Моя борьба с бедой. Мои ошибки, мои чувства, моя жизнь... Сложный путь, который мы прошли вместе с семьёй.От начала беды и до самого конца через все сложности и преграды...От автора: Беда с бабулей... Это часть моей жизни... Большая трудная часть...
Новое расследование приносит в жизнь констебля Селесты Остин, которая недавно начала работу в участке под руководством приёмного отца, знакомство и старого друга. Постепенно Селеста понимает, что слишком втягивается в тёмную историю, стараясь оправдать главного подозреваемого — Джонатана Куинси. Прошлые травмы не отпускают Селесту, и она старается решить внутренний конфликт через помощь другим.
Существует ли особое мышление, отличающее людей с супербольшим состоянием от остальных из нас? Являются ли они дотошными планировщиками – или их богатство является непреднамеренным побочным продуктом их предпринимательской деятельности? Природа или воспитание направляют их на путь к большому финансовому успеху?
Книга основана на глубинных интервью с представителями предпринимательской элиты и тщательном научном анализе; это эмпирическое исследование исследует связь между личностными чертами и созданием огромного богатства. Короче говоря, книга дает увлекательное представление о мире супербогатых предпринимателей – о том, как они думают, как ведут себя и накапливают свои состояния.
Например, исследование показывает, что многие супербогатые бизнесмены начали свою предпринимательскую карьеру, еще учась в школе или университете. Удивительно большое число из них в юности занимались соревновательными видами спорта. А в принятии решений они чаще опираются на интуицию, или «внутреннее чутье», чем на рациональный анализ.
Райнер Цительманн сам является успешным предпринимателем и инвестором, поэтому его интервью с респондентами – это беседы равных по статусу людей. Его состояние на тот момент превышало чистые активы многих героев его исследования.
Чувствуете, что близкий человек манипулирует вами, контролирует или лжет? Обнаруживаете, что периодически становитесь объектом его иррациональной ярости? Понимаете, что он постоянно втягивает вас в конфронтацию?
Если вы ответили утвердительно хотя бы на один из этих вопросов, знайте: это не ваша вина. Скорее всего, у человека, который вам небезразличен, есть черты, связанные с пограничным расстройством личности. Это нарушение регуляции эмоций, импульсивное поведение, нестабильное самоощущение и трудности в межличностных отношениях. Эта книга поможет вам:
• Понять признаки пограничного расстройства личности;
• Постоять за себя и научиться устанавливать границы:
• Улаживать споры и конфликты;
• Защитить себя от агрессивного поведения.
Это вторая книга Надежды Крюковой. Отдельные стихотворения и поэтические циклы публиковались в таких московских газетах, как «Комсомольская правда» (1982 год), «Советская Россия» (1985 год), «Русский вестник» (начало 90-х годов). С осени 2009 года её произведения печатаются на страницах журнала «ПРИРОДА и ЧЕЛОВЕК. XXI ВЕК».
Повесть Надежды Крюковой – это своеобразный синтез поэзии, прозы и религиозной философии. Автор воспевает удивительную красоту норвежской природы, повествует о таких прекрасных человеческих качествах норвежцев, как доброта и душевная щедрость, об их особом отношении к труду и плодам рук своих. Всё это в совокупности, – отмечает автор, – и указывает на присутствие в норвежском народе истинной Веры, ибо, как известно из Священного Писания, «Вера без дел мертва есть».
В книге описывается множество чудес, удивительных видений и знамений, непосредственным участником и свидетелем которых был сам автор.
Повесть должна быть с интересом встречена читателями всех возрастов и разного социального статуса, ибо её основная направленность – стремление постичь суть творческого труда и трёх субстанций человека – души, сердца и ума.
Как известно, чтобы овладеть иностранным языком, недостаточно учить грамматику и списки слов. Даже регулярное чтение книг и газет не гарантирует успеха. Важно понимать, как говорить на языке в реальной жизни, т.е. знакомиться с живой разговорной речью. Особенностью данного пособия является то, что в нём собраны диалоги, характерные для повседневной жизни аргентинцев и иностранцев в Аргентине. Это существенно облегчит изучение испанского и адаптацию в Аргентине тех, кто недавно переехал.Пособие включает в себя 13 разговорных тем, с которыми особенно часто приходится сталкиваться выезжающим за рубеж. Темы, связанные с деньгами, банковскими операциями, бюджетом семьи, обслуживанием автомобиля несомненно будут очень полезны для иммигрантов.
Эпическая поэма с элементами гротеска и народного лубка открывает читателю страну «счастливого советского детства», откуда родом автор этого замечательного повествования. Исторический фон эпохи – демонстративное и агрессивное советское безбожие. Автор избирает два полюса этого мировоззрения, определяющие жизненные пути и судьбы людей: это грозный советский «бог» Ленин, ревниво взирающий с бесконечной вереницы своих портретов и смотрящий в душу мальчика кроткий Христос. Книга Андрея Милованова – о сути окружающего мира, о тайнах, его наполняющих, о законах гармонии природы и человека.
