Скачать книги Русский фольклор без регистрации

Эту книгу вы прочтете дважды. В первый раз вам будет казаться, что вы понимаете, что в ней происходит. Потом вы дойдете до финала и вернетесь к началу, чтобы понять, что же там реально происходило.

А в этой сказке было так: Иван нашел смерть Кащея, который на самом делебессмертный Хангсян из китайских мифов, и увез Василису домой, в Москву. Да только время в сказочной стране шло иначе, и Василиса успела родить Хангсяну дочь, которую скрыла от Ивана. Когда мать бросила Лин наедине с трупом папы, той было всего семь.

Спустя десять лет китаянка Лин попадает в современную Москву, чтобы разобраться: зачем мама убила папу, и что нашла такого в этом многолюдном странном городе, что бросила дочь.

Теперь у Лин есть выбор: отомстить ей или попытаться понять.

Но появление Лин в нашем мире не проходит бесследно, и в Москву массово начинают проникать потусторонние твари.

История русской земли теряется в глубине веков. Через былины и сказания до нас доходит информация, как жили наши пращуры. Они старались жить мирно, но с мечом защищали родную землю от вражеских племен. В книге идет рассказ о простых людях и бесстрашных героях древности.

С самого раннего детства нам хорошо известны коротенькие стишки-потешки, пестушки, колыбельные. Мы любим отгадывать и загадывать загадки, используем в речи пословицы и поговорки. Ни одна детская игра во дворе не обходится без считалок. Всё это – произведения устного народного творчества.

В книгу вошли: малые формы фольклора (потешки, прибаутки, заклички, считалки, загадки, небылицы, дразнилки и др.); календарно-обрядовые песни (колядки, веснянки, хороводные и свадебные песни, причитания и плачи); исторические песни и предания об Иване Грозном, Степане Разине, Емельяне Пугачёве, Петре I и др.

Домовиха Юта, когда сгорает ее старая изба, находит себе новый дом и новых друзей - ученого кота Марсика и сумчатую шерстянку Пушинку.

Нет ничего дороже для человека, чем его Родина. У каждого она своя и по-своему любима. Родина словно Мать, которую не выбирают и не меняют. От неё мы рождены и вскормлены её молоком. Мы нуждаемся в ней всю свою жизнь, с самого рождения до самой кончины.

Можно обойти целый мир, любуясь и удивляясь её красотами, но с исходом определенного времени начинаешь понимать, что душе не хватаетособого запаха.

То будет запах свежескошенной травы игрибов после летнего дождя, запах парного молока и ржаного хлеба, запах от костра на берегу реки и натопленной деревенской бани... Так может только пахнуть тоска по Родине.

Женщина приезжает в деревню распорядиться домиком покойной прабабки. Добрая была страушка, жаль, что с ума сходить начала: боялась всего, бредила. Верила и в ауков, и в леших, и в упырей.

Или не совсем сумасшедшая? Чем больше времени Анна проводит в доме на краю леса, тем больше появляется вопросов. Тем ближе конец.

Постапокалиптический юмористический рассказ о духовном поиске человека. Наш главный герой на пути к своей цели встретит водяного, нежить и даже самого Вельзевула. Найдет ли он то, что ищет?

Монография посвящена интереснейшему аспекту проблемы русского национального характера, связанном с анализом русского народного творчества. В работе поднимаются вопросы, связанные с влиянием культуры, менталитета на национальный характер, с историей данного понятия. Вводится понятие «народная философия», которая заложена в русском народном поэтическом творчестве. Жизнь в веках, постоянное «редактирование» сказки коллективом слушателей способствуют тому, что сказка несет в себе народную психологию и эстетику, что она и по содержанию, и по форме является, прежде всего, продуктом коллективного творчества. Материал монографии может быть использован преподавателями психологии и студентами при изучении социально-психологических проблем и основ социальной психологии

Для студентов и преподавателей.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Мы поем колыбельную, чтобы ночь была не так страшна. Мы поем для тех, кого любим и хотим наделить силой и храбростью. Мы поем, когда кажется, что больше некому петь...

