Обряды наших предков,бесследно сгинувшие в глубине веков. Забытые культы и их уродливая сторона. Все это осталось лишь в сказках и поговорках.… Но что лежит в их основе, как они зародились? Что такое лесной дом и в чем его предназначение? Почему одна нога у бабы-яги костяная?
Обо всем этом рассказывается в новой книге Лады Кутузовой "Обряды и ритуалы древних славян", продолжении недавно вышедшей ее книги "Мифы древних славян".
Эта книга – проводник в мир легенд и преданий Суздальского ополья. Она исследует мифологические представления местных жителей – от древних славян и мерян до горожан XXI века. Вы узнаете, зачем суздальцы пекли весной «жаворонков» и «голубков», о чем «разговаривают» суздальские храмы и колокола и что случится с тем, кто попробует отыскать заклятые клады.
При подготовке книги автор опиралась не только на письменные и археологические источники, но и на собранные во время фольклорных экспедиций рассказы местных жителей. Благодаря им читатель сможет по-настоящему проникнуться атмосферой повествования.
«Чур меня!», «чтобы не сглазить», «икота, перейди на Федота» – мы говорим эти слова на автомате, не задумываясь. Но за каждой фразой стоит целый мир – древний, магический, сложный и одновременно невероятно логичный. Эта книга – путешествие по вселенной славянских верований, где в подполе живет домовой, порчу насылают через подкинутую под порог иголку, а душу поля хранит последний сжатый сноп. Вы узнаете, как Бабай из тюркского деда стал ночной страшилкой, из каких персонажей Гоголь собрал своего Вия и почему языческим ритуалам удалось встроиться в христианские обряды. Вы начнете слышать в привычной речи отголоски заговоров знахарей и шепот предков. Мир, где слова были оружием, а ритуалы – инструкцией по выживанию, ждет вас.
НЕЗАКОННОЕ ПОТРЕБЛЕНИЕ НАРКОТИЧЕСКИХ СРЕДСТВ, ПСИХОТРОПНЫХ ВЕЩЕСТВ, ИХ АНАЛОГОВ ПРИЧИНЯЕТ ВРЕД ЗДОРОВЬЮ, ИХ НЕЗАКОННЫЙ ОБОРОТ ЗАПРЕЩЕН И ВЛЕЧЕТ УСТАНОВЛЕННУЮ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВОМ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
Десять лет назад у Михаила Орлова были совсем другие планы на жизнь. С одной стороны он - молодой успешный адвокат, с легкостью берущийся за самые сложные дела. Престижная работа, любимая жена, надёжные друзья рядом. С другой, он - член тайной организации Изгнанников, много веков борющейся за выход магов из Зазеркалий. Он умён, амбициозен и потому быстро завоевывает себе место подле одной из лидеров движения, Агнессы Штейновой. Но став жертвой несчастного случая и потеряв всё, Михаил ищет ответы на вопросы: что это? Чья-то нелепая ошибка или жестокое предательство?
Они убили его отца на зимней дороге. Единственное, что осталось, - вырезанный на древке знак, которого не должно быть в этих землях. Спустя годы знак возвращается. И вместе с ним - те, кто идет за кровью.
XI век. Балтийские земли - место, где пересекаются северяне, самбийцы и русичи. Альвар, выросший на стыке культур, пытается понять, кто он: сын северянина, дитя Самбии или человек без рода и богов. Запретные чувства к жрице, кровь изгнанников, шаги чужаков по тропам, раскол веры и приближение датского конунга - все это прокладывает его путь в последнюю дорогу падающего мира.
Это издание открывает двери в осетинскую мифологию – древнюю и стройную систему представлений, где мир устроен по вертикали трех сфер, населенных небесными покровителями, героями и существами из демонологического круга. На страницах книги раскрываются ключевые мотивы – от создания Вселенной и сакральной роли молитвы до образов покровителей, охотничьей мифологии и языка животных и птиц.
Новая книга известного историка и сектоведа Александра Дворкина посвящена важной и актуальной проблеме современности – различным родноверческим (нативистским) учениям и сектам, распространившимся в России. В первой части автор подробно рассказывает о древних славянах, их верованиях, их соседях, о событиях, приведших к крещению Руси, и о начале русского православного государства. Во второй части повествуется о международном неоязыческом оккультном движении New Age и о нативизме, зародившемся в рамках этого движения. Автор отслеживает пути, которыми неоязычество пришло в Россию, разбирает основные документы, которыми пользуются нативисты, и рассказывает о главных деятелях российского родноверчества.
Как медвежья голова помогала в поисках вора? Отчего герои сказок ударяются оземь? Зачем батыр просит жену привезти ему слабо пропеченный хлеб?
Эта книга раскроет перед вами мир удмуртской мифологии – истории о давних временах, когда землю населяли великаны алангасары, а небо было так близко, что облака почти касались крыш. Здесь Вукузё сушит бороду на облаке, Мать солнца Шунды-мумы́ следит, чтобы сын не сбился с пути, а охотники состязаются с лесным духом. Эти сюжеты дошли до нас в удмуртских загадках и сказках – многие из них покажутся вам знакомыми, но откроются с новой стороны.
В язычестве восточных славян значение каждого мифа, каждого обряда, имени каждого бога – это загадка, которая требует практически детективного расследования. Источников так мало, что приходится добывать знания буквально по крупицам и реконструировать верования, собирая разрозненные факты и отрывочные упоминания.
