
Жюльет Каз расскажет просто и с юмором о мортсейфах, катакомбах, городах-кладбищах, небесных захоронениях и других удивительных исторических, археологических и антропологических фактах во время своего кругосветного путешествия.
Жюльет Каз расскажет просто и с юмором о мортсейфах, катакомбах, городах-кладбищах, небесных захоронениях и других удивительных исторических, археологических и антропологических фактах во время своего кругосветного путешествия.
Тысячи лет назад их тела были преданы земле, скрыты в глубинах пирамид, завязаны в погребальные ткани или оставлены на вершинах заснеженных гор. Но власть времени оказалась не безгранична: мумии пережили собственную смерть.
Археолог и антрополог Жюльет Каз отправляется в путешествие по миру, чтобы раскрыть тайны древних и современных техник мумификации, проследить путь от египетских саркофагов до крошечных амазонских голов-тсантса, от самоумерщвленных японских монахов до останков, найденных в вечной мерзлоте. Как люди прошлых эпох пытались победить тление? Почему законсервированные тела оказываются в музеях? Какие этические вопросы ставят перед нами останки, пережившие века?
Эта книга – не просто рассказ о мумификации. Это история о памяти, страхах и суевериях, о связи прошлого и настоящего, о людях, которые после смерти не ушли в забвение.
В 1890 году Джеймс Джордж Фрэзер навсегда изменил антропологию, создав фундаментальное исследование обрядов и верований всех эпох. Что нужно для изгнания злых сил? Как европейцы отмечали праздник огня? Чем отличались жертвоприношения в разных культурах? Как менялось отношение человека к смерти и потустороннему? Опираясь на обширный этнографический и исторический материал, вторая часть книги Фрэзера знакомит читателя с самыми необычными проявлениями первобытной магии, анимизмом и тотемизмом, верованиями в загробную жизнь, религиозными культами, фольклором и обычаями разных народов.
«В конечном счете и магия, и религия, и наука – это всего лишь способы теоретического мышления, и подобно тому как наука вытеснила своих предшественниц, в будущем на смену ей может прийти другая, более совершенная гипотеза. Возможно, это будет радикально иной взгляд на вещи, о котором наше поколение не может составить себе ни малейшего представления. Прогресс познания является бесконечным продвижением к вечно ускользающей цели. И едва ли стоит роптать на то, что этот поиск не имеет конца». (Джеймс Джордж Фрэзер)
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Природа, как говорят, приглашает нас к столу с помощью аппетита и вознаграждает вкусом. Но что именно представляют собой вкусы? Почему одни из них нам приятны, а другие нет? «Происхождение вкусов» – в высшей степени увлекательное погружение в наваристую гущу этих вопросов.
Щедро сдобрив повествование столовыми ложками искренности и остроумия, Роб Данн и Моника Санчес предлагают новаторский взгляд на то, почему пища доставляет людям удовольствие и как поиск приятных вкусов оказался секретным ингредиентом всей человеческой истории.
Они рассказывают о той роли шеф-повара, которую наши вкусовые предпочтения сыграли в создании первых орудий труда, вымирании гигантских млекопитающих, эволюции самых вкусных и питательных в мире плодов, изобретении пива и формировании нашей собственной социальности. В качестве гарнира вы узнаете о существовании совершенно невообразимых вкусовых рецепторов, о лучшем способе квасить мастодонта, о связи между сыром и палеолитическим искусством – и о многом другом. Панируя мастерство изложения новейшими данными науки, авторы «Происхождения вкусов» сервируют перед читателем глубокую историю наших чувственных отношений с едой.
Основанная на множестве малоизвестных источников о европейских обычаях и нравах последних нескольких столетий, книга выдающегося американского антрополога Роберта Лоуи «Цивилизованны ли мы?» (1929) показывает искусственность представления о том, что современная европейская и американская культура по своей сути превосходит культуру примитивных народов, и ставит под сомнение распространенную идею, что технический и экономический прогресс неизбежно приводят к нравственному прогрессу.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Антрополог Дэвид Гребер и археолог Дэвид Уэнгроу заново складывают пазл истории человечества, бросая вызов доминирующим представлениям о развитии общества как о движении от эгалитарных групп охотников-собирателей – через аграрную революцию и урбанизацию – к созданию иерархических государств. По мнению авторов, этот традиционный нарратив не имеет ничего общего с фактами, а лишь воспроизводит мифы, укоренившиеся в исторической науке. Возможно, человечество идет совсем по другому пути. Основываясь на данных археологии, антропологии и смежных дисциплин, полученных за последние десятилетия, мнении индигенных мыслителей, Гребер и Уэнгроу предлагают посмотреть на социальную историю извне западного канона. Авторы объективно оценивают амбициозность своей задачи – на осмысление новой картины и принятие ее наукой уйдут годы, тем важнее уже сейчас произвести понятийный сдвиг. «Заря всего» возникла как своего рода игра, неформальная дискуссия антрополога и археолога об истории человечества, и превратилась в захватывающее интеллектуальное путешествие.
