ОБРАТНЫЙ ОТСЧЕТ. КНИГА 7 Эта тема несказуема, к ней нет ни слов, ни мыслей, ни чувств, вот и приходится говорить не говоря и не говорить говоря.А если полагаешь, что пишу простые вещи – на то не дивись, да не гордись, ибо были те времена, когда люди на черное говорили белое и на дважды два считали пять. Были, значит придут снова и сам не заметишь и не возвратишь, лишь можешь молить за то, чтобы такие времена не наступили для тебя одного. В окончательной версии вас ждут не только исправления и дополнения к уже сказанному, но и новые главки, а также раздел стенографированных стримов-лекций. А может быть, лет через 7 – эта некнига №7 будет объемом раз в 7 больше, как нешестая. Не знаю. Мое дело – принимать происходящее. А ваше?
Скачать книги ОМ без регистрации
Любая книга - она о чем-то. Отличие этого труда в том, что он обо всём. И это ВСЁ - может быть больше чем ваше. Но убедиться в этом придется вам самим.Эта, уже шестая книга автора, представляет собой математически-системное учение корнями уходящее в далекое прошлое, основой которого является формирование правильных установок. Книга описывает эффективные практики повышения осознанности, объединяя азы религии, философии, математики и других важных основополагающих направлений. Написано доступным языком, основано на простом логическом доказательстве.Труд подразумевает несколько уровней погружения и полезен как опытным путникам, так и начинающим.Рекомендовано Министерством науки и образования РФ.
Существует тринадцатая книга Кастанеды или нет – важно ли это? Разве можно быть плагиатором сказки, где по замыслу может происходить всё, что угодно? Разве можно быть плагиатором такого произведения, которое утверждает, что уловка – стала сущностью магии? Которое указывает, что события, описанные там, и даже идеи – не столь важны, как важно передать людям вдохновение, озарение, настроение тайны бытия?Как можно подделать произведение где написано: «Если бы решение молодого человека было осознанным и если бы он готов был за него ответить, – сказал дон Хуан, – он оставил бы еду, которая была в кувшинах, себе и был бы этим более чем доволен. А может, ему бы даже удалось понять, что эта еда тоже была силой» (КК, кн. 3).