Скачать книги Религиоведение, История религий без регистрации

В предлагаемой книге раскрыты основные, касающиеся интуиции аспекты. Приведен ряд реальных примеров. Рассмотрен вопрос о том, можно ли научиться интуиции. Перечислены психологические теории о работе интуиции. Поведано о возможности научиться интуиции, о том, как тренировать и оценивать интуицию, а также о способах развить интуицию и обрести сильную связь с о своей интуицией с помощью третьего глаза.Рассказано о возможности читать вибрации людей (и совершенствоваться в этом).

«Дневник откровений» — это ежедневник размышлений над Божьими законами. Каждый день даётся по 12 кратких мыслей или определений. Иногда это 12 мыслей на одну тему. Иногда это может быть короткий текст (до 2000 знаков) на определённую тему.«Дневник откровений» ведётся с 01.09.2022. В формате книги публикуется ежемесячно, ежесезонно и ежегодно. Тексты адаптированы под аудиоформат — пишутся под чтение вслух и прослушивание. При этом, книги пригодны и для чтения в традиционном понимании.

В краткой книге описана одна из главных священных книг иудеев — Талмуд. В книге представлено: история Талмуда, цели и задачи, структура и значение Талмуда, методы изучения, и социальное значение Талмуда.

Книга про то, что многие христиане не знают и постоянно нарушают заповеди Божьи. Как говорится незнание закона не освобождает нас от ответственности.

Период поздней Российской империи был отмечен стремительными экономическими изменениями и социальными потрясениями: на него выпало две войны, два голода и три революции. Как в эпоху этих трансформаций менялись религиозные практики и какую роль православное священство играло в последние десятилетия империи? Опираясь на обширные архивные материалы, Дэниел Скарборо исследует влияние пастырского движения на российское общество и православную церковь. Он утверждает, что социальная работа приходских священников сместила фокус православной деятельности в России в сторону социального активизма как практики благочестия. Взгляд автора на положение пастырства показывает, как исторические катаклизмы меняли представления о самой сути религиозности, что, в свою очередь, влияло на модернизацию православной церкви. Дэниел Скарборо – PhD, доцент кафедры русской истории и религии Назарбаев Университета.

Почему даже в эпоху чатботов, умных пылесосов и разговаривающих колонок религия продолжает существовать и оказывать влияние на людей, общества и государства? Книга А. Зубковской рассказывает о натуралистических теориях религии, возникших в начале XXI века. Задача этих теорий – объяснить, откуда происходит религиозность, как она трансформируется в культуре, адаптируется к новым технологиям и почему не уходит в прошлое. Культура и религия исследуются в книге как продукты эволюции человеческой психики, которые продолжают воспроизводиться и выполнять важные функции в развитии homo sapiens. Рассматривая историю естественной религии через призму современного эволюционизма, автор показывает, что человеческий разум, поведение и культура составляют наряду с биологией часть единой живой природы. Анастасия Зубковская – кандидат философских наук, научный сотрудник Института научной информации по общественным наукам (ИНИОН) РАН.

Цель книги – помочь ученикам Христа серьезно поразмышлять, почему они отдают или не отдают десятину, помочь найти собственные глубокие убеждения по этому вопросу.

Дорогая читательница!

Когда я пишу это, ты можешь представить, как я делаю глубокий вдох облегчения.

Битва выиграна.

Ты держишь в руках эту книгу, и это означает, что «важное» преодолело «срочное», а с ним и все те достойные и недостойные помехи, которые могли удержать Глорию Бэрд от написания этой книги, а тебя от ее прочтения.

Если ты выбрала эту книгу, ты, возможно, веришь, что мудрость Божьего послания имеет огромную силу. И все же не каждый посланник может донести ее так, чтобы она впиталась в твое сердце. Божий Кувшин и другие духовные мысли – книга, которая без сомнения пропитана Посланием.

