Настоящая книга состоит из небольших статей, написанных в разные годы. Почти все тексты в данной книге дополнены актуальными вступлениями, а также новыми четверостишиями и баснями.
Марина подаёт кофе, мечтает изменить жизнь и… боится сделать первый шаг. Однажды на её пути появляется Злата — золотая рыбка, которая не исполняет желания, но знает, как прийти к результату.Сказка о том, как на самом деле получить желаемое. Будет интересна перфекционистам и тем, кто ищет себя.
В мире, где слова теряют смысл, а чувства прячутся за страхом, растёт нечто невидимое — доверие. Аэллия и Лорин — два сердца, уставшие от собственного молчания, встречаются не случайно. Их путь — это не дорога друг к другу, а путешествие внутрь себя. Вместе с ними — Маар, голос боли, и Сельтан, хранитель тишины.«Где растёт доверие» — психологическая сказка, которая останется с тобой, напоминая, что быть собой — уже достаточно.
Вашему вниманию сборник литературных миниатюр, зарисовок, диалогов, размышлений о жизни и месте человека в ней. В этих текстах много вопросов, которыми каждый задавался хотя бы однажды. Их герои отвечают на них как могут, как чувствуют и как понимают. Вы можете с ними не соглашаться или поспорить. Но, возможно, на этих страницах вы найдете единомышленников, своих, тех, кто с вами на одной стороне. Загляните сюда.
В тихий осенний вечер герой возвращается в город своего детства. Шаг за шагом, улица за улицей, он погружается в поток воспоминаний, где смех друзей сливается с шелестом листьев, а запахи старого дерева и дождя переносят в беззаботное прошлое. Но город изменился: старые дома уступили место новостройкам, знакомые аллеи исчезли. В этом путешествии между прошлым и настоящим, сквозь ностальгию и легкую грусть, он открывает главное: родной город навсегда останется в его сердце не точкой на карте, а живым хранителем истории его жизни, тепла первых чувств и неповторимого ощущения счастья, умещающегося в карман куртки. Лирическая прогулка по улицам памяти, где время течет, как река, а корни вросли глубоко в родную землю.
Взяв за основу понятие «пост-Европа» чешского феноменолога Яна Паточки, первым предположившего, что после Второй мировой войны Европа перестала быть центрообразующей силой, в своей новой работе гонконгский философ Юк Хуэй обращается к проблеме «преодоления модерна», вокруг которой сто лет назад в Японии сформировалась Киотская школа. Нисида Китаро, Ниситани Кэйдзи, а также китайский неоконфуцианец Моу Цзунсань не отвергали западную философию, но искали новые пути для мышления в условиях кризиса, охватившего Европу. Вместо мечты о невозможном преодолении хайдеггеровской Heimatlosigkeit «Пост-Европа» предлагает набросок мышления, которое, осознав свою «безродность», стремится обрести новую форму, но не путем нейтрализации различий, а через индивидуацию, направленную на преодоление оппозиций между logos и technē, Востоком и Западом, домом и бездомностью.
Сергей участвует в расследование странной аномалии, которую уже долгие годы не могут разгадать лучшие умы конторы.
Здравствуйте уважаемый президент я отправлял свой проект в 179 стран мира, ответ получен только один, но и этого достаточно для продолжения проекта. Теперь письма отправляются в дружественные страны. Это 15 письмо главам государств. Название письма – “Одна планета - одно правительство, основной язык общения - русский”. Кроме русского языка других языков я не знаю, в настоящее время существуют электронные переводчики и поэтому можно создавать такой проект. Это письмо можно назвать фантастикой, которая сбывается.
Я — АРХИТЕКТОР РЕАЛЬНОСТИ: Руководство по Созданию Своей Вселенной
Вы — Архитектор своей реальности. Эта книга — инструмент перепрограммирования мира на стыке квантовой физики, нейробиологии и метафизики.
Откройте:
Аксиому "Я ЕСТЬ" — ваш root-доступ.
Смысл Боли и Законов — не баги, а инструменты.
Теорию Рендеринга: Мир "прогружается" вниманием.
Доктрину NPC: Кто вас окружает.
Освойте Инструменты:
Ритуал Утреннего Намерения.
Охота за "Пасхалками" (синхронии, дежавю).
Кодекс NPC.
Перепрошивка Квестов Страдания.
Интегрируйте:
Этику Творца.
Прокачку Аватара (тело, ум, дух).
Смерть как Переход.
Уникальность: Глубокий синтез науки и метафизики. Четкие алгоритмы. Сдвиг от Жертвы к Творцу. Игрофикация.
Для: Искателей смысла, любителей философии/науки, уставших быть жертвой.
Возьмите штурвал симуляции. Эта книга — мануал от вашего будущего "Я".
В своей работе автор предлагает выйти за пределы привычного философского мира и поделиться своими размышлениями о нём.
Окружающий нас мир или его свойства, которые мы можем воспринимать, — это бытие. Мы осознаём его благодаря нашему разуму и сознанию.
Если рассматривать бытие с точки зрения логики, то можно сказать, что это субъект. Одним из первых учёных, кто изучал учение о бытии, был Платон. С тех пор мир претерпел значительные изменения, но основы философии остались прежними.
Книга со 192 пустыми страницами, пустая комната, десятки расцарапанных автомобилей, четыре с половиной минуты тишины, писсуар, чёрный квадрат на холсте.
С другой стороны, живопись Леонардо да Винчи, симфонии Моцарта, проза Толстого, поэзия Байрона.
Всё это обсуждают и оценивают, противопоставляют и сравнивают современные специалисты, профессионалы и знатоки, называя это искусством. Другие недоумевают и сомневаются в правомерности такого объединения, и не находят между этими явлениями даже отдалённого сходства.
Кто прав? Искусствоведы-профессионалы или любители? Есть ли основание для приравнивания писсуара к Моне Лизе? Разделяет ли постмодернизм и классическое искусство пропасть, или существует ракурс, нивелирующий различия и выявляющий нечто общее? Этой теме посвящена книга Алексея Белозерского «В чёрном квадрате».
Это серия рассказов из отрезка времени, в котором жил и действовал условный автор. Информационным полем служат периоды с 80-х годов вплоть до времени, далеко зашедшего в XXI век. Привлекает манера повествования - ирония, нередко переходящая в сарказм, в сочетании с намеренным преувеличением некоторых деталей. Книга будет интересна всем, кого привлекают тексты об успехе, высоком сезоне и событиях, близких к нему.
Путешествовать можно по разному иногда даже не включая электронику. Как в песне поётся " Выйду на улицу гляну на село...."
Клэр Бишоп (род. 1971) – британский искусствовед, куратор и профессор истории искусств в Городском университете Нью-Йорка, в поле исследовательского интереса которой находятся перформанс, инсталляция и «радикальная музеология» как основные медиумы современного искусства. Продолжая свои размышления в этих областях, она обращается к опыту зрителя, за внимание которого сегодня одновременно борются сложно устроенное искусство, неутихающий информационный поток и многозадачность современной жизни. Восприятие не предполагающих фиксированной точки зрения перформансов, проходящих на разных площадках, длящихся днями или, наоборот, всего пару минут, инсталляций с необозримым количеством архивного материала и т. д. смешивается с сообщениями в мессенджерах, уведомлениями, фото- и видеосъемкой для соцсетей, онлайн и офлайн обсуждением происходящего. Вместо недовольства по поводу «невозможности сосредоточиться» Бишоп предлагает принять эти условия как факт и осмыслить новую форму – рассеянного – зрительского внимания.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Это второй эпизод из цикла "Дескриптум". Главный герой оказывается в удивительной галерее, где представлены картины, изображающие чувства, эмоции и качества характера. Его размышления снова приводят его к занимательным философским заключениям.
Книга предлагает свежий взгляд на главные проблемы современности, показывая, как нигилизм и постправда лишают нас ясного видения мира и способности действовать осмысленно. Маркус Габриэль убедительно доказывает, что моральный прогресс возможен только через сотрудничество, и предлагает практическую философскую систему для преодоления хаоса.
Мы живем во тьме, утверждает философ Маркус Габриэль. Мы не видим мир таким, какой он есть на самом деле, мы не уверены, есть ли какие-либо универсальные моральные принципы, к которым мы можем апеллировать сегодня, и именно поэтому мы не в состоянии справиться с экономическими, политическими и экологическими кризисами нового века. То, что затмило наше видение, – это современный смог нигилизма, «постправдивой эмоциональности» и культурного релятивизма.
Развивая «Новый моральный реализм», Габриэль вдыхает новую жизнь в идею о том, что задача человечества на нашей планете – обеспечить моральный прогресс посредством сотрудничества.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