Труд «Раса, язык и культура» впервые издается на русском языке. В нем автор опровергает существовавшее в начале XX в. утверждение о существовании одаренных и менее одаренных рас; успехи и достижения рас, как и различия в их анатомических признаках, как полагал он, нельзя рассматривать как доказательство различия их умственных способностей. Ф. Боас делает вывод, что первобытный человек обладал всеми основными когнитивными способностями, которые обнаруживаются у современного человека; разные особенности мышления первобытного и цивилизованного человека он объясняет различиями в характере познания и количестве опыта, накопленного предшествующими поколениями.
Издание адресовано специалистам по этнологии, культурологии, студентам гуманитарных специальностей и всем интересующимся историей антропологии.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Пятьдесят тысяч лет назад на острове в Индонезии первобытный человек взял красную охру, чтобы нарисовать свинью на стене пещеры. Примерно в это же время на территории современной Европы другой человек достал кусок угля из костра и набросал четырех скачущих лошадей. В сознании Homo sapiens словно включился свет. И этот свет, заставляющий человека фиксировать образ наблюдаемого им мира, помог нашему виду лучше его понять и начать процветать.
Книга Джона-Пола Стонарда – панорамная история искусств и сравнительное антропологическое исследование того, что значит творчество в разных культурах. Автор прослеживает разнообразие изменений художественных форм на протяжении веков. «Творение» рассказывает о ключевых произведениях искусства: от наскальных рисунков эпохи палеолита до современного концептуального искусства. Это история связей. Стонард показывает, что великие западные художники и их коллеги в других частях мира были движимы одними и теми же силами. Но прежде всего это книга о том, что занятие творчеством – это «часть того, что значит быть человеком».
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Деревья вдруг превратились в кусты,А дальше пошла только трава,Здесь никогда не собьёшься с пути,Дорога туда выгравирована,Следы заметает ветер,Уносит наши слова,Двери срывает с петель,Пишется новая глава.
«Код жизни: как я стал программистом в 55» — вдохновляющая история о смелости начать заново. Автор, Вячеслав Ветошкин, делится своим путём к профессии программиста, пройдя путь от новичка до Python-разработчика. Он рассказывает о трудностях, успехах и том, как возраст стал его преимуществом. Эта книга — не учебник, а доказательство, что для перемен не бывает слишком поздно. История, которая поддержит тех, кто ищет вдохновение и решается на новое начало, независимо от возраста.
Со времен Ньютона и Декарта научное мышление расколдовало мир: изгнало мистические силы и заменило их механическими законами. Вопросы об устройстве мироздания, которыми веками задавались философы и теологи, теперь становятся вотчиной нейробиологов и специалистов по искусственному интеллекту. Можно ли отделить сознание от тела и перенести в компьютер? Существует ли свобода воли? Не является ли Вселенная симуляцией?
Американская писательница Меган О’Гиблин выросла в религиозной семье и прошла через собственный опыт разочарования в вере. «Бог, человек, животное, машина» – захватывающая история о том, как научные открытия и цифровые технологии меняют наши представления о самих себе. Достоевский здесь встречается с Ханной Арендт, Нильсом Бором и Николаем Федоровым, разработчики искусственного интеллекта воскрешают голема, а библейские пророки оказываются предшественниками современных трансгуманистов и футурологов.