Из этой книги вы узнаете, как мог выглядеть славянский пантеон (и почему Перун и Велес – не просто «боги грома и скота»), где в христианских праздниках скрываются языческие корни и почему «Велесова книга» – это не исторический источник, а литературная мистификация.
В деревне, где свято чтут древние обычаи, где на праздник Купала плетут венки и прыгают через костры, живёт девушка по имени Верея. Она старается быть как все - трудиться, помогать, не задавать лишних вопросов и не замечать того, что видят лишь избранные.
Но накануне магической ночи Верея всё чаще ловит себя на том, что видит то, чего не замечают другие: тени, скользящие у края зрения, едва уловимые отблески там, где их быть не должно, шёпот, похожий на забытый язык.
Что это - игра воображения, отголоски детской травмы или пробуждение чего то древнего, дремавшего в её крови веками?
Кто она: простая сирота, воспитанная доброй Ланой, или хранительница, чья судьба связана с лесом и его тайнами?
Ей предстоит сделать выбор: остаться в безопасности, продолжая притворяться обычной, или шагнуть навстречу зову леса - и узнать правду, какой бы страшной она ни оказалась.
Лес помнит. Лес ждёт. И он не отпустит её просто так.
«Германские мифы» – это живое путешествие в сердце германской мифологической традиции. Автор реконструирует утраченный пантеон древних богов – Водана, Донара, Фрейи, – опираясь не только на скандинавские «Эдды», но и на редкие континентальные источники: «Мерзебургские заклинания», труды Якоба Гримма и многотомный «Словарь немецких суеверий». Благодаря книге вы узнаете о взаимосвязи мифа, магии и повседневных практик: от древних языческих заговоров и веры в ведьм до гаданий и ночных кошмаров.
Святочные ночи окутаны тайной. Смех ряженых приобретает зловещий оттенок, а знакомая песня таит в себе древние силы. Холод зимы проникает под кожу, оставляя непреодолимую дрожь. В эти ночи оживают истории: зимние видения пробираются сквозь мрак, колядки звучат чужим голосом, мрачные деревенские предания стонут в тишине, а странствия среди нечисти подстерегают за углом. Каждая страница – шаг в мир, где праздник превращается в испытание. Свет гаснет, и тьма медленно опускается, шепча и подталкивая к тому, чего не стоит видеть. Открой книгу – и дай страху заговорить.
Заряна — своевольная лесная ворожея. Однажды в её уединённую избушку стучится княжич Ростислав, который вместе с поцелуем забирает у девицы то, что ему не принадлежит.
Злость Заряны столь велика, что она накладывает на княжича особые чары. Однако всякое колдовство взимает свою цену, и за месть ей приходится расплатиться жизнью обоих: теперь и Заряна, и Ростислав поражены смертельным проклятием. Лишь милость богини Мораны, царицы студёных земель, может даровать им спасение. Путь к ней далёк и полон опасностей. Смогут ли ворожея и княжич переступить свои обиды и добраться до сердца зимы, или так и сгинут в пучине взаимной ненависти?
Не обижай ту, что служит богине смерти. Иначе срок твоей жизни — лишь до конца зимы.
Таргитай продолжает странствовать по миру, повергать чудовищ, спасать красивых женщин. Он повергает древнее Зло, что пытается утвердить свою власть. Но вот настало время остепениться в окружении любимой жены и детей. Однако боги вновь призывают Таргитая взяться за Меч. Грядет решающая Битва, и даже им неведом исход. А Таргитаю — и подавно… За всем этим пристально наблюдают Олег и Мрак.
Грядет праздник Коляды, день зимнего солнцестояния, когда по всей Златославии ночью зажгутся костры, и в его канун ждетвеликий князь Драгомир правителя Хазаннского каганата, чтоб подписать договор о мире.
Княжеский двор готовится встречать гостя важного, да только неспокойно на душе у великой княгини Радосветы, тревога то и дело стучится в ее сердце. Не раз слышала княгиня от самого супруга, что каган хазаннский хитер и прозорлив. И что-то подсказывает ей ежели хитрый человек приготовил дар, то дар этот, ох, каким непростым окажется! А Драгомиру снится сон И сон этот предвещает худо
ПРИМЕЧАНИЕ: Данный рассказбонус для всех, кому полюбилась история Невеста полоза. Пленница златых очей. Знакомиться с данным рассказом, не прочитав прежде саму книгу автор не рекомендует. События в рассказе происходят спустя два года после эпилога Невесты полоза.
Погрузитесь в таинственный мир славянской мифологии, где духи и чудовища населяли леса и болота. Эта книга раскрывает загадки древних существ и их связь с традициями, страхами и силой природы. Идеальное чтение для любителей легенд и славянской культуры!
Древней верой славян испокон веков было язычество, где сверхъестественное незримо соседствовало с человеком и сопровождало его в повседневной жизни. Вера в духов и чудовищ наполнила славянскую мифологию самыми разнообразными существами.
Герои бестиария – не просто мифологические образы, а воплощения человеческих страхов, опасных порогов времени и пространства. Персонажи связаны с домом, силами природы и служат предупреждением о рисках, возникающих при нарушении традиций и порядка.