В монографии раскрывается логика исторического процесса, в основании которого лежит цель по созиданию Церкви, совершенного бытия, наиболее соответствующего качествам и предназначению человека. Значимость каждого исторического события можно обнаружить, если рассмотреть исторический процесс как целое, как участие в соборном делании созидания Церкви. История протекает от Адама до Христа как подлинная связь с источником жизни. Воскресение Христа есть центральный смысл истории, ядро, дающее жизнь человечеству. До воплощения и Воскресения Иисуса Христа исторические условия подготавливали человека к принятию идеи спасения, к вере и пониманию совершенства как реальности, как бытия, дающего всему возможность существования. После Воскресения Христа, когда «Слово стало плотию» (Ин. 1:14), внутренняя работа человека по проживанию совершенства, его реальности как Церкви, как богообщения и Боговоплощения становится главным источником творческой силы по созданию культуры человечества.

Святая блаженная Ксения, ко Богу прибегающая, не оставь меня в бедности и безденежье. Помоги мне в трудностях, наставь на путь благополучия и даруй мне благословение на труд и успех. Аминь.

«Время и Вера» – философско-историческое путешествие через три эпохи Иерусалима, где судьбы юношей отражают вечный поиск истинного откровения. В древние времена, изучая Тору, молодые сердца сталкиваются с дилеммой: следовать букве закона или слушать зов милосердия и справедливости. В эпоху раннего христианства разногласия между самостоятельным прочтением Евангелия и слепым следованием церковным догматам показывают противоречие между прямым прикосновением к Слову Творца и сложностью традиций. В XVI веке мусульманские юноши обсуждают, почему Коран – чистое Слово Творца – нуждается в сотнях хадисов, чтобы быть понятным, напоминая, что истинная вера рождается в сердце, а не в накопленных толкованиях. Эта книга приглашает читателя задуматься о том, как сохранить первозданную чистоту откровения сквозь века и лабиринты человеческих интерпретаций.

Книга содержит в себе сборник теорий, поднимающий один базисный вопрос: Что значит недосказанность и возможность досказания по средствам религиозных основ и философских теорий и транскрибаций. Сборник личных теорий является показателем того, на что способен пытливый человеческий разум не имеющий достаточных знаний и представлений о мире.

Священное Писание – это писания Ветхого и Нового Завета, которые основываются на Слове Божьем, т. е. они богодухновенны. Это означает, что их автором является Бог, воспользовавшийся для составления этих текстов избранными Им людьми. Вследствие своей богодухновенности библейские тексты сообщают истину. Папская Библейская Комиссия постаралась исследовать в данном документе связь, существующую между богодухновенностью и истиной, а также изучить, каким образом сами библейские тексты говорят об этом. Этот документ не является официальным заявлением Учительства Церкви по данной теме, но стремится лишь представить результаты внимательного экзегетического исследования вопроса Божественного происхождения и истинности библейских текстов.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Острожская Библия включает в себя полный состав известных нам Библейских текстов. На 1581 год канон Православной Библии ещё не был установлен. Современная же Библия опускает ряд книг, которые были установлены Православной Церковью, как неканонические.Также Острожская Библия снабжена обширными вступлениями и предисловиями авторов её составления, в том числе стихотворными, и послесловиями, чего нельзя наблюдать в современных Библиях. Это делает Острожскую Библию ценным историческим документом. Книга содержит нецензурную брань.

Внутри актуальных в наше время христианских теологических концепций находят место отдельные заблуждения, происходящие от игнорирования Апокалипсиса или ошибочных его толкований. В этой книге, через призму Откровения Иоанна Богослова, исследован ряд аспектов вероучений, которые прямо или опосредованно затрагивают вопрос спасения.

С Рождеством Христа и Бегством Святого Семейства в Египет напрямую связан камень Алатырь-Алтарь, хорошо известный по русским старинным сказаниям. Он возник как объект поклонения в XII веке, во время Рождества Христова на мысе Фиолент в Крыму. Затем Камень был перевезен в Поволжье, где стал одним из символов православного праздника Преполовения на Руси.

Позже Алатырь оказался в Москве, где стал знаменит как священный Кремлевский Камень. Потом, в начале XVII века, его перевезли в Англию (Ирландию, Шотландию), где он стал широко известен и почитаем как Камень Судьбы (Скунский Камень) и был встроен в трон Эдуарда Исповедника, на котором и поныне коронуются английские монархи.

Начиная с XII века этот священный ордынский камень Алатырь породил разнообразные подражания, а именно – множество «античных» и «языческих» алтарей, широко распространившихся по всему миру. Об их христианском происхождении потом забыли. Новая хронология возрождает эту историческую память и проясняет многое в русской и всемирной истории.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.