Кабинеты редкостей, предки современных естественно-научных музеев, хранят свидетельства самых разных эпизодов естественной истории и истории человечества, а многие из их экспонатов представляют собой настоящие произведения искусства. Эти объекты, порой навевающие ужас, имеют свою историю, которая может многое рассказать как о живых, так и о мертвых. Книга известного французского специалиста по археологии, антропологии и танатологии Жюльет Каз, оформленная редкими иллюстрациями из музейных, университетских и частных коллекций Европы, расскажет вам о забытых традициях, жутких экспериментах и бесценных раритетах. От человеческих мумий до леденящих кровь анатомических уродств, от отрезанных рук и ног до переплетов из человеческой кожи, от неотличимых от настоящих моделей глаза до посмертных масок – вас ждет знакомство как с объектами вполне реальными, так и с сущностями, окутанными шлейфом мистификаций’
«Эта книга призвана погрузить вас в уникальный мир, мир страстей и необычных находок, который заслуживает того, чтобы привлечь ваше внимание. Надеюсь, что в конце, посмотрев на все эти предметы моими глазами, вы сами ощутите интерес и почувствуете уважение к той роли, которую они сыграли в науке и в истории». (Жюльет Каз)
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Это саммари – сокращенная версия книги «Против зерна. Глубинная история древнейших государств» Джеймса Скотта. Только самые ценные мысли, идеи, кейсы, примеры.
Только 5 % истории homo sapiens приходится на время, когда существовали хотя бы самые примитивные государства. Еще 500 лет назад чиновники и бюрократы контролировали лишь малую часть суши и населения Земли. Примерно до 1600 года мир был миром варваров, безгосударственных обществ, которые отказывались от «цивилизации».
Антрополог Джеймс Скотт считает, что развитие человечества не было линейным «от дикости к цивилизации» и не вело обязательно к государственному строительству. Более того, первые государства оставались очень хрупкими, нуждаясь в специфических условиях, главное из которых – возможность интенсивного зернового земледелия. Зерно, как ни один предмет или явление на планете, ответственно за то, что мы живем в мире налогов, чиновничества, неисчислимых законов и запретов, границ и труда до гроба.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Это саммари – сокращенная версия книги «Кто мы и как сюда попали. Древняя ДНК и новая наука о человеческом прошлом» Дэфида Райха. Только самые ценные мысли, идеи, кейсы, примеры.
В начале XXI века ученые научились извлекать образцы человеческой ДНК из ископаемых останков и расшифровывать полный геном древних людей. Результаты многочисленных исследований позволили объединить археологию, лингвистику, историю и генетику в единое стройное повествование о том, как развивалось человечество.
Дэвид Райх увлеченно рассказывает о том, какими невообразимыми историческими маршрутами двигалось человеческое племя, как раз за разом смешивались разные популяции и размывались различия между ними. Он приходит к выводу о том, что под нацистскими и расистскими идеями нет и не может быть никакой научной подоплеки – за долгие тысячелетия истории гены разных народов перемешались так, что ни о каких «чистых расах» не может быть и речи.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Теория о взаимосвязи языка и мышления (гипотеза лингвистической относительности, или принцип лингвистического релятивизма) всегда привлекала внимание как широкой публики, так и специалистов – восхищенно аплодировавших, пренебрежительно отмахивавшихся, открыто критиковавших, В какой степени язык опосредует наше миропонимание (восприятие, мышление и упорядочивание информации, все когнитивные процессы); находится ли восприятие в зависимости от языка, формируется ли с его помощью; заставляет ли смотреть на мир определенным образом?
Ни одна из наук пока не смогла дать однозначных ответов на эти вопросы.
Настоящее издание – перевод единственного, вышедшего уже после смерти автора сборника его работ «Язык, мышление, действительность». В него входят статьи как на общелингвистические темы, так и специальные исследования языков хопи, шони, письменности майя, а также долгое время лежавший в архивах «Йельский доклад» – смелая попытка Уорфа наметить универсальную схему языковедческого исследования.
Издание адресовано лингвистам, антропологам, историкам культуры, но также представляет интерес для широкого круга читателей, знакомых с «гипотезой лингвистической относительности Сепира- Уорфа».
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В книге рассматриваются различные аспекты коммуникации между живыми и усопшими в круге европейских, преимущественно христианских культур, характеризуемые на основе полевых этнографических исследований, проведенных в рамках исследовательского проекта, поддержанного Российским научным фондом (грант № 18-18-00082). Издание содержит обширную библиографию, вводящую в проблематику современных исследований смерти, и информативные иллюстрации рассматриваемых материалов.
Предназначена для исследователей в области гуманитарных и социальных наук, а также для широкого круга читателей, интересующихся этой областью знаний.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.