъекта, вводя его в интимное отношение к своему-злу. У этого отношения обнаруживаются два основных принципа: эмоционализм триггера и провокация трикстера. Оба диалектически противоречивы, но их философское прояснение выводит автора на этику радикальной толерантности.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Что такое право? Этот вопрос волновал философов, начиная с Платона и заканчивая Томасом Гоббсом и Г. Л. А. Хартом. Тем не менее многие другие считают, что он заводит нас в тупик. В книге «Законность» Скотт Шапиро утверждает, что определение права не только имеет смысл, но и крайне важно. Нарушая давнюю традицию юриспруденции, он утверждает, что закон нельзя понимать просто с точки зрения правил. К правовым системам лучше всего относиться как к очень сложным и изощренным инструментам для создания и применения планов. Такое смещение фокуса юриспруденции – с правил на планы – не только решает многие из самых волнующих и трудных вопросов, касающихся природы права, но также имеет глубокие последствия для юридической практики.

«Законность» написана ясным языком без специальной терминологии и не предполагает никакой юридической или философской подготовки. Она является одновременно новаторской теорией права, прекрасным введением в классическую юриспруденцию, а также ее защитой.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

В издании представлена организационная технология — корпоративное визионерство. Рассмотрено понятие и явление визионерства и применения его в корпоративной сфере. В первой части — общие основы корпоративного визионерства. Во-второй части — чек-листы по оценке эффективности корпоративного визионерства.

Дорогие читатели!

Сейчас в жизни каждого из нас достаточно

много негатива, а так хочется испытывать

теплоту и доброту, взаимопонимание и

уважение. В суете повседневной жизни мы

мало говорим, мало делимся друг с другом

своими переживаниями и эмоциями, порой не

замечаем горе, постигшее знакомого нам

человека, радость, которую испытывает

близкий нам друг. Мы мало говорим,

закрываемся в своих эмоциях, а ведь все это

так естественно было раньше. Я решила

поделиться с вами своими воспоминаниями и

переживаниями. Конечно, я всего лишь пробую

писать стихи и буду благодарна вам за

внимание к моим произведениям, в которых я

рассказываю о дополнительном смысле

реальности, общей для всех, но открывшейся

с новой точки зрения.

С уважением и любовью к вам,

Анастасия З

Монография профессора В. В. Костецкого посвящена проблеме пересказа классических философских текстов, которые поддаются переводу, но не поддаются рациональному пересказу. Как правило, вместо пересказа для лекций или справочных изданий предлагается экскурсия по цитатам с произвольным комментарием в виде биографий и классификаций. Автор, опираясь на собственную методологию философских и историко-философских исследований, ставит себе задачей решение ряда проблем по пересказу наиболее «тёмных» концепций западной философии, главным образом связанных с «философией языка».

Рекомендуется философам, историкам философии, историкам, физикам, лингвистам, широкому кругу читателей.

Трудно сделать название книги более тщеславным. Но провокатор Ален Бадью с дерзостью и иронией принимает данный вызов. И это оправданно: философ Бадью – один из самых известных, переводимых и комментируемых французских интеллектуалов, а эта книга, затрагивающая самые разные области – от политики до искусства, через любовь и самую абстрактную математику, – предлагает не что иное, как систему осмысления всей реальности.

Книга родилась в результате встречи с бельгийскими старшеклассниками и стала, возможно, самым доступным введением в работу философа. В то время, когда труды Алена Бадью изучают и комментируют в университетах и высших школах по всему миру, у вас есть надежный компас, чтобы ориентироваться в его фантастическом изобилии, независимо от того, являетесь ли вы старшеклассником или нет.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

«Вывихнутое время», или «время, сорванное с петель» – философское понятие, введенное в оборот Жаком Деррида, французским философом-постмодернистом. Такое время порождает страх, тревогу, неуверенность, зачастую – тоску по прошлому. При этом, обновить понимание места человека в мире невозможно в рамках европейской философской традиции, утверждал Деррида и проводил ее тотальную деконструкцию.

В этических вопросах на Деррида оказал сильное влияние Эммануэль Левинас, другой известный французский постмодернист. В частности, Левинас говорил, что современность неизбежно порождает кризис идентичности субъекта, а объективная реальность усугубляет этот кризис, добавляя к нему иные проблемы. Одной из самых острых проблем Левинас считал насилие, в связи с чем он рассматривал соотношение насилия и духа; вслед за ним и Деррида посвятил этой теме отдельное исследование.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Человеческая деятельность достигла мега- и наномасштабов. Она превысила сферу жизни и стала определяться мощью постчеловеческого разума. Передовой отряд цивилизации втягивается в процесс инобытия, что проявляется в его влечении к Ничто, mortido и трансгоманизму. Перерождение человеческого духа в техногенный интеллект – трагическое следствие нерегулируемого прогресса. Автор решительно отвергает примирение с без (д)умным инновационизмом, противополагая ему консервативно-феноменологическую философию жизненного мира.

Вторая часть книги научно-художественная. В жанре афористических эссе раскрывается парадоксальная истина текущих событий. Наше положение безнадежно, значит надо сделать все, чтобы его изменить. Широкий диапазон: «от бытия до быта», концентрация универсальных идей и искреннее беспокойство за судьбу мира в эпоху трансмодерна отличают развиваемую в ней «философию (для) людей». Этот раздел доступен каждому, предполагая, однако, медленное чтение.

Книга "Ларри Той или покорение Эвереста" была написана с целью ознакомления читателя с автором. Произведение рассказывает о событии из жизни Ларри Тоя - писателя, художника, человека, который добился высоких результатов. С ним происходит катастрофа, которая меняет его жизнь на до и после.