Мы - женщины, потерявшие дитя.

Это история, рассказанная у костра. Страшная сказка для взрослых. Притча о силе женственности, духа и любви.

Стоит посреди леса избушка на курьих ножках, а в ней живёт Баба-яга, костяная нога. Ивана-царевича несёт на себе сквозь чащу серый волк, а серебряное яичко знай себе катается по золотому блюдечку. Все эти герои и предметы знакомы каждому русскому человеку с раннего детства, это – наше первое чтение, наши первые впечатления от русского слова, от старинного русского фольклора.

В этот сборник вошли три самые известные русские сказки – «Баба-яга, костяная нога», «Иван-царевич и серый волк» и «Финист – ясный сокол».

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

На трассе Липецк - Ростов открылся "Информационно-туристический центр Перерватый лес". Но какие туристические объекты есть в этой глуши?

Современная сказка о том, как Баба Яга пришла за помощью к Кощею Бессмертному

Случалось ли вам слышать пугающие истории о том, что можно увидеть и услышать, оказавшись в какой-нибудь далёкой, богом забытой русской деревеньке?

Перед вами сборник мистических деревенских легенд, кропотливо собранных лабораторией, выбравшей себе красноречивое название «Баба Нюра». В течение нескольких лет куратор проекта исследовал один из самых загадочных районов Ленинградской области – Либежгору. Появляющаяся как будто ниоткуда тройка, пугающие другие, о которых мало кому что-то известно, голоса из леса, те, кто живёт в подполье… Это лишь несколько загадочных фактов, о которых информаторы спокойно, как о чём-то обычном рассказывали представителю лаборатории.

Леса и болота, потрёпанные старые снимки, по-настоящему страшные истории и, конечно, сам колорит российской глубинки – это то, что собрано в этой книге.

Произведения Павла Бажова – настоящее достояние русской культуры. Его художественный язык, стилистика и искренность повествования стали классикой.

Эта книга – дань уважения творчеству великого русского писателя и признание в любви к его таким уникальным сюжетам. Обложка и две внутренние иллюстрации от популярного молодежного художника.

В издание входят: «Медной горы Хозяйка», «Малахитовая шкатулка», «Две ящерки», «Каменный цветок», «Горный мастер», «Хрупкая веточка», «Таюткино зеркальце», «Про Великого Полоза», «Золотой Волос», «Ермаковы лебеди», «Синюшкин колодец», «Серебряное копытце», «Огневушка-Поскакушка», «Голубая змейка», «Травяная западёнка».

Фольклорный кружок - элитарное сообщество при университете. Не каждый соискатель может стать его членом и получить значок золотой совы. У кружка четкие правила как влиться в ряды. Во-первых, найти историю, которой у них нет. Во-вторых, сходить вместе с ними в поход на место этой истории...

Какие еще тайны скрывает фольклорный кружок?

Сможет ли обычный парень по имени Толя, стать полноправным участником? Ведь именно ему довелось найти историю в которой указан путь к месту, исполняющему самые заветные желания...

История о том, как самые искренние желания, могут влиять на твою жизнь и жизнь твоих окружающих.

Непокоен просторный Северо-Восточный край, наводнен лихим и навьим, но и Юго-Западный на другой стороне Княжества волнуется, предвкушая перемены. Пока Остролист отправился в Срединный край в поисках пути на север, другой герой решает исполнить предназначение иначе. Вестники пробудились! История рода геройского вот-вот получит своё разрешение.

Алекто, существо, сотворенное Правой Башней, которое было представлено читателю в первой истории, находит обиталище в душе человека, но в планы Башни не входило. Сила Алекто велика, но лишь сначала кажется неодолимой. Странствуя со своим спутником по Княжеству, она, каратель грехов, очень скоро понимает, что мир не делится на черное и белое. Рожденная в Правой Башне лишь недели тому назад, она стремится понять человеческие души и найти собственное предназначение.

Цикл романов "Шепчет Крапива" - том третий.