Скачать книги Деревенская проза без регистрации

Книга приурочена к 100-летию со дня рождения советского и российского писателя, представителя так называемой «деревенской прозы» Владимира Алексеевича Солоухина.

В издание вошли автобиографическая повесть «Смех за левым плечом» (1988) и «Черные доски. Записки начинающего коллекционера» (1969).

В автобиографической повести «Смех за левым плечом» Владимир Солоухин рассказывает читателям об укладе деревенской жизни, своем детстве, радостях и печалях. Затрагиваются такие важные темы, как человечность и жестокость, способность любить и познавать мир, философские вопросы бытия и коллективизация. Все повествование наполнено любовью к природе, людям, родному краю.

В произведении «Черные доски» автор повествует о своем опыте коллекционирования старинных икон, об их спасении и реставрации. Владимир Солоухин ездил по деревням, собирал сведения о разрушенных храмах, усадьбах, деревнях в попытке сохранить и донести до будущего поколения красоту древнего русского искусства.

На пшеничных плантациях, молодой парень по имени Абрам, взял на себя ответственность, следить за ветряной мельницей, если бы не одно, но...

Двухтысячный год — времена не столь отдалённые, когда Чумаки и Кашпировские были у нас известнее, чем все физики и лирики вместе взятые. В большое сибирское село приезжает экстрасенс. В повести, предлагаемой вниманию читателя, представлена трагическая и одновременно обыденная история взаимоотношений заезжего мошенника и местных жителей.

Воспоминание об одном дне 1986 года с дедушкой в деревне в Арцахе (Карабахе).– Дедо, а правда, что орлы могут смотреть на солнце, не моргая?

В книгу вошёл роман "Последнее лето" (жанр - деревенская проза), и также пять рассказов.Роман повествует о жизни стариков Матвея и Клавдии Заречневых, о событиях, происходящих сними и вокруг них, об их отношениях с детьми, с соседями. Время действия - лето 1990-го года.Рассказы разноплановые.

- Бабушка, а что делать, когда на душе совсем больно делается? - спросила тогда Марья.- А ты к бабке Марфе иди. Говорят, она всё знает. Может, и поведает, как боль души лечить.

Продолжение первой книги "Зыбиха".Главная героиня Екатерина бежит в город от бандитской группировки вместе со своей семьей. Там ее ждут новые события, новые герои и приключения. В городе кипят криминальные разборки, бандиты хотят убить Катерину.

Тёмными вечерами у деревенской печки звучат леденящие кровь истории. В этом сборнике собраны кровавые рассказы про ужасного медведя, растерзавшего артель лесорубов, про таинственное исчезновение детей и неизвестных древних существ, с которыми столкнулись деревенские жители.

Вашему вниманию представлены два рассказа. Первый - о деревне, одобромбесхитростномчеловеке,второй - Напряженный сезон - о бедной черепашке, чтоводятся в Краснодарском крае. Оее несбыточноймечте - когда же отдыхающие наконец оставят ее в покое.

Простой, откровенный взгляд изнутри, а не со стороны или с «барского крыльца», на жизнь, быт и традиции людей некоторых сёл Южного Урала. 

Память должна быть доброй.

Что делать, когда тебе шестнадцать, первая детская любовь позади, а впереди - пугающая неизвестностью взрослая жизнь? Книжная городская девочка по прихоти судьбы оказывается в деревне, находит родных и обретает себя.

Валентин Григорьевич Распутин (1937–2015) – русский писатель-реалист, публицист, общественный деятель.

Повесть «Прощание с Матёрой» (1976 г.) посвящена проблеме затопления территорий в Сибири. Деревне Матёра суждено уйти под воду в результате строительства ГЭС на реке Ангара. Практически все жители переезжают в соседний посёлок, где их ждут «городские квартиры», и лишь несколько стариков отказываются расстаться с родными местами.

Смысл названия повести символичен: итальянское слово «matera» переводится как «моя земля». Матёра имеет общий корень с русскими словами «матерь», «матёрый» (опытный). Главная героиня повести Дарья является носительницей многовековых традиций и человеческого опыта. Она не может оставить землю, на которой веками жили и были похоронены её предки. Автор предлагает нетипичный для советской эпохи взгляд на индустриализацию: строительство гидроэлектростанции воспринимается не как победа, а как непоправимое человеческое горе. Смогут ли жители отстоять свою малую родину?

Злата Полянская приезжает в деревню, чтобы в уединении написать роман, но уже в первую ночь становится свидетельницей преступной деятельности неизвестных и понимает, что не все так тихо и спокойно в краю, где прошло ее детство. С этого момента и завязывается главная интрига романа. Так начинается история, где меж собой переплетаются любовь к мужчине и родной земле, детям и старикам, семейным традициям и фольклору, истори и и сельскогому быту...

Сборник рассказов Елены Чубенко создан в добрых традициях деревенской прозы и основан на подлинных историях из сельской жизни. Герои книги – не популярные медийные персонажи, а простые сельские труженики – доярки, скотницы, трактористы, шофёры и, конечно же, деревенские старики и старухи, – запечатлённые с любовным знанием их печалей и радостей.

Когда половина жизненной дороги уже пройдена, Аришка останавливается, чтобы перевести дыхание, и оглядывается назад.Детство. Советское, деревенское. Кажется, что счастливое и беззаботное. Но это - поверхностное впечатление, и оно не совсем верное. Зачастую дети предоставлены сами себе, а взрослые заняты своими важными делами. «Целы будут» - машут легкомысленно рукой занятые, но весёлые мамы. А дети и не всегда оказываются «целы».Советские люди. Добрые, отзывчивые, справедливые, готовы всегда прийти на помощь. Так? Да, и так часто бывало. И по-другому. Аришка-подросток оказалась в трудной ситуации. И окружающие не прочь утопить её в грязи, в которую она, споткнувшись, упала. Но и выбраться ей тоже помогли люди.Взрослой Аришке тоже досталось немало. И, по привычке, она опять рассчитывает прежде всего на себя. И снова напрасно. Ведь мир, как говорится, не без добрых людей.

Бабка Дуня - типичная деревенская ведьма. Вот уже несколько лет она следит за своими внуками, чтобы решить, кто из них достоин получить её колдовской дар. Выбор падает на десятилетнюю сводную внучку. Хоть она и не родная для старой Авдотьи, девочка обладает яркими природными задатками, которую баб Дуня называет "силой".Из-за силы девчонке нелегко наладить отношения даже со своей семьёй, и родители в надежде исправить дочь отправляют ребёнка к бабке в деревню на лето. Казалось бы, план старухи близок к осуществлению, но ведьма не догадывается, что в мире существует намного большая сила и называется она - любовь.Светлая история в мрачном, мистическом обрамлении. О раненых душах, о масках, которые они надевают, об одиночестве и о счастье найти своего человека.