Основная задача настоящей работы состоит в продумывании вместе с Ф.М. Достоевским тех идей, мыслей, моделей и пророчеств, которые были предложены великим гением своим соотечественникам и всему миру, но которые остались, в значительной степени, не понятыми, не замеченными, а иногда – и вовсе забытыми.
В работе впервые представлена реконструкция аутентичных взглядов Ф.М. Достоевского на свободу, спасение, человеческое существование, общежитие человека, его перфекционистские и имперфекционистские надежды, на свойства пространства и времени, на природу и её красоту. Реконструировано его религиозное завещание потомкам, данное в «Бесах». Показан онтологический фундамент утверждений Ф.М. Достоевского о том, что «мир спасёт красота». Продемонстрировано, почему утверждение Ф.М. Достоевского «русский народ – народ богоносец» имеет глубокий религиозный смысл.
Реконструирована критика Ф.М. Достоевским таких утопий, как «социализм», «коммунизм», «революционный тоталитаризм», «безответственный гуманизм» и «лукавый либерализм».
Работа может представлять интерес для специалистов в области истории русской мысли, антропологии, эпистемологии и онтологии.
Виллоу Эш живёт в мире демонов вместе с отцом Андрасом. Всё шло своим чередом, пока демон не решается поведать дочери мрачную тайну, которую он так долго скрывал. Виллоу - человек, и таких как она в преисподней быть не должно. Именно поэтому Андрас оберегал и прятал дочь от посторонних глаз в родовом, хорошо охраняемом, особняке. Однажды один из давних приятелей Андраса всё же догадывается о существовании человеческого дитя и предлагает девушке пойти на авантюру - перевоплотиться в демона. Но прежде чем стать частью этого мира, Виллоу обязана пройти обучение в академии демонов и достичь верхней ступени, полагаясь лишь на своё упорство.Обложка создана с помощью нейросети Leonardo.ai
История о вреде курения по ночам, странном мопсе и его хозяйке, позже всё-таки нашедшей своё счастье...
В монографии дана трактовка социокультурного неотрадиционализма, с одной стороны, как характеристики произошедших в современных условиях изменений способов наследования социального опыта и трансляции традиций (диахронный аспект), с другой стороны, как важного механизма социализации и инкультурации индивида в процессе этнокультурного взаимодействия (синхронный аспект). Показана важная роль социокультурного неотрадиционализма в процессах этнической идентификации и воспроизводства этничности в современных условиях.
Книга адресована социологам, этнологам, культурологам, социальным философам, а также всем, кого интересуют проблемы функционирования и трансляции традиций в настоящее время.
Роман «Шёпот Лилит» погружает нас в реальность, насыщенную странными и необычными происшествиями. Лолита Ветрова поступает в аспирантуру. Тема её диссертации связана с мифологическим образом Лилит, первой жены Адама, которая выступает в древних еврейских сказаниях как жестокая и кровожадная ночная демоница. В скором времени и с самой героиней начинают происходить удивительные и мистические вещи.
Действие романа не ограничено рамками современности, оно разворачивается и в Древней Иудее, и в средневековой Венеции, и в России 19-го века. Перед нами предстают образы роковых красавиц различных эпох – истинных воплощений вечной и прекрасной Лилит. Автору удалось органично сочетать занимательный сюжет с живыми экскурсами в прошлое, а также представить любопытную трактовку извечной «войны полов».
Арни, Ясуши и Асука - друзья, что в один солнечный день решаются на серьезное приключение, способное изменить их судьбы и судьбу их родного клана. Готовы ли они познать все ужасы и прелести этого жестокого мира?
Название книги отталкивается от известной поговорки: «Что имеем – не храним, потерявши – плачем». Чтобы не терять почвы под ногами и оставаться людьми, необходимо беречь от забвения богатство, оставленное нам ушедшими. Старинное – и феноменально простое – изобретение человечества – книга, пока еще в этом бесценный помощник. Автор попытался представить читателю кое-что из целого арсенала сокровищ, которыми мы все располагаем. Предложив свой взгляд на минувшее. И пусть к ячейке своеобразной камеры этой обращается не только тот, кто оставил в ней на хранение вещи, но любой, кто того пожелает.
Маргарита Моисеева (в замужестве Белокопытова) родилась в небольшом городке Родники Ивановской области. С четырех лет живет в Москве. В юности часто проводила лето в Ивановской области, в доме своего деда.
Окончила биологический факультет МГУ им. М. В. Ломоносова. Имеет музыкальное образование.
Занималась в фортепианном классе МГУ у заслуженного деятеля искусств РСФСР Ундины Михайловны Дубовой-Сергеевой. Увлечена поэзией и музыкой. Стихи пишет с девяти лет.
Гротескная поэма с элементами иносказания, басни и народного лубка повествует о советском прошлом автора, за необычными приключениями которого скрывается глубокий сатиричный и ироничный подтекст, в котором русский читатель безошибочно угадывает отношения между чиновничеством, властями и простым народом. На фоне событий войны в Афганистане разворачиваются картины истории повседневности, открываются страницы жизни граждан эпохи развитого социализма, в том числе событий Олимпиады-80, похорон Владимира Высоцкого, непосредственным участником которых был автор – принципиальный молодой человек, верный своим убеждениям вопреки торжеству советского безбожия.
