Скачать книги Сборник статей без регистрации

НЕЗАКОННОЕ ПОТРЕБЛЕНИЕ НАРКОТИЧЕСКИХ СРЕДСТВ, ПСИХОТРОПНЫХ ВЕЩЕСТВ, ИХ АНАЛОГОВ ПРИЧИНЯЕТ ВРЕД ЗДОРОВЬЮ, ИХ НЕЗАКОННЫЙ ОБОРОТ ЗАПРЕЩЕН И ВЛЕЧЕТ УСТАНОВЛЕННУЮ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВОМ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.

Михаил Угаров – человек, который устроил переполох в российском театре, традиционном и консервативном. Вместе с Еленой Греминой, женой и соратницей, он положил начало движению «Новая драма», переизобрел документальный театр и открыл в Москве независимую площадку «Театр-doc», которая производила в первые двадцать лет века больше резонансных событий, чем любой московский театр со статусом и госфинансированием. Благодаря Угарову на российскую сцену пришла современная драматургия, а вместе с ней – маргинализированная реальность, которой прежде не находилось места ни на подмостках, ни на экранах. Когда в десятых годах государство монополизировало картину мира, работа с реальностью стала еще и актом политическим. В этой книге собрана прямая речь Угарова – его интервью, лекции в литературной школе Creative Writing School и семинары в Школе документального кино и театра Марины Разбежкиной. Нет сомнения, что его направление мысли и уроки еще послужат и помогут развить видение реальности тем, кто готов и способен.

Содержит нецензурную лексику

Он видел людей, от которых отворачивались все. И видел, как рядом с ними открываются тёмные дыры.Картограф Коля научился латать эти разрывы. Но однажды он обнаружил трещину, которая угрожает поглотить весь город. Чтобы остановить катастрофу, ему нужна помощь тех, кого считают слабыми.Потому что иногда только бывший самоубийца знает, как спасти мир.

Лишившись сестры-близнеца, Лиза пытается справиться с невыносимой пустотой. В квартире Алины она находит странное утешение — старинное зеркало, хранящее память об их детстве. Но оно оказывается не просто реликвией, а порталом в мир, сотканный из общих воспоминаний.

Предлагаем Вашему вниманию сборник статей Е.М.Величко, который по праву можно назвать книгой, так как он является единым гармоничным целым. Автор делится самым сокровенным – личным опытом жизни и духовных исканий. Книга обращена в первую очередь не к разуму, а к душе человека. Поэтому она вдохновляет на Добро. Это призыв Любви – и он обращён ко всем людям планеты, звуча сладкой музыкой в сердце, воспламеняя его жаждой подвига и самопожертвования.

На фоне набирающего силу материализма в мире книга Евгении Михайловны представляется в некотором смысле идеалистической. Но её идеализм – не оторванность от действительности, а выражение сердечной боли, душевного сострадания и сопереживания другим людям, заботы о судьбах русского народа и человечества в целом. Это импульс к пробуждению, к тому, чтобы немного заплутавший странник смог вновь обрести свой путь. Книга будет интересна широкому кругу читателей. В первую очередь она адресована тем, кого привлекают темы самопознания и личностного развития, а также молодому поколению, которое сейчас как никогда нуждается в духовных ориентирах.

Предлагаем вашему вниманию четвертый выпуск альманаха «Литературные встречи».

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Статьи Игоря Кобылина, собранные в этой книге, так или иначе посвящены исследованию генеалогии модерного историзма, его, если воспользоваться терминами В. Беньямина, пред- и пост-истории. Как устроен его «улаживающе-слаживающий» (по Хайдеггеру) механизм? Какие трансформации историзм пережил и переживает в настоящее время и что сегодня угрожает диалектическому единству его полюсов? Почему историческую рациональность можно назвать рациональностью управленческой в том смысле, какой придавал управленчеству М. Фуко? С какими новыми вызовами чрезвычайного сталкивается сейчас историописание и почему апроприация исторического наследия оборачивается коллапсом прошлого, настоящего и будущего? Автор прослеживает приключения историзма на различном культурном материале – от работ теоретиков вроде Х. Уайта или Ю. Лотмана до фотографии и стрит-арта, знакомит читателя с актуальными теоретическими интервенциями в область истории и предлагает собственное видение парадоксов современного исторического сознания. Игорь Кобылин – философ, историк культуры, кандидат философских наук, доцент РГГУ, доцент ПИМУ.

Джордж Оруэлл приобрел широкую известность как автор романа-антиутопии «1984» и повести «Скотный двор». Эти обличающие тоталитаризм произведения стали современной литературной классикой.

