Скачать книги Современное общество без регистрации

Жизнь, собранная по кусочкам, приносит множество возможностей, которые могут привести к самым разным дорогам. Серена и ее команда становятся наемниками, предлагающими свои услуги и опыт за определенную цену. Но что может принести обычная работа? Встреча со знакомым из прошлого заставляет Серену задуматься о том, что ее жизнь никогда не была простой. А приобретенная информация бросает ее еще глубже в неизвестность… Книга содержит нецензурную брань.

Книга рассказывает о судьбе человека, к которому по стечению трагичных обстоятельств жизнь обернулась жестокой стороной.Шестнадцатилетний парень по имени Винсент потерял родителей и в последующие годы жил с родным братом. Жизнь для них обернулась так, что из бедных, всеми презрительных мальчиков выросли уважаемые мафиози.Все эти криминальные годы главный герой пытался выбраться из этой жизни. В итоге всё обернулось так, что он смирился со своей судьбой.

Маленькая девочка становится свидетелем случайной смерти отца, и в этот момент двери прошлого захлопываются для нее навсегда. Она теряет память не только о трагедии, но и о своем детстве. Все уверены, что в происшествии виновных нет, это просто несчастный случай, но вырастая, Тамара начинает в этом сомневаться. Каждая попытка раскрыть страшную тайну шаг за шагом приближает её к безумию.

В этой книге я рассказываю, по каким причинам стал веганом. Моя главная задача — дать вам те же знания, которые заставили меня уйти из потребительского питания и начать думать, что я сую себе в рот. Моя книга направлена на обычного поедателя еды с главной целью — показать, что еда может влиять не только на того, кто ее ест.

Для тех, кто хочет создать семью и избежать глупых проблем. Книга создана на основе статистических научных данных и личных наблюдений автора.

Волшебный мир. Мечта из детства, которая стала чьим-то кошмаром. Вокруг одно зло, как найти свет? Кто желает смерти? Кто держит обет?

В этом эссе Бён-Чхоль Хан, обращаясь к взглядам виднейших мыслителей XX века, интересовавшихся темой насилия, обрисовывает симптоматическую картину глобального капиталистического общества XXI века.

Хан предлагает увидеть в истории насилия каскад непрерывных трансформаций. Сегодня в каждом из нас уживаются палач и жертва, а само насилие становится позитивным и до неразличимости сливается со своей противоположностью – свободой.

Можно ли считать насилием эффективность и производительность, к которым каждый стремится на высококонкурентном рынке труда? Действительно ли роскошный образ жизни человека успешного есть самонасилие? Что делать, чтобы стать здоровее и счастливее? Как и любая хорошая философская книга, «Топология насилия» предлагает достаточно широкую перспективу для того, чтобы поставить эти вопросы и попытаться найти на них ответы.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

В конце 80-х годов прошлого столетия была издана книга Ф.А. фон Хайека «Пагубная самонадеянность. Заблуждения социализма». Эта книга сразу стала весьма популярной на Западе, а вскоре и в нашей стране, где после многих десятилетий господства системы, официально считавшейся социалистической, наступило время переоценки ценностей. А.И. Фет поставил себе задачу – изложить главные идеи книги и дать их обстоятельный критический обзор. К решению этой задачи он подошел не как публицист, а как ученый. Не будем забывать, что по образованию и первоначальному направлению научной деятельности А.И. Фет был математиком; его математические работы получили признание уже в конце 40-х и начале 50-х годов. Затем он в сотрудничестве с выдающимся физиком Ю.Б. Румером занялся теоретической физикой, где им были получены значительные результаты, позволившие внести поправки в некоторые общепризнанные теории. Но широта и глубина интеллектуальных интересов и знаний Абрама Ильича были для нашей эпохи совершенно необычны. При этом он был не просто «эрудитом»: мощный интеллект позволял ему выстраивать в единую картину факты и понятия из разных областей, на первый взгляд между собой не связанных. Таким образом он был превосходно вооружен для решения поставленной задачи: объяснить, почему так сильно у людей стремление к социальной справедливости, получившее в 19 столетии выражение в социалистических учениях, постепенно овладевших умами большинства наиболее глубоко мыслящих интеллектуалов, анализа и опровержения утверждений, высказанных Ф.Хайеком в книге «Пагубная самонадеянность». Результатом этого исследования стала работа «Заблуждения капитализма или пагубная самонадеянность профессора Хайека».

Простой парень Иван вынужден отправиться на поиски жены. Путешествуя по царству, он находит интересных друзей: таксиста Горыныча, модельера Koshey и энергопроводника Жар-птицу. Иван узнает о модных тенденциях и нестандартных взглядах на жизнь. Сказка о современном обществе, его принципах, предпочтениях и недостатках, наполнена добрыми шутками на злободневные темы. Приятного прочтения!

Чувствовали ли вы себя пустым? Страдали от бессоницы из-за бесконечных мыслей в голове? Или может быть вы думали о смерти? Книга несет в себе цель показать мысли такого человека. Показать до чего может дойти. И, возможно, подарить утешение на просторах страниц.

