Простые и пошаговые рецепты японской кухни. От соусов и заготовок до десертов и напитков.
Простые и пошаговые рецепты японской кухни. От соусов и заготовок до десертов и напитков.
Семь лет Девиан прятался от собственного прошлого, от той боли, что таилась там. Но теперь он вынужден вернуться домой.
Сильный колдун, легенда Академии, теперь он не способен даже контролировать свою силу. С самой первой ночи в столице его мучают кошмары. Он все больше теряет связь со своей силой и перестает чувствовать чудесных, а неизвестный дух просит вспомнить нечто связанное с прошлым. Он не понимает: это проклятье от врагов или благословение от родных? Девиану придется переступить через боль прошлого, чтобы восстановить магию и гармонию в душе и защитить близких.
Эта книга — не о романтике, а о стратегической свободе. Если ваши отношения превратились в замкнутый круг боли, скандалов и обид, поздравляем: вы попали в капкан кармического союза. Вы притянули идеального учителя, который знает, куда нажать, чтобы сделать вам больно, но его цель — не наказать, а заставить вас, наконец, повзрослеть.
Вы научитесь проводить «энергетический аудит» и «функциональное прощение», чтобы обнулить эмоциональный долг перед партнером, забрать свою энергию и навсегда разорвать цепи прошлого. Вы узнаете, как превратить боль в несокрушимые личные границы и перестать быть «должником» или «спасателем». Главное: ваш партнер — это лишь зеркало вашей внутренней травмы.
Книга научит вас не просто выживать, но и забирать свой «стартовый капитал» из кармической связи. Вы получите инструкцию по созданию «Манифеста Свободных Отношений», где выбор основан на ценностях, а не на страхе одиночества. Карма — это не приговор. Это шанс, который вы, наконец, готовы использовать.
Как думаете насколько легко человек может получить свое счастье и возможно ли его вообще получить?
Если все время бежать за ним, остановится ли оно и сколько человек может заплатить за собственное счастье?
Готов ли вообще человек внести плату за счастье?
И что значит быть счастливым в вашем понимании?
Практический инструмент для создания репутации в цифровой среде. Основан на 15-летнем опыте конструирования статуса для публичных лиц и брендов. Книга содержит детальную карту механизмов влияния: от исторических ритуалов легитимации до настройки контента под алгоритмы. Разбирается создание социальных доказательств — от базовой видимости до статусного наследия. Инструкции «бери и повторяй», подкрепленные кейсами. Для архитекторов реальности, управляющих процессами доверия.
Книга Л.Б. Каменева, политического деятеля, большевика-революционера, одного из членов Политбюро ЦК в 1917 и в 1919—1925 гг., председателя Моссовета в 1918—1926 гг., написана в период между двумя революциями. Обращенная к друзьям, к врагам и молодым членам большевистской партии, она освещает взгляды большевиков на классовый состав русского общества, на ход и тип русской революции, на основные формы революционной борьбы. Автор прослеживает весь ход борьбы большевиков за свои идейно-политические позиции, анализирует ошибки, формулирует задачи и тактику пролетариата в общем демократическом движении.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
«В те годы Верхнего да Ильинского заводов в помине не было. Только наша Полевая да Сысерть. Ну, в Северной тоже железком побрякивали. Так, самую малость. Сысерть-то светлее всех жила. Она, вишь, на дороге пришлась в казачью сторону. Народ туда-сюда проходил да проезжал. Сами на пристань под Ревду с железом ездили. Мало ли в дороге с кем встретишься, чего наслушаешься. И деревень кругом много.
У нас в Полевой против сысертского-то житья вовсе глухо было. Железа в ту пору мало делали, больше медь плавили. А ее караваном к пристани-то возили. Не так вольготно было народу в дороге с тем, с другим поговорить, спросить. Под караулом-то попробуй! И деревень в нашей стороне – один Косой Брод. Кругом лес, да горы, да болота. Прямо сказать – в яме наши старики сидели, ничего не видели. Барину, понятное дело, того и надо…»
Русский сказочник Павел Петрович Бажов (1879–1950) родился и вырос на Урале. Из года в год летом колесил он по родным местам, и в Уральском краю едва ли найдется уголок, где бы ни побывал этот добытчик устного речевого золота и искатель самородных сказаний. Везде-то он с интересными людьми знался, про жизнь слушал и во все вникал. День и ночь работал сказочник. И на белых листах распускались неувядаемые каменные цветы, оживали добрые и злые чудовища, голубые змейки, юркие ящерки и веселые козлики. Исследователи творчества П.П.Бажова называют «Малахитовую шкатулку» главной книгой писателя. Сам же писатель говорил: «Хотелось бы, чтобы эта запись по памяти хоть в слабой степени отразила ту непосредственность и удивительную силу, которыми были полны сказы, слышанные у караулки на Думной горе».
Всего П.П. Бажов создал 56 сказов, вот один из них, вошедший в сборник «Малахитовая шкатулка».
<p>Сказка быль...Что делать, если ты попала в тот мир, который всегда считала сказочным? Правильно. Научиться в нем жить. Завести друзей среди русалок и древесниц. Подружиться с котом-баюном и самимболотником. Начать присматривать за лесом и его обитателями. Шить одежду из полевых трав и украшать утренней росой. Научиться делиться с другими своей магией. И даже вновь прибывший леший не помеха! Думает я его испугалась? Как бы не так! Я ему покажу, где раки зимуют! Хочет чтобы я стала его невестой? Согласна, но при условии...Магический сговор нельзя отменить, значит я смогу вернуться в свой мир...</p><p>Вас уже ожидают:</p><p> Очаровательная лесавка, которой палец в рот не клади, знающая чего хочет (или нет?)</p><p> Суровый и неприступный хозяин леса, у которого есть свои интересы и тайны.</p><p> Таинственная древесница-чаровница и обаятельный кот-баюн.</p><p> Удивительный сказочный мир</p><p> Много магии , удивительного и прекрасного</p>
Трудными бывают не только подростки. Взрослые, например, делают со своей взрослой жизнью всё, что им вздумается, разбивая сердца и судьбы не только себе, но и детям. Например, это только кажется, что странный Вовка прилип к качелям и бессмысленно смотрит вдаль. В бессмысленности сеть свой, особый смысл.
Известный немецкий ученый Георг фон Раух, специалист по истории России и стран Балтии, на основании обширного фактического материала рассматривает период существования независимых Прибалтийских государств между двумя мировыми войнами. Наряду с историей народов Балтии, ученый уделил особое внимание живущим на этих территориях прибалтийским немцам. Автор исследует все стороны экономической, политической и культурной жизни Эстонии, Латвии и Литвы и позволяет взглянуть на происходившие события глазами их жителей.
В конце книги представлен список президентов и премьер-министров Прибалтийских государств.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Ты сильная. Привыкла справляться сама, держать себя в руках и не ждать спасения.
Но почему тогда иногда так хочется, чтобы рядом был мужчина, который выбирает, тянется, остаётся?
Эта книга — не о том, как стать другой.
Она о том, как перестать прятать себя за силой и сделать её притягательной.
О женской уверенности, в которой есть тепло.
О близости без борьбы.
О любви, где не нужно заслуживать, доказывать или терять себя.
Здесь не будет инструкций «как удержать мужчину».
Здесь — честный разговор о том, почему сила может отталкивать, а может вдохновлять.
Почему одних женщин любят глубоко и надолго, а других — боятся или не выдерживают.
И как вернуть себе то состояние, в котором тебя выбирают не из нужды, а из желания.
Эта книга — для женщин, которые выросли.
И готовы к любви без напряжения.
Открой её — и позволь себе быть сильной по-настоящему.
Возвращаясь домой через Париж после ночи в Шато де Фантоме, Леон Бартес снимает номер в фешенебельном отеле "Бордо". Вечером, комиссар знакомится с городским прокурором Эдмоном Бомоном, также остановившемся в отеле и проживающем в соседнем с Леоном номере. Утром, прокурора обнаруживают мертвым. В тесном сотрудничестве со столичной полицией, Бартес начинает новое расследование. Путь к раскрытию тайны ведет скандального комиссара через закоулки Парижа и приводит в столицу моды.
Милан...
Обморок может застать врасплох кого угодно: коллегу в душном офисе, ребёнка на школьной линейке, незнакомца на улице или близкого человека дома. В первые секунды главное — не растеряться и не навредить.
Моя брошюра — ваш четкий и понятный алгоритм действий в такой ситуации.
Вы узнаете:
•Почему люди падают в обморок: кратко и ясно о главных причинах.
•Как отличить простой обморок от угрожающего состояния: на что обратить внимание в первую очередь.
•Четкий порядок действий из 4 шагов и что делать нельзя ни в коем случае.
•Особенности помощи ребёнку: чем детский обморок отличается от взрослого и на что обратить особое внимание.
Брошюра предназначена для родителей, педагогов, офисных сотрудников, волонтёров и всех, кто хочет быть готовым грамотно помочь в критический момент, пока не приехали медики.
Помните: ваши правильные первые действия — это мост к спасению. Держите этот алгоритм в памяти.
Данная брошюра является первой в серии «Первые решающие минуты».
Чтобы дать отпор иноземным захватчикам, князь Борислав поднимает из могилы последнюю служительницу забытого культа. Но древние боги не спешат помогать народу, что когда-то променял их на новую веру.
Их милость придётся вымаливать слезами и кровью.
Когда-то земля принадлежала языческим божествам. Была среди них и богиня смерти - Немизра, жриц которой называли хороницами. В 10 лет этих девочек забирали из дома, предавали ритуальному погребению, после чего они были лишь наполовину живыми, наполовину мёртвыми.
Всё изменилось, когда рыцари с Запада принесли в Велигорье свою религию. Прежние боги были забыты, а их служители преданы огню. Лишь Велена - последняя из хорониц избежала участи своих сестёр, похороненная заживо рядом с руинами святилища Немизры.
Спустя 200 лет князь Борислав, взбунтовавшийся против экспансии захватчиков с Востока, ищет могилу Велены, чтобы с её помощью и поддержкой старых богов изгнать со своей земли могущественную армию Ханства Тогур.
Индонезийский язык, происходящий от древнего малайского, прошёл сложный путь развития, вобрав в себя влияния различных культур и языков. Он стал символом национального единства и независимости Индонезии, объединяя множество этнических групп. Благодаря простоте и гибкости Bahasa Indonesia продолжает активно развиваться, оставаясь ключевым фактором культурной идентичности и социального единства самой многонациональной страны Юго-Восточной Азии.