Вместе с тем, Оруэлл создавал не только яркие художественные, но и острые публицистические тексты. В годы Второй мировой он до 1943 года вел программу на BBC, а затем стал колумнистом в газете «Tribune». Анализируя политические реалии того времени, Оруэлл пришел к неутешительным выводам: даже в странах, которые считались оплотами демократии, права и свободы людей повсеместно попираются господствующей системой.

Ложь. Цензура. Диктат.

Оруэлл тонко показывает, как они, словно вирусы, заражают социум, угрожая перерасти в тиранию. Предостережения, оставленные мастером антиутопии 80 лет назад, звучат особенно актуально в XXI веке.

Прогнозы Оруэлла сбываются один за другим….

В сборник вошли знаменитые статьи: «Луч света в тёмном царстве» и «Что такое обломовщина?» Н. А. Добролюбова, «Базаров» Д. И. Писарева, «,,Обломов“. Роман И. А. Гончарова» А. В. Дружинина, «После „Грозы“ Островского» А. А. Григорьева и «Русский человек на rendez-vous» Н. Г. Чернышевского.

Именно благодаря их проницательности и таланту многие произведения, когда-то вызвавшие споры, сегодня по праву считаются классикой русской литературы.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

В данной книге речь идёт о наиболее важных, по мнению авторов, проблемах жизнедеятельности российского социума, как обсуждаемых на заседаниях Совета по науке, культуре и публицистике МГО СП России, так и получивших отражение в научных и литературных трудах членов Совета. Высказанные ими идеи, конечно, не бесспорны, но бесспорно важны и актуальны. Книга адресуется широкому кругу читателей.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

В сборник трудов Н.Г. Алексеева (1932-2003) – основоположника отечественной традиции изучения и разработки рефлексивного мышления – вошли программные работы, посвященные методологическому подходу и рефлексии в различных областях: в философии, психологии, эргономике, образовании, культуре, в разработческой, инновационной и экспертной деятельности.

Сборник, созданный по инициативе АНО «Академия попечителей», рассчитан на широкий круг читателей, интересующихся особенностями и генезисом методологического подхода в мышлении и деятельности.

Николай Бердяев – один из самых ярких философов XX века, человек, чьи идеи о свободе и духе до сих пор вызывают интерес. Его философия – это поиск внутренней свободы и стремление понять истинную природу человека. Бердяев ставил вопрос о предназначении человека и его месте во Вселенной, подлинной свободе, которая влечет за собой ответственность, особенностях русской души.

Три работы, объединенные в книге «Судьба России. Самопознание. Русская идея», предлагают всесторонний взгляд на философию Бердяева. Здесь вы найдете размышления о прошлом и будущем, о поисках национальной идеи и самопознании.

В «Самопознании» Бердяев исследует собственный духовный путь и философское становление. «Судьба России» концентрируется на историческом развитии страны и ее будущем. А «Русская идея» посвящена глубокому анализу специфики русской культуры и философии. Бердяев стремится выявить особую миссию России в мировой истории, исследуя духовные искания народа. Бердяев размышляет о кризисах и надежда, духовном и национальном, истории и человеке.

В книге «Русский Харьков» Станислава Минакова, уроженца Харькова как минимум в четвертом поколении, члена Союза писателей России, лауреата литературных и журналистских премий, собраны статьи, посвященные святыням, подвижникам, выдающимся творческим и общественным деятелям, а также событиям имперской и советской истории города Харькова, основанного в 1654 г. по указу царя Алексея Михайловича, города, побывавшего в 1918 г. столицей Донецко-Криворожской Республики и в 1919—1934 гг. – первой столицей УС СР

Автор также уделил внимание актуальным проблемам общественной жизни, новой и новейшей истории Харькова.

Книги публицистики, альбомы, энциклопедии С. Минакова о русской культуре, православии, словесности выходили в последние полтора десятилетия в Москве, Белгороде и Санкт-Петербурге.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Немногие мыслители обращались к политическим ужасам и сложным этическим вопросам XX столетия с проницательностью и интеллектуальной честностью Ханны Арендт. Она не отказывалась от попыток понять значение исторических, политических и культурных событий эпохи. «Опыты понимания» содержат статьи Арендт 1930‑х, 1940-х и 1950-х гг. В них обсуждаются Св. Августин, Кьеркегор, экзистенциализм и Кафка; нацизм, вопросы ответственности и вины, место религии в современном мире, а также природа тоталитаризма. Собранные в этой книге работы показывают становление Арендт как мыслителя и показывают, почему сегодня ее идеи и суждения столь же провокативны и важны, как и тогда, когда они были впервые высказаны ею.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОМ АРХАНГЕЛЬСКИМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРА АРХАНГЕЛЬСКОГО.

О чем

В это издание вошли статьи, написанные авторами проекта «Полка» для большого курса «История русской поэзии», который охватывает период от Древней Руси до современности.

Александр Архангельский, Алина Бодрова, Александр Долинин, Дина Магомедова, Лев Оборин, Валерий Шубинский рассказывают о происхождении и развитии русской поэзии: как древнерусская поэзия стала русской? Откуда появился романтизм? Что сделали Ломоносов, Пушкин, Некрасов, Блок, Маяковский, Ахматова, Бродский и Пригов? Чем объясняется поэтический взрыв Серебряного века? Как в советское время сосуществовали официальная и неофициальная поэзия? Что происходило в русской поэзии постсоветских десятилетий?

Романтическая литература, и прежде всего поэзия, создала такой образ лирического «я», который стал ассоциироваться с конкретным, биографическим автором. Мы настолько привыкли к такой модели чтения поэзии, что часто не осознаём, насколько поздно она появилась. Ни античные, ни средневековые авторы, ни даже поэты XVIII века не предполагали, что их тексты можно читать таким образом, не связывая их с жанровой традицией и авторитетными образцами. Субъектность, или, иначе говоря, экспрессивность, поэзии придумали и распространили романтики, для которых несомненной ценностью обладала индивидуальность чувств и мыслей. Эту уникальность внутреннего мира и должна была выразить лирика.

Особенности

Красивое издание с большим количеством ч/б иллюстраций.

Бродского и Аронзона часто сравнивают – и часто противопоставляют; в последние годы очевидно, что поэтика Аронзона оказалась «открывающей», знаковой для многих авторов, продолжающих духовную, визионерскую линию в русской поэзии. Валерий Шубинский пишет об Аронзоне, что «ни один поэт так не „выпадает“ из своего поколения», как он; пожалуй, время для аронзоновских стихов и прозы наступило действительно позже, чем они были написаны. Аронзон прожил недолгую жизнь (покончил с собой или погиб в результате несчастного случая в возрасте 31 года). Через эксперименты, в том числе с визуальной поэзией, он прошёл быстрый путь к чистому звучанию, к стихам, сосредоточенным на ясных и светлых образах, почти к стихотворным молитвам.

Этот классический сборник статей, впервые опубликованный в 1979 году, оказал и продолжает оказывать большое влияние на философские работы о природе права и его отношении к морали. Автор начинает с анализа понятия авторитета и притязаний права на моральный авторитет. Затем он предлагает подробное объяснение природы права и правовых систем, приводя доводы в пользу правового позитивизма. Затем он рассматривает области правовой мысли, считавшиеся пронизанными моральными ценностями, а именно социальные функции права, идеал верховенства права и т. д.

В заключительной части книги описывается надлежащее моральное отношение гражданина к закону. Раз поднимает вопрос о том, имеют ли граждане моральную обязанность подчиняться закону и существует ли право на выражение несогласия. В двух приложениях он развивает свои взгляды на природу права, вступая в диалог с работами Ганса Кельзена и отвечая на критику правового позитивизма со стороны Роберта Алекси.

Корней Иванович Чуковский – великий отечественный писатель, поэт, публицист, литературный критик, переводчик, литературовед и журналист. Почетный доктор литературы Оксфордского университета (1962). Самый издаваемый в Советском Союзе и России автор детской литературы, стихи, сказки и переводы которого стали классикой. Корней Чуковский также широко известен своими критическими и литературоведческими трудами и переводами.

Книга «Живой как жизнь» – это одно из значительных произведений русской литературы XX века, представляющее собой сборник статей, посвященных проблемам современного русского языка. В ней автор рассматривает различные аспекты нашего языка: орфографию, грамматику, лексику, стилистику и другие литературные нормы; анализирует ошибки, которые часто встречаются в речи; и предлагает свои варианты исправления этих ошибок. Одна из главных идей книги—необходимость сохранения чистоты русского языка и его традиций. Корней Чуковский критикует использование иностранных слов и выражений в русском языке, считая, что они искажают его. Однако он также признает, что русский язык должен развиваться и адаптироваться к новым условиям.

Предисловие от Павла Крючкова, крупнейшего в России исследователя творчества Корнея Чуковского, ведущего научного сотрудника отдела ГМИРЛИ имени В. И. Даля «Дом-музей К. И. Чуковского», и знаменитый словарик «нельзя говорить» / «надо говорить».