Я ехала в деревню к брату, а попала к самому настоящему дикарю.
Живет на отшибе, один, еще и из ружья по бабам стреляет. Ненормальный. Как найти с ним общий язык? Еще он думает, что я городская финтифлюшка, глупая и неприспособленная к жизни. Но он меня совсем не знает…
Сельская повариха Анька, только что брошенная женихом ради длинноногой училки, вдруг находит у ворот избитого незнакомца. Пока она топит для пострадавшего баню, бедолага исчезает в пыльном горизонте. Уязвленная гордость и желание вернуть бывшего толкают скромную и честную Аньку на обман. Она выдает растворившегося в пыли гостя за городского богатого хахаля, зная, что соседская сплетница баба Капа непременно раззвонит новость по селу.Эта выдумка и другие решительные поступки девушки приводят к цепочке неожиданных и веселых событий. В любовные интриги втягиваются почти все жители некогда спокойного села и даже областной губернатор.
Автор деревенской прозы Ирина Андреева не изменяет выбранному жанру. В новой её повести «Наследующий землю» главный герой, в отроческие годы оставшись без родителей и родного крова, проходит трудный путь становления. Основные его жизненные ориентиры – малая родина, отчий дом. Думы и мечты о них помогают ему с достоинством выстоять и остаться человеком.
В книгу включены также пронзительные очерки и рассказы.
Автор признателен за предоставленный семейный архив Вячеславу Ивановичу Гопте – русскому эмигранту в Германии.
- Я все знаю, - возмущенно поджимаю губы, - моя тетка решила меня продать, а вы купили. Как вы могли? Я же вам доверяла!- Кхм, - босс откашливается, - твоя тетя всего лишь хотела позаботиться о твоем будущем. Удачно выдать замуж за подходящего мужчину. Мы с ней оба уверены, что из тебя получится достойная, очень послушная и верная жена для меня. Так что я согласился и купил.У меня глаза на лоб лезут. Это что за замашки рабовладельца?В шоке молчу, что вообще-то я влюблена в его младшего брата и замуж собираюсь выйти за него.- Свадьба через две недели в старинной усадьбе. Как раз прикупил по такому поводу, - заявляет босс непреклонно, - собирай вещи, завтра же выезжаем туда.
Смерть отца Али изменила ее мать и обеих бабушек. Мама отгородилась от мира, бабушка Иза чересчур опекает Алю, а бабушка Тая совсем не общается с внучкой. После второго курса университета Аля едет в деревню на Пинеге, где живет бабушка Тая и где много лет назад умер ее отец. Аля пытается понять, что тогда произошло с ее семьей и почему странная старуха-соседка считает, что Аля может спасти ее от существа, которое поселилось в ее теле еще в детстве.
Тина учится в аспирантуре филфака и пишет диссертацию о мифическом существе, которое вселяется в женщин, живущих в деревнях на севере России, где протекает река Пинега. Тина погружается в мрачную историю и мифологию Пинежья, а параллельно переживает болезненные отношения со своим женатым научным руководителем, почти не покидая съемную студию на окраине Петербурга.
«Затянуло меня в верховье Пинеги, утащило в ее воды, увело в леса, что растут по обоим берегам. После первых же глав захотелось жить в избушке, спать под пологом, оставлять еду домовому. Дышать северным.
От упоминания икотниц аж подпрыгнула: не часто их в фольклорном встретишь. Кто про икоту не слыхал, тому читать "Верховье" непременно, здесь про нее все-все сказано.
И особое наслаждение, когда все оказывается не тем, чем кажется. Словно смотрел-смотрел, а потом взял и сковырнул. Теперь вот думать, как дальше с этим жить». – Настасья Реньжина, писатель
Случалось ли вам слышать пугающие истории о том, что можно увидеть и услышать, оказавшись в какой-нибудь далёкой, богом забытой русской деревеньке?
Перед вами сборник мистических деревенских легенд, кропотливо собранных лабораторией, выбравшей себе красноречивое название «Баба Нюра». В течение нескольких лет куратор проекта исследовал один из самых загадочных районов Ленинградской области – Либежгору. Появляющаяся как будто ниоткуда тройка, пугающие другие, о которых мало кому что-то известно, голоса из леса, те, кто живёт в подполье… Это лишь несколько загадочных фактов, о которых информаторы спокойно, как о чём-то обычном рассказывали представителю лаборатории.
Леса и болота, потрёпанные старые снимки, по-настоящему страшные истории и, конечно, сам колорит российской глубинки – это то, что собрано в этой книге.
Павел Андреевич живёт в небольшой деревеньке Шелемишевские Хутора в Рязанской области. У него есть любимая жена, дом, сторожевой пёс и небольшое стадо овец. Жизнь Павла Андреевича идёт своим чередом. Он работает на огороде, косит траву у дома, ухаживает за овцами. Но в один день вся привычная и спокойная жизнь мужчины полностью меняется. Павел Андреевич никогда не думал, что в этих местах может произойти событие, которое привлекло бы внимание всей страны, заставив объединиться многих неравнодушных людей.
Я родилась в маленькой деревушке Архангельской области, и в моей памяти отложился простой деревенский уклад, с большой семьей, где все «вместях» и все рядом. Услышанные когда-то фразы с говором сейчас всплывают и рождают целые истории. Ими я и делюсь со своими читателями в этом сборнике.
Простые строчки, щедро сдобренные народным говорком, наполненные мудростью и теплотой, заставляют улыбнуться. Поучать, наставлять – это в крови нашего старшего поколения, и нам иногда очень не хватает этих советов. Добрые диалоги переносят нас в детство, заставляют вспомнить своих родных и близких. Просторечные слова и фразы, пословицы и поговорки учат терпению и трудолюбию. В каждом стихотворении своя маленькая история, заставляющая сопереживать героям и переносящая нас в их время.
Кроме стихов в сборник включены несколько рассказов о жизни и «ранешнем» деревенском быте.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Сборник состоит из двух дюжин «страшных» деревенских историй, объединяющих новые рассказы и ранее изданные Андреем Толкачевым, такие как: «Ведьма живет на краю деревни», «Поверья заброшенной деревни», «За хутором Марьин тупик».
Мы совершим путешествие в сердце тьмы, проклятые места, заброшенные деревни, избы и хаты ведьм, урочища язычников, темные кладбища, капища.
Лара с детства привыкла, что в ее мире кроме обычных людей живут и другие существа. Она видит их всюду: в шумном городе и в тихой деревне.
Лара старается привыкнуть к новым обстоятельствам после некоторых событий в ее жизни. Когда ее приглашают на речную прогулку, ничто не вызывает у нее подозрений. Вот только странности начнутся почти сразу, как только теплоход покинет причал.
События происходят в небольшой деревушке, которая хранит в себе сюрприз, а может быть, даже не один. Обычный интерес к заброшенному зданию чуть не привел к необратимым последствиям.
Пара молодых филологов приезжает в деревню во Владимирской области за местными легендами, сказками и обрядами. Рядом с поселением находится хвойный лес. Местные жители скрывают причину, по которой не стоит туда ходить, но студенты зашли и так слишком далеко.
Они знакомятся с настоящей Хозяйкой леса.
Кто бы мог подумать, что детская книжка окажется для взрослых? Да-да, именно для мам, пап, дедушек и бабушек. Тех, кто давно вырос, но в душе всё ещё ребенок. Этот ребенок бегал по лугам, утренней росе босыми ногами. Тем, кто пил парное молоко. Любит играть в прядки, футбол и лапту. Не забыл, как больно щипает гусь,как нужно ловить рыбу и аккуратно собирать ягоду. Про того самого ребенка, который мог с грядки накушаться немытой клубники. Он лазил через забор и воровал малину, яблоки, груши, все, что угодно, только потому, что у соседа вкуснее. Тот ребенок, что лез к пчелам за медом, потом лечился от аллергии. Всем тем взрослым детям, которые выросли, оставив там, далеко, в деревни у бабушек и дедушек кусочки лета, кусочки детства. Именно здесь первые друзья, первая любовь, а может, и предательство. Там каждый вечер небо усыпано звездами, и самая яркая в мире луна. Там каждый счастлив! Всем бабушкам, дедушкам и взрослым детям посвящается.
В заброшенном доме Диана устраивает для подруг мистический вечер. Рассказывает страшную деревенскую легенду. Но легенда оживает. Девочки встречаются с опасностью. Старый дом, лес, болото, исчезающие тропы и духи. Что поможет спастись подругам? На этот вопрос будет искать ответ Диана — зачинщица мистического вечера.
Не думали когда-нибудь оставить городскую суету и отправиться навстречу деревенской романтике? Я подумал, и я отправился.Автобиографический рассказ о молодом релоканте, оставившем позади каменные джунгли и постигающем все тонкости таежной романтики простого рабочего. Я расскажу Вам о всех последствиях переезда: о плохом и хорошем, о расставании и обретении, о развитии и становлении, о поражениях и трагедиях. Покажу Вам жизнь маленькой деревеньки. Расскажу о том, как мыслит простой, русский, деревенский человек.Не можете представить, что Вас будет ждать, если оставите свои городские перспективы и столкнетесь с провинциальными реалиями? Эта книга ответит на многие ваши вопросы.
Заключительная часть трилогии доктора исторических наук, профессора Л.В. Беловинского «Жизнь русского обывателя. От дворца до острога» продолжает описание русского города. Как пестр был его внешний облик, так же пестр был и состав городских обывателей. Не говоря о том, что около половины городского населения, а кое-где и более того, составляли пришлые из деревни крестьяне-сезонники, а иной раз и постоянные жители, именно горожанами были члены императорской фамилии, начиная с самого царя, придворные, министры, многочисленное чиновничество, офицеры и солдаты, промышленные рабочие, учащиеся различных учебных заведений и т. д. и т. п., вплоть до специальных «городских сословий» – купечества и мещанства.
Подчиняясь исторически сложившимся, а большей частью и законодательно закрепленным правилам жизни сословного общества, каждая из этих групп жила своей обособленной повседневной жизнью, конечно, перемешиваясь, как масло в воде, но не сливаясь воедино. Разумеется, сословные рамки ломались, но modus vivendi в целом сохранялся до конца Российской империи. Из этого конгломерата образов жизни и складывалась грандиозная картина нашей культуры.
Книга адресована студентам и преподавателям исторических, антропологических, культурологических, экономических специальностей, специалистам, занимающимся историей культуры и повседневности, кино- и театральным художникам, а также всем читателям, интересующимся историей России.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
