В этой книге я рассказываю, по каким причинам стал веганом. Моя главная задача — дать вам те же знания, которые заставили меня уйти из потребительского питания и начать думать, что я сую себе в рот. Моя книга направлена на обычного поедателя еды с главной целью — показать, что еда может влиять не только на того, кто ее ест.
Для тех, кто хочет создать семью и избежать глупых проблем. Книга создана на основе статистических научных данных и личных наблюдений автора.
Волшебный мир. Мечта из детства, которая стала чьим-то кошмаром. Вокруг одно зло, как найти свет? Кто желает смерти? Кто держит обет?
В этом эссе Бён-Чхоль Хан, обращаясь к взглядам виднейших мыслителей XX века, интересовавшихся темой насилия, обрисовывает симптоматическую картину глобального капиталистического общества XXI века.
Хан предлагает увидеть в истории насилия каскад непрерывных трансформаций. Сегодня в каждом из нас уживаются палач и жертва, а само насилие становится позитивным и до неразличимости сливается со своей противоположностью – свободой.
Можно ли считать насилием эффективность и производительность, к которым каждый стремится на высококонкурентном рынке труда? Действительно ли роскошный образ жизни человека успешного есть самонасилие? Что делать, чтобы стать здоровее и счастливее? Как и любая хорошая философская книга, «Топология насилия» предлагает достаточно широкую перспективу для того, чтобы поставить эти вопросы и попытаться найти на них ответы.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Что мог бы сказать наш разум, о разумности? Как мы смотрим на собственную разумность, и собственные недоразумения? Как мы оцениваем виды собственных одержимостей, на градационной лестнице нашего сознания?Мы привыкли к своей жизни, и нас нисколько не заботит то, что мы пользуемся перевёрнутыми лекалами, и криво сросшимися порядками нашей психосоматической осознанности. Но тот, кто стремится выйти на чистую воду, и окунуться в первозданное море, всегда ищет повод усомниться..., и задуматься о самой верной картине нашего мира, и поискать ответы в самых запредельных долинах нашего мироздания...
В книге стихотворений «Суета» философские размышления, завернутые в четверостишие. Чтобы понять суть, их нужно медленно, медленно разворачивать.
Данный трактат, в сущности, подводит итог тысячелетней истории течения всемирной философской мысли в фундаментальных вопросах о реальности. Автор сконцентрирован на проблеме неопределенности в области основополагающих областей философии. Он отмечает, что такое удручающее положение мировой мысли обусловлено тем, что большинство философов на протяжении всей истории исходили из положений, относящихся к области бессмысленности, пустословия — метафизики (бессмысленный статус которой доказывается в одной из частей исследования). Автором предпринимается попытка спасти современную философию, в чем ему помогает обращение к анализу языка. Книга отражает путь автора от отторжения догматизма до обнаружения важнейших философских истин.
Приближающееся начало второй четверти XXI века ставит вопрос о темпах развития форм духовной деятельности человека. Все ли они движутся одинаково быстро в современных условиях? Как в духе прогресса можно ускорить их развитие?
Философская мысль устарела и засорена. Путь к ее обновлению состоит в понимании философии как учения о единстве объективного и субъективного и их взаимном переходе, истине. Или, другими словами, в понимании Основного Метода Философии. A.Эйнштейн: Зависит ли истина от нашего сознания? Это проблема. З.Тагор: То, что мы называем истиной, — это рациональная гармония между субъективными и объективными аспектами реальности, каждый из которых принадлежит Универсальной Личности.Philosophical thought is outdated and littered. The way to its renewal is to understand philosophy as a teaching about the unity of the objective and subjective and their mutual transition, truth. Or, in other words, in the understanding of the Basic Method of Philosophy. A.Einstein: Does the truth depend on our consciousness? This is the problem. R.Tagore: What we call truth is a rational harmony between the subjective and objective aspects of reality, each of which belongs to a Universal Person.
Эта работа - манифест нового направления в западной философии. Подойдет тем, кто интересуется теоретическими вопросами широкого спектра.
Книга философа-традиционалиста Дарьи Дугиной знакомит читателей с ее философскими идеями, с ее прочтением классического наследия философии, и прежде всего неоплатонизма, и современных авторов, с ее оригинальным учением «эсхатологического оптимизма». Книга составлена из научных статей автора, расшифровки ее лекций, семинаров и выступлений перед различными аудиториями. Это произведение является образцом огненного служения идеалам Традиции и духовным памятником борьбы против современного мира, что сама Дарья считала своей философской судьбой.
Дарья Дугина трагически погибла 20 августа 2022 года в возрасте 29 лет от рук украинской террористки.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В этом эссе Бён-Чхоль Хан анализирует современного человека, окруженного бесконечными нарративами, повествованиями и историями. Однако, несмотря на эту бурю смыслов вокруг, мы, кажется, утратили возможность чувствовать и понимать истинное повествование – и оказались в «постнарративном мире».
Цифровое общество полностью подчинено информации, и с каждым днем ускоряется процесс «денарративизации». Поток информации, который, по сути, является бушующим океаном данных, «удушает дух» истории. Несмотря на то что мы все быстрее обмениваемся информацией и производим ее, онлайн и офлайн, «мы больше не рассказываем друг другу истории. Мы публикуем, делимся и ставим лайки».
В книге обосновывается идея философии как особого типа культуры, обсуждаются темы: отличие философии от науки, предмет и “части” философии, многообразие философских учений и направлений, значение практической философии. Для философов-профессионалов и для широкого круга читателей, интересующихся философией. В приложениях рассмотрены некоторые спорные вопросы философии, приведены тексты из переписки по поводу философии, представлен проект Академии философии, приведены высказывания философов, писателей и ученых о философии.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Человек – «жестокое животное». Этот радикальный тезис является отправной точкой дискурсивной истории жестокости. Ученый-культуролог Вольфганг Мюллер-Функ определяет жестокость как часть цивилизационного процесса и предлагает свой взгляд на этот душераздирающий аспект человеческой эволюции, который ускользает от обычных описаний.
В своей истории из двенадцати глав – о Роберте Мюзиле и Эрнсте Юнгере, Сенеке и Фридрихе Ницше, Элиасе Канетти и Маркизе де Саде, Жане Амери и Марио Льосе, Зигмунде Фрейде и Морисе Мерло-Понти, Исмаиле Кадаре и Артуре Кёстлере – Вольфганг Мюллер-Функ рассказывает поучительную историю жестокости и предлагает философский способ противостоять ее искушениям.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Острое социальное исследование того, как различные коучи, марафоны и мотивационные ораторы под знаменем вездесущего императива счастья делают нас не столько счастливыми, сколько послушными гражданами, рабочими и сотрудниками. Исследование одного из ведущих социологов современности.
Ева Иллуз разбирает до самых основ феномен «позитивной психологии», показывая, как легко поставить ее на службу социальным институтам, корпорациям и политическим доктринам.
В этой книге – образец здорового скептицизма, предлагающий трезвый взгляд на бесконечное «не грусти, выше нос, будь счастливым» из каждого угла.
Книга показывает, как именно возник этот странный союз между психологами, экономистами и гуру личностного роста – и создал новую репрессивную форму контроля над сознанием современных людей.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Новая книга знаменитого, профессора Университета Тафтса и автора выдающихся работ по философии сознания Breaking the Spell, Darwin’s Dangerous Idea и Consciousness Explained, американского философа Дэниела Деннета (р. 1942) – вдохновенное описание мастерской и рабочих инструментов мыслителя, которое одновременно является своего рода синтетическим изложением его философии. Особое внимание автор уделяет мысленным экспериментам, которые он называет “насосами интуиции”, коротким историям, “которые призваны стимулировать искреннее, прочувствованное интуитивное озарение”. Не ограничиваясь такими хорошо известными инструментами мышления, как бритва Оккама или reductio ad absurdum, автор предлагает множество собственных изобретений такого рода. Его цель, как всегда, состоит в том, чтобы научить нас “серьезно и не без изящества размышлять об очень сложных вещах”. Книга, явившаяся из личного опыта философа – настоящий путеводитель как по вселенной человеческого мышления, так и по философии сознания Д. Деннета, и она будет интересна не только профессиональным философам, но и любому человеку, стремящемуся лучше разобраться в природе собственной мысли.