Изложенные автором размышления не претендуют на построение развернутой системы категорий о природе и содержании идеологии народного бытия как интеллектуальном движении. В исследовании социального и психоэмоционального состояния атмосферы российского общества в 90-х годах XX века, в ходе осуществления режимом ельцинщины в нашей стране ущербной монетаристской модели «роста», автор использует метод духовно-практического осознания общественного сознания (обыденного, обычного, повседневного), соотносимого с фактами реальной жизни («здесь и сейчас»), не отделенного от неё частоколом абстракций, понятий, категорий. Автор анализирует идейно-нравственный практический опыт разносторонней деятельности многонационального народа России после гибели СССР.

Книга предназначена для широкого круга читателей.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эта книга является дополненным и переработанным изданием бестселлера Якова Миркина «Правила неосторожного обращения с государством». С момента появления первого издания ситуация в мире изменилась, но человек по-прежнему кажется маленькой слабой пешкой на шахматной доске великих держав.

Как строить отношения с государством, не превратившись в один из винтиков системы и сохранив себя? История повторяется, и человеческие судьбы в ней – тоже. Ошибки людей, живших в переломные эпохи прошлого, могут стать уроком и предостережением для нас. Если мы усвоим этот урок, то всегда будем иметь стратегическую инициативу, просчитывать ход событий. В книге приведены документы, письма, дневники, мемуары исторических личностей. Все это подчинено одному – как не попасть под каток истории, как быть на подъеме – всегда, вместе с семьей. Эта книга – для думающих, проницательных, для тех, кто готов занять сильную позицию в своей игре с обществом и государством.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Работа французского социолога, культуролога и философа-постмодерниста Жана Бодрийяра (1929—2007) представляет анализ политического ландшафта в контексте массмедийной культуры, электронных коммуникаций и развития технологий, на примере политической жизни Франции с 1977 по 1984 г. По сути, это теория симулякра в том виде, в каком она действует в политической сфере, когда партии, по сути, больше не соперничают друг с другом в идеологическом смысле, политики превращают свои выступления в хорошо просчитанные перформансы, а общество предпочитает зрелище, а не реальное управление.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Издание завершает серию публицистических очерков о наиболее вероятных прогнозах развития экологической катастрофы в различных регионах на грядущее тридцатилетие.

Первая книга серии, «Мир в 2050 году: крах проекта “Человечество”», была своего рода анемнезом, перечислением причин, по которым человечество обязательно должно рухнуть, уступив место иному разумному виду.

Во второй книге, «Россия в 2050 году: избежать неизбежности», давался сравнительный анализ экологической ситуации в России и Центральной Азии, и было рассмотрено, как из примерно общих исходных данных на начало XIX века эти два региона пришли к совершенно разному результату.

Третья и четвертая книга представлены здесь. Они выпущены под одной обложкой.

Книга «Азия в 2050 году: цугцванг» рассказывает о цикличности изменения климата на примере стран Азии и показывает, ввиду каких причин эти страны пришли к современному положению, в котором любое действие ведет к проигрышу.

Четвертая книга «Мир в 2050 году: возможные модели будущего» – о духовных последствиях кризиса, о том, что в нашей культуре поможет с кризисом справиться, что помешает этому, а главное – какое будущее ждет людей, оказавшихся не способными к модернизации, что будет с человечеством в 2050 году, и о том, что (или кто) придет нам на смену в процессе коллапса цивилизации.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Одиночество вредит нашему здоровью, так же как курение пятнадцати сигарет в день.

Пандемия заставила нас осознать, что может сделать с нами одиночество, но это не начало, а тревожный звонок. Причины сегодняшнего кризиса одиночества многочисленны и разнообразны, и автор углубляется в каждую из них, чтобы помочь нам осознать их важность.

Известный академик Норина Герц исследует тенденции, которые отдаляют нас от наших ближних и близких:

– Темп современной городской жизни.

– Бесконтактный шопинг.

– Зависимость от экранов, особенно наших мобильных телефонов.

– Тенденции в рабочей среде.

– Гиг-экономика и разновидности фриланса.

– Автоматизированные помощники, роботы и секс-игрушки.

– Быстрый упадок района, магазины и социальные клубы.

Норина Герц цитирует большое количество исследований, примеров из реальной жизни, интервью и событий, чтобы убедить нас в настоящем состоянии мира. «Парадокс одиночества» предлагает обнадеживающее и вдохновляющее видение того, как исцелить наши разрушенные общины и восстановить связь в нашей жизни.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

В этом эссе Бён-Чхоль Хан анализирует современного человека, окруженного бесконечными нарративами, повествованиями и историями. Однако, несмотря на эту бурю смыслов вокруг, мы, кажется, утратили возможность чувствовать и понимать истинное повествование – и оказались в «постнарративном мире».

Цифровое общество полностью подчинено информации, и с каждым днем ускоряется процесс «денарративизации». Поток информации, который, по сути, является бушующим океаном данных, «удушает дух» истории. Несмотря на то что мы все быстрее обмениваемся информацией и производим ее, онлайн и офлайн, «мы больше не рассказываем друг другу истории. Мы публикуем, делимся и ставим